אויף אמת אַניוועס

 

מיט עטלעכע טעג צוריק, אן אנדער שטאַרק ווינט דורכגעגאנגען דורך אונדזער געגנט און בלאָוינג האַלב פון אונדזער היי גערעטעניש אַוועק. דערנאָך די לעצטע צוויי טעג, אַ מבול פון רעגן די מערסט מנוחה. די פאלגענדע שרייבן פון פריער דעם יאָר געקומען צו מיינונג ...

מיין תפילה היינט: “האר, איך בין נישט אַניוועסדיק. אָ יאָשקע, מילד און אַניוועסדיק פון האַרץ, מאַכן מיין האַרץ צו דיין ... "

 

דאָרט זענען דריי לעוועלס פון אַניוועס, און ווייניק פון אונדז באַקומען ווייַטער פון דער ערשטער. 

דער ערשטער איז לעפיערעך גרינג צו זען. דאָס איז ווען מיר אָדער עמעצער אַנדערש זענען עראַגאַנט, שטאָלץ אָדער דיפענסיוו; ווען מיר זענען צו-אַסערטיוו, פאַרביסן אָדער נישט וועלן צו אָננעמען אַ זיכער פאַקט. ווען אַ נשמה דערקענט די פאָרעם פון שטאָלץ און תשובה טאן, עס איז אַ גוטע און נייטיק שריט. טאקע, ווער עס יז שטרעבונג צו "זיי גאנץ ווי דער הימלישער פאטער איז גאנץ" וועט געשווינד אָנהייבן צו זען זייער חסרונות און פייליערז. און ווען זיי תשובה טאָן אויף זיי, זיי זאלן אפילו זאָגן מיט אָפנ - האַרציקייַט, "האר, איך בין גאָרנישט. איך בין אַ צאָרעדיק נעבעכל. האב רחמנות אויף מיר. דער זעלבסט-וויסן איז יקערדיק. ווי איך האָב געזאָגט פריער, "דער אמת וועט באַפרייַען איר," און דער ערשטער אמת איז דער אמת פון וואָס איך בין און וואס איך בין נישט. אבער ווידער, דאָס איז בלויז אַ ערשטער שריט צו עכט אַניוועס; דער דערקענטעניש פון די כיובראַס איז נישט די פולקייט פון אַניוועס. עס מוזן גיין דיפּער. דער ווייַטער מדרגה, אָבער, איז פיל האַרדער צו דערקענען. 

א אמת אַניוועסדיק נשמה איז איינער וואָס ניט בלויז אַקסעפּץ זייער ינלענדיש אָרעמקייַט, אָבער אויך אַקסעפּץ יעדער יקסטיריער קרייַז ווי געזונט. א נשמה וואָס איז נאָך קאַפּטשערד דורך שטאָלץ קען ויסקומען צו זיין אַניוועסדיק; ווידער, זיי קען זאָגן, "איך בין דער גרעסטער זינדיקער און ניט אַ הייליקער מענטש." זיי קען גיין צו טעגלעך מאַסע, דאַוונען יעדער טאָג און אָפט די קאָנפעסיע. אָבער עפּעס פעלנדיק: זיי נאָך טאָן ניט אָננעמען יעדער פּראָצעס וואָס קומט צו זיי ווי דער פּערמיססיוו וועט פון גאָט. אלא, זיי זאָגן, "האר, איך בין שטרעבונג צו דינען איר און זיין געטרייַ. פארוואס טאָן איר לאָזן דעם פּאַסירן צו מיר? 

אָבער דאָס איז איינער וואָס איז נאָך נישט באמת אַניוועסדיק ... ווי פעטרוס אין אַ צייט. ער האט ניט אנגענומען אַז די קראָס איז דער בלויז וועג צו די המתים; אַז דער ווייץ קערל מוזן שטאַרבן צו טראָגן פרוכט. ווען יאָשקע האט געזאגט אַז ער מוזן גיין אַרויף צו ירושלים צו ליידן און שטאַרבן, פעטרוס בייקט:

גאָט פאַרווערן, האר! ניט אַזאַ זאַך וועט קיינמאָל פּאַסירן צו איר. (מאַט 6:22)

יאָשקע האט אנגעשריגן, ניט בלויז פעטרוס, אָבער דער פאטער פון שטאָלץ:

באַקומען הינטער מיר, שׂטן! איר זענט אַ שטערונג פֿאַר מיר. איר טאָן ניט טראַכטן ווי גאָט טוט, אָבער ווי מענטשן טאָן. (6:23)

נו, נאָר אַ ביסל ווערסעס איידער, יאָשקע איז קאַמענדינג פעטרוס ס אמונה, דיקלערינג אים צו זיין "שטיין"! אָבער אין דער ווייַטערדיק סצענע, פעטרוס איז געווען מער ווי שאַלע. ער איז געווען ווי אַז "שטיינערדיק באָדן" אויף וואָס די זוימען פון דעם וואָרט פון גאָט קען נישט נעמען וואָרצל. 

יענע אויף שטיינערדיק ערד זענען די וואָס, ווען זיי הערן, באַקומען די וואָרט מיט פרייד, אָבער זיי האָבן קיין שורש; זיי גלויבן נאָר פֿאַר אַ צייט און פאַלן אַוועק אין צייט פון פּראָצעס. (לוק 8:13)

אַזאַ נשמות זענען נישט נאָך אָטענטיש אַניוועסדיק. אמת אַניוועס איז ווען מיר אָננעמען וועלכער גאָט דערלויבט אין אונדזער לעבן ווייַל טאַקע, גאָרנישט קומט צו אונדז וואָס זיין פּערמיססיוו וועט נישט לאָזן. ווי אָפט ווען טריאַלס, קראַנקייט אָדער טראַגעדיע קומען (ווי עס איז פֿאַר אַלעמען) מיר האָבן געזאָגט, "גאָט פאַרווערן, האר! אַזאַ זאַך זאָל נישט פּאַסירן צו מיר! בין איך דען נישט דיין קינד? בין איך דען ניט דיין קנעכט, פריינד און תלמיד? " אויף וואָס יאָשקע ענטפֿערס:

איר זענט מיין פרענדז אויב איר טאָן וואָס איך באַפֿעל איר ... ווען גאָר טריינד, יעדער תלמיד וועט זיין ווי זיין לערער. (יוחנן 15:14; לוקע 6:40)

דאָס איז, די באמת אַניוועסדיק נשמה וועט זאָגן אין אַלע זאכן, "מייַ עס ווערן געטאן צו מיר לויט דיין וואָרט," [קסנומקס]לוק קסנומקס: קסנומקס און "ניט מיין וועט, אָבער דייַן ווערן געטאן." [קסנומקס]לוק קסנומקס: קסנומקס

... ער עמפּטיד זיך, גענומען די פאָרעם פון אַ שקלאַף ... ער דערנידעריקט זיך, ווערן געהארכזאם צו טויט, אפילו טויט אויף אַ קרייַז. (פיל 2: 7-8)

יאָשקע איז דער ינקאַרניישאַן פון אַניוועס; מרים איז זיין קאָפּיע. 

דער תלמיד וואָס איז ווי אים וויל ניט גאָט ס בלעסינגז ניט זיין דיסציפּלין; ער אַקסעפּץ ביידע טרייסט און וויסט; ווי מרים, ער טוט ניט נאָכפאָלגן יאָשקע פון ​​אַ זיכער ווייַטקייט, אָבער אַנידערוואַרפן זיך איידער די קראָס, ייַנטיילונג אין אַלע זיינע ליידן ווען ער יונייץ זיין אייגענע ומגליק צו משיח. 

עמעצער האָט מיר דערלאַנגט אַ קאַרטל מיט אַן אָפּשפּיגלונג אויפֿן רוקן. עס סאַמערייזיז זייער ביוטאַפלי וואָס האט שוין געזאָגט אויבן.

אַניוועס איז דוירעסדיק שטילקייט פון האַרץ.
עס איז צו האָבן קיין קאָנפליקט.
עס איז קיינמאָל צו זיין פרעטטעד, וועקסט, יראַטייטאַד, ווייטיקדיק אָדער דיסאַפּויניד.
עס איז צו דערוואַרטן גאָרנישט, צו ווונדער אויף גאָרנישט וואָס איז געשען צו מיר,
צו פילן גאָרנישט קעגן מיר.
עס איז צו זיין אין מנוחה ווען קיינער לויבט מיר,
און ווען איך בין באַשולדיקט און פאראכט.
עס איז צו האָבן אַ ברוך היים אין זיך, ווו איך קענען גיין אין,
פאַרמאַכן די טיר, קני צו מיין גאָט אין געהיים. 
און איך בין אין שלום, ווי אין אַ טיף ים פון רויקקייט, 
ווען אַלע אַרום און העכער איז ומרויק.
(מחבר אומבאַקאַנט) 

לעסאָף, אַ נשמה בלייבט אין אמת אַניוועס ווען עס עמברייסיז אַלע די אויבן - אָבער אַנטקעגנשטעלנ זיך קיין טיפּ פון זעלבסט-צופֿרידנקייטווי צו זאָגן, "אַה, איך לעסאָף באַקומען עס; איך'ווע גאַט עס פיגיערד אויס; איך בין אנגעקומען ... וכו '. סט. פּיאָ האָט געוואָרנט קעגן דעם סאַטאַלסטן פייַנט:

זאל אונדז שטענדיק זיין אויף די פלינק און נישט לאָזן דעם זייער פאָרמאַדאַבאַל פייַנט [פון זיך-צופֿרידנקייט] דורכנעמען אונדזער מחשבות און הערצער, ווייַל, אַמאָל עס קומט, עס ראַווידזשיז יעדער מייַלע, מאַרס יעדער קדושה, און קעראַפּץ אַלץ וואָס איז גוט און שיין. —פון די רוחניות ריכטונג פון Padre Pio פֿאַר יעדער טאָג, עדיטיד דורך Gianluigi Pasquale, Servant Books; 25th פעברואר

אַלץ וואָס איז גוט איז גאָט 'ס - די מנוחה איז מייַן. אויב מיין לעבן טראגט גוטע פרוכט, עס איז ווייַל ער אַז גוט איז ארבעטן אין מיר. פֿאַר יאָשקע האט געזאגט, "אָן מיר, איר קענען טאָן גאָרנישט." [קסנומקס]יוחנן קסנומקס: קסנומקס

חרטה פון שטאָלץ, רו אין גאָט ס וועט, און אָפּזאָגן קיין זעלבסט-צופֿרידנקייט, און איר וועט אַנטדעקן די זיסקייַט פון די קראָס. פֿאַר די געטלעך וועט איז די זוימען פון אמת פרייד און פאַקטיש שלום. עס איז שפּייַז פֿאַר אַניוועסדיק. 

 

ערשטער ארויס אויף 26 פעברואר 2018.

 

 

צו העלפֿן מארק און זיין משפּחה אין די שטורעם אָפּזוך
וואָס הייבט זיך די וואָך, לייגן דעם אָנזאָג:
"Mallett Family Relief" צו דיין דאָנאַטיאָן. 
בענטשן איר און דאַנקען איר!

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

 

Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 לוק קסנומקס: קסנומקס
2 לוק קסנומקס: קסנומקס
3 יוחנן קסנומקס: קסנומקס
אַרייַנגעשיקט אין היים, ספּיריטואַליטי.