LENTEN RETREAT
טאָג קסנומקס
עס ס אַוואַדע מעגלעך צו קויפן אַ הייס לופט באַלאָן, שטעלן עס אַלע אַרויף, קער אויף די פּראָופּיין און אָנהייבן צו ינפלייט עס, און טאָן דאָס אַלץ אַליין. אָבער מיט דער הילף פון אן אנדער יקספּיריאַנסט פליער, עס וואָלט ווערן אַזוי פיל גרינגער, קוויקער און סאַפער צו באַקומען אין דעם הימל.
אזוי אויך, מיר קענען זיכער טאָן גאָט 'ס רצון, אָנטייל נעמען אָפט אין די סאַקראַמענץ, און פאַסטער אַ לעבן פון תפילה, און אַלע דעם אָן בפירוש פאַרבעטן די וואוילע מוטער צו זיין אַ טייל פון אונדזער רייזע. אבער ווי איך געזאגט אויף טאָג קסנומקס, יאָשקע האט מרים צו אונדז צו זיין אַ "ברוך העלפער" ווען, אונטער דעם קרייַז, ער האט געזאגט צו יוחנן, "דאָ איז דיין מוטער." אונדזער האר אליין, אין עלטער פון צוועלף יאָר, איז אומגעקערט היים פֿאַר די ווייַטער אַכצן יאָר צו זיין "געהאָרגן" צו איר, צו לאָזן איר עסן, דערנערן און לערנען אים. [קסנומקס]קף לוקע 2:51 איך ווילן צו נאָכמאַכן יאָשקע, און אַזוי איך וועלן אַז די מוטער זאָל נערטשער און זאָרגן פֿאַר מיר אויך. אפילו דער סקיסמאַטיק רעפאָרמאַטאָר, מארטין לוטער, האט דעם טייל רעכט:
מרים איז די מוטער פון יאָשקע און די מוטער פון אַלע פון אונדז, כאָטש עס איז געווען משיח אַליין וואָס ריפּאָוזד אויף איר ניז ... אויב ער איז אונדזער, מיר זאָל זיין אין זיין סיטואַציע; דארטן וואו ער געפינט זיך, דארפן מיר אויך זיין, און אלעס וואס ער האט, מוז זיין אונדזערע, און זיין מוטער איז אויך אונדזער מוטער. —מארטין לוטער, דרשות, ניטל, 1529
בייסיקלי, איך ווילן די פרוי, וואָס איז "פול פון חן", צו זיין מיין קאָ-פּילאָט. און פארוואס זאל איך נישט? אויב, ווי די קאַטעטשיסם לערנט, תפילה איז נייטיק צו "באַקומען צו די חסד וואָס מיר דאַרפֿן", וואָס וואָלט איך נישט ווענדן צו זי וואָס איז "פול פון חסד" צו העלפן מיר, ווי זי אַססיסטעד יאָשקע?
מרים איז געווען "פול פון חן" דווקא ווייַל איר גאַנץ לעבן איז געווען געלעבט אין די געטלעך וועט, סענטערד שטענדיק אויף גאָט. זי האָט באַטראַכט זיין בילד אין איר האַרץ לאַנג איידער זי האָט אים באַטראַכט פּנים צו פּנים, און דאָס האָט איר אלץ-מער געביטן אין זיין געשטאַלט, פון איין שאָטן פון כבוד צו דער ווייַטער. פארוואס זאל איך זיך נישט ווענדן צו אן מייוון, אויב ניט דער ערשטער מומחה אין קאַנטאַמפּליישאַן, זינט זי געקוקט אין די פּנים פון יאָשקע מער ווי קיין אנדערע מענטש?
מרים איז די שליימעסדיק אָראַנס (דאַוונען-ער), אַ געשטאַלט פון די קהילה. ווען מיר דאַוונען צו איר, מיר זענען אַדכירינג מיט איר צו דעם פּלאַן פון דעם פאטער, וואס סענדז זיין זון צו ראַטעווען אַלע מענטשן. ווי די באליבטע תלמיד מיר באַגריסן יאָשקע 'מוטער אין אונדזער האָמעס, פֿאַר זי איז געווארן די מוטער פון אַלע די לעבעדיק. מיר קענען דאַוונען מיט און צו איר. די תפילה פון די קהילה איז סוסטאַינעד דורך די תפילה פון מרים און פֿאַראייניקטע מיט אים אין האָפענונג. -קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 2679
דאָ, איך טראַכטן די בילד פון קאָ-פּילאָט איז די רעכט איינער פֿאַר מרים. ווייַל איך טראַכטן עס זענען צוויי שעדלעך פּערסעפּשאַנז פון איר וואָס עקסיסטירן הייַנט. איינער איז דאָס וואָס איז פּראָסט פֿאַר עוואַנגעליקאַל קריסטן, וואָס פרעגן וואָס מיר קענען נישט "גיין צו יאָשקע גלייַך"; וואָס מיר קאַטהאָליקס "דאַרפֿן" מרים בייַ אַלע. נו, ווי איר קענען זען אין די בילדער וואָס איך געוויינט פון די באַלאָן, איך בין געגאנגען גלייַך צו יאָשקע. איך בין שפּיציק צו הימל צו די הייליק טריניטי. די מאמע ברוך איז נישט אין װעג, נאר מיט מיר. זי שטײט אױך נישט אױף דער ערד מיט אַ טױט, האַלט מיך צוריק, שרײַט, „ניין! ניין! קוק אויף me! זען ווי הייליק איך בין! זען ווי זוכה איך בין צווישן פרויען!” ניין, זי איז דאָרט מיט מיר אין דער גאָנדאָלאַ העלפּינג איך זאָל אַרויפגיין צו מיין ציל, וואָס איז פאַרבאַנד מיט גאָט.
ווייל איך האב זי איינגעלאדן, גיט זי מיר אַלע וויסן און חן וואָס זי האָט וועגן “פליען”: וועגן ווי אַזוי צו בלייבן אין דעם קאָרב פון גאָטס רצון; ווי צו פאַרגרעסערן די בורנער פון תפילה; ווי אַזוי צו פאַרווערן דעם ברענען פון ליבע צו דער חבר; און די נויט צו בלייבן פארבונדן מיט די סאַקראַמענץ וואָס העלפֿן צו האַלטן די "באַלאָן", מיין האַרץ, עפענען צו די פלאַמעס און גראַסעס פון איר ספּאַוס, די רוח. זי אויך לערנט און העלפּס מיר צו פֿאַרשטיין די "פליענדיק מאַניואַלז", דאָס איז די קאַטאַקיזאַם און ביבל, פֿאַר זי שטענדיק "די זאכן געהאלטן אין איר האַרץ." [קסנומקס]לוק קסנומקס: קסנומקס און ווען איך פֿיל זיך אַ שרעק און אַליין, ווײַל גאָט זעט זיך אויס ווי "באַהאַלטן" הינטער אַ וואָלקן, רײַסט איך אַריין און כאַפּ איר האַנט וויסנדיק אַז זי, אַ באַשעפֿעניש ווי איך, און נאָך מײַן גײַסטיקע מאַמע, איז מיט מיר. ווייַל זי ווייסט וואָס עס ס ווי צו האָבן די פּנים פון איר זון גענומען פון איר ... און דעמאָלט וואָס צו טאָן אי ן יענע ר מאמענט ן פו ן גרוים ן פראצעס .
דערצו, אונדזער לאַדי האט אַ ספּעציעל וואָפן, אַ ספּעציעל שטריק וואָס איז טייערד, נישט צו דער ערד, אָבער צו הימל. זי האלט דעם אנדערן עק פון דעם קייט פון די ראָסאַרי, און אַז איך נעם עס אָן ― איר האַנט אין מײַן, מײַנע אין אירע ― איז אַזױ װי עס ציט מיך אױף אַן אײגנאַרטיקן שטאַרקן שטייגער צום הימל. עס פּולז מיר דורך סטאָרמז, האלט מיר פעסט צווישן סאַטאַניק אַפּדראַפץ, און אקטן ווי אַ קאָמפּאַס צו האַלטן מיין אויגן שפּיציק אין דער ריכטונג פון יאָשקע. עס איז אַן אַנקער וואָס גייט אַרויף!
אבער עס איז אן אנדער מערקונג פון מרים אַז איך טראַכטן אויך טוט עטלעכע שאָדן צו איר ראָלע ווי "מעדיאַטריקס" פון חן, [קסנומקס]קקק, ן. 969 און דאָס איז אַ גוזמא אָדער איבער-טראָפּ פון איר ראָלע אין ישועה געשיכטע, וואָס צעמישט ביידע קאַטהאָליקס און פּראָטעסטאַנץ. עס איז קיין קשיא אַז דער גואל פון דער וועלט איז אריין אין צייט און געשיכטע דורך די גזאַר פון אונדזער לאַדי. עס איז נישט געווען קיין "פּלאַן ב". זי איז געווען עס. ווי טשורטש פאטער סט. ירענאַעוס האט געזאגט,
זייַענדיק אָובידיאַנט זי געווארן דער גרונט פון ישועה פֿאַר זיך און פֿאַר די גאנצע מענטש ראַסע ... די קנופּ פון יוו ס ווידערשפעניקייט איז געווען אַנטייד דורך מרים ס פאָלגעוודיקייַט: וואָס די בתולה יוו געבונדן דורך איר ומגלויב, מרים לוסאַנד דורך איר אמונה. -קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 494
מרים, קען מען זאָגן, האָט געעפֿנט דעם וועג פֿאַר די וועג. אָבער דאָס איז די פונט: יאָשקע האט געזאגט, "איך בין דער וועג, און דער אמת, און די לעבן; קיין איינער קומט צו דעם פאטער, אָבער דורך מיר. [קסנומקס]יוחנן קסנומקס: קסנומקס עס איז קיין אנדערע וועג.
דער קרייַז איז די יינציק קרבן פון משיח, דער "איין פארמיטלער צווישן גאָט און מענטשן". אבער ווייַל אין זיין פאַרקערפּערן געטלעך מענטש ער האט אין עטלעכע וועג יונייץ זיך צו יעדער מענטש, "די מעגלעכקייט צו ווערן פּאַרטנערס, אין אַ וועג באקאנט צו גאָט, אין די פסטשאַל מיסטעריע" איז געפֿינט צו אַלע מענטשן. -קקק, ן. 618
און מרים, אין סדר פון ישועה, איז גאָט 'ס ערשטער און מערסט וויכטיק שותף. ווי אַזאַ, זי איז געווארן די מוטער פון אונדז אַלע. אבער מאל איך קריכן אַ ביסל ווען איך הערן עטלעכע קאַטהאָליקס זאָגן, "געלויבט זיין יאָשקע און מרים!" איך ווייס וואָס זיי מיינען; זיי זענען נישט וואָרשיפּינג מרים אָבער פשוט אַנערינג איר, ווי האט דער מלאך גאַבריעל. אבער אַזאַ דערקלערונג איז קאַנפיוזינג פֿאַר די וואס טאָן ניט פֿאַרשטיין מאַריאָלאָגי, וואָס רעכט ויסטיילן צווישן ווענעראַטיאָן און דינען, ד י לעצט ע באלאנג ט אלײן . איך מאל פילן אונדזער לאַדי בלאַשיז ווען מיר פאָקוס בלויז אויף איר שיינקייט און פאַרלאָזן צו ווענדן מיט איר צו די ינפאַנאַטלי גרעסער שיינקייט פון די רוח טריניטי, וועמען זי ריפלעקס. פֿאַר עס איז קיין שליח מער פירסלי געטרייַ, מער אין ליבע מיט און מער באגאנגען צו די סיבה פון יאָשקע משיח ווי מרים. זי אנטפלעקט זיך אויף דער ערד דווקא כדי מיר זאלן ווידער גלייבן, נישט אז זי, נאר "אַז גאָט יגזיסץ."
און אַזוי, פֿאַר אַלע די סיבות אויבן, איך אָנהייבן אַלץ איך טאָן מיט איר. איך איבערגעבן די גאנצע סופּערנאַטוראַל פלי פון מיין לעבן צו מיין קאָ-פּילאָט, לאָזן איר האָבן צוטריט צו ניט נאָר מיין האַרץ, אָבער אַלע מיין סכוירע, ביידע ינלענדיש און יקסטיריער: "טווס טווס", גאָר דייַן, טייערע מאמע . איך פּרוּווט צו טאָן אַלץ וואָס זי דערציילט מיר, ווייַל אין דעם וועג, איך וועל טאָן אַלץ וואָס יאָשקע וויל, ווייַל זיין וועט איז איר בלויז דייַגע.
זינט איך וועלקאַמינג אונדזער לאַדי אין דער גאָנדאָלאַ מיט מיר, איך געפֿינען אַז איך בין אָנגעפילט מער און מער מיט דעם פייַער פון דעם גייסט, פאַלינג אין ליבע מער און מער מיט יאָשקע, און קליימינג העכער און העכער צו דעם פאטער. איך האָבן אַ לאַנג, לאַנג וועג צו גיין ... אָבער איך וויסן אַז מרים איז מיין קאָ-פּילאָט, איך בין מער זיכער ווי אלץ אַז די גוטע אַרבעט יאָשקע האט אנגעהויבן אין מיר, דורך די רוח, וועט זיין קאַמפּליטיד דורך דעם טאָג פון דער האר.
קיצער און שריפט
איינער קענען פליען אַליין צו גאָט אויף זייער אייגן רעסורסן - אָדער קענען נוצן די סופּערנאַטוראַל חכמה, וויסן און חן פון גאָט 'ס אייגן קאָ-פּילאָט, די וואויל מוטער.
האָט ער געזאָגט צום תלמיד: זע, דײַן מוטער. און פֿון יענער שעה האָט דער תלמיד זי אַרײַנגענומען אין זײַן שטוב... װאָרום דו האָסט מיך אַרױסגעצױגן פֿון בויך, מיך באַפֿרײַט פֿון מײַן מאַמעס בריסט. (יוחנן 19:27, סאַם 22:10)
דאַנקען פֿאַר דיין שטיצן און תפילות!
צו פאַרבינדן מארק אין דעם לענטען רעטרעאַט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.
הערן צו די פּאָדקאַסט פון הייַנט ס אָפּשפּיגלונג:
פּאָדקאַסט: שפּיל אין נייַ פֿענצטער | דאַונלאָוד
