די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 22 יאנואר 2016
אָפּט. מעמאָריאַל פון סט. ווינסענט
ליטורגישע טעקסטן דאָ
ווען יאָשקע געקומען אויף זאַקטשאַעוס, אַ שטייַער קאַלעקטינג גנב, און ער געבעטן צו עסן מיט אים. אין אַ רעגע, די שמאָלקייט פון האַרץ פון די טראָנגז איז אנטפלעקט געווארן. זיי פאראכט זאַקטשאַעוס און ביטל יאָשקע פֿאַר מאכן אַזאַ אַ ווייג, אַמביגיואַס, סקאַנדאַליעז האַווייַע. זאָל ניט זאַקטשאַעוס זיין קאָנדעמנעד? איז נישט יאָשקע שיקט דעם אָנזאָג אַז זינד איז אָוקיי? פּונקט אַזוי, פּאָפּע פראַנסיס 'רופן צו באַשטעטיקן, ערשטער די כשיוועס פון דעם מענטש און ווערן באמת פאָרשטעלן צו אנדערע, איז טאָמער ריווילינג אונדזער אייגענע שמאָלקייט פון האַרץ. פֿאַר מיר האָבן שוין פעסט געזאָגט אַז עס איז ניט מער גענוג צו זיצן ביי אונדזער קאָמפּיוטערס און פאַסעבאָאָק פייַן קאַטהאָליק לינקס; עס איז ניט גענוג צו באַהאַלטן אין אונדזער רעקטאָריעס צווישן כאָומיליז; עס איז ניט גענוג צו זאָגן "גאָט בענטשן איר," און איגנאָרירן די ווונדז, הונגער, לאָונלינאַס און ווייטיק פון אונדזער ברידער און שוועסטער. דאָס איז, אין מינדסטער, ווי איין קאַרדינאַל עס געזען.
צו עוואַנגעליזע ימפּלייז אַ פאַרלאַנג אין די קהילה צו קומען אויס פון זיך. די קהילה איז גערופֿן צו קומען אויס פון זיך און צו גיין צו די פּעריפעריעס ניט בלויז אין די געאָגראַפיקאַל זינען, אָבער אויך די עקסיסטענטשאַל פּעריפעריעס: יענע פון די מיסטעריע פון זינד, פון ווייטיק, פון אומרעכט, פון אומוויסנדיקייט, פון טאן אָן רעליגיע, פון געדאַנק און פון אַלע צאָרעס. ווען די טשורטש קומט נישט אויס פון זיך צו עוואַנגעליזע, זי ווערט זעלבסט-רעפערענט און דאַן זי קראַנק ... די זעלבסט-רעפערענט טשורטש האלט יאָשקע המשיח ין זיך און טוט נישט לאָזן אים קומען אויס ... טראכטן פון דער ווייַטער פּאָפּע, ער מוזן זיין אַ מענטש וואָס פֿון די קאַנטאַמפּליישאַן און פאַרגעטערונג פון יאָשקע משיח העלפּס די טשורטש צו קומען צו די עקסיסטענטשאַל פּעריפעריעס, וואָס העלפּס איר צו זיין אַ פרוכטיק מוטער וואָס לעבט פֿון די זיס און טרייסט פרייד פון עוואַנגעליזינג. - קאַרדינאַל Jorge Bergoglio, באַלד איידער ער איז געווען עלעקטעד דער 266th פּויפּסט; זאַלץ און ליכט מאַגאַזין, ז '. 8, ישו 4, ספּעציעלע אַדישאַן, 2013
ווי יאָשקע, מיר דאַרפֿן צו אָנהייבן אונדזער עוואַנגעליזאַטיאָן דורך לאָזן די אַרום אונדז וויסן זיי זענען באַגריסונג אין אונדזער בייַזייַן; אַז מיר זענען צופרידן נאָר צו זיין מיט זיי, צו הערן צו זיי, צו פאַרטראָגן זייער פּראָסט עדזשאַז און אפילו ווערלדלי (וואָס מיר אַלע האָבן אויך). און דערנאָך, נאָך "דיינינג" מיט זיי, מיר קענען פאַרבעטן זיי, אויב זיי זענען גרייט, צו נאָך געשמאַק די באַנקעט פון אמת: די פלייש פון דאָקטערין, די סאַלאַדס פון די סאַקראַמענץ, און דילייטפאַל דיזערץ פון קאַטהאָליק ספּיריטואַליטי.
אין מינדסטער, אַז זיין ווי פּאָפּע פראַנסיס לייענט די וואונדער פון די צייט, און פּאָנעם, מיט אַ ערדזשאַנסי. אין דעם ליגט אַ גרויס געשפּעט. פיל פון די חשד, נעגאַטיוו אַסאַמפּשאַנז און קאַנספּיראַסיז קעגן די הייליק פאטער אַרייַנציען פּראָפעסיעס פון "סוף צייט", אָפט ינפלואַנסט דורך לינגגערינג עוואַנגעליקאַל בייאַסאַז קעגן די "זונה" קאַטהאָליק טשורטש; אַן אָוווערדאַמאַנאַנט קרעדיטענסע געגעבן צו די נבואה פון סט. Malachy; און טעות-רידאַן פּראָפעסיעס, אַזאַ ווי די איצט דעבונקעד "מאַריאַ געטלעך רחמנות."
אָבער ווי טיאַלאָודזשיאַן פעטרוס באַניסטער ווייזט, די "דריי פ ס" פון פּאָפּע פראַנסיס פונט צו אַ פּאָנטיפף קענטלי אַווער פון די וואונדער פון דער צייט. נאָך זיין וואַלן, פראַנסיס מיד דעדאַקייטאַד זיין פּאַנטיפאַקייט צו אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ. צוויי מאָל האָט ער רעפערירט צום ספר די האר פון דער וועלט (1907), וואָס איך האָב געלייענט. עס איז אַ ראָמאַן, געשריבן אין די אָנהייב פון די לעצטע יאָרהונדערט, אַרום די אַנטי-קריסטאַל פיגור דזשוליאַן פעלסענבורג. די דיסקריפּשאַנז אין דעם ראָמאַן פון יענע צייטן ענלעך צו אונדזער. וואָס קען זיין די סיבה וואָס פראַנסיס האָט עטלעכע מאָל דורכגעקאָכט קעגן די "אידעאָלאָגישע קאָלאָניזאַציע" פון די מערב, יענע וואָס פּרוּווט צו קאָראַלירן מענטשהייט אין דער "איינציקער געדאַנק".
אַז איז, ווערלדלינאַס וואָס פירט איר צו איין יינציק געדאַנק און צו apostasy. קיין דיפעראַנסיז זענען דערלויבט: אַלע זענען גלייַך. - POPE FRANCIS, כאָומילי, 16 נאוועמבער 2015; ZENIT.org
און די לעצטע "F" ליגט אין הייליק פאטער 'ס פּרעזאַנטיוו ינוואָוקיישאַן פון דעם יויוול יאָר פון רחמנות דורך די בולל פון ינדאַקשאַן, Misericordiae Vultus, אין וועלכער ער רופט אריין די השתדלות פון סט. פאוסטינא, וועמען ער רופט "דער גרויסער שליח פון רחמנות." דאָס איז דער הייליקער וועמען משיח אנטפלעקט:
איך ערשטער עפענען ברייט די טיר פון מיין רחמנות. ער וואס וויל צו פאָרן דורך די טיר פון מייַן רחמנות מוזן דורכגיין דורך די טיר פון מייַן יושר. -געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך פון סט. פאָוסטינאַ, ען. 1146
פּויפּסט פראַנסיס קען נישט זיין ומוויסנדיק וועגן די פּראָפעסיעס פון פאַוסטינאַ, וואָס קלאר אָנווייַזן אַז מיר זענען אין אַ "צייט פון רחמנות" וואָס וועט קומען צו אַ סוף, נאכגעגאנגען דורך אַ צייט פון יושר. ווען פּויפּסט פראַנסיס האט די טיר פון דער קהילה צו די וועלט, צי האָט ער סיגנאַלינג אַז ער איז אין אַ ייַלן צו זאַמלען ווי פילע נשמות אין די "אַרק" פון די קהילה ווי מעגלעך? ווי די קאַטעטשיסם לערנט,
די טשורטש איז דער אָרט ווו מענטשהייט מוזן רידיסקאַווער זייַן אחדות און ישועה. די קהילה איז "די וועלט באוויליקט." זי איז דאָס בילן וואָס "אין דעם פולן זעגל פון האר ס קרייז, דורך דעם אָטעם פון דעם רוח, נאַוויגירט בעשאָלעם אין דער וועלט." לויט אן אנדער בילד ליב צו די טשורטש אבות, זי איז פּרעפיגורעד דורך נח ס אַרק, וואָס אַליין סאַוועס פון דעם מבול. -קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 845
עס איז אן אנדער "מבול" דאָ און קומענדיק, אַ רוחניות צונאַמי. עס איז דווקא דער מבול פון וואָס Francis האט ריפערד צו עטלעכע מאָל: די פון אַפּאָסטאַסי. באמערקן דעם רעפערענץ פון דער הייליקער פאטער צו די אַפּאַקאַליפּטיק האר פון דער וועלט, קאַרדינאַל פראַנסיס דזשארזש פון טשיקאַגאָ פּאַנדערד:
וואס מיינט דאס? אין אַ געפיל, אפֿשר עס דערקלערט וואָס ער מיינט צו זיין אין אַ ייַלן. —17 נאוועמבער 2014; cruxnow.com
אין פאַקט, די פּאָפּע סימד צו פאָרשלאָגן ווי פיל זיך:
איך האָבן אַ געפיל אַז מיין פּאַנטאַפאַקייט וועט זיין קורץ ... עס איז אַ ווייג געפיל איך האָבן אַז די האר אויסדערוויילט מיר פֿאַר אַ קורץ מיסיע. —אינטערוויעוו מיט טעלעוויזאַ אין מעקסיקא; די גאַרדיאַן, מאַרץ קסנומקסטה, קסנומקס
עס איז געווען איינער אנדערע פּריידיקער וואָס סימד צו זיין אין אַ ייַלן צו דערגרייכן ווי פילע זינדיקע ווי מעגלעך מיט ראַכמאָנעס אין אַ קורץ צייט. און דאָס איז געווען יאָשקע משיח. ער איז אָפט זארגן וועגן צו בלייַבן אין איין אָרט צו לאַנג:
די מאַסע איז געווען קוקן פֿאַר אים, און ווען זיי געקומען צו אים, זיי געפרוווט צו פאַרמייַדן אים צו לאָזן זיי. האָט ער צו זיי געזאָגט: אויך אין די אַנדערע שטעט דאַרף איך מעלדן די בשורה פון דעם מלכות פון גאָט, ווייַל איך בין געשיקט צוליב דעם. (לוק 4: 41-43)
ברידער און שוועסטער, די קהילה איז טאַקע אין אַ "הייליק ייַלן" ווי די וועלט ראַפּאַדלי דיסענדז אין פּייגאַניזאַם ווידער.
מיר קענען נישט קאַמלי אָננעמען די מנוחה פון מענטשהייט וואָס וועט פאַלן ווידער אין פּייגאַניזאַם. - קאַרדינאַל ראַטינגער (POPE BENEDICT XVI), די ניו עוואַנגעליזאַטיאָן, בנין די ציוויליזאַציע פון ליבע; אַדרעס צו קאַטעטשיסץ און רעליגיע לערערס, 12 דעצעמבער 2000
דערצו, ווי אונדזער האר, די קהילה איז אויך קלאר כעדינג צו זיין אייגענע לייַדנשאַפט (זען פּאָפּע פראַנסיס, און די קומענדיק פּאַססיאָן פון דער קהילה). טאָמער עס איז קיין יבערראַשן אַז אונדזער עוואַנגעליזאַטיאָן אין דעם שעה האט אָנגענומען אַ נייַע טאָן און ערדזשאַנסי - איינער וואָס סט יוחנן פאולוס דער צווייטער - דער פּויפּסט וואָס קאַנאַנייזד סט פאַסטינאַ - גלייך אנערקענט:
מייַן דירעקט קאָנטאַקט מיט פעלקער וואָס טאָן ניט וויסן משיח האט מיר אפילו מער קאַנווינסט פון די ערדזשאַנסי פון מיססיאָנאַרי טעטיקייט ... ווען מיר באַטראַכטן דעם גוואַלדיק טייל פון מענטשהייט וואָס איז ליב געהאט דורך דעם פאטער און פֿאַר וועמען ער געשיקט זיין זון, די ערדזשאַנסי פון די טשורטש ס מיסיע איז קלאָר ווי דער טאָג. —פאָפּ JOHN PAUL II, Redemptoris Missio, ן. 1, 3; vatican.va
און ווען אין אַ ייַלן, די טינגז קענען ווערן אַ ביסל מעסי. אין די היינטיקע בשורה, איז די מיסיע פון יעזוס געווען ניט בלויז סקאַנדאַליעז פאר די פרושים, די שומרים פון דער תורה, נאָר פאר משיחס אייגענע משפּחה.
יאָשקע געקומען מיט זיינע תלמידים אין די הויז. ווידער די מאַסע אלנגעזאמלט, מאכן עס אוממעגלעך פֿאַר זיי אפילו צו עסן. ווען זיין קרובים האָבן געהערט פון דעם, זיי שטעלן זיך צו אָנכאַפּן אים, פֿאַר זיי געזאגט, "ער איז פון זיין מיינונג." (הייַנט ס בשורה)
עטלעכע אין דער משפּחה פון דער קהילה טראַכטן אַז פּאָפּע פראַנסיס איז אַוועק פון זיין מיינונג ווען ער וואַרפשפּיזל וועגן וואַשינג די פֿיס פון וואָמען, ינטערוויוד דורך ייטיאַס און באַגריסן פּאַגאַנז צו די וואַטיקאַן. שטימען אָדער דיסאַגרי מיט זיין צוגאַנג, עס איז גאָרנישט פאַרבאָרגן וועגן זיין "אַגענדאַ". ער מיינט צו זיין אין אַ ייַלן צו לאָזן אַלעמען וויסן אַז קיין ענין ווי זינדיק זיי זענען, משיח וועט קיינמאָל קער זיי אַוועק. פראַנסיס איז בלויז ראַפלעקטינג די האַרץ פון משיח אין דעם שעה:
איך טאָן נישט וועלן צו באַשטראָפן די ווייטיקדיק מענטשהייט, אָבער איך פאַרלאַנג עס צו היילן און דרינגלעך עס צו מיין ראַכמאָנעסדיק האַרץ. איך נוצן שטראָף ווען זיי זיך צווינגען מיר צו טאָן דאָס; מייַן האַנט איז רילאַקטאַנטלי צו כאַפּן דעם שווערד פון יושר. פאר דעם טאָג פון גערעכטיקייט איך שיקן די טאָג פון רחמנות ... באשלאסן איז דער טאָג פון יושר, דער טאָג פון געטלעך צארן. די מלאכים ציטערן פאַר אים. רעדן צו נשמות וועגן דעם גרויס רחמנות, בשעת עס איז נאָך די צייט פון רחמנות. —Jesus צו סע. פאָוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, ען. 1588, 635
יאָ, יאָשקע, אויך, מיינט צו זיין אין אַ ייַלן אַמאָל ווידער.
אמעריקאנער סופּפּאָרטערס ...
די קאַנאַדיאַן וועקסל קורס איז ביי אן אנדער היסטארישן נידעריק. פֿאַר יעדער דאָלאַר וואָס איר שענקען איצט צו דעם מיניסטעריום, עס מוסיף כּמעט $ 41 צו דיין דאָנאַטיאָן. אַזוי אַ דאָנאַטיאָן פון $ 100 ווערט כּמעט $ 141 קאַנאַדיאַן. איר קענט העלפֿן אונדזער מיניסטעריום אפילו מער דורך דאָנינג.
דאנק איר, און בענטשן איר!
צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.
הערות: פילע אבאנענטן האָבן לעצטנס געמאלדן אַז זיי באַקומען ניט מער ימיילז. קוק דיין אָפּפאַל אָדער ספּאַם פּאָסט טעקע צו מאַכן זיכער אַז מיין ימיילז זענען נישט לאַנדינג דאָרט! דאָס איז יוזשאַוואַלי דער פאַל 99% פון די צייט. פּרוּווט אויך צו אַבאָנירן דאָ.
