פּאַפּאַל פּוזזלעריע

 

א פולשטענדיק ענטפער צו פילע פֿראגן דירעקטעד מיין וועג וועגן דעם טערביאַלאַנט פּאָנטיפיקאַט פון פּאָפּע פראַנסיס. איך אַנטשולדיקן אַז דאָס איז אַ ביסל לענגטהיער ווי געוויינטלעך. אָבער, טהאַנקפוללי, עס ענטפֿערס עטלעכע פֿראגן פון די לייענער….

 

פֿון אַ לייענער:

איך בעט פֿאַר קאַנווערזשאַן און פֿאַר די ינטענטשאַנז פון פּאָפּע פראַנסיס וואָכעדיק. איך בין איינער וואָס טכילעס געפאלן אין ליבע מיט די הייליק פאטער ווען ער איז געווען ערשטער עלעקטעד, אָבער איבער די יאָרן פון זיין פּאָנטיפיקאַטע, ער האט צעמישט מיר און געמאכט מיר זייער זארגן אַז זיין ליבעראַל דזשעסויט ספּיריטשאַוואַלאַטי איז כּמעט גאַנדז-סטעפּינג מיט די לינקס-לינינג. וועלט מיינונג און ליבעראַל צייט. איך בין אַ וועלטלעך פראַנסיסקאַן, אַזוי מיין פאַך ביינדז מיר צו פאָלגעוודיקייַט צו אים. אָבער איך מוזן אַרייַנלאָזן אַז ער יבערשרעקן מיר ... ווי טאָן מיר וויסן אַז ער איז נישט אַן אַנטי-פּויפּסט? איז די מעדיע טוויסטינג זיין ווערטער? זאָל מיר נאָך בליינדלי נאָכפאָלגן און דאַוונען פֿאַר אים? דאָס איז וואָס איך האָב טאן, אָבער מיין האַרץ איז קאָנפליקטעד.

 
מורא און צעמישונג 
 
אַז דער פּויפּסט האט לינקס אַ שפּור פון צעמישונג איז ומלייקנדלעך. עס איז געווארן איינער פון די הויפּט טעמעס דיסקאַסט אין קימאַט יעדער קאַטהאָליק מעדיע ווענטיל פֿון עווטן צו רעגיאָנאַל אויסגאבעס. ווי איין קאָמענטאַטאָר האָט געזאָגט מיט עטלעכע יאָר צוריק: 
בענעדיקט קסווי ינטימידייטיד די מידיאַ ווייַל זיין ווערטער זענען ווי בריליאַנט קריסטאַל. די ווערטער פון זיין סאַקסעסער, וואָס זענען נישט דיפערענטשאַללי פון בענעדיקט ס, זענען ווי אַ נעפּל. די מער באַמערקונגען ער פּראָדוצירן ספּאַנטייניאַסלי, די מער ער ריסקס צו מאַכן זיין געטרייַ תלמידים ווי די מענטשן מיט שאַוואַלז וואָס נאָכפאָלגן די עלאַפאַנץ אין די צירק. 
אָבער זאָל דאָס "יבערשרעקן" אונדז? אויב דער גורל פון דער קהילה רעסץ אויף אַ איין מענטש, יאָ, דאָס וואָלט זיין אַלאַרמינג. אָבער עס קען נישט. אלא, עס איז יאָשקע, ניט פעטרוס, וואָס איז געבויט זיין טשורטש. וואָס מעטהאָדס און מאַטעריאַלס די האר טשוזאַז צו נוצן איז זיין געשעפט.[קסנומקס]קפ. יאָשקע, דער קלוג בילדער אָבער מיר ווייסן שוין אַז די האר אָפט ניצט שוואַך, שטאָלץ, פליפּאַנט ... אין אַ וואָרט, פעטרוס
און אַזוי איך זאָגן צו דיר, דו ביסט פעטרוס, און אויף דעם שטיין איך וועל בויען מיין קהילה, און די טויערן פון גענעם וועט ניט פּריווייל קעגן אים. (מתיא 16:18)
צו זיין זיכער, יעדער סקאַנדאַל אין דער קהילה איז ווי אן אנדער טרעטאַנינג כוואַליע; יעדער אפיקורסות און טעות וואָס פאָרשטעלן זיך איז ווי אַ שטיינערדיק שאָול אָדער פּליטקע סאַנדבאַר אויף וואָס די באַרק פון פעטרוס ריסקס פליסנדיק אַגראַונד. צוריקרופן די אָבסערוואַציע קאַרדינאַל ראַטינגער האָט דורכגעקאָכט עטלעכע יאָרן איידער די וועלט געלערנט ווער קאַרדינאַל דזשאָרגע בערגאָגליאָ (פּאָפּע פראַנסיס) איז געווען:
האר, דיין טשורטש אָפט מיינט ווי אַ שיפל וועגן צו זינקען, אַ שיפל גענומען וואַסער אויף יעדער זייַט. - קאַרדינאַל ראַטינגער, 24 מערץ 2005, גוט פרייטאג קלערן אויף די דריט פאַל פון משיח
יאָ, עס מיינט אַז וועג. אבער משיח הבטחות אַז גענעם וועט טאָן "פּריווייל" קעגן אים. דאָס איז, די Barque קען זיין דאַמידזשד, טוואָרטיד, דילייד, מיסגיידיד, ליסטינג, אָדער גענומען אויף וואַסער; איר קאַפּיטאַן און ערשטע אָפיציר קען זיין שלאָפנדיק, לאַקוואָרם אָדער דיסטראַקטאַד. אָבער זי וועט קיינמאָל זינקען. אַז ס משיח ס צוזאָג. [קסנומקס]קפ. יאָשקע, דער קלוג בילדער אין אַ חלום פון די באַרק פון פעטרוס, סט יוחנן באָסקאָ דערציילט:
אין צייט, אַ גוואַלדיק באַראַן ספּלינטערס אַ גאַפּינג לאָך אין זיין כאַל, אָבער גלייך, אַ ווינטל פון די צוויי שפאלטן [פון די ווירגין און די עוטשאַריסט] פּלאָמבע גלייך די גאַש.  -Catholic Prophecy, שאָן פּאַטריק בלומפילד, פּ. 58
צעמישט? זיכער. דערשראָקן? ניין. מיר זאָל זיין אין די פּלאַץ פון אמונה. 
"רבי, צי איר טאָן ניט זאָרגן אַז מיר זענען פּערישינג?" ער איז אויפגעשטאנען, אנגעשריגן אויף דעם ווינט און געזאגט צום ים: שטיל! זייט נאָך! ”. דער ווינט האט אויפגעהערט און עס איז געווען גרויס רויק. האָט ער זיי געפרעגט: פאַרוואָס שרעקסטו זיך? צי האָט איר נאָך ניט אמונה? (מארק 4: 37-40)
 
לינקס-לינינג?
 
איר פֿאָרשלאָגן אַז די פּאָפּע איז "לינקס-לינינג." עס איז כדאי צו צוריקרופן אַז די פרושים אויך געדאַנק יאָשקע איז העטעראָדאָקס פֿאַר די זעלבע סיבות פילע אַנטקעגנשטעלנ פראַנסיס. פארוואס? ווייַל משיח פּושט רחמנות צו זייַן לימאַץ (זען דער סקאַנדאַל פון רחמנות). פּויפּסט פראַנסיס אויך באליידיקטער פילע "קאָנסערוואַטיוועס" פֿאַר פּאָנעם סנאַבינג די בריוו פון דעם געזעץ. און מען קען כּמעט פונט די טאָג וואָס אנגעהויבן ...
 
דאָס איז געווען אין אַן אינטערוויו וואָס איז ארויס אין אַמעריקע מאַגאַזין, אַ ישועית פּובליקאַציע. עס, די דער נייַער פּויפּסט האָט געטיילט זײַן זעאונג:
די פּאַסטעכיש מיניסטעריום פון די טשורטש קען נישט זיין אַבסעסט מיט די טראַנסמיסיע פון ​​אַ דיסדזשאָינטעד פאלק פון דאָקטרינעס צו זיין ימפּאָוזד ינסיסטאַנטלי. פּראָקלאַמאַציע אין אַ מיססיאָנאַרי נוסח פאָוקיסיז אויף די עססענטיאַלס, אויף די נייטיק טינגז: דאָס איז אויך וואָס פאַסאַנייץ און אַטראַקץ מער, וואָס מאכט די האַרץ ברענען, ווי עס איז געווען פֿאַר די תלמידים אין עמאַוס. מיר האָבן צו געפֿינען אַ נייַ וואָג; אַנדערש, אפילו די מאָראַליש בנין פון דער קהילה איז מסתּמא צו פאַלן ווי אַ הויז פון קאַרדס, פאַרלירן די פרעשנאַס און גערוך פון די בשורה. די פאָרשלאָג פון די בשורה מוזן זיין מער פּשוט, טיף, שטראַלנדיק. פֿון דעם פאָרשלאָג לויפן די מאָראַליש פאלגן. —30 סעפטעמבער 2013; americamagazine.org
נאָוטאַבלי, עטלעכע פון ​​די וואָס קעמפן די "קולטור פון טויט" אויף די פראָנט שורות זענען גלייך באַליידיקט. זיי האָבן אנגענומען אַז דער פּויפּסט וואָלט אַפּלאָדירן זיי פֿאַר מוטיק באַשטעטיקן דעם אמת וועגן אַבאָרשאַן, פאַרטיידיקונג פון די משפּחה און טראדיציאנעלן חתונה. אַנשטאָט, זיי פּעלץ אַז זיי זייַנען סקאָולד פֿאַר זייַענדיק "אַבסעסט" מיט די ישוז. 
 
אָבער דער פּויפּסט האָט אין קיין וועג נישט סאַגדזשעסטיד אַז די קולטור ענינים זענען נישט באַטייטיק. אלא אַז זיי זענען נישט די האַרץ פון די טשורטש ס מיסיע, דער הויפּט אין דעם שעה. ער האָט ווייטער דערקלערט:

איך זע קלאר אַז די זאַך וואָס די קירך דאַרף רובֿ הייַנט איז די פיייקייט צו היילן ווונדז און צו וואַרעמען די הערצער פון די געטרייַ; עס דאַרף נאָענטקייט, פּראַקסימאַטי. איך זען די קירך ווי אַ פעלד שפּיטאָל נאָך שלאַכט. עס איז אַרויסגעוואָרפן צו פרעגן אַ ערנסט ינדזשערד מענטש אויב ער האט הויך קאַלעסטעראַל און וועגן די הייך פון זיין בלוט שוגערז! איר האָבן צו היילן זיין ווונדז. דערנאָך מיר קענען רעדן וועגן אַלץ אַנדערש. היילן די ווונדז, היילן די ווונדז…. און איר מוזן אָנהייבן פֿון דער ערד אַרויף. —איבעד. 

"ניין, ניין, ניין!" געשריגן עטלעכע. "מיר זענען נאָך אין קריג, און מיר פאַרלירן! מיר מוזן באַשטעטיקן די דאָקטרינעס וואָס זענען אונטער באַפאַלן! וואָס איז פאַלש מיט דעם פּאָפּע? איז ער א ליבעראל ?? ”

אָבער אויב איך קען זיין אַזוי דרייסט, די פּראָבלעם מיט דעם ענטפער (וואָס האט קימאַט סנאָובאַלד אין אַ סקיסם פֿאַר עטלעכע הייַנט) איז אַז עס ריווילז אַ האַרץ וואָס איז נישט כאַמבלי צוגעהערט אָדער זיך-ריפלעקטינג. די פּאָפּע האט נישט זאָגן אַז דאָקטרינעס זענען נישט וויכטיק. אלא, ער האָט דורכגעקאָכט אַ קריטיש אָבסערוואַציע וועגן די קולטור מלחמות: די ארטאדאקס לערנונגען פון די טשורטש, פעסט ענונסיאַטעד אונטער סט יוחנן פאולוס דער צווייטער און בענעדיקט קסווי און וויידלי באַוווסט אין די מיינסטרים, האָבן נישט פּולד די וועלט פון זיין פריי פאַל אין העדאָניסטיק פּייגאַניזאַם. דאס איז, פאָרזעצן צו בלויז ריסטערטינג דאָקטרינעס איז נישט ארבעטן. פראַנסיס ינסיסץ וואָס איז דארף, איז אַ צוריקקער צו די "עססענטיאַלס" - וואָס ער וואָלט שפּעטער רופן די קעריגמאַ. 

אויף די ליפן פונעם קאטעקעטש מוז די ערשטע פראקלאמאציע קלינגען איבער און איבער: „ישוע המשיח האט דיך ליב; ער האט געגעבן זיין לעבן צו ראַטעווען איר; און איצט לעבט ער ביי דיין זייט יעדן טאָג צו באלייכטן, שטארקן און באפרייען. דער ערשטער פּראָקלאַמאַציע איז גערופֿן "ערשטער" נישט ווייַל עס יגזיסץ אין די אָנהייב און קענען זיין פארגעסן אָדער ריפּלייסט דורך אנדערע מער וויכטיק טינגז. דאָס איז ערשטער אין אַ קוואַליטאַטיווע זינען ווייַל עס איז די הויפּט פּראָקלאַמאַציע, דער וואָס מיר מוזן הערן ווידער און ווידער אין פאַרשידענע וועגן, די וואָס מיר מוזן אָנזאָגן איין אָדער אנדערן איבער דער פּראָצעס פון קאַטעטשעסיס, אין יעדער מדרגה און מאָמענט. -עוואַנגעליי גאַודיוםן. 164

איר מוזן ערשטער היילן די ווונדז. איר מוזן האַלטן די בלידינג, די פאַרפאַלן בלידינג ... "און מיר קענען רעדן וועגן אַלץ אַנדערש." פֿון דעם "מער פּשוט, טיף און שטראַלנדיק" פּראָקלאַמאַציע פון ​​די גוטע נייַעס, "דערנאָך די מאָראַליש פאלגן," די דאָקטרינעס, דאָגמאַס און ליבערייטינג מאָראַליש טרוטס. וואו, איך פרעגן, איז פּאָפּע פראַנסיס סאַגדזשעסטינג אַז אמת איז ניט מער באַטייַטיק אָדער נייטיק? 
 
פֿראַנסיס איז ניט געווען צענטראלע אין זײַן שטייגער ווי דאָס איז געווען פאר זײַנע פאָרגייער, אָבער האָט פיל מאָל באשטעטיקט די כשיוועס פון לעבן, די פאַלאַסיז פון "דזשענדער ידעאָלאָגיע", די הייליקייט פון חתונה און די מאָראַליש לערנונגען פון די קאַטעטשיסם. ער האט אויך האָט געוואָרנט די געטרײַע קעגן פוילקייט, צופֿעליקייט, אומגעטראָטקייט, רכילות, און קאָנסומעריזם - ווי אין זײַן לעצטן אפאָסטאָלישן מוסר:
העדאָניסם און קאָנסומעריזאַם קענען באַווייַזן אונדזער פאַלן, ווייַל ווען מיר זענען אַבסעסט מיט אונדזער אייגענע פאַרגעניגן, מיר ענדיקן זיך צו פיל זארגן וועגן זיך און אונדזער רעכט, און מיר פילן אַ פאַרצווייפלט נויט פֿאַר פריי צייט צו הנאה זיך. מיר וועלן האָבן שווער צו פילן און ווייַזן קיין פאַקטיש דייַגע פֿאַר די אין נויט, סייַדן מיר זענען ביכולת צו האָדעווען אַ זיכער פּאַשטעס פון לעבן, אַנטקעגנשטעלנ זיך די פיבעריש פאָדערונגען פון אַ קאַנסומער געזעלשאַפט, וואָס לאָזן אונדז נעבעך און אַנסאַטיספייד, באַזאָרגט צו האָבן אַלץ איצט. -גאַודעטע און עקסולטאַטע, ן. 108; vatican.va
אין דעם פאַל, דער פּויפּסט האט קיין צווייפל געמאכט עטלעכע דיסיזשאַנז וואָס קען באַרעכטיקן עטלעכע קאָפּ סקראַטשינג אויב נישט שרעק: די קאַנטראַדיקטערי און אַמביגיואַס שפּראַך פון Amoris Laetitia; די אָפּזאָג צו טרעפן עטלעכע קאַרדינאַלס; די שטילקייט איבער די “dubia ”; די אַריבערפירן פון אויטאָריטעט איבער בישאַפּס צו די כינעזיש רעגירונג; יקספּליסאַט שטיצן פֿאַר די פּראָבלעמאַטיש און קאָנטראָווערסיאַל וויסנשאַפֿט פון "גלאבאלע וואָרמינג"; די פּאָנעם סתירה צוגאַנג צו קלעריקאַל געשלעכט-אַפענדערז; די אָנגאָינג קאָנטראָווערסיעס פון וואַטיקאַן באַנק; די אַרייַנטרעטן פון באַפעלקערונג אַדוואָקאַטעס צו וואַטיקאַן קאַנפראַנסאַז, און אזוי ווייטער. די קען ניט בלויז קומען ווי "גאַנדז-סטעפּינג" מיט די "ליבעראַל צייט" אָבער פּאָנעם שפּיל אין די גלאבאלע אַגענדאַ- ווי געזונט ווי עטלעכע דראַמאַטיק פּייפּאַס פּראָפעסיעס, וואָס איך וועל אַדרעס אין אַ ביסל מאָומאַנץ. די פונט איז אַז פּאָפּעס קענען און מאַכן מיסטייקס אין זייער גאַווערנאַנס און באציונגען, וואָס קענען לאָזן אונדז איבערחזרן:
"רבי, צי איר ניט זאָרגן אַז מיר זענען פּערישינג?" ... דערנאָך ער געבעטן זיי, "וואָס זענען איר דערשראָקן? צי האָט איר נאָך ניט אמונה? (מארק 4: 37-40)  
צו ענטפֿערן דיין אנדערע קשיא וועגן צי די מידיאַ "טוויסץ" זיין ווערטער, עס איז קיין צווייפל וועגן דעם. פֿאַר בייַשפּיל, געדענקען די "ווער בין איך צו ריכטער?" פיאַסקאָ? נו, אפילו עטלעכע פון ​​די קאַטהאָליק מעדיע האָבן ברוטאַלי מעסעד דאָס מיט נעבעך פאלגן (זען ווער בין איך צו ריכטער? און ווער ביסטו צו ריכטער?).
 
 
בלינדע געהאָרכקייט?
 
עס איז ניט נייטיק פֿאַר "בלינד פאָלגעוודיקייַט" אין די קאַטהאָליק טשורטש. פארוואס? ווייַל די טרוטס גילוי דורך יאָשקע המשיח, געלערנט צו די שליחים און געטריי איבערגעגעבן דורך זייער סאַקסעסערז, זענען נישט פאַרבאָרגן. דערצו, זיי זענען גלאָריאַסלי לאַדזשיקאַל. איך איז געווען באַקענענ צו אַ ערשטע קריגערישע אַטהעיסט וואָס לעצטנס געווארן אַ קאַטהאָליק בלויז ווייַל פון די אינטעלעקטואַל סייכל פון טשורטש לערנונגען און די שטראַלנדיק שין פון אמת. ער האָט צוגעגעבן, "דער עקספּעריענשאַל גייט איצט." דערצו, מיט אינטערנעט זוכן ענדזשאַנז און די קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, די גאנצע גוף פון טשורטש לערנען איז לעגאַמרע צוטריטלעך.  
 
און די טראדיציע איז ניט אונטערטעניק צו די פערזענלעכע קאַפּריז פון די פּויפּסט "טראָץ הנאה 'העכסט, פול, באַלדיק און וניווערסאַל געוויינטלעך מאַכט אין די טשורטש'." [קסנומקס]קף POPE FRANCIS, קלאָוזינג רימאַרקס וועגן די סינאָד; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 18 אקטאבער 2014
דער פּויפּסט איז נישט אַן אַבסאָלוט הערשער, וועמענס געדאנקען און תאוות זענען געזעץ. אויף די פאַרקערט, די מיניסטעריום פון דעם פּויפּסט איז די אָרעוו פון די פאָלגעוודיקייַט צו משיח און זיין וואָרט. - POPE BENEDICT XVI, האָמילי פון 8 מאי 2005; סאַן דיעגאָ יוניאַן-טריבונע
דאָס איז אַלע צו זאָגן די פּייפּאַסי איז ניט איין פּאָפּעפעטרוס רעדט מיט איין קולאון קען דעריבער נישט סויסער זייַן זיך אין די לערנונגען פון זיין פּרעדאַסעסערז וואָס קומען פון משיח זיך. מיר גיינ ווייַטער עפּעס אָבער בלינד, גיידיד ווי מיר זענען דורך דעם גייסט פון אמת וואָס וועט ...
...פירן איר צו דער גאַנצער אמת. (יוחנן 16:13)
דיין ענטפער איז די רעכט ווען די פּאָפּע טוט ויסקומען צו זיין קאַנטראַדיקטינג זיין פּרעדאַסעסערז: מער דאַוונען פֿאַר אים. אבער עס מוז מען זאגן בולט; אפילו כאָטש פּאָפּע פראַנסיס איז געווען אַמביגיואַס אין צייט, ער האט נישט פארענדערט אַ איין בריוו פון דאָקטערין, אפילו אויב ער האט מאַדיד די וואסערן פון פּאַסטעכיש פיר. אָבער אויב דאָס איז טאַקע דער פאַל, עס איז אַ פּרעסידאַנט ווען אַזאַ צושטאנדן פאַלן:
און ווען קעפאס איז געקומען קיין אנטיאכיע, האָב איך אים אנטקעגנגעשטעלט קעגן זיין פּנים, ווייַל ער איז קלאר פאַלש ... איך האָב געזען אַז זיי זענען נישט אויף די רעכט וועג אין שורה מיט די אמת פון די בשורה. (גאַל 2: 11-14)
טאָמער אן אנדער פּראָבלעמאַטיק אַרויסגעבן קומט צו ליכט: אַן אַנכעלטי קולט פון פּערזענלעכקייט וואָס האט סעראַונדאַד די פּאָפּע ווו עס טאַקע איז אַ מין פון "בלינד" יבערגעגעבנקייַט. עטלעכע דעקאַדעס פון טיאַלאַדזשיקלי גענוי פּאָפּעס און די גרייט אַקסעס צו אַלע זייער סטייטמאַנץ האָבן באשאפן אַ זיכער פאַלש האַשאָרע אין עטלעכע געטרייַ אַז כּמעט אַלץ וואָס אַ פּויפּסט אַטערץ איז דעריבער ריין גאָלד. דאָס איז פשוט נישט דער פאַל. א פּויפּסט קען זיכער זיין פאַלש ווען ער פּראַנאַונסיז וועגן ענינים אַרויס פון "אמונה און מאָראַל," אַזאַ ווי וויסנשאַפֿט, מעדיצין, ספּאָרט, אָדער די וועטער פאָרויסזאָגן. 
פּויפּסט האָבן געמאכט און מאַכן מיסטייקס און דאָס איז קיין יבערראַשן. ינפאַלאַביליטי איז רעזערווירט עקס קאַטעדראַ ["פון די אַוועקזעצן" פון פעטרוס, דאָס איז, פּראָקלאַמאַטיאָנס פון דאָגמאַ באזירט אויף הייליק טראַדישאַן]. קיין פּאָפּעס אין דער געשיכטע פון ​​דער קהילה האָבן קיינמאָל געמאכט עקס קאַטעדראַ ערראָרס.—רעב. Joseph Iannuzzi, טהעאָלאָגי, אין אַ פערזענלעכע בריוו צו מיר
 
איז ער אַן אַנטיפּופּ?
 
די קשיא וועט מיסטאָמע קומען צו די האַרץ פון פילע קאַנסערנז הייַנט, און עס איז אַ ערנסט. ווארים עס איז איצט אַ גראָוינג מאָמענטום צווישן "הינטער קאָנסערוואַטיווע" קאַטהאָליקס צו געפֿינען אַ סיבה צו דערקלערן דעם פּייפּאַסיס פאַרקריפּלט.  
 
ערשטער, וואָס איז אַן אַנטיפּפּע? לויט דעפֿיניציע, עס איז ווער עס יז וואָס אַנלאָפאַלי יוסערפּס דעם טראָן פון פעטרוס. אין דעם פאַל פון פּאָפּע פראַנסיס, קיין איין קאַרדינאַל האט אפילו אַזוי פיל ווי hinted אַז די פּייפּאַל וואַלן פון Jorge Bergoglio איז געווען פאַרקריפּלט. לויט דעפֿיניציע און קאַנאַנאַקאַל געזעץ, פראַנסיס איז נישט אַן אַנטיפּפּע. 
 
אָבער, עטלעכע קאַטהאָליקס זאָגן אַז אַ ביסל "מאַפיאַ" געצווונגען בענעדיקט קסווי אויס פון די פּייפּאַסי, און דעריבער, פראַנסיס is טאַקע אַן אַנטיפּעפּ. אָבער ווי איך באמערקט אין באַרקינג אַרויף דעם אומרעכט בויםדער עמעריטוס פּויפּסט האָט דאָס קאטעגאריש געלייקנט דריי מאָל. 
דאָס איז אַלע גאַנץ ומזין. ניין, עס איז פאקטיש אַ סטרייטפאָרווערד ענין ... קיינער האט נישט געפרוווט צו בלאַקמייל. אויב דאָס איז געווען געפרוווט, איך וואָלט נישט האָבן ניטאָ זינט איר זענט נישט דערלויבט צו לאָזן ווייַל איר זענט אונטער דרוק. עס איז אויך נישט דער פאַל אַז איך וואָלט האָבן באַרטערד אָדער וועלכער. אויף די פאַרקערט, דער מאָמענט האט - דאַנק צו גאָט - אַ געפיל פון באַקומען די שוועריקייטן און אַ שטימונג פון שלום. א שטימונג אין וועלכער מען קען קאַנפאַדאַנטלי פאָרן די רעינס צו דער ווייַטער מענטש. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, בענעדיקט קסווי, לעצטע טעסטאַמענט אין זיין אייגענע ווערטער, מיט פעטרוס סעעוואַלד; פּ. 24 (בלאָאָמסבורי פּובלישינג)
אין אַדישאַן, עטלעכע האָבן קערלאַסלי מיסרעד עטלעכע פּראָפעסיעס, אַזאַ ווי אונדזער לאַדי פון גוט סאַקסעס וועגן אַ צוקונפֿט פּויפּסט:
ער וועט זיין גערודפט און ימפּריזאַנד אין די וואַטיקאַן דורך די יוסערפּיישאַן פון די פּאָנטיפיקאַל שטאַטן און דורך די רשעות, מעקאַנע און קאַרג פון אַן ערדישע מאָנאַרטש. אונדזער דאַמע צו מר. מאַריאַנאַ דע יאָשקע טאָררעס; tfp.org
ווידער, עס איז אַ האַשאָרע אַז בייז מיטגלידער אין די קוריאַ האַלטן בענעדיקט קסווי קעגן זיין וועט אין די ווענט פון די וואַטיקאַן, וואָס ער האט ריפיוטיד. 
 
און דערנאָך די נבואה פון "צוויי פּאָפּעס" פון ברוך אַן קאַטערין עממעריטש, וואָס זאגט:

איך האָב אויך געזען די שייכות צווישן צוויי פּויפּסט ... איך האָב געזען ווי גלאַט די קאַנסאַקווענסאַז פון דעם פאַלש קירך. איך געזען עס פאַרגרעסערן אין גרייס; אפיקורסים פון יעדן סארט זענען געקומען אין דער שטאט רוים. די היגע קלער איז געוואקסן לאַקוואָרם, און איך געזען אַ גרויס פינצטערניש ... איך האט אן אנדער זעאונג פון די גרויס טריביאַליישאַן. עס מיינט צו מיר אַז די קלער איז פארלאנגט אַ האַנאָכע וואָס קען ניט זיין געגעבן. איך האָב געזען פילע עלטערע כהנים, ספּעציעל איינער, וואָס ביטער געוויינט. עטלעכע יינגער האָבן אויך געוויינט. אבער אנדערע, און די לאַקוואָרם צווישן זיי, האָבן גרינג צו טאָן וואָס איז געווען פארלאנגט. דאָס איז געווען ווי אויב מען שפּאַלטן זיך אין צוויי לאגערן.

אַהאַ! צוויי פּויפּסט! קען ניט די "האַנאָכע" זיין אַז קאַמיוניאַן צו די גרושה און רעמאַרריעד איז ערלויבט דורך עטלעכע בישאַפּס איצט דורך אַ פלאָוד ינטערפּריטיישאַן פון Amoris Laetitia? דער פּראָבלעם איז אַז דער געהעריקער קאָנטעקסט פֿון דער "באַציִונג" צווישן די צוויי פּויפּסטן איז ניט קיין פערזענלעכער אָדער נאָענטער, ווי איינער רעדאקציע האָט אָנגעוויזן:
... "די צוויי פּויפּסט" איז נישט געווען אַ שייכות צווישן צוויי צייטווייליקער, נאָר צוויי היסטארישע בוכענדז, ווי עס איז געווען, באַזונדער דורך סענטשעריז: דער פּויפּסט וואָס טשריסטאַניזעד די מערסט נאָוטאַבאַל סימבאָל פון די פּייגאַן וועלט, און דער פּויפּסט וואָס וואָלט דערנאָך פּייגאַן די קאַטהאָליק טשורטש, און אַזוי ריווערסינג די גיינז פון זיין סיינטיד פאָרויסגייער. —סטיוו סקודזשעק, 25 סטן מיי 2016; onepeterfive.com
אן אנדער באַוווסט נבואה קעגן די פּאָפּע פראַנסיס הייַנט איז אַז פון זיין ניימסייק - סט. פראַנסיס פון אַססיסי. אַז הייליקער אַמאָל פּרעדיקטעד:

די צייט איז שנעל אַפּראָוטשינג אין וואָס עס וועט זיין גרויס טריאַלס און צאָרעס; פּערפּלעקסאַטיז און דיססענסיאָנס, ביידע רוחניות און טעמפּעראַל, וועלן מערן; די צדקה פון פילע וועט ווערן קאַלט, און די רשעות פון די שלעכט וועט העכערונג. די דעווילס וועלן האָבן ומגעוויינטלעך מאַכט, די ומבאַפלעקט ריינקייַט פון אונדזער סדר, און פון אנדערע, וועט זיין אַזוי פיל אַבסקיורד אַז עס וועט זיין זייער ווייניק קריסטן וואָס וועט פאָלגן די אמת סאַווראַן פּאָנטיפף און די רוימער קאַטהאָליק טשורטש מיט געטרייַ הערצער און גאנץ צדקה. אין דער צייט פון דעם טריביאַליישאַן, אַ מענטש, ניט קאַנאַנאַקלי עלעקטעד, וועט זיין אויפשטיין צו די פּאָנטיפיקאַטע, וואָס, דורך זיין כיטרע, וועט אייל דיך צו ציען פילע אין טעות און טויט…. הייליקייט פון לעבן וועט זיין געהאלטן אין דעריזשאַן, אפילו דורך יענע וואס אַוטווערדלי מודה עס, פֿאַר אין יענע טעג אונדזער האר יאָשקע משיח וועט שיקן זיי נישט אַ אמת פּאַסטער, אָבער אַ דעסטרויער. -ווערק פון די סעראַפיק פאטער פון R. Washbourne (1882), p.250 

דער פּראָבלעם מיט אַפּלייינג דעם צו אונדזער פאָרשטעלן פּויפּסט איז אַז דער "דעסטרויער" דאָ איז "ניט קאַנאַנאַקלי עלעקטעד." דאָס קען דעריבער נישט אָפּשיקן צו פּאָפּע פראַנסיס. אָבער זיין סאַקסעסער…?
 
און עס איז די נבואה פון לאַ סאַלעט, פֿראַנקרייַך:

רוים וועט פאַרלירן די אמונה און ווערן די אַוועקזעצן פון די אַנטיטשריסט. —זעער, מעלאניע קאלװאט

טוט ניט "רוים וועט פאַרלירן די אמונה" מיינען אַז די קאַטהאָליק טשורטש וועט פאַרלירן די אמונה? יאָשקע צוגעזאגט אַז דאָס וועט טאָן פּאַסירן אַז די טויערן פון גענעם וועט ניט פּריווייל קעגן איר. קען עס מיינען, אַנשטאָט, אַז אין קומענדיקע צייט די שטאָט פון רוים וועט האָבן ווערן אַזוי אַטערלי פּייגאַן אין גלויבן און פיר אַז עס ווערט די אַוועקזעצן פון אַנטיטשריסט? ווידער, זייער מעגלעך, דער הויפּט אויב דער הייליקער פאטער איז געצווונגען צו אַנטלויפן פון דער וואַטיקאַן, ווי די באוויליקט נבואה פון פאַטימאַ סאַגדזשעסץ, און ווי Pius X געזען פריער אין אַ זעאונג:

וואָס איך האָב געזען איז טעראַפייינג! וועט איך זיין דער איינער, אָדער וועט עס זיין אַ סאַקסעסער? וואָס איז זיכער איז אַז דער פּויפּסט וועט פאַרלאָזן רוים און ווען ער געלאזן דעם וואַטיקאַן, ער וועט האָבן צו פאָרן איבער די טויט גופים פון זיין כהנים! —קף. ewtn.com

אן אנדער ינטערפּריטיישאַן סאַגדזשעסץ אַז ינערלעך אַפּאָסטאַסי צווישן קלעריקס און לייט קען אַזוי וויקאַן די געניטונג פון די פּעטרין קעריזאַם אַזאַ אַז אפילו פילע קאַטהאָליקס וועט ווערן שפּירעוודיק צו דער נארן מאַכט פון די אַנטיטשריסט. 

דער פאַקט איז אַז עס איז נישט אַ איין באוויליקט נבואה אין דעם גוף פון קאַטהאָליק מיסטיסיזאַם אַז פּרידיקס אַז דער פּויפּסט וועט ipso facto ווערן די זייער קיילע פון ​​גענעם קעגן די קהילה, ווי קעגן צו זיין שטיין ... כאָטש, פילע פּאָפּעעס האָבן ניט אַנדערש אין זיין עדות צו משיח אין די מערסט סקאַנדאַליעז וועגן

דער נאָך פּענטעקאָסט פעטרוס ... איז דער זעלביקער פעטרוס, וואָס, פֿאַר מורא פון די אידן, גלויבן זיין קריסטלעך פרייהייט (גאַלאַטיאַנס 2 11-14); ער איז גלײך א שטײן און א שטרויכלונג. און איז עס ניט אַזוי אין די געשיכטע פון ​​די קהילה אַז די פּאָפּע, די סאַקסעסער פון פעטרוס, איז געווען גלייך פּעטראַ און סקאַנדאַלאָן- ביידע דער שטיין פון גאָט און אַ סטאַמבאַלינג בלאָק? —פּאָפּע בענעדיקט קסיוו, פֿון דאָס נייַ וואָלק גאָטטעס, ז '. 80ff

 

א דיאַבאָליקאַל "פּראַפאַסי"

אָבער, עס איז איין פאַלש נביא וועמענס פאַרנאַנט אַרטיקלען פאַרהאַלטן אויף, אפילו נאָך עטלעכע בישאַפּס (רובֿ ימפּאָרטאַנטלי איר אייגן) האָבן פארמשפט איר שריפטן. זי איז געווען אונטער די פּסעוודאָנים פון "מאַריאַ געטלעך רחמנות." 

אַרטשבישאָפּ דיאַרמויד מארטין וויל צו זאָגן אַז די אַרטיקלען און אַלעדזשד וויזשאַנז האָבן קיין יקליזיאַסטיקאַל האַסקאָמע און פילע פון ​​די טעקסטן זענען אין קאַנטראַדיקשאַן מיט קאַטהאָליק טהעאָלאָגי. - דערקלערונג וועגן מאַריאַ געטלעך רחמנות, אַרטשדיאָסעס פון דובלין, ירעלאַנד; dublindiocese.ie

איך האָב יגזאַמאַנד עטלעכע פון ​​די אַרטיקלען און געפֿונען זיי ווי פּאַטאַנטלי פראָדזשאַלאַנט און קעראָוסיוו פון אמת קריסטלעך אמונה ווי די קאַטהאָליק טשורטש לערנט עס. די אַלעדזשד באַקומער פון די אַרטיקלען אַפּערייץ אַנאַנאַמאַסלי און וויל צו ידענטיפיצירן און פאָרשטעלן זיך צו די היגע טשורטש אויטאָריטעט פֿאַר אַ טיאַלאַדזשיקאַל דורכקוק פון די אינהאַלט פון איר אַרטיקלען. - בישאָפּ קאָלערידזש פון בריסבאַנע, אויסטראַליע; סייטאַד דורך בישאָפּ ריטשארד. י מאַלאָנע פון ​​בופלאָקס; קף mariadivinemercytrueorfalse.blogspot.ca

ניט לאַנג נאָך דעם ויסזאָגונג, עס איז געווען גילוי אַז "מאַריאַ געטלעך רחמנות" איז מרים מאַקגאַווערן-קאַרבעררי פון דובלין, ירעלאַנד. זי האָט אָנגעפֿירט מיט דער פּובליקאַציע באַציִונג פֿירמע, McGovernPR, און האָט באריכטעט אז זי האָט פארבונדן מיט א קולט פירער און קאָנוויקטעד סעקס אַפענדער באַוווסט ווי "ליטטלע פּעבבלע," און אויך מיט א קלערווויאַנט מיטן נאמען דזשאָו קאָלעמאַן. עדות אַלעדזשאַדלי באמערקט איר ניצן אָטאַמאַטיק שרייבן, וואָס איז נאָרמאַלי פארבונדן מיט דימאַניק השפּעה. ווען קאַרבעררי איז אַוטדאַד, זי פאַרמאַכן איר וועבזייטל און פאַסעבאָאָק בלאַט אָן קיין דערקלערונג און איז אפילו געכאפט אויף זיכערהייט קאַמעראַס ביי בייינג צייטונגען אויף דעם טאָג איר אידענטיטעט איז געווען יקספּאָוזד אין ירעלאַנד.[קסנומקס]קפ. די עקסקורסיע פון ​​מרים קאַרבעררי דורך מארק סייסען

אין קורץ, די קורץ ימערדזשאַנס פון Maria Divine Mercy (MDM) וואָס אלנגעזאמלט מיליאַנז פון לייענער, איז געווען אַן אַבסאָלוט באַלאַגאַן - אַ סאַגע פון קאַנטראַדיקשאַנז, קאַוועראַפּס, הערעסיעס, און רובֿ טראַגישלי, אָפּטייל. די עסאַנס פון איר שריפטן איז אַז בענעדיקט קסווי איז די לעצטע אמת פּויפּסט וואָס איז געווען געצווונגען פון דער טשער פון פעטרוס און געהאלטן אָרעווניק אין דער וואַטיקאַן, און אַז זיין סאַקסעסער איז דער "פאַלש נביא" דערמאנט אין דעם ספר פון רעוועלאַטיאָן. דאָך, אויב דאָס איז אמת, מיר זאָל הערן פון די ינוואַלידיטי פון אַז קאַנקלייוו פֿון, אין מינדסטער, די "דוביאַ" קאַרדינאַלס, אַזאַ ווי Raymond Burke, אָדער דער אָרטאָדאָקסיש אפריקאנער קאָנטינגענט; אויב אמת, בענעדיקט קסווי "דער לעצט אמת פּויפּסט" איז אַקשלי אַ סיריאַל ליגנער וואָס שטעלן זיין אייביק נשמה אין ריזיקירן זינט ער דינייז זייַנען פּרעשערד; אויב אמת, יאָשקע משיח האט פארפירט זיין אייגענע קהילה דורך פירן אונדז אין אַ טראַפּ.

און אפילו if די אַרטיקלען פון MDM זענען אָן טעות, קאַנטראַדיקשאַנז אָדער ניט אַנדערש פֿאָרויסזאָגן ווי עס איז, עס איז נאָך ווידערשפעניקייט פֿאַר טיאַלאָודזשאַנז און ליימאַן ענלעך צו העכערן איר אַרבעט ווען זיי זענען בישליימעס אַנאַפּערווייטיד.  

ווען עמעצער ערשטער געשיקט מיר אַ לינק צו MDM, איך פארבראכט וועגן פינף מינוט צו לייענען עס. די ערשטע געדאַנק וואָס איז געווען אין מיין מיינונג איז געווען, "דאָס איז פּלאַגיאַטעד."  נישט לאנג דערנאָך, האָט דער גריכישער אָרטאָדאָקסישער זעצער וואַסולאַ ריידען געמאַכט די זעלבע טענה.[קסנומקס]באַמערקונג: וואַססולאַ איז טאָן אַ פארמשפט זייער, ווי עטלעכע האָבן אַלעדזשד. זען דיין פֿראגן וועגן דער צייט פון שלום.  אין אַדישאַן צו די ערראָרס אין MDM ס שריפטן, זיי אויך קאָנדעמנעד ווער עס יז פֿאַר קוועסטשאַנינג זיי, אַרייַנגערעכנט טשורטש אויטאריטעטן - אַ טאַקטיק געניצט אין קאַלץ צו קאָנטראָלירן. פילע וואָס האָבן ברודיק נאָכפאָלגן די שריפטן, אָבער שפּעטער ריגיינד זייער יקוואַליבריאַם, האָבן דיסקרייבד די דערפאַרונג ווי קולט-ווי. טאקע אויב איר אָנווייַזן די וואַסט פּראָבלעמס און קאָרופּציע מיט די MDM דערשיינונג הייַנט, איר רוען אנהענגערס גלייך רופן די פֿאַרפֿאָלגונג אַז סיינץ פאַוסטינאַ אָדער פּיאָ ענדיורד ווי דערווייַז ווי די "טשורטש קענען באַקומען עס פאַלש." אָבער עס איז אַ גוואַלדיק חילוק: די הייליקע האָבן נישט געלערנט טעות לאָזן אַליין אַנטיפּאַפּאַליזאַם. 

אויב איך געווען שׂטן, איך וואָלט פּראָדוצירן אַ "זייער" וואָס עקאָוד וואָס אנדערע עכט סייערז געזאגט. איך וואָלט העכערן דיוואָושאַנז ווי טשאַפּלעט אָדער ראָוזערי צו געבן די אַרטיקלען אַ פרומקייט. איך וואָלט לערנען אַז דער פּויפּסט קען נישט זיין טראַסטיד און אַז ער טאַקע וועט שאַפֿן אַ פאַלש קירך. איך וואָלט פֿאָרשלאָגן אַז דער בלויז אמת קירך איז דער וואָס די "זייער" איז איצט לידינג די "רעשט" דורך איר אַרטיקלען. איך וואָלט האָבן איר אַרויסגעבן איר אייגענע בשורה, אַ "ספר פון אמת" וואָס קענען ניט זיין קריטיקירט; און איך וואָלט האָבן די זייער פאָרשטעלן זיך ווי די "לעצטע אמת נביא," און ראַם ווער עס יז וואס קשיא איר ווי ווירטואַל אַגענץ פון די אַנטיטשריסט. 

דאָרט, איר האָט "מאַריאַ געטלעך רחמנות." 

 
א סיפטינג
 
די פאָרשטעלן צעמישונג אין די טשורטש פּראָדוצירן עטלעכע אַנפאָרסין יפעקס וואָס זענען נייטיק: די טעסטינג פון די אמת און טיף פון אונדזער אמונה (זען פארוואס זענט איר ומרויק?)
 
בענעדיקט קסווי געלערנט אַז אונדזער לאַדי איז אַ "בילד פון די קומענדיק טשורטש."[קסנומקס]ספע סאַלווי, נ.קסנומקס און וואויל סטעלאַ יצחק געשריבן:

אויב איינער פון זיי איז גערעדט, די טייַטש קענען זיין פארשטאנען פון ביידע, כּמעט אָן קוואַליפיקאַציע. - געבענטשט יצחק פון סטעלאַ, ליטורגי פון די שעה, חלק. איך, פּג. 252

אזוי די ווערטער פון די נביא שמעון צו מאַדער מרים קענען צולייגן צו אונדז:

… און איר אַ שווערד וועט דורכשטעכן זיך אַזוי אַז די געדאנקען פון פילע הערצער קענען זיין גילוי. (לוק 2:35)

קלאר, די געדאנקען פון פילע הערצער זענען גילוי אין דעם שעה: [קסנומקס]זען ווען די ווידז אָנהייבן צו קאָפּ יענע וואָס ביז אַהער לינגגערד אין די שאַדאָוז פון מאָדערניזם זענען איצט ימערדזשינג ווי יהודה אין דעם נאַכט (זען די דיפּינג שיסל); יענע וואס האָבן "רידזשידלי" קלאַנגד צו זייער אייגענע יידיאַז פון ווי די פּאָפּע זאָל פירן די טשורטש, בשעת ונעאַטהינגינג זייער "שווערד פון אמת," זענען איצט פליינג דער גאָרטן (קף. מאַט 26:51); און נאָך יענע וואָס זענען געבליבן קליין, אַניוועסדיק און געטרייַ ווי אונדזער לאַדי, אפילו ווען זי האט ניט פֿאַרשטיין אונדזער האר ס וועגן.[קסנומקס]קף לוקע 2:50 זענען רוען בייַ די פֿיס פון די קראָס - דאָרט וווּ זיין מיסטיש גוף, די טשורטש, איז פּלאָג, דיספיגיערד און ... קימאַט שיפּרעק.

וואָס זענען איר? וואָס איינער בין איך? 

אויב איר האָט ניט לייענען די פינף קערעקשאַנזעס איז אַ מוזן-לייענען. ווייַל דאָ איך גלויבן די האר, אויב ניט די פּאָפּע, גילוי וואָס ער ס אַרויף צו…. אַנטדעקן אונדזער הערצער איידער די לעצט קערעקשאַן פון די טשורטש, און דערנאָך די וועלט, הייבט ...

 

נאָכפאָלגן יאָשקע

דאָ איז די "ווארענונג" וואָס איך פּערסנאַלי האָבן באקומען פון עטלעכע לייענער זינט דער ערשטער יאָר פון פּאָפּע פראַנסיס 'פּאָנטיפיקאַטע: "וואָס אויב איר'רע פאַלש, מארק? וואָס אויב פּאָפּע פראַנסיס טאַקע איז דער פאַלש נביא? איר וועט פירן אַלע דיין לייענער אין אַ טראַפּ! איך וועל ניט נאָכפאָלגן דעם פּויפּסט! ”

קענען איר זען די פינצטער געשפּעט אין דעם ויסזאָגונג? ווי קען מען באַשולדיקן אנדערע אַז זיי זענען פארפירט פֿאַר בלייבן אין אחדות מיט די מאַגיסטעריום ווען זיי האָבן דערקלערט זיך די לעצט אַרביטער אויף ווער איז געטרייַ און וואס איז נישט? אויב זיי האָבן באשלאסן אַז דער פּויפּסט איז אַן אַנטיפּאָפּע, ווער איז דאַן זייער ריכטער און ינפאַלאַבאַל גייד אָבער זייער אייגענע איך? 

די פּויפּסט, בישאָפּ פון רוים און פעטרוס ס סאַקסעסער, “איז דער דוירעסדיק און קענטיק מקור און יסוד פון די אחדות ביידע פון ​​די בישאַפּס און פון די גאנצע פירמע פון ​​די געטרייַ. "-קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 882

אויף די אנדערע האַנט, סט פאולוס ס עצה וועגן ווי צו גרייטן פֿאַר און וויטסטאַנד די אָפּנאַר פון די אַנטיטשריסט איז געווען ניט צו וואַרפן זיך בליינדלי אין אַ יחיד, אָבער אין די טראַדישאַן איבערגעגעבן דורך די גאנצע גוף פון משיח. 

... שטייט פעסט און האלט זיך ביי די טראדיציעס וואָס איר האָט געלערנט, דורך א מויל דערקלערונג אָדער דורך א בריוו פון אונזערע. (2 טהעססאַלאָניאַנס 2:15)

די גאנצע גוף פון די געטרייַ ... קען נישט פאַרפירן אין גלויבן ענינים. די קוואַליטעט איז געוויזן אין די סופּערנאַטוראַל אַפּרישייישאַן פון אמונה (sensus fideiפון די גאנצע מענטשן, ווען די בישאַפּס צו די לעצטע פון ​​די געטרייַ, זיי אַנטדעקן אַ וניווערסאַל צושטימען אין ענינים פון אמונה און מאָראַל. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 92

די טראדיציעס זענען געבויט אויף 266 פּויפּסט, ניט בלויז איין. אויב פּאָפּע פראַנסיס אַ טאָג אַקערז פאַרקערט צו די אמונה, אָדער פּראַמאָוץ שטאַרביק זינד ווי נאָרמאַטיוו, אָדער אָרדערז די געטרייַ צו נעמען וואָס איז קלאר "דער צייכן פון דער חיה" אאז"וו, וועט איך בליינדלי פאָלגן און מוטיקן אנדערע צו טאָן דאָס אויך? זיכער נישט. אין מינדסטער, מיר וואָלט האָבן אַ קריזיס אויף אונדזער הענט און טאָמער אַ "פעטרוס און פאולוס" מאָמענט ווו די העכסטע פּאָנטיפף וואָלט זיין קערעקטאַד דורך זיין ברידער. עטלעכע פֿאָרשלאָגן מיר דערנענטערן זיך שוין אַזאַ מאָמענט אָבער פֿאַר הימל ס צוליב, עס ס ניט ווי מיר גיין אין דער פינצטער, בליינדלי נאָך אַ וועגווייַזער. מיר האָבן די פולקייט פון אמת שיינינג העל און קלאָר און ונדילוטעד לייטינג פֿאַר אַלע פון ​​אונדז, אַרייַנגערעכנט די פּאָפּע.

עס איז געווען אַ פונט ווען די שליחים פייסט אַ קריזיס פון אמונה. זיי האָבן צו קלייַבן צו פאָרזעצן ווייַטערדיק יאָשקע אָדער דערקלערן זיך ווייזער און צוריקקומען צו זייער ערשטע וועג פון לעבן.[קסנומקס]קף יוחנן 6:66 אין דעם מאָמענט, סט פעטרוס פשוט דערקלערט: 

האר, צו וועמען וועלן מיר גיין? איר האָבן די ווערטער פון אייביק לעבן. (יוחנן 6:68)

איך בין רימיינדיד ווידער פון אַ נבואה, אַלעדזשאַדלי פון יאָשקע, געגעבן פֿאַר סט פעטרוס ס סאַקסעסער, פּאָפּע פאולוס ווי, אין אַ זאַמלונג מיט די טשאַריסמאַטיק רינואַל 43 יאָר צוריק:

איך וועט פּאַס דיר פון אַלץ וואָס איר זענען דעפּענדס אויף איצט, אַזוי איר אָפענגען נאָר אויף מיר. א צייט פון פינצטערניש קומט אויף דער וועלט, אָבער אַ צייט פון כבוד קומט פֿאַר מיין קהילה צייט פון כבוד קומט פֿאַר מיין מענטשן…. און ווען איר האָט גאָרנישט אָבער מיר, איר וועט האָבן אַלץ ... —סט. פעטרוס ס קוואדראט, וואַטיקאַן סיטי, פּענטעקאָסט מאנטיק מאי 1975

אפֿשר דאָס וואָס מיין לייענער אויבן איז יקספּיריאַנסט - אַ קאַנפליקטיד האַרץ - איז טייל פון דעם סטריפּינג. איך טראַכטן עס איז…. פֿאַר אַלע פון ​​אונדז. 

 

RELATED READING

אַז פּאָפּע פראַנסיס ... א קורץ סטאָרי

אַז פּאָפּע פראַנסיס ... א קורץ סטאָרי - טייל וו

 

אויב איר ווילט שטיצן אונדזער משפּחה 'ס באדערפענישן,
פשוט גיט די קנעפּל אונטן און אַרייַן די ווערטער
"פֿאַר די משפּחה" אין די אָפּטיילונג פֿאַר באַמערקונגען. 
בענטשן איר און דאַנקען איר!

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

 

Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 קפ. יאָשקע, דער קלוג בילדער
2 קפ. יאָשקע, דער קלוג בילדער
3 קף POPE FRANCIS, קלאָוזינג רימאַרקס וועגן די סינאָד; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 18 אקטאבער 2014
4 קפ. די עקסקורסיע פון ​​מרים קאַרבעררי דורך מארק סייסען
5 באַמערקונג: וואַססולאַ איז טאָן אַ פארמשפט זייער, ווי עטלעכע האָבן אַלעדזשד. זען דיין פֿראגן וועגן דער צייט פון שלום.
6 ספע סאַלווי, נ.קסנומקס
7 זען ווען די ווידז אָנהייבן צו קאָפּ
8 קף לוקע 2:50
9 קף יוחנן 6:66
אַרייַנגעשיקט אין היים, אמונה און מאָראַלז און טאַגד , , , , , , , , , , .