א פולשטענדיק ענטפער צו פילע פֿראגן דירעקטעד מיין וועג וועגן דעם טערביאַלאַנט פּאָנטיפיקאַט פון פּאָפּע פראַנסיס. איך אַנטשולדיקן אַז דאָס איז אַ ביסל לענגטהיער ווי געוויינטלעך. אָבער, טהאַנקפוללי, עס ענטפֿערס עטלעכע פֿראגן פון די לייענער….
פֿון אַ לייענער:
איך בעט פֿאַר קאַנווערזשאַן און פֿאַר די ינטענטשאַנז פון פּאָפּע פראַנסיס וואָכעדיק. איך בין איינער וואָס טכילעס געפאלן אין ליבע מיט די הייליק פאטער ווען ער איז געווען ערשטער עלעקטעד, אָבער איבער די יאָרן פון זיין פּאָנטיפיקאַטע, ער האט צעמישט מיר און געמאכט מיר זייער זארגן אַז זיין ליבעראַל דזשעסויט ספּיריטשאַוואַלאַטי איז כּמעט גאַנדז-סטעפּינג מיט די לינקס-לינינג. וועלט מיינונג און ליבעראַל צייט. איך בין אַ וועלטלעך פראַנסיסקאַן, אַזוי מיין פאַך ביינדז מיר צו פאָלגעוודיקייַט צו אים. אָבער איך מוזן אַרייַנלאָזן אַז ער יבערשרעקן מיר ... ווי טאָן מיר וויסן אַז ער איז נישט אַן אַנטי-פּויפּסט? איז די מעדיע טוויסטינג זיין ווערטער? זאָל מיר נאָך בליינדלי נאָכפאָלגן און דאַוונען פֿאַר אים? דאָס איז וואָס איך האָב טאן, אָבער מיין האַרץ איז קאָנפליקטעד.
בענעדיקט קסווי ינטימידייטיד די מידיאַ ווייַל זיין ווערטער זענען ווי בריליאַנט קריסטאַל. די ווערטער פון זיין סאַקסעסער, וואָס זענען נישט דיפערענטשאַללי פון בענעדיקט ס, זענען ווי אַ נעפּל. די מער באַמערקונגען ער פּראָדוצירן ספּאַנטייניאַסלי, די מער ער ריסקס צו מאַכן זיין געטרייַ תלמידים ווי די מענטשן מיט שאַוואַלז וואָס נאָכפאָלגן די עלאַפאַנץ אין די צירק.
און אַזוי איך זאָגן צו דיר, דו ביסט פעטרוס, און אויף דעם שטיין איך וועל בויען מיין קהילה, און די טויערן פון גענעם וועט ניט פּריווייל קעגן אים. (מתיא 16:18)

האר, דיין טשורטש אָפט מיינט ווי אַ שיפל וועגן צו זינקען, אַ שיפל גענומען וואַסער אויף יעדער זייַט. - קאַרדינאַל ראַטינגער, 24 מערץ 2005, גוט פרייטאג קלערן אויף די דריט פאַל פון משיח

אין צייט, אַ גוואַלדיק באַראַן ספּלינטערס אַ גאַפּינג לאָך אין זיין כאַל, אָבער גלייך, אַ ווינטל פון די צוויי שפאלטן [פון די ווירגין און די עוטשאַריסט] פּלאָמבע גלייך די גאַש. -Catholic Prophecy, שאָן פּאַטריק בלומפילד, פּ. 58
"רבי, צי איר טאָן ניט זאָרגן אַז מיר זענען פּערישינג?" ער איז אויפגעשטאנען, אנגעשריגן אויף דעם ווינט און געזאגט צום ים: שטיל! זייט נאָך! ”. דער ווינט האט אויפגעהערט און עס איז געווען גרויס רויק. האָט ער זיי געפרעגט: פאַרוואָס שרעקסטו זיך? צי האָט איר נאָך ניט אמונה? (מארק 4: 37-40)
די פּאַסטעכיש מיניסטעריום פון די טשורטש קען נישט זיין אַבסעסט מיט די טראַנסמיסיע פון אַ דיסדזשאָינטעד פאלק פון דאָקטרינעס צו זיין ימפּאָוזד ינסיסטאַנטלי. פּראָקלאַמאַציע אין אַ מיססיאָנאַרי נוסח פאָוקיסיז אויף די עססענטיאַלס, אויף די נייטיק טינגז: דאָס איז אויך וואָס פאַסאַנייץ און אַטראַקץ מער, וואָס מאכט די האַרץ ברענען, ווי עס איז געווען פֿאַר די תלמידים אין עמאַוס. מיר האָבן צו געפֿינען אַ נייַ וואָג; אַנדערש, אפילו די מאָראַליש בנין פון דער קהילה איז מסתּמא צו פאַלן ווי אַ הויז פון קאַרדס, פאַרלירן די פרעשנאַס און גערוך פון די בשורה. די פאָרשלאָג פון די בשורה מוזן זיין מער פּשוט, טיף, שטראַלנדיק. פֿון דעם פאָרשלאָג לויפן די מאָראַליש פאלגן. —30 סעפטעמבער 2013; americamagazine.org

איך זע קלאר אַז די זאַך וואָס די קירך דאַרף רובֿ הייַנט איז די פיייקייט צו היילן ווונדז און צו וואַרעמען די הערצער פון די געטרייַ; עס דאַרף נאָענטקייט, פּראַקסימאַטי. איך זען די קירך ווי אַ פעלד שפּיטאָל נאָך שלאַכט. עס איז אַרויסגעוואָרפן צו פרעגן אַ ערנסט ינדזשערד מענטש אויב ער האט הויך קאַלעסטעראַל און וועגן די הייך פון זיין בלוט שוגערז! איר האָבן צו היילן זיין ווונדז. דערנאָך מיר קענען רעדן וועגן אַלץ אַנדערש. היילן די ווונדז, היילן די ווונדז…. און איר מוזן אָנהייבן פֿון דער ערד אַרויף. —איבעד.
"ניין, ניין, ניין!" געשריגן עטלעכע. "מיר זענען נאָך אין קריג, און מיר פאַרלירן! מיר מוזן באַשטעטיקן די דאָקטרינעס וואָס זענען אונטער באַפאַלן! וואָס איז פאַלש מיט דעם פּאָפּע? איז ער א ליבעראל ?? ”
אָבער אויב איך קען זיין אַזוי דרייסט, די פּראָבלעם מיט דעם ענטפער (וואָס האט קימאַט סנאָובאַלד אין אַ סקיסם פֿאַר עטלעכע הייַנט) איז אַז עס ריווילז אַ האַרץ וואָס איז נישט כאַמבלי צוגעהערט אָדער זיך-ריפלעקטינג. די פּאָפּע האט נישט זאָגן אַז דאָקטרינעס זענען נישט וויכטיק. אלא, ער האָט דורכגעקאָכט אַ קריטיש אָבסערוואַציע וועגן די קולטור מלחמות: די ארטאדאקס לערנונגען פון די טשורטש, פעסט ענונסיאַטעד אונטער סט יוחנן פאולוס דער צווייטער און בענעדיקט קסווי און וויידלי באַוווסט אין די מיינסטרים, האָבן נישט פּולד די וועלט פון זיין פריי פאַל אין העדאָניסטיק פּייגאַניזאַם. דאס איז, פאָרזעצן צו בלויז ריסטערטינג דאָקטרינעס איז נישט ארבעטן. פראַנסיס ינסיסץ וואָס איז דארף, איז אַ צוריקקער צו די "עססענטיאַלס" - וואָס ער וואָלט שפּעטער רופן די קעריגמאַ.
אויף די ליפן פונעם קאטעקעטש מוז די ערשטע פראקלאמאציע קלינגען איבער און איבער: „ישוע המשיח האט דיך ליב; ער האט געגעבן זיין לעבן צו ראַטעווען איר; און איצט לעבט ער ביי דיין זייט יעדן טאָג צו באלייכטן, שטארקן און באפרייען. דער ערשטער פּראָקלאַמאַציע איז גערופֿן "ערשטער" נישט ווייַל עס יגזיסץ אין די אָנהייב און קענען זיין פארגעסן אָדער ריפּלייסט דורך אנדערע מער וויכטיק טינגז. דאָס איז ערשטער אין אַ קוואַליטאַטיווע זינען ווייַל עס איז די הויפּט פּראָקלאַמאַציע, דער וואָס מיר מוזן הערן ווידער און ווידער אין פאַרשידענע וועגן, די וואָס מיר מוזן אָנזאָגן איין אָדער אנדערן איבער דער פּראָצעס פון קאַטעטשעסיס, אין יעדער מדרגה און מאָמענט. -עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 164

העדאָניסם און קאָנסומעריזאַם קענען באַווייַזן אונדזער פאַלן, ווייַל ווען מיר זענען אַבסעסט מיט אונדזער אייגענע פאַרגעניגן, מיר ענדיקן זיך צו פיל זארגן וועגן זיך און אונדזער רעכט, און מיר פילן אַ פאַרצווייפלט נויט פֿאַר פריי צייט צו הנאה זיך. מיר וועלן האָבן שווער צו פילן און ווייַזן קיין פאַקטיש דייַגע פֿאַר די אין נויט, סייַדן מיר זענען ביכולת צו האָדעווען אַ זיכער פּאַשטעס פון לעבן, אַנטקעגנשטעלנ זיך די פיבעריש פאָדערונגען פון אַ קאַנסומער געזעלשאַפט, וואָס לאָזן אונדז נעבעך און אַנסאַטיספייד, באַזאָרגט צו האָבן אַלץ איצט. -גאַודעטע און עקסולטאַטע, ן. 108; vatican.va
"רבי, צי איר ניט זאָרגן אַז מיר זענען פּערישינג?" ... דערנאָך ער געבעטן זיי, "וואָס זענען איר דערשראָקן? צי האָט איר נאָך ניט אמונה? (מארק 4: 37-40)
דער פּויפּסט איז נישט אַן אַבסאָלוט הערשער, וועמענס געדאנקען און תאוות זענען געזעץ. אויף די פאַרקערט, די מיניסטעריום פון דעם פּויפּסט איז די אָרעוו פון די פאָלגעוודיקייַט צו משיח און זיין וואָרט. - POPE BENEDICT XVI, האָמילי פון 8 מאי 2005; סאַן דיעגאָ יוניאַן-טריבונע
...פירן איר צו דער גאַנצער אמת. (יוחנן 16:13)

און ווען קעפאס איז געקומען קיין אנטיאכיע, האָב איך אים אנטקעגנגעשטעלט קעגן זיין פּנים, ווייַל ער איז קלאר פאַלש ... איך האָב געזען אַז זיי זענען נישט אויף די רעכט וועג אין שורה מיט די אמת פון די בשורה. (גאַל 2: 11-14)
פּויפּסט האָבן געמאכט און מאַכן מיסטייקס און דאָס איז קיין יבערראַשן. ינפאַלאַביליטי איז רעזערווירט עקס קאַטעדראַ ["פון די אַוועקזעצן" פון פעטרוס, דאָס איז, פּראָקלאַמאַטיאָנס פון דאָגמאַ באזירט אויף הייליק טראַדישאַן]. קיין פּאָפּעס אין דער געשיכטע פון דער קהילה האָבן קיינמאָל געמאכט עקס קאַטעדראַ ערראָרס.—רעב. Joseph Iannuzzi, טהעאָלאָגי, אין אַ פערזענלעכע בריוו צו מיר

דאָס איז אַלע גאַנץ ומזין. ניין, עס איז פאקטיש אַ סטרייטפאָרווערד ענין ... קיינער האט נישט געפרוווט צו בלאַקמייל. אויב דאָס איז געווען געפרוווט, איך וואָלט נישט האָבן ניטאָ זינט איר זענט נישט דערלויבט צו לאָזן ווייַל איר זענט אונטער דרוק. עס איז אויך נישט דער פאַל אַז איך וואָלט האָבן באַרטערד אָדער וועלכער. אויף די פאַרקערט, דער מאָמענט האט - דאַנק צו גאָט - אַ געפיל פון באַקומען די שוועריקייטן און אַ שטימונג פון שלום. א שטימונג אין וועלכער מען קען קאַנפאַדאַנטלי פאָרן די רעינס צו דער ווייַטער מענטש. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, בענעדיקט קסווי, לעצטע טעסטאַמענט אין זיין אייגענע ווערטער, מיט פעטרוס סעעוואַלד; פּ. 24 (בלאָאָמסבורי פּובלישינג)
ער וועט זיין גערודפט און ימפּריזאַנד אין די וואַטיקאַן דורך די יוסערפּיישאַן פון די פּאָנטיפיקאַל שטאַטן און דורך די רשעות, מעקאַנע און קאַרג פון אַן ערדישע מאָנאַרטש. אונדזער דאַמע צו מר. מאַריאַנאַ דע יאָשקע טאָררעס; tfp.org

איך האָב אויך געזען די שייכות צווישן צוויי פּויפּסט ... איך האָב געזען ווי גלאַט די קאַנסאַקווענסאַז פון דעם פאַלש קירך. איך געזען עס פאַרגרעסערן אין גרייס; אפיקורסים פון יעדן סארט זענען געקומען אין דער שטאט רוים. די היגע קלער איז געוואקסן לאַקוואָרם, און איך געזען אַ גרויס פינצטערניש ... איך האט אן אנדער זעאונג פון די גרויס טריביאַליישאַן. עס מיינט צו מיר אַז די קלער איז פארלאנגט אַ האַנאָכע וואָס קען ניט זיין געגעבן. איך האָב געזען פילע עלטערע כהנים, ספּעציעל איינער, וואָס ביטער געוויינט. עטלעכע יינגער האָבן אויך געוויינט. אבער אנדערע, און די לאַקוואָרם צווישן זיי, האָבן גרינג צו טאָן וואָס איז געווען פארלאנגט. דאָס איז געווען ווי אויב מען שפּאַלטן זיך אין צוויי לאגערן.
... "די צוויי פּויפּסט" איז נישט געווען אַ שייכות צווישן צוויי צייטווייליקער, נאָר צוויי היסטארישע בוכענדז, ווי עס איז געווען, באַזונדער דורך סענטשעריז: דער פּויפּסט וואָס טשריסטאַניזעד די מערסט נאָוטאַבאַל סימבאָל פון די פּייגאַן וועלט, און דער פּויפּסט וואָס וואָלט דערנאָך פּייגאַן די קאַטהאָליק טשורטש, און אַזוי ריווערסינג די גיינז פון זיין סיינטיד פאָרויסגייער. —סטיוו סקודזשעק, 25 סטן מיי 2016; onepeterfive.com
די צייט איז שנעל אַפּראָוטשינג אין וואָס עס וועט זיין גרויס טריאַלס און צאָרעס; פּערפּלעקסאַטיז און דיססענסיאָנס, ביידע רוחניות און טעמפּעראַל, וועלן מערן; די צדקה פון פילע וועט ווערן קאַלט, און די רשעות פון די שלעכט וועט
העכערונג. די דעווילס וועלן האָבן ומגעוויינטלעך מאַכט, די ומבאַפלעקט ריינקייַט פון אונדזער סדר, און פון אנדערע, וועט זיין אַזוי פיל אַבסקיורד אַז עס וועט זיין זייער ווייניק קריסטן וואָס וועט פאָלגן די אמת סאַווראַן פּאָנטיפף און די רוימער קאַטהאָליק טשורטש מיט געטרייַ הערצער און גאנץ צדקה. אין דער צייט פון דעם טריביאַליישאַן, אַ מענטש, ניט קאַנאַנאַקלי עלעקטעד, וועט זיין אויפשטיין צו די פּאָנטיפיקאַטע, וואָס, דורך זיין כיטרע, וועט אייל דיך צו ציען פילע אין טעות און טויט…. הייליקייט פון לעבן וועט זיין געהאלטן אין דעריזשאַן, אפילו דורך יענע וואס אַוטווערדלי מודה עס, פֿאַר אין יענע טעג אונדזער האר יאָשקע משיח וועט שיקן זיי נישט אַ אמת פּאַסטער, אָבער אַ דעסטרויער. -ווערק פון די סעראַפיק פאטער פון R. Washbourne (1882), p.250
רוים וועט פאַרלירן די אמונה און ווערן די אַוועקזעצן פון די אַנטיטשריסט. —זעער, מעלאניע קאלװאט
טוט ניט "רוים וועט פאַרלירן די אמונה" מיינען אַז די קאַטהאָליק טשורטש וועט פאַרלירן די אמונה? יאָשקע צוגעזאגט אַז דאָס וועט טאָן פּאַסירן אַז די טויערן פון גענעם וועט ניט פּריווייל קעגן איר. קען עס מיינען, אַנשטאָט, אַז אין קומענדיקע צייט די שטאָט פון רוים וועט האָבן ווערן אַזוי אַטערלי פּייגאַן אין גלויבן און פיר אַז עס ווערט די אַוועקזעצן פון אַנטיטשריסט? ווידער, זייער מעגלעך, דער הויפּט אויב דער הייליקער פאטער איז געצווונגען צו אַנטלויפן פון דער וואַטיקאַן, ווי די באוויליקט נבואה פון פאַטימאַ סאַגדזשעסץ, און ווי Pius X געזען פריער אין אַ זעאונג:
וואָס איך האָב געזען איז טעראַפייינג! וועט איך זיין דער איינער, אָדער וועט עס זיין אַ סאַקסעסער? וואָס איז זיכער איז אַז דער פּויפּסט וועט פאַרלאָזן רוים און ווען ער געלאזן דעם וואַטיקאַן, ער וועט האָבן צו פאָרן איבער די טויט גופים פון זיין כהנים! —קף. ewtn.com
אן אנדער ינטערפּריטיישאַן סאַגדזשעסץ אַז ינערלעך אַפּאָסטאַסי צווישן קלעריקס און לייט קען אַזוי וויקאַן די געניטונג פון די פּעטרין קעריזאַם אַזאַ אַז אפילו פילע קאַטהאָליקס וועט ווערן שפּירעוודיק צו דער נארן מאַכט פון די אַנטיטשריסט.
דער פאַקט איז אַז עס איז נישט אַ איין באוויליקט נבואה אין דעם גוף פון קאַטהאָליק מיסטיסיזאַם אַז פּרידיקס אַז דער פּויפּסט וועט ipso facto ווערן די זייער קיילע פון גענעם קעגן די קהילה, ווי קעגן צו זיין שטיין ... כאָטש, פילע פּאָפּעעס האָבן ניט אַנדערש אין זיין עדות צו משיח אין די מערסט סקאַנדאַליעז וועגן.
דער נאָך פּענטעקאָסט פעטרוס ... איז דער זעלביקער פעטרוס, וואָס, פֿאַר מורא פון די אידן, גלויבן זיין קריסטלעך פרייהייט (גאַלאַטיאַנס 2 11-14); ער איז גלײך א שטײן און א שטרויכלונג. און איז עס ניט אַזוי אין די געשיכטע פון די קהילה אַז די פּאָפּע, די סאַקסעסער פון פעטרוס, איז געווען גלייך פּעטראַ און סקאַנדאַלאָן- ביידע דער שטיין פון גאָט און אַ סטאַמבאַלינג בלאָק? —פּאָפּע בענעדיקט קסיוו, פֿון דאָס נייַ וואָלק גאָטטעס, ז '. 80ff
א דיאַבאָליקאַל "פּראַפאַסי"
אָבער, עס איז איין פאַלש נביא וועמענס פאַרנאַנט אַרטיקלען פאַרהאַלטן אויף, אפילו נאָך עטלעכע בישאַפּס (רובֿ ימפּאָרטאַנטלי איר אייגן) האָבן פארמשפט איר שריפטן. זי איז געווען אונטער די פּסעוודאָנים פון "מאַריאַ געטלעך רחמנות."
אַרטשבישאָפּ דיאַרמויד מארטין וויל צו זאָגן אַז די אַרטיקלען און אַלעדזשד וויזשאַנז האָבן קיין יקליזיאַסטיקאַל האַסקאָמע און פילע פון די טעקסטן זענען אין קאַנטראַדיקשאַן מיט קאַטהאָליק טהעאָלאָגי. - דערקלערונג וועגן מאַריאַ געטלעך רחמנות, אַרטשדיאָסעס פון דובלין, ירעלאַנד; dublindiocese.ie
איך האָב יגזאַמאַנד עטלעכע פון די אַרטיקלען און געפֿונען זיי ווי פּאַטאַנטלי פראָדזשאַלאַנט און קעראָוסיוו פון אמת קריסטלעך אמונה ווי די קאַטהאָליק טשורטש לערנט עס. די אַלעדזשד באַקומער פון די אַרטיקלען אַפּערייץ אַנאַנאַמאַסלי און וויל צו ידענטיפיצירן און פאָרשטעלן זיך צו די היגע טשורטש אויטאָריטעט פֿאַר אַ טיאַלאַדזשיקאַל דורכקוק פון די אינהאַלט פון איר אַרטיקלען. - בישאָפּ קאָלערידזש פון בריסבאַנע, אויסטראַליע; סייטאַד דורך בישאָפּ ריטשארד. י מאַלאָנע פון בופלאָקס; קף mariadivinemercytrueorfalse.blogspot.ca
ניט לאַנג נאָך דעם ויסזאָגונג, עס איז געווען גילוי אַז "מאַריאַ געטלעך רחמנות" איז מרים מאַקגאַווערן-קאַרבעררי פון דובלין, ירעלאַנד. זי האָט אָנגעפֿירט מיט דער פּובליקאַציע באַציִונג פֿירמע, McGovernPR, און האָט באריכטעט אז זי האָט פארבונדן מיט א קולט פירער און קאָנוויקטעד סעקס אַפענדער באַוווסט ווי "ליטטלע פּעבבלע," און אויך מיט א קלערווויאַנט מיטן נאמען דזשאָו קאָלעמאַן. עדות אַלעדזשאַדלי באמערקט איר ניצן אָטאַמאַטיק שרייבן, וואָס איז נאָרמאַלי פארבונדן מיט דימאַניק השפּעה. ווען קאַרבעררי איז אַוטדאַד, זי פאַרמאַכן איר וועבזייטל און פאַסעבאָאָק בלאַט אָן קיין דערקלערונג און איז אפילו געכאפט אויף זיכערהייט קאַמעראַס ביי בייינג צייטונגען אויף דעם טאָג איר אידענטיטעט איז געווען יקספּאָוזד אין ירעלאַנד.[קסנומקס]קפ. די עקסקורסיע פון מרים קאַרבעררי דורך מארק סייסען
אין קורץ, די קורץ ימערדזשאַנס פון Maria Divine Mercy (MDM) וואָס אלנגעזאמלט מיליאַנז פון לייענער, איז געווען אַן אַבסאָלוט באַלאַגאַן - אַ סאַגע פון קאַנטראַדיקשאַנז, קאַוועראַפּס, הערעסיעס, און רובֿ טראַגישלי, אָפּטייל. די עסאַנס פון איר שריפטן איז אַז בענעדיקט קסווי איז די לעצטע אמת פּויפּסט וואָס איז געווען געצווונגען פון דער טשער פון פעטרוס און געהאלטן אָרעווניק אין דער וואַטיקאַן, און אַז זיין סאַקסעסער איז דער "פאַלש נביא" דערמאנט אין דעם ספר פון רעוועלאַטיאָן. דאָך, אויב דאָס איז אמת, מיר זאָל הערן פון די ינוואַלידיטי פון אַז קאַנקלייוו פֿון, אין מינדסטער, די "דוביאַ" קאַרדינאַלס, אַזאַ ווי Raymond Burke, אָדער דער אָרטאָדאָקסיש אפריקאנער קאָנטינגענט; אויב אמת, בענעדיקט קסווי "דער לעצט אמת פּויפּסט" איז אַקשלי אַ סיריאַל ליגנער וואָס שטעלן זיין אייביק נשמה אין ריזיקירן זינט ער דינייז זייַנען פּרעשערד; אויב אמת, יאָשקע משיח האט פארפירט זיין אייגענע קהילה דורך פירן אונדז אין אַ טראַפּ.
און אפילו if די אַרטיקלען פון MDM זענען אָן טעות, קאַנטראַדיקשאַנז אָדער ניט אַנדערש פֿאָרויסזאָגן ווי עס איז, עס איז נאָך ווידערשפעניקייט פֿאַר טיאַלאָודזשאַנז און ליימאַן ענלעך צו העכערן איר אַרבעט ווען זיי זענען בישליימעס אַנאַפּערווייטיד.
ווען עמעצער ערשטער געשיקט מיר אַ לינק צו MDM, איך פארבראכט וועגן פינף מינוט צו לייענען עס. די ערשטע געדאַנק וואָס איז געווען אין מיין מיינונג איז געווען, "דאָס איז פּלאַגיאַטעד." נישט לאנג דערנאָך, האָט דער גריכישער אָרטאָדאָקסישער זעצער וואַסולאַ ריידען געמאַכט די זעלבע טענה.[קסנומקס]באַמערקונג: וואַססולאַ איז טאָן אַ פארמשפט זייער, ווי עטלעכע האָבן אַלעדזשד. זען דיין פֿראגן וועגן דער צייט פון שלום. אין אַדישאַן צו די ערראָרס אין MDM ס שריפטן, זיי אויך קאָנדעמנעד ווער עס יז פֿאַר קוועסטשאַנינג זיי, אַרייַנגערעכנט טשורטש אויטאריטעטן - אַ טאַקטיק געניצט אין קאַלץ צו קאָנטראָלירן. פילע וואָס האָבן ברודיק נאָכפאָלגן די שריפטן, אָבער שפּעטער ריגיינד זייער יקוואַליבריאַם, האָבן דיסקרייבד די דערפאַרונג ווי קולט-ווי. טאקע אויב איר אָנווייַזן די וואַסט פּראָבלעמס און קאָרופּציע מיט די MDM דערשיינונג הייַנט, איר רוען אנהענגערס גלייך רופן די פֿאַרפֿאָלגונג אַז סיינץ פאַוסטינאַ אָדער פּיאָ ענדיורד ווי דערווייַז ווי די "טשורטש קענען באַקומען עס פאַלש." אָבער עס איז אַ גוואַלדיק חילוק: די הייליקע האָבן נישט געלערנט טעות לאָזן אַליין אַנטיפּאַפּאַליזאַם.
אויב איך געווען שׂטן, איך וואָלט פּראָדוצירן אַ "זייער" וואָס עקאָוד וואָס אנדערע עכט סייערז געזאגט. איך וואָלט העכערן דיוואָושאַנז ווי טשאַפּלעט אָדער ראָוזערי צו געבן די אַרטיקלען אַ פרומקייט. איך וואָלט לערנען אַז דער פּויפּסט קען נישט זיין טראַסטיד און אַז ער טאַקע וועט שאַפֿן אַ פאַלש קירך. איך וואָלט פֿאָרשלאָגן אַז דער בלויז אמת קירך איז דער וואָס די "זייער" איז איצט לידינג די "רעשט" דורך איר אַרטיקלען. איך וואָלט האָבן איר אַרויסגעבן איר אייגענע בשורה, אַ "ספר פון אמת" וואָס קענען ניט זיין קריטיקירט; און איך וואָלט האָבן די זייער פאָרשטעלן זיך ווי די "לעצטע אמת נביא," און ראַם ווער עס יז וואס קשיא איר ווי ווירטואַל אַגענץ פון די אַנטיטשריסט.
דאָרט, איר האָט "מאַריאַ געטלעך רחמנות."
אויב איינער פון זיי איז גערעדט, די טייַטש קענען זיין פארשטאנען פון ביידע, כּמעט אָן קוואַליפיקאַציע. - געבענטשט יצחק פון סטעלאַ, ליטורגי פון די שעה, חלק. איך, פּג. 252
אזוי די ווערטער פון די נביא שמעון צו מאַדער מרים קענען צולייגן צו אונדז:
… און איר אַ שווערד וועט דורכשטעכן זיך אַזוי אַז די געדאנקען פון פילע הערצער קענען זיין גילוי. (לוק 2:35)
קלאר, די געדאנקען פון פילע הערצער זענען גילוי אין דעם שעה: [קסנומקס]זען ווען די ווידז אָנהייבן צו קאָפּ יענע וואָס ביז אַהער לינגגערד אין די שאַדאָוז פון מאָדערניזם זענען איצט ימערדזשינג ווי יהודה אין דעם נאַכט (זען די דיפּינג שיסל); יענע וואס האָבן "רידזשידלי" קלאַנגד צו זייער אייגענע יידיאַז פון ווי די פּאָפּע זאָל פירן די טשורטש, בשעת ונעאַטהינגינג זייער "שווערד פון אמת," זענען איצט פליינג דער גאָרטן (קף. מאַט 26:51); און נאָך יענע וואָס זענען געבליבן קליין, אַניוועסדיק און געטרייַ ווי אונדזער לאַדי, אפילו ווען זי האט ניט פֿאַרשטיין אונדזער האר ס וועגן.[קסנומקס]קף לוקע 2:50 זענען רוען בייַ די פֿיס פון די קראָס - דאָרט וווּ זיין מיסטיש גוף, די טשורטש, איז פּלאָג, דיספיגיערד און ... קימאַט שיפּרעק.
וואָס זענען איר? וואָס איינער בין איך?
אויב איר האָט ניט לייענען די פינף קערעקשאַנז, עס איז אַ מוזן-לייענען. ווייַל דאָ איך גלויבן די האר, אויב ניט די פּאָפּע, גילוי וואָס ער ס אַרויף צו…. אַנטדעקן אונדזער הערצער איידער די לעצט קערעקשאַן פון די טשורטש, און דערנאָך די וועלט, הייבט ...
נאָכפאָלגן יאָשקע
דאָ איז די "ווארענונג" וואָס איך פּערסנאַלי האָבן באקומען פון עטלעכע לייענער זינט דער ערשטער יאָר פון פּאָפּע פראַנסיס 'פּאָנטיפיקאַטע: "וואָס אויב איר'רע פאַלש, מארק? וואָס אויב פּאָפּע פראַנסיס טאַקע איז דער פאַלש נביא? איר וועט פירן אַלע דיין לייענער אין אַ טראַפּ! איך וועל ניט נאָכפאָלגן דעם פּויפּסט! ”
קענען איר זען די פינצטער געשפּעט אין דעם ויסזאָגונג? ווי קען מען באַשולדיקן אנדערע אַז זיי זענען פארפירט פֿאַר בלייבן אין אחדות מיט די מאַגיסטעריום ווען זיי האָבן דערקלערט זיך די לעצט אַרביטער אויף ווער איז געטרייַ און וואס איז נישט? אויב זיי האָבן באשלאסן אַז דער פּויפּסט איז אַן אַנטיפּאָפּע, ווער איז דאַן זייער ריכטער און ינפאַלאַבאַל גייד אָבער זייער אייגענע איך?
די פּויפּסט, בישאָפּ פון רוים און פעטרוס ס סאַקסעסער, “איז דער דוירעסדיק און קענטיק מקור און יסוד פון די אחדות ביידע פון די בישאַפּס און פון די גאנצע פירמע פון די געטרייַ. "-קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 882
אויף די אנדערע האַנט, סט פאולוס ס עצה וועגן ווי צו גרייטן פֿאַר און וויטסטאַנד די אָפּנאַר פון די אַנטיטשריסט איז געווען ניט צו וואַרפן זיך בליינדלי אין אַ יחיד, אָבער אין די טראַדישאַן איבערגעגעבן דורך די גאנצע גוף פון משיח.
... שטייט פעסט און האלט זיך ביי די טראדיציעס וואָס איר האָט געלערנט, דורך א מויל דערקלערונג אָדער דורך א בריוו פון אונזערע. (2 טהעססאַלאָניאַנס 2:15)
די גאנצע גוף פון די געטרייַ ... קען נישט פאַרפירן אין גלויבן ענינים. די קוואַליטעט איז געוויזן אין די סופּערנאַטוראַל אַפּרישייישאַן פון אמונה (sensus fideiפון די גאנצע מענטשן, ווען די בישאַפּס צו די לעצטע פון די געטרייַ, זיי אַנטדעקן אַ וניווערסאַל צושטימען אין ענינים פון אמונה און מאָראַל. -קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 92
די טראדיציעס זענען געבויט אויף 266 פּויפּסט, ניט בלויז איין. אויב פּאָפּע פראַנסיס אַ טאָג אַקערז פאַרקערט צו די אמונה, אָדער פּראַמאָוץ שטאַרביק זינד ווי נאָרמאַטיוו, אָדער אָרדערז די געטרייַ צו נעמען וואָס איז קלאר "דער צייכן פון דער חיה" אאז"וו, וועט איך בליינדלי פאָלגן און מוטיקן אנדערע צו טאָן דאָס אויך? זיכער נישט. אין מינדסטער, מיר וואָלט האָבן אַ קריזיס אויף אונדזער הענט און טאָמער אַ "פעטרוס און פאולוס" מאָמענט ווו די העכסטע פּאָנטיפף וואָלט זיין קערעקטאַד דורך זיין ברידער. עטלעכע פֿאָרשלאָגן מיר דערנענטערן זיך שוין אַזאַ מאָמענט אָבער פֿאַר הימל ס צוליב, עס ס ניט ווי מיר גיין אין דער פינצטער, בליינדלי נאָך אַ וועגווייַזער. מיר האָבן די פולקייט פון אמת שיינינג העל און קלאָר און ונדילוטעד לייטינג פֿאַר אַלע פון אונדז, אַרייַנגערעכנט די פּאָפּע.
עס איז געווען אַ פונט ווען די שליחים פייסט אַ קריזיס פון אמונה. זיי האָבן צו קלייַבן צו פאָרזעצן ווייַטערדיק יאָשקע אָדער דערקלערן זיך ווייזער און צוריקקומען צו זייער ערשטע וועג פון לעבן.[קסנומקס]קף יוחנן 6:66 אין דעם מאָמענט, סט פעטרוס פשוט דערקלערט:
האר, צו וועמען וועלן מיר גיין? איר האָבן די ווערטער פון אייביק לעבן. (יוחנן 6:68)
איך בין רימיינדיד ווידער פון אַ נבואה, אַלעדזשאַדלי פון יאָשקע, געגעבן פֿאַר סט פעטרוס ס סאַקסעסער, פּאָפּע פאולוס ווי, אין אַ זאַמלונג מיט די טשאַריסמאַטיק רינואַל 43 יאָר צוריק:
איך וועט פּאַס דיר פון אַלץ וואָס איר זענען דעפּענדס אויף איצט, אַזוי איר אָפענגען נאָר אויף מיר. א צייט פון פינצטערניש קומט אויף דער וועלט, אָבער אַ צייט פון כבוד קומט פֿאַר מיין קהילה צייט פון כבוד קומט פֿאַר מיין מענטשן…. און ווען איר האָט גאָרנישט אָבער מיר, איר וועט האָבן אַלץ ... —סט. פעטרוס ס קוואדראט, וואַטיקאַן סיטי, פּענטעקאָסט מאנטיק מאי 1975
אפֿשר דאָס וואָס מיין לייענער אויבן איז יקספּיריאַנסט - אַ קאַנפליקטיד האַרץ - איז טייל פון דעם סטריפּינג. איך טראַכטן עס איז…. פֿאַר אַלע פון אונדז.
RELATED READING
אַז פּאָפּע פראַנסיס ... א קורץ סטאָרי
אַז פּאָפּע פראַנסיס ... א קורץ סטאָרי - טייל וו
אויב איר ווילט שטיצן אונדזער משפּחה 'ס באדערפענישן,
פשוט גיט די קנעפּל אונטן און אַרייַן די ווערטער
"פֿאַר די משפּחה" אין די אָפּטיילונג פֿאַר באַמערקונגען.
בענטשן איר און דאַנקען איר!
צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.
Footnotes
↑1 | קפ. יאָשקע, דער קלוג בילדער |
---|---|
↑2 | קפ. יאָשקע, דער קלוג בילדער |
↑3 | קף POPE FRANCIS, קלאָוזינג רימאַרקס וועגן די סינאָד; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 18 אקטאבער 2014 |
↑4 | קפ. די עקסקורסיע פון מרים קאַרבעררי דורך מארק סייסען |
↑5 | באַמערקונג: וואַססולאַ איז טאָן אַ פארמשפט זייער, ווי עטלעכע האָבן אַלעדזשד. זען דיין פֿראגן וועגן דער צייט פון שלום. |
↑6 | ספע סאַלווי, נ.קסנומקס |
↑7 | זען ווען די ווידז אָנהייבן צו קאָפּ |
↑8 | קף לוקע 2:50 |
↑9 | קף יוחנן 6:66 |