פאַרבאָרגן עס מיינט אַז פון די אויערן פון דער וועלט איז דער קאָלעקטיוו רוף איך הערן פון דעם גוף פון משיחן, אַ געשריי וואָס ריטשאַז די הימלען:פאטער, אויב עס איז מעגלעך, נעמען דעם גלעזל אַוועק פון מיר!בריוו וואָס איך באַקומען רעדן פון גוואַלדיק משפּחה און פינאַנציעל שפּאַנונג, פאַרפאַלן זיכערהייט און גראָוינג דייַגע די שליימעסדיק סטאָרם וואָס איז ימערדזשד אויף די כערייזאַן. אָבער ווי מיין רוחניות דירעקטאָר אָפט זאגט, מיר זענען אין "שטיוול לאַגער," טריינינג פֿאַר דעם פאָרשטעלן און קומענדיק "לעצט קאַנפראַנטיישאַן"אַז די קהילה איז פייסינג, ווי יוחנן פאולוס דער צווייטער האט עס געזאָגט. וואָס מיינט צו זיין קאַנטראַדיקשאַנז, סאָף שוועריקייטן, און אפילו אַ געפיל פון אַבאַנדאַנמאַנט איז דער גייסט פון יאָשקע ארבעטן דורך די פעסט האַנט פון די מוטער פון גאָט, פאָרמינג איר טרופּס און פּריפּערינג זיי פֿאַר די שלאַכט פון די צייטן. ווי עס שטייט אין יענעם טייערע ספר פון סיראך:
מיין זון, ווען איר קומען צו דינען דעם האר, גרייטן זיך פֿאַר טריאַלס. זייט אָפנהאַרציק פון האַרץ און סטעדפאַסט, אַנדיסטערבד אין צייט פון ומגליק. קלינג צו אים, פאַרלאָזן אים ניט; אַזוי וועט דיין צוקונפֿט זיין גרויס. אָננעמען וועלכער קומט איר, אין קראַשינג ומגליק געדולדיק; ווארים אין פייער ווערט געפרואווט גאלד, און ווערטיקע מענטשן אין א קרוג פון דערנידעריקונג. (סיראַטש 2: 1-5)
איך ווילן שלום
איך געפונען זיך לעצטנס רופט אויס פֿאַר שלום. עס מיינט לעצטנס אַז עס איז קוים אַ אָטעם צווישן די ווייַטער נסיון, צווישן די ווייַטער מינערווערטיק אָדער הויפּט קריזיס, דער ווייַטער געלעגנהייט צו "ליידן." דערנאָך איך געהערט מיין קאָנפעססאָר זאָגן, "שלום איז אין דעם בייַזייַן פון משיח ..." אין דעם מאָמענט, עס איז געווען ניט מער דער גאַלעך גערעדט, אָבער יאָשקע אין אים. איך האָב געהערט אין מיין האַרץ די ווערטער,
שלום איז ניט דער אַוועק פון קאָנפליקט, אָבער אין דעם בייַזייַן פון גאָט.
ווען יאָשקע איז געווען געקרייציקט, עס איז געווען דער פּרינץ פון שלום דאָרט אויף די קראָס - שלום ינקאַרנייטיד ניילד צו די האָלץ. און אַזוי איז געקומען די נסיון געשריגן פֿון די בייסטאַנדערז, "אויב איר זענט באמת דער זון פון גאָט, דאַן קומען אַראָפּ פון דיין קרייַז!" יאָ, עס זענען אַזוי פילע אנדערע טינגז איר קען טאָן אָן דעם צאָרעס…. אַזוי פיל מער קען זיין געטאן אויב איר טאָן ניט האָבן דעם קרייַז ... אָן אַלע די גוואַלד, טראַכטן פון די פּאַסאַבילאַטיז! און דערנאָך קומט דער אַקיוזער: "אויב איר זענט באמת אַ קריסט און אַ הייליק מענטש, איר וואָלט ניט ליידן ווי דאָס: דיין צאָרעס איז דער רעזולטאַט פון דיין זינד, דאָס איז גאָט ס שטראָף. " און איידער איר וויסן עס, דיין פאָקוס איז ניט מער אויף די בייַזייַן פון גאָטאָבער אויף די ניילז, די דערנער, די לאַנס און די ביטער היססאָפּ פון אומרעכט אויפשטיין צו דיין ליפן.
דאָס איז דער נסיון רעכט דאָרט: צו פאָקוס אויף די צאָרעס, און ניט אויף דעם בייַזייַן פון גאָט, וואָס האט צוגעזאגט אַז ער וועט קיינמאָל לאָזן איר אָדער פּרובירן איר ווייַטער פון דיין קאַפּאַסאַטיז. פארוואס טאָן מיר גלייַכן צאָרעס מיט אַבאַנדאַנמאַנט? "גאָט האָט מיך פֿאַרלאָזן," זאָגן מיר. טאקע די מוטער טערעסאַ געשריגן,
דער אָרט פון גאָט אין מיין נשמה איז ליידיק. עס איז קיין גאָט אין מיר. ווען דער ווייטיק פון לאָנגינג איז אַזוי גרויס - איך נאָר לאָנג און לאָנג פֿאַר גאָט ... - מוטער טערעסאַ, קומען דורך מיין ליכט, ברייאַן קאָלאָדיעדשטשוק, מק; pg. 2
אפילו יאָשקע געשריגן:
מיין גאָט, מיין גאָט, וואָס האָבן איר פארלאזן מיר? (מארק 15:34)
אָבער אונדזער האר ווייטער געזאגט, "אין דיין הענט איך לויבן מיין גייסט."ווי קען ער זאָגן דאָס אויב דער פאטער וואָלט נישט באַקומען זיין גייסט אין זיין לאַווינג הענט? יאָשקע פאָוקיסט אַז מאָמענט אויף דעם בייַזייַן פון זיין פאטעראפילו כאָטש די פינצטערניש פון די וועלט 'ס זינד איז געווען אויף אים. יאָשקע דורכגעגאנגען צו די המתים פּונקט דורך רידזשעקטינג די נסיון צו לויפן פון זיין צאָרעס, און פאַרלאָזן זיך אין דעם מאָמענט צו דעם וועט פון גאָט, סערענדערינג זיך אין דעם פֿאָטערס הענט. מיר אויך האָבן ניט געזען מאַדער טערעסאַ אָפּזאָגן איר מידע און אַרומנעמען אַטהעיסם. אלא, זי סערענדערד אַלץ צו גאָט, צו טאן זיין וועט - אַ זענעפט זוימען פון אמונה אַז אריבערגעפארן גלייבן בערג. די רעסוררעקטיאָן אויסגעגאסן פֿון איר נשמה ווען זי, פון איר פּערספּעקטיוו, איז לייפלאַס אין דעם קבר פון איר סענסיז.
סטייינג אויף די קרייַז
פילע זענען די בייסטאַנדערז וואָס זענען אויפגעשטאנען הייַנט צו שרייַען אין דיין אויער, "נעמען ענינים אין דיין אייגן הענט!" "דו זאלסט נישט וואַרטן אויף גאָט - זיין פּראָואַקטיוו!" “קום אַראָפּ פון דיין קרייַז!פילע זענען די פאַלש נביאים וואָס וואָלט פאַרבייַטן די הויפט אמת פון די בשורה מיט טרייסט, טעכנאָלאָגיע, קאָסמעטיקס, כירורגיע, טרונק, מיקראָטשיפּס ... וועלכער זיי קאַנדזשערד צו עלימינירן צאָרעס און פאַרלענגערן דיין לעבן. עס איז אַ גוטע זאַך, אַ נייטיק זאַך צו אַרבעטן צו ענדיקן די צאָרעס פון אומרעכט וואו עס ס שרעקלעך קלאָז האָבן גענומען האַלטן. אבער ביז פייַער פאָלדס צוריק די ניו הימל און די ניו ערד, צאָרעס בלייבט ווי אַ קרוסאַבאַל צו צעטרעטן די מרידה אין אונדזער הערצער און ראַפינירן אונדז אין די בילד פון משיח. יאָשקע האט ניט קלייַבן צאָרעס ווי די וועג צו הימל. גאָט האָט שוין געמאכט זיין ברירה ווען ער באשאפן דעם גאָרטן פון עדען. ניין, צאָרעס איז געווען אַ מענטשלעך ברירה, די קאַנסאַקוואַנס פון אָריגינעל זינד. און אַזוי די האר, ארבעטן אין די יידל קאַנפיינז פון מענטשלעך פרייהייט און פריי, האָט אונדזער "ברירה" פֿאַרוואַנדלט אין אַ דרך. דער דרך איז דער וועג פון דעם קראָס.
... די מלכות פון הימל סאַפערז גוואַלד, און די היציק נעמען עס דורך גוואַלד. (מאַט 11:12)
דאָס איז צו זאָגן אַז מיר וועלן נישט קומען אין פאַרבאַנד מיט גאָט אָן אָפּזאָגן די אַלט זיך און זיין פּראַקטיסיז, אָן טאן שלאַכט קעגן די פלייש, זיין תאוות, און די טעמטיישאַנז פליענדיק צו אונדז פון דער וועלט און געפאלן מלאכים ... אָן געטרונקען פון דער זעלביקער טשאַליס וואָס איז געהאלטן צו די ליפן פון משיחן אין דעם גאָרטן פון געטהסעמאַנע.
עס איז נייטיק פֿאַר אונדז צו פאָרן פילע כאַרדשיפּס צו אַרייַן די מלכות פון גאָט. (אַקס 14:22)
עס איז אַ שמאָל דרך, נישט ברייט און גרינג. און אַזוי מיר מוזן אַנטקעגנשטעלנ זיך דעם נסיון צו קומען אַראָפּ פון די קרייַז - וועלכער עס איז. און איך זאָג דאָס ווייַל עס איז גאַנץ קאָרעוו. דו זאלסט נישט וועגן דיין ליידן קעגן אנדערע. אויב אַ כאַנגנייל טעמפּץ איר צו פאַרלירן אַלע געדולד, צדקה און די פיייקייט צו דורכפירן דעם וועט פון גאָט, דאָס איז אַ ערנסט קרייז! פּונקט אַזוי, מיט פינאַנציעל סיטואַטיאָנס, טעסטעד ריליישאַנשיפּס, און וועלכער אַנדערש ז דייַגעס, זיי זענען דערלויבט דורך גאָט ס וועט, אפילו "דיזיינד" איינער קען זאָגן, צו ברענגען צו רייניקונג אין אונדזער נשמות און געבן אונדז צו פאַרבינדן אונדזער ליידן צו משיח אנדערע.
שלום ... די פארבארגן בריליאַנט
און אַזוי, שלום איז ניט דער אַוועק פון קראָסיז; אמת שלום איז געפֿונען אין גאָט 'ס בייַזייַן, גאָט ס וועט, וואָס זענען קאַנדזשוינד. ווען איר געפֿינען גאָט 'ס וועט, איר וועט געפֿינען זיין בייַזייַן, ווייַל ער איז אומעטום זיין פּלאַן אַנפאָולדז (ווי קען מען שטעלן דעם אין ווערטער?) אפילו ווען אונדזער צאָרעס איז דער רעזולטאַט פון אונדזער זינד, מיר קענען ווענדן צו גאָט און זאָגן, " האר, איך האב היינט געמאכט מיין אייגענע קרייז. און ער וועט זאָגן, "יאָ, מיין קינד. אָבער איך בין איר מוחל. און איצט, איך פאַרייניקן דיין קרייַז צו מייַן, און די צאָרעס וואָס איר איצט פאַרטראָגן זענען געהייליקט און וועט זיין אויפשטיין צו אַרבעטן צו די גוטע (ראָם 8:28).
אַזוי אין דיין ליידן הייַנט ווען איר שרייַען, "האר, נעמען דעם גלעזל אַוועק פון מיר ...", ווענדן דיין אויגן צו זיין בייַזייַן - וואָס וועט קיינמאָל לאָזן איר - און זאָגן, "... אָבער ניט מיין וועט אָבער דייַן זיין געטאן." אין דעם מאָמענט קומט די חן און שטאַרקייט איר וועט דאַרפֿן, אַז שלום וואָס יקסידז אַלע פארשטאנד. פסוק זאגט,
גאָט איז געטרייַ און וועט ניט לאָזן איר ווערן געפרוווט ווייַטער פון דיין שטאַרקייט; אָבער מיט דעם פּראָצעס, ער וועט אויך צושטעלן אַן אויסוועג, אַזוי אַז איר קענען טראָגן עס. (1 קאָר 10:13)
סט פאולוס טוט נישט זאָגן אַז גאָט וועט נעמען אַוועק די פּראָצעס, אָבער געבן אונדז די חן צו בער עס. צי איר גלויבן דעם? דאָס איז ווו די גומע טרעפן די וועג, וווּ דיין אמונה איז פאַנטאַזיע אָדער פאַקטיש. די חן ער וועט שיקן וועט קומען אין זייַן שורש ווי שלום. עס קען ניט אַראָפּנעמען די ניילז פון דיין הענט און די דערנער פון דיין מיינונג; עס קען נישט צאַמען די בייַטש אָדער באַשיצן איר פון די ספּיטאַל ... ניין, די בלייבן צו ברענגען איר צו אַ נייַ המתים, אַ נייַ רייזינג פון משיח ין איר. אלא, עס איז אַ שלום וואָס ספּרינגס אַז מאָמענט פון ליבע. פֿאַר ווען איר אַרויסגעבן צו דער וועט פון גאָט, אַזוי שווער, אַזוי שווער, אַזוי קאַנפיוזינג, אַזוי גאָר און פּאָנעם ומיוישערדיק ... דאָס איז אַ אַקט פון ליבע אַז שייקס די הימל און זייַנען די מלאכים צו בייגן זייערע קעפ. פֿון אַז אַקט פון ליבע ספּרינגס אַרויס אַז פרידן- וואָס איז די פליגל פון ליבע - וואָס אַלאַוז איר צו "טראָגן אַלע זאכן, גלויבן אַלע זאכן, האָפֿן אַלע זאכן, און פאַרטראָגן אַלע זאכן”(1 קאָר 13: 7).
שלום האט ניט קומען אַראָפּ פון די קראָס but אָבער אַנשטאָט spread פאַרשפּרייטן זיין געווער ווי פליגל איבער די וועלט and און אין זיין פיאַט brought געבראכט אַראָפּ די מלכות פון גאָט אויף די הערצער פון מענטשן. גיין און טאָן די זעלבע. פאַרשפּרייטן דיין געווער הייַנט אויף דיין קרייַז אַזוי אַז דער גייסט פון יאָשקע זאל לויפן דורך איר, ברענגען די מלכות פון גאָט צו די הערצער פון יענע מענטשן און וואָמען אין דיין צווישן אַזוי פאַרצווייפלט פֿאַר אַ צייכן פון ליבע און פאַדעלאַטי און אמת.
צוטרוי גאָט און ער וועט העלפן איר; מאַכן גלייך דיין וועגן און האָפֿן אויף אים. איר װאָס האָט מוֹרא פֿאַר גאָט, װאַרט א forף זײַן חֶסד, קערט אײַך ניט אָפּ, כּדי איר זאָלט ניט פֿאַלן. איר װאָס האָט מורא פֿאַר גאָט, פֿאַרזיכערט אים, און אײַער ל rewardן װעט ניט פֿאַרלאָרן װערן. איר, וואָס האָט מוֹרא פֿאַר גאָט, האָפֿט אויף גוטע זאַכן, אויף בלײַבן פרייד און רחמנות. (סיראַטש 2: 6-9)
