IN פרי 2007, אַ שטאַרק בילד געקומען צו מיר איין טאָג בעשאַס תפילה. איך דערציילן עס ווידער דאָ (פֿון די סמאָולדערינג קאַנדלע):
איך האב געזען ווי די וועלט איז אלנגעזאמלט ווי אין אַ פינצטער אָרט. אין דעם צענטער איז אַ ברענען ליכט. עס איז זייער קורץ, די וואַקס כּמעט צעלאָזן. די פלאַם רעפּראַזענץ די ליכט פון משיח: עמעס.
איך בין די ליכט פון דער וועלט. ווער גייט מיר וועט נישט גיין אין פינצטערניש, אָבער וועט האָבן די ליכט פון לעבן. (יוחנן 8:12)
די וואַקס רעפּראַזענץ די צייט פון חן מיר לעבן אין.
די וועלט איגנאָרירט מערסטנס דעם פלאַם. אבער פֿאַר יענע וואס זענען נישט, יענע וואָס קוקן בייַ די ליכט און לאָזן עס פירן זיי,
עפּעס ווונדערלעך און פאַרבאָרגן איז געשעעניש: זייער ינער זייַענדיק איז סוד פלייערד.עס קומט ראַפּאַדלי אַ צייט ווען די צייט פון חן וועט ניט מער קענען צו שטיצן די וויק (ציוויליזאַציע) רעכט צו דער זינד פון דער וועלט. קומענדיקע געשעענישן וועלן גאָר אָנמאַכן די ליכט און די ליכט פון דעם ליכט וועט זיין סנופט. עס וועט זיין פּלוצעמדיק כאַאָס אין די "צימער."
ער נעמט פאַרשטאַנד פון די פירער פון דער ערד, ביז זיי טאַפּן אין דער פינצטערניש אָן ליכט; ער מאכט זיי וואַקלענ זיך ווי שיכור מענטשן. (דזשאָב 12:25)
די דעפּראַוויישאַן פון ליכט וועט פירן צו גרויס צעמישונג און מורא. אָבער יענע וואָס האָבן אַבזאָרבד די ליכט אין דעם צייט פון דער צוגרייטונג, מיר זענען איצט אין וועט האָבן אַן ינער ליכט דורך וואָס זיי קענען פירן און אנדערע (ווייַל די ליכט קענען קיינמאָל זיין יקסטינגגווישט). אפילו כאָטש זיי וועלן זיין יקספּיריאַנסט די פינצטערניש אַרום זיי, די ינער ליכט פון יוזל וועט שיינינג ברייטלי ין, סופּערנאַטוראַלי דירעקטינג זיי פון די פאַרבאָרגן אָרט פון די האַרץ.
דערנאָך די זעאונג האט אַ דיסטורבינג סצענע. עס איז געווען אַ ליכט אין די ווייַטקייט ... אַ זייער קליין ליכט. עס איז געווען ומנאַטירלעך, ווי אַ קליין פלורעסאַנט ליכט. פּלוצלינג, רובֿ אין די צימער סטאַמפּט צו דעם ליכט, די בלויז ליכט זיי קען זען. פֿאַר זיי עס איז געווען האָפענונג ... אָבער עס איז געווען אַ פאַלש, פאַרפירעריש ליכט. עס האט ניט געפֿינט וואַרעמקייַט, ניט פייער, אדער ישועה - אַז פלאַם וואָס זיי האָבן שוין אפגעזאגט.
צוויי יאָר נאָך איך באקומען דעם ינלענדיש "זעאונג," פּאָפּע בענעדיקט קסווי געשריבן אין אַ בריוו צו אַלע די בישאַפּס פון דער וועלט:
אין אונדזער טעג, ווען אין וואַסט געביטן פון דער וועלט די אמונה איז אין געפאַר פון שטאַרבן ווי אַ פלאַם וואָס האט ניט מער ברענוואַרג, די אָוווערריידינג בילכערקייַט איז צו מאַכן גאָט פאָרשטעלן אין דעם וועלט און צו ווייַזן מענטשן און וואָמען דעם וועג צו גאָט. ניט נאָר קיין גאָט, אָבער דער גאָט וואָס האָט גערעדט אויף סיני; צו דעם גאָט וועמענס פּנים מיר דערקענען אין אַ ליבע וואָס דריקט "ביז דעם סוף" (קפ. דזשן. 13:1)—אין ישוע המשיח, געקרייציקט און אויפגעשטאנען. דער עמעס פּראָבלעם אין דעם מאָמענט פון אונדזער געשיכטע איז אַז גאָט איז דיסאַפּירינג פון די מענטשלעך כערייזאַן, און, מיט די דימינג פון די ליכט וואָס קומט פֿון גאָט, מענטשהייט איז לוזינג זייַן בערינגז, מיט ינקריסינגלי קענטיק דעסטרוקטיווע יפעקס.-בריוו פון זיין הייליקייט פּאָפּע בענעדיקט קסווי צו אַלע די בישאַפּס פון דער וועלט, 10 מערץ 2009; קאַטהאָליק אָנליין
די ילומאַניישאַן - א לעצטע געלעגנהייט
וואָס איך געזען אין דעם טונקל צימער איז, איך גלויבן, אַ קאַמפּרעסט זעאונג פון וואָס קומט אויף דער וועלט, לויט די טשורטש פאטער 'ס פארשטאנד פון די שריפטן (וואָס זענען טייל פון דער קול פון הייליק טראַדישאַן ווייַל פון דעם פֿאָטער' ס אַנטוויקלונג פון דאָקטערין אין דער פרי טשורטש און זייער נאָענטקייט צו די לעבן פון די שליחים). צוליב נייַע לייענער און ווי אַ ריפרעשער, איך וועל לייגן די אַזוי גערופענע ילומאַניישאַן פון געוויסן אין די גרונט קראַנאַלאַדזשי פון די טשורטש פאטער ונטער, און דערנאָך דערקלערן ווי עס דערציילט צו אַ "נייַ פּענטעקאָסט."
א יקערדיק כראָנאָלאָגי
I. לאָסלעססנעסס
קיסווע-האַקוידעש זאגט אַז אין די לעצטע טעג, פילע פאַלש נביאים וועט אויפשטיין צו פירן די געטרייַ געטרייַ. [קסנומקס]קף מאַט 24:24, 1 טים 4: 1, 2 פּעט 2: 1 סט יוחנן אויך דיסקרייבז דעם אין התגלות 12 ווי אַ קאַנפראַנטיישאַן צווישן די "פרוי אנגעטאן אין די זון" מיט די "דראַקאָן" [קסנומקס]קף (רעוו 12: 1-6 שׂטן, וועמען יאָשקע האָט גערופֿן "דער פֿאָטער פֿון ליגן. " [קסנומקס]קף יוחנן 8:4 די פאַלש נביאים אַרייננעמען אַ צייט פון גראָוינג לאָלאַסנאַס ווי די נאַטירלעך און מאָראַליש געזעץ איז פארלאזן פֿאַר אַן אַנטי-בשורה, אַזוי פּריפּערינג די וועג פֿאַר די אַנטיטשריסט. די צייט איז באגלייט דורך וואָס יאָשקע האָט גערופֿן "די אַרבעט פּיינז." [קסנומקס]מאַט 24: 5-8
וו. עקסאָרסיסם פון די דראַגאָן / ילומאַניישאַן** [קסנומקס]** בשעת די טשורטש אבות רעדן ניט בפירוש פון אַ "ילומאַניישאַן פון געוויסן", זיי רעדן פון שׂטן ס מאַכט צעבראכן און טשיינד אין די סוף פון די תקופה. עס איז דאך אַ ביבלישע יסוד פֿאַר די יללומינאַטיאָן (זען התגלות ילומאַניישאַן
שׂטן ס מאַכט איז צעבראכן, אָבער נישט געענדיקט: [קסנומקס]קפ. עקסאָרסיסם פון די דראַגאָן
דאן האט אויסגעבראכן קריג אין הימל מיכאל און זיינע מלאכים האָבן געקעמפט קעגן דער שלאנג. די שלאנג און אירע מלאכים האָבן געקעמפט צוריק, אָבער זיי האָבן נישט פּריוויילד און עס איז געווען קיין אָרט פֿאַר זיי אין הימל. די ריזיק דראַגאָן, די אלטע שלאַנג, וואָס איז גערופֿן דער שטן און שׂטן, וואָס פארפירט די גאנצע וועלט, איז ארלנגעווארפן אַראָפּ צו ערד, און זייַן מלאכים זענען ארלנגעווארפן אַראָפּ מיט אים ... וויי צו דיר, ערד און ים, פֿאַר די טייַוול האט קומען אַראָפּ צו איר אין גרויס צאָרן, פֿאַר ער ווייסט ער האט נאָר אַ קורץ צייַט. (רעוו 12: 7-9, 12)
ווי איך וועל דערקלערן ווייטער, די געשעעניש קען זיין גלייך מיט די "ילומאַניישאַן" דיסקרייבד אין רעוועלאַטיאָן 6, אַ געשעעניש וואָס סיגנאַלז אַז דער "טאָג פון דעם האר" איז געקומען: [קסנומקס]קפ. צוויי מער טעג
דערנאָך איך וואָטשט ווען ער צעבראכן די זעקסט פּלאָמבע און עס איז געווען אַ גרויס ערדציטערניש ... דער הימל איז געווען צעטיילט ווי אַ טאָרן מעגילע קערלינג אַרויף, און יעדער באַרג און אינזל איז אריבערגעפארן פון זיין אָרט ... זיי געשריגן צו די בערג און די ראַקס , "פאַלן אויף אונדז און באַהאַלטן אונדז פון דעם פּנים פון דעם איינער וואָס זיצט אויף דעם טראָן און פון דער צארן פון די לאם, ווייַל די גרויס טאָג פון זייער צארן איז געקומען און וואס קענען וויטסטאַנד עס?" (רעוו 6: 12-17)
ווו. אַנטיטשריסט
די "צאַמונג" פון 2 טהעסס 2 וועט ווערן אַוועקגענומען אַשערינג אין די אַנטיטשריסט צו וועמען די שלאנג גיט זיין לימיטעד מאַכט: [קסנומקס]זען דער רעסטריינער
פֿאַר די מיסטעריע פון לאָלאַסנאַס איז שוין אין אַרבעט. אָבער דער וואָס ריסטיינז איז צו טאָן דאָס בלויז פֿאַר די פאָרשטעלן, ביז ער איז אַוועקגענומען פון די סצענע. און דעמאָלט דער לאָלאַס איינער וועט זיין גילוי. (2 טהעסס 2: 7-8)
דערנאָך האָב איך געזען ווי אַ חיה קומט אויס פון ים מיט צען הערנער און זיבן קעפ ... דער שלאנג האָט געגעבן איר אייגענע מאַכט און טראָן, צוזאַמען מיט גרויס אויטאָריטעט ... פאַסאַנייטיד, די גאנצע וועלט נאכגעגאנגען נאָך די חיה. (רעוו 13: 1-3)
דעם אַנטיטשריסט איז די פאַלש ליכט וואָס וועט נאַרן דורך "יעדער גוואַלדיק אַקט און אין וואונדער און וואונדער וואָס ליגן"יענע וואָס האָבן אפגעזאגט די גראַסעס פון געטלעך רחמנות, יענע וואָס ...
... האָבן נישט אָנגענומען די ליבע פון אמת אַזוי אַז זיי זאלן געראטעוועט ווערן. דעריבער, גאָט שיקט זיי אַ נארן מאַכט אַזוי אַז זיי זאלן גלויבן די ליגן, אַזוי אַז אַלע וואס האָבן ניט געגלויבט דעם אמת אָבער האָבן אַפּפּראָוועד ראָנגד טנאָים. (2 טהעסס 2: 10-12)
יוו. אַנטיטשריסט חרובֿ
יענע וואס נאָכפאָלגן די אַנטיטשריסט זענען געגעבן אַ צייכן דורך וואָס זיי זאלן "קויפן און פאַרקויפן". [קסנומקס]קף רעוו 13: 16-17 ער ריינז פֿאַר אַ קורץ צייט, וואָס סט יוחנן רופט "XNUMX חדשים". [קסנומקס]קף רעוו 13:5 און דער אַנטיטשריסט איז חרובֿ דורך אַ מאַנאַפעסטיישאַן פון יאָשקע 'ס מאַכט:
... עס וועט אנטפלעקט ווערן דער לאָלאַס, וועמען דער האר [יאָשקע] וועט טייטן מיט דעם אָטעם פון זיין מויל, און מאַכט קויכעס דורך די מאַנאַפעסטיישאַן פון זיין קומען. (2 טהעסס 2: 8)
סט. טאמעס און סט. יוחנן טשריסאָסטאָם דערקלערן ... אַז משיח וועט שלאָגן די אַנטיטשריסט דורך בלענדיק אים מיט אַ ברייטנאַס אַז וועט זיין ווי אַ סימען און צייכן פון זיין צווייטע קומענדיק ... מיט די רוח פסוק, איז אַז, נאָך דעם פאַל פון די אַנטיטשריסט, די קאַטהאָליק טשורטש וועט אַמאָל ווידער קומען אין אַ צייַט פון וווילטאָג און טריומף. -דער סוף פון דער פאָרשטעלן וועלט און די סודות פון דער צוקונפֿט לעבן, פר. Charles Arminjon (1824-1885), פּ. 56-57; סאָפיאַ אינסטיטוט פּרעס
כל יענע וואס נאכגעגאנגען די אַנטיטשריסט וועט פּונקט אַזוי ווערן וויקטימס פון די זייער "קולטור פון טויט" זיי עמברייסט.
די חיה איז געכאפט און מיט אים די פאַלש נביא וואָס האט דורכגעקאָכט אין איר דערזען די וואונדער דורך וואָס ער געפירט אַוועק יענע וואס האט אנגענומען די צייכן פון די חיה און יענע וואס האט געבוקט זייַן בילד. די צוויי זענען ארלנגעווארפן לעבעדיק אין די פּאַטעטיש בעקן ברענען מיט שוועבל. די איבעריקע זענען געהרגעט געוואָרן דורך דער שווערד וואָס איז ארויסגעקומען פון דעם מויל פון דעם וואָס פאָר אויף דעם פערד, און אלע פייגל האָבן זיך אָנגעוואָרפן אויף זייער פלייש. (קף רעוו 19: 20-21)
זינט גאָט, נאָך פאַרענדיקן זיין אַרבעט, רעסטיד אויף דעם זיבעטן טאָג און ברוך עס, אין די סוף פון די XNUMX טויזנט יאָר, אַלע רשעות זאָל זיין אַבאַלישט פֿון דער ערד, און גערעכטיקייט מעמשאָלע פֿאַר טויזנט יאר ... - קאַעסיליוס פירמיאַנוס לאַקטאַנטיוס (250-317 אַד. עקקלעסיאַסטיקאַל שרייַבער), די געטלעך ינסטיטוץ, חלק 7
V. תקופה פון שלום
מיט דעם טויט פון אַנטיטשריסט קומט די דאָנינג פון די "טאָג פון די האר" ווען די ערד איז באנייט דורך די רוח און משיח ריינז (ספּיריטשאַוואַלי) מיט זיין הייליקע פֿאַר אַ "טויזנט יאר," אַ סימבאָליש נומער ינדאַקייטינג אַן עקסטענדעד צייַט פון צייַט . [קסנומקס]רעוו 20: 1-6 דאָס איז, די פּראָפעסיעס פון די אַלטע און ניו טעסטאַמענט זענען מקיים ווערביי משיח איז באקאנט צו, און געלויבט אין אַלע די אומות איידער די סוף פון די צייט.
איך און יעדער אנדערער ארטאדאקס קריסטלעך פילן זיכער אַז עס וועט זיין אַן אויפשטייאונג פון די פלייש נאכגעגאנגען אַ טויזנט יאָר אין אַ ריבילט, עמבעלישט און ענלאַרגעד שטאָט פון ירושלים, ווי איז מודיע דורך די נביאים יחזקאל, יסייאַס און אנדערע ... אַ מענטש צווישן אונדז געהייסן יוחנן, איינער פון משיח 'ס שליחים, באקומען און פאָרטאָוד אַז די אנהענגערס פון משיח וואָלט וואוינען אין ירושלים פֿאַר אַ טויזנט יאר, און אַז דערנאָך די וניווערסאַל און, אין קורץ, ייביק המתים און משפט וואָלט פּאַסירן. —סט. Justin Martyr, דיאַלאָג מיט טריפאָ, טש. 81, די אבות פון די קהילה, קריסטלעך העריטאַגע
איך קום צו זאַמלען אַלע אומות און לשונות; זיי וועלן קומען און זען מיין פּראַכט. איך וועל שטעלן צווישן זיי אַ צייכן; פֿון זיי איך וועל שיקן סערווייווערז צו די אומות ... צו די ווייַט קאָוסטלאַנדס וואָס האָבן קיינמאָל געהערט פון מיין רום אָדער געזען מיין כבוד; און זיי וועלן רופן מיין כבוד צווישן די פעלקער. (ישעיה 66: 18-19)
ער וועט זיין אַדאָרד אין די הייליק עוטשאַריסט ביז די ענדס פון דער ערד.
פון ניו לבנה צו ניו לבנה, און פון שבת צו שבת, אַלע פלייש קומען צו דינען פֿאַר מיר, זאגט דער לDSB. זיי וועלן גיין אויס און זען די קאָרפּסאַז פון די מענטשן וואָס ריבעלד קעגן מיר ... (ישעיה 66: 23-24)
בעשאַס דעם פּעריאָד פון שלום, שׂטן איז טשיינד אין דער תהום פֿאַר די "טויזנט יאר." [קסנומקס]קף רעוו 20: 1-3 ער וועט ניט מער קענען צו שטרויכלען די טשורטש ווי זי וואקסט עקספּאָונענשאַלי אין קדושה צו גרייטן איר פֿאַר די לעצט קומען פון יאָשקע אין כבוד...
... אַז ער קען פאָרשטעלן זיך די קהילה אין פּראַכט, אָן אָרט אָדער קנייטש אָדער אַזאַ, צו זיין הייליק און אָן ויספעלן. (עף 5:27)
דעריבער, דער זון פון די מערסט הויך און גוואַלדיק גאָט ... וועט האָבן חרובֿ אומרעכט, און עקסאַקיוטאַד זיין גרויס משפט, און וועט האָבן ריקאָלד צו לעבן די צדיקים, וואָס ... וועט זיין פאַרקנאַסט צווישן מענטשן אַ טויזנט יאר, און וועט הערשן זיי מיט רובֿ גערעכט. באַפֿעלן ... אויך דער פּרינץ פון דעווילס, וואָס איז דער קאָנטריווער פון אַלע בייז, וועט זיין געבונדן מיט קייטן און וועט זיין ימפּריזאַנד אין די טויזנט יאר פון דער הימלישער הערשן. - עקקלעסיאַסטיקאַל שרייַבער פון די 4 יאָרהונדערט, לאַקטאַנטיוס, "די געטלעך ינסטיטוטעס", The ante-Nicene Fathers, חלק 7, ז '. 211
ווי. דער סוף פון דער וועלט
אין די סוף, שׂטן איז באפרייט פון די תהום פון די סוף פון צייט, די צווייטע קומענדיק, די המתים פון די טויט, און די לעצט משפט. [קסנומקס]cf. Rev 20:7-21:1-7
מיר קענען טאקע טייַטשן די ווערטער, "דער גאַלעך פון גאָט און פון משיח וועט הערשן טויזנט יאָר מיט אים; און ווען די טויזנט יאָר וועט זיין פאַרטיק, שׂטן וועט זיין לאָסד פֿון זיין טורמע; פֿאַר אַזוי זיי צייכן אַז די מעמשאָלע פון די הייליקע און די קנעכטשאפט פון דעם שטן וועלן סיימאַלטייניאַסלי אויפהערן ... —סט. Augustine, דער אַנטי-ניסענע פאטערס, שטאָט פון גאָט, ספר קסקס, טשאַפּ. 13, 19
איידער די סוף פון די טויזנט יאר, דער טייַוול וועט זיין לוסד ווידער און וועט אַסעמבאַל אַלע די פּייגאַן אומות צו פירן מלחמה קעגן די הייליק שטאָט ... "און די לעצטע כּעס פון גאָט וועט קומען אויף די אומות און וועט אַטערלי צעשטערן זיי" און די וועלט וועט אַראָפּגיין אין אַ גרויס פלאַוערינג. - עקקלעסיאַסטיקאַל שרייַבער פון די 4 יאָרהונדערט, לאַקטאַנטיוס, "די געטלעך ינסטיטוטעס", The ante-Nicene Fathers, חלק 7, ז '. 211
די לעצטע אַרמיז
In כאַריזמאַטיק? חלק VI, מיר זען ווי די פּויפּסט האָבן נביאות געזאָגט און מתפּלל געווען פֿאַר אַ "נייַ פּענטעקאָסט" וואָס וועט "באַנייַען דעם פּנים פון דער ערד." ווען וועט דער שבועות קומען?
אין עטלעכע וועגן עס שוין אנגעהויבן, כאָטש עס איז מערסטנס פאַרבאָרגן אין די הערצער פון די געטרייַ. עס איז אַז פלאַם פון אמת ברענען טאָמיד ברייטער אין די נשמות פון יענע וואָס ריספּאַנד צו חן אין דעם "צייט פון רחמנות." דער פלאַם איז דער רוח, ווייַל יאָשקע האט געזאגט ...
... ווען ער קומט, דער גייסט פון אמת, ער וועט פירן איר צו אַלע אמת. (יוחנן 16:13)
אויך, פילע נשמות הייַנט זענען שוין יקספּיריאַנסינג, צו איין גראַד אָדער אנדערן, אַ "ילומאַניישאַן פון געוויסן" ווי די רוח פירט זיי אין דיפּער תשובה. און נאָך, עס קומט אַ לעצט געשעעניש, לויט צו פילע מיסטיק, הייליקע און סעערס, אין וואָס די גאנצע וועלט וועט אַלע גלייך זען זייער נשמות ווי גאָט זעט זיי, ווי אויב זיי זענען געווען שטייענדיק פֿאַר אים אין דין. [קסנומקס]קף רעוו 6:12 עס וועט זיין א
ווארענונג און חן געגעבן צו ציען ווי פילע נשמות אין זיין רחמנות איידער די באַשערט רייניקונג פון דער וועלט. [קסנומקס]זען די קאָסמיש כירורגיע זינט די יללומינאַטיאָן איז די קומענדיק פון געטלעך ליכט, פון די "גייסט פון אמת," ווי קען דאָס ניט זיין אַ פּענטעקאָסט פון סאָרץ? פּונקט דעם טאַלאַנט פון די יללומינאַטיאָן וועט ברעכן די מאַכט פון שׂטן אין פילע מענטשן 'ס לעבן. די ליכט פון אמת וועט שייַנען אין דער פינצטערניש, און די פינצטערניש וועט אַנטלויפן פון יענע וואָס אַרייַנלאָזן די ליכט אין זייער הערצער. אין די רוחניות מעלוכע St. סט מיכאל און זיין מלאכים וועט וואַרפן שׂטן און זיין מיניאַנז "צו דער ערד" ווו זייער כוחות וועט זיין קאַנסאַנטרייטאַד הינטער די אַנטיטשריסט און זיינע אנהענגערס. [קסנומקס]זען עקסאָרסיסם פון די דראַגאָן צו פֿאַרשטיין וואָס סט יוחנן מיינט אַז שׂטן איז "וואַרפן אויס פון די הימלען" די יללומינאַטיאָן איז אַזוי ניט בלויז אַ צייכן פון געטלעך רחמנות, אָבער פון די אַפּראָוטשינג דיווינע גערעכטיקייט ווי די אַנטיטשריסט פּריפּערז צו טוויסט די פאַקטיש טייַטש הינטער די יללומינאַטיאָן און אָפּנאַרן נשמות (זען די קומענדיק פאַלש).
דאָס איז איינער פון די סיבות וואָס די ילומאַניישאַן וועט נישט לעגאַמרע יבערמאַכן די וועלט: ניט אַלע וועלן אָננעמען דעם פריי חן. ווי איך געשריבן אין התגלות ילומאַניישאַן, די זעקסט סיל אין יוחנן ס אַפּאָקאַליפּסע איז נאכגעגאנגען דורך די מאַרקינג פון די "שטערנס פון די קנעכט פון אונדזער גאָט" [קסנומקס]רעוו 7: 3 איידער אַ לעצט טשאַסטיסעמענט (s) פּיוראַפייז די ערד. יענע וואס אָפּזאָגן דעם חן וועט ווערן רויב צו אַנטיטשריסט ס אָפּנאַר און ווערן אנגעצייכנט דורך אים (זען די גרויס נאַמבערינג). און אזוי, דער לעצטע אַרמיז פון דער תקופה וועט זיין געגרינדעט פֿאַר "די לעצט קאַנפראַנטיישאַן" צווישן יענע וואָס שטייען פֿאַר אַ קולטור פון לעבן, און יענע וואָס העכערן די קולטור פון טויט.
אָבער די מלכות פון גאָט וועט האָבן שוין אנגעהויבן אין די הערצער פון יענע וואָס פאַרבינדן די אַרמיי פון הימל. משיח 'ס מלכות איז ניט פון דעם ערד; [קסנומקס]קפ. די קומענדיק מלכות פון גאָט דאָס איז אַ רוחניות מלכות. און אַזוי, די מלכות, וואָס וועט שייַנען און פאַרשפּרייטן צו די פאַרדאַסט קאָוסטלאַנדז אין דער עראַ פון שלום. begins אין די הערצער פון יענע וואס זענען און וועט פאָרעם די רעשט פון די קהילה אין די סוף פון די עלטער. שבועות הייבט זיך אן אינעם אויבערשטן צימער און פארשפרייט זיך דאן. דער אויבערשטער אָרט איז הייַנט די האַרץ פון מרים. און אַלע יענע וואָס אַרייַן איצט - ספּעציעל דורך קאַנסאַקריישאַן צו איר - זיי זענען שוין צוגעגרייט דורך די רוח פֿאַר זייער אָנטייל אין די קומענדיק צייט וואָס וועט ענדיקן די ממשלה פון שׂטן אין אונדזער טקופע און באַנייַען די ערד.
עס קען העלפֿן זיך ווענדן צו עטלעכע פון די מאָדערן סעערס אין די קהילה וואָס רעדן מיט אַ קאָנסיסטענט קול וועגן די יללומינאַטיאָן. ווי שטענדיק מיט פּראַפעטיק התגלות, עס בלייבט אונטער די דיסערנמאַנט פון די קהילה. [קסנומקס]קף אויף פּריוואַט רעוועלאַטיאָן
אין פּראַפעטיק אַנטפּלעקונג ...
דער פּראָסט פאָדעם אין מאָדערן פּראַפעטיק אנטפלעקונג איז אַז די יללומינאַטיאָן איז אַ טאַלאַנט פון דעם פאטער צו רופן היים די צעלאָזן קינדער - אָבער אַז די גראַסעס וועט ניט זיין וניווערסאַללי אנגענומען.
אין ווערטער צו אַן אמעריקאנער פרוי, באַרבאַראַ רויז סענטיללי, וועמענס פּערפּאָרטאַד אַרטיקלען פון גאָט דער פאטער זענען אונטער דייאַסיזאַן דורכקוק, דער פאטער אַלעדזשאַדלי געזאגט:
צו באַקומען די קאָלאָסאַל יפעקס פון דורות פון זינד, איך מוזן שיקן די מאַכט צו ברעכן און יבערמאַכן די וועלט. אָבער דעם סערדזש פון מאַכט וועט זיין ומבאַקוועם, אפילו ווייטיקדיק פֿאַר עטלעכע. דאָס וועט פאַרשאַפן די קאַנטראַסט צווישן פינצטערניש און ליכט צו ווערן אפילו גרעסער. —פון די פיר בענדער געזען מיט די אויגן פון דער נשמה, 15 נאוועמבער 1996; ווי ציטירט אין דער נס פון די ילומאַניישאַן פון געוויסן דורך Dr. Thomas W. Petrisko, p. 53
סט ראפאעל באשטעטיקט אין אן אנדער אָנזאָג צו איר אַז:
דער טאָג פון די האר אַפּראָוטשיז. אַלע מוזן זיין צוגעגרייט. גרייט זיך אין גוף, גייַסט און נשמה. רייניקן זיך. —איביד., 16 פעברואר, 1998; (זען מיין שרייבן אויף די קומענדיק "טאָג פון די האר": צוויי מער טעג
צו יענע וואָס אָננעמען דעם ליכט פון חן, זיי וועלן אויך באַקומען די רוח: [קסנומקס]זען די קומענדיק פּענטעקאָסט
נאָך די קלענזינג קאַמף פון מיין רחמנות, די לעבן פון מיין גייסט וועט קומען, שטאַרק און טראַנסמיטטעד, געפירט דורך די וואסערן פון מיין רחמנות. —איביד., 28 טן דעצעמבער 1999
אבער צו יענע וואס אָפּזאָגן די ליכט פון אמת, זייער הערצער וועט פאַרגליווערן ווייַטער. די מוזן דעריבער דורכגיין דורך די טיר פון גערעכטיקייט:
... איידער איך קומען ווי אַ גערעכטער ריכטער, עפן איך ערשט די טיר פון מיין רחמנות. ער וואס וויל צו פאָרן דורך די טיר פון מייַן רחמנות מוזן דורכגיין דורך די טיר פון מייַן יושר. —Jesus צו סע. פאָוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך פון סט פאַוסטינאַ, ען. 1146
אין אַרטיקלען אַלעדזשאַדלי פון די "הימלישע פאטער" קאַנווייד אין 1993 צו אַ יונג אַוסטראַליאַן מענטש מיטן נאמען מתיא קעלי, איז געזאָגט:
די מיני-משפט איז אַ פאַקט. מען ניט מער פאַרשטיין אַז זיי באַליידיקן מיר. פֿון מיין ינפאַנאַט רחמנות איך וועל צושטעלן אַ מיני משפט. עס וועט זיין ווייטיקדיק, זייער ווייטיקדיק, אָבער קורץ. איר וועט זען אייערע זינד, און איר וועט זען ווי פיל איר באַליידיקן מיר יעדער טאָג. איך וויסן אַז איר טראַכטן דאָס סאָונדס ווי אַ זייער גוט זאַך, אָבער ליידער, אפילו דאָס וועט נישט ברענגען די גאנצע וועלט אין מיין ליבע. עטלעכע מענטשן וועלן ווענדן זיך ווייטער אַוועק פון מיר, זיי וועלן זיין שטאָלץ און פאַרביסן. יענע וואס תשובה טאן וועט באַקומען אַ ונקווענטשאַבלע דאָרשט פֿאַר דעם ליכט ... אַלע יענע וואס ליבע מיר וועלן פאַרבינדן צו פאָרעם די פּיאַטע אַז קראַשיז שׂטן. —פון דער נס פון די ילומאַניישאַן פון געוויסן דורך ד"ר Thomas W. Petrisko, p.96-97
פון מער נאָוטאָריאַטי זענען די אַרטיקלען געגעבן צו די שפּעט פר. Stefano Gobbi וואָס באקומען אַן Imprimatur. אין אַ ינלענדיש לאָקוטיאָן אַלעדזשאַדלי געגעבן דורך די וואויל מאַדער, זי רעדט פון די קומענדיק פון די רוח צו פאַרלייגן משיח ס הערשן אויף ערד ווי פארבונדן מיט די יללומינאַטיאָן.
דער רוח וועט קומען צו גרינדן די כבוד מעמשאָלע פון משיח און עס וועט זיין אַ מעמשאָלע פון חן, פון קדושה, פון ליבע, פון יושר און פון שלום. מיט זיין געטלעך ליבע, ער וועט עפענען די טירן פון הערצער און ילומיניט אַלע געוויסן. יעדער מענטש וועט זען זיך אין די ברענען פייַער פון געטלעך אמת. עס וועט זיין ווי אַ דין אין מיניאַטורע. און יאָשקע משיח וועט ברענגען זיין כבוד מעמשאָלע אין דער וועלט. -צו די כהנים, די באליבטע זין פון אונדזער לאַדי, 22, מאי 1988
אָבער, Fr. גאָבי ינדיקייץ אין אַן אַדרעס צו כהנים אַז שׂטן ס מלכות מוזן אויך זיין חרובֿ איידער אַ נייַע פּענטעקאָסט איז געבראכט צו פולשטענדיק פרויטיאָן.
ברודער כהנים, דאָס [מלכות פון די געטלעך וועט], איז אָבער ניט מעגלעך אויב, נאָך דעם נצחון דערגרייכט איבער שׂטן, נאָך רימוווינג די שטערונג ווייַל זיין [שׂטן ס] מאַכט איז חרובֿ ... דאָס קען נישט פּאַסירן, אַחוץ דורך אַ זייער ספּעציעל גיסן די רוח: די צווייטע פּענטעקאָסט. -http://www.mmp-usa.net/arc_triumph.html
ער וועט הערשן
די יללומינאַטיאָן פון געוויסן בלייבט אַ מיסטעריע אין טערמינען פון די פּינטלעך רוחניות דימענשאַנז פון וואָס פּונקט וועט פּאַסירן ווען עס כאַפּאַנז און וואָס גראַסעס עס וועט ברענגען צו די קהילה און די וועלט. די וואויל מאַדער אין איר אָנזאָג צו פר. גאָבי האָט עס גערופֿן “די ברענען פייַער פון געטלעך אמת. ” איך געשריבן אַ קלערן אין דער זעלביקער אָדער צוויי יאָר צוריק גערופן די יללומינאַטינג פייער. און מיר וויסן, דאָך, אַז דער רוח אַראָפּגיין אויף שבועות אין פייער לשונות ... מיר קענען קיין צווייפל דערוואַרטן עפּעס אַנפּרעסידענטיד זינט דער ערשטער פּענטעקאָסט 2000 יאָר צוריק.
וואָס איז זיכער איז אַז די טשורטש וועט זיין געגעבן די נייטיק חן צו פאָרן דורך איר אייגענע לייַדנשאַפט און יווענטשאַוואַלי טיילן אין די המתים פון איר האר. דער רוח וועט פּלאָמבירן "לאמפן", וואָס איז הערצער, מיט די "בוימל" פון חן פֿאַר יענע פּריפּערינג אין די צייט, אַזוי אַז די פלאַם פון משיח וועט ונטערהאַלטן זיי אין די דאַרקאַסט מאָומאַנץ. [קסנומקס]קף מאַט 25: 1-12 מיר קענען זיין זיכער, באזירט אויף די לערנונגען פון די טשורטש פאטער, אַז אַ צייט פון שלום, יושר און אחדות וועט סאַבדו די גאנצע שאַפונג און אַז דער רוח וועט באַנייַען דעם פּנים פון דער ערד. די בשורה וועט דערגרייכן צו די פערטאַסט קאָוסטלאַנדס, און די הייליק האַרץ פון יאָשקע וועט מעמשאָלע דורך די הייליק עוטשאַריסט אין יעדער לאַנד. [קסנומקס]קפ. די ווינדאַקיישאַן פון חכמה
... די בשורה פון דעם מלכות וועט זיין אנגעזאגט איבער די וועלט ווי אַ עדות צו אַלע אומות, און דער סוף וועט קומען. (מתיא 24:14)
ער וועט הערשן, פֿון Tianna Mallett (מיין טאָכטער)
Footnotes
↑1 | קף מאַט 24:24, 1 טים 4: 1, 2 פּעט 2: 1 |
---|---|
↑2 | קף (רעוו 12: 1-6 |
↑3 | קף יוחנן 8:4 |
↑4 | מאַט 24: 5-8 |
↑5 | ** בשעת די טשורטש אבות רעדן ניט בפירוש פון אַ "ילומאַניישאַן פון געוויסן", זיי רעדן פון שׂטן ס מאַכט צעבראכן און טשיינד אין די סוף פון די תקופה. עס איז דאך אַ ביבלישע יסוד פֿאַר די יללומינאַטיאָן (זען התגלות ילומאַניישאַן |
↑6 | קפ. עקסאָרסיסם פון די דראַגאָן |
↑7 | קפ. צוויי מער טעג |
↑8 | זען דער רעסטריינער |
↑9 | קף רעוו 13: 16-17 |
↑10 | קף רעוו 13:5 |
↑11 | רעוו 20: 1-6 |
↑12 | קף רעוו 20: 1-3 |
↑13 | cf. Rev 20:7-21:1-7 |
↑14 | קף רעוו 6:12 |
↑15 | זען די קאָסמיש כירורגיע |
↑16 | זען עקסאָרסיסם פון די דראַגאָן צו פֿאַרשטיין וואָס סט יוחנן מיינט אַז שׂטן איז "וואַרפן אויס פון די הימלען" |
↑17 | רעוו 7: 3 |
↑18 | קפ. די קומענדיק מלכות פון גאָט |
↑19 | קף אויף פּריוואַט רעוועלאַטיאָן |
↑20 | זען די קומענדיק פּענטעקאָסט |
↑21 | קף מאַט 25: 1-12 |
↑22 | קפ. די ווינדאַקיישאַן פון חכמה |