דאַוונען מער, רעדן ווייניקער

2

 

איך קען האָבן געשריבן דעם פֿאַר די לעצטע וואָך. ערשט ארויס 

די סינאָד אויף די משפּחה אין רוים לעצטע האַרבסט איז געווען דער אָנהייב פון אַ פיירסטאָרם פון אנפאלן, אַסאַמפּשאַנז, משפטים, גראַמבאַלינג און סאַספּישאַנז קעגן פּאָפּע פראַנסיס. איך האָב אַלץ אַוועקגעשטעלט, און פֿאַר עטלעכע וואָכן אפגערופן צו די לייענער ס קאַנסערנז, מעדיע דיסטאָרשאַנז, און רובֿ ספּעציעל דיסטאָרשאַנז פון יונגערמאַן קאַטהאָליקס אַז פשוט דארף צו זיין גערעדט. דאַנקען גאָט, פילע מענטשן סטאַפּט פּאַניק און סטאַרטעד דאַוונען, סטאַרטעד לייענען מער וועגן וואָס די פּאָפּע איז געווען אַקטשאַוואַלי זאָגן אלא ווי די כעדליינז געווען. טאקע, די שמועסדיק סטיל פון פּאָפּע פראַנסיס, זיין רימאַרקס אָן די מאַנזשעט וואָס פאַרטראַכטן אַ מענטש וואָס איז מער באַקוועם מיט גאַס-רעדן ווי טיאַלאַדזשיקאַל-רעדן, ריקווייערז אַ גרעסערע קאָנטעקסט.

אָבער, ווי פילע מאָל האָבן שוין אנגעוויזן, אפילו יאָשקע משיח לינקס זיין אייגענע מוטער און די שליחים מיט דזשאַווס ברייט-אָופּאַנד, וואַנדערינג וואָס אויף דער ערד ער טאַקע מענט. איך רעכן יאָשקע קען האָבן געווען אָנגעקלאָגט פון זייַענדיק ווייג און פון שיפּרעקקינג זיין אייגענע אַרבעט אויך. איך מיינען, אין יוחנן 6:66, פילע פון ​​זיינע תלמידים לינקס אים נאָך זיין דיסקאָרס וועגן די ברויט פון לעבן. אָבער ניט נאָר האט ער ניט האַלטן זיי, אָבער געבעטן אויב די שליחים זענען געגאנגען צו טשעק אויס אויך. פֿאַר יאָשקע האט געזאגט גענוג אַז, וואָס איז טאַקע דארף אין אַז פונט, איז געווען אַ שטילקייַט אין וואָס חכמה האט פּלאַץ צו רעדן.

איך בלייבן קאַנווינסט אַז דער פּויפּסט פראַנסיס איז ספּעשאַלי אויסדערוויילט דורך די רוח פֿאַר דעם שעה - און פיל פון עס האט פּונקט פראַנסיסאָקטצו טאָן מיט דער משפט פון דער קהילה. [קסנומקס]קף 1 פּעט 4:17; זען די זעקסט טאָג און Francis, און די קומענדיק פּאַססיאָן פון די קהילה איך טראַכטן עס איז מערקווירדיק ווי די פּאָפּע אפגערופן צו די פּראָגרעסיוו און אָרטהאָקס קאַרדינאַלס ענלעך אין די סוף פון די סינאָד, קערעקטינג ביידע ספּעקטרומז פון די קהילה ווי אַ קלאַפּ פון דונער אַז דערטרינקען די פּאַונדינג רעגן (זען די פינף קערעקשאַנז). ווער עס יז וואס קען נישט זען אַז די פּאָפּע איז פעסט אַראָפּ אויף דער זייַט פון אַפּאָסטאָליק טראַדישאַן, איז פשוט נישט צוגעהערט.

טאקע, עס איז טרויעריק צו זען אַז עס זענען נאָך אַ נומער פון שטים מענטשן וואָס פאָרזעצן צו פאַרקרימען, רעכילעס און טיילן די טשורטש זיך ווי זיי זענען געפֿירט דורך די נאָז דורך אַ גייסט פון חשד (זען גייסט פון סאַספּישאַןאלא ווי אַ גייסט פון צוטרוי אין יאָשקע משיח, דער גרינדער און בילדער פון דער קהילה (זען גייסט פון טראַסט און יאָשקע, דער קלוג בילדער).

 

רייניקונג דער טעמפּל

ווי די פרושים פון אַמאָל, זיי זענען געבונדן דורך די בריוו פון דער געזעץ. זיי ויסקומען כּמעט ריפּאַלסט דורך די גייסט פון דער געזעץ ווייַל פֿאַר זיי, ישועה כאַנגז אויף בעכעסקעם אַ סכום פון כּללים. זיי זענען ווי דער רייַך מענטש וואָס האָט געהאלטן אַלע די מצוות, אָבער ווען יאָשקע געבעטן אים צו גיין ווייטער, צו רירן אין די גייַסט פון דעם געזעץ דורך "סעלינג אַלץ," ער געגאנגען אַוועק טרויעריק און שטעלן אַוועק. [קסנומקס]קף מארק 10: 21 יאָשקע האט נישט שטעלן די מצוות באַזונדער; ער האט גערופן די רייַך מענטש צו יבערגאַנג זיי צו זייער דיפּאַסט טייַטש.

... אויב איך האָבן די טאַלאַנט פון נבואה און פאַרשטיין אַלע סודות און אַלע וויסן; אויב איך האָבן אַלע די אמונה צו מאַך בערג, אָבער איך טאָן ניט האָבן ליבע, איך בין גאָרנישט. (1 קאָר 13: 2)

און דאָס איז פּונקט וואָס פּאָפּע פראַנסיס איז טאן הייַנט: טריינג צו מאַך די טשורטש אַוועק פון זיך-צופֿרידנקייט, פֿון אַ טשורטש וואָס איז געפֿאַלן אין ליבע מיט זיין אייגענע אָפּשפּיגלונג ווי די אָפּשפּיגלונג פון Pope_Francis_kisses_a_man_suffering_from_boils_in_Saint_Peters_Square_at_the_end_of_his_Wednesday_general_audience_Nov_6_2013_Credit_ANSA_CLAUDIO_PERI_CNA_11_6_13
משיח אין דער מינדסטער פון אונדזער ברידער אין דער פּעריפעריע פון ​​מענטשהייט. מיר עקסיסטירן צו עוואַנגעליזע, ניט פילן באַקוועם מיט זיך. דעריבער, דער פּאָפּע האט לעצטנס געזאגט:

... די אמת ווערשיפּערז פון גאָט זענען נישט די גאַרדיאַנז פון די מאַטעריאַל טעמפּל, די האָלדערס פון מאַכט און רעליגיעז וויסן, אָבער זיי זענען וואָס דינען גאָט 'אין גייסט און אמת.' —פאפוס פראַנסיס, אַנגעלוס אַדרעס, 8, מער 2015 XNUMX, וואַטיקאַן סיטי; www.zenit.org

יראָניקאַללי, ער האָט געזאָגט דעם דערקלערונג אין דעם קאָנטעקסט פון דער בשורה וווּ יאָשקע קלעאַנסעס דעם טעמפּל מיט אַ בייַטש. יאָ, דאָס איז פּונקט וואָס איך גלויבן אַז די האר איז טאן הייַנט - קלירינג די טעמפּל פון די אפגעטער פון ווערלדלינאַס און שאַקינג ...

... יענע וואָס לעסאָף צוטרוי בלויז אין זייער אייגענע כוחות און פילן העכער צו אנדערע ווייַל זיי אָבסערווירן עטלעכע כּללים אָדער בלייבן ינטראַנסאַנטלי געטרייַ צו אַ באַזונדער קאַטהאָליק סטיל פֿון דער פאַרגאַנגענהייט. א געמיינט געזונטקייט פון דאָקטערין אָדער דיסציפּלין פירט אַנשטאָט צו אַ נאַרסיסיסטיק און אַטאָראַטעריאַן עליטיזאַם, וואָס אַנשטאָט פון עוואַנגעליזינג, איינער אַנאַליזעס און קלאַסאַפייז אנדערע, און אַנשטאָט פון עפן די טיר צו חן, מען יגזאָסט זיין ענערגיע אין ינספּעקטינג און וועראַפייינג. אין קיין פאַל איז איינער טאַקע זארגן וועגן יאָשקע משיח אָדער אנדערע. —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 94 

 

עס איז נישט וויכטיק

פֿאַר פילע פון ​​די קריטיקס איצט עס איז ניט וויכטיק וואָס דער פּויפּסט זאגט - און איך טראַכטן מיר האָבן צו אָננעמען דעם. זיי גלויבן פראַנסיס איז אַ מאָדערניסט, אַ מאַסאָניק ייַנפלאַנצן, אַ מאַרקסיסט, אַ פאַלש נביא וואָס איז בעסאָד וועגן די צעשטערונג פון די קהילה (זען די פּראַפאַסי פון סט פראַנסיס). אַזוי ווען דער פּויפּסט באשטעטיקט אָרטאָדאָקסי, זיי סימפּלי עס ווי טעאַטער - ער זאגט איין זאַך אָבער מיינט אנדערן. און ווען דער פּויפּסט זאָגט עפּעס ווי "ווער בין איך צו ריכטער?", זיי אָפּשפּרונג און זאָגן, "אַהאַ, ער ווייזט זיין אמת פארבן!" דאַמנעד אויב ער טוט, דאַמד אויב ער טוט נישט.

ווייַל איר זען, עס איז ניט וויכטיק פֿאַר פּאָפּע פראַנסיס:

דער פּויפּסט ... איז ניט דער העכסטער האר אָבער אלא דער העכסט קנעכט - דער "קנעכט פון די קנעכט פון גאָט"; די אָרעוו פון די פאָלגעוודיקייַט און די קאַנפערמאַנט פון די קהילה צו דעם וועט פון גאָט, צו די בשורה פון משיח, און צו די טראדיציע פון ​​דער קהילה ... —שליסנדיקע באמערקונגען װעגן סינאָד; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 18 אקטאבער 2014 (מיין טראָפּ)

עס קען נישט ענין אַז ער האָט געווארנט עטלעכע פון ​​די סינאָד קאַרדינאַלס וועגן:

דער נסיון צו אַ דעסטרוקטיווע טענדענץ צו גוטסקייט, אַז אין די נאָמען פון אַ פאַרפירעריש רחמנות ביינדז די ווונדז אָן ערשטער היילונג און טרעאַטינג זיי; אַז טריץ די סימפּטאָמס און נישט די סיבות און די רוץ. עס איז די נסיון פון די "טאָן-גאָאָדערס," פון די שרעקעדיק, און אויך פון די אַזוי-גערופֿן "פּראָגרעסיוו און ליבעראַלס." —שליסנדיקע באמערקונגען װעגן סינאָד; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 18 אקטאבער 2014 (מיין טראָפּ)

… אָדער…

די נסיון צו קומען אַראָפּ פֿון די קראָס. —שליסנדיקע באמערקונגען װעגן סינאָד; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 18 אקטאבער 2014 (מיין טראָפּ)

… אָדער…

דער נסיון צו פאַרלאָזן די “דעפּאָסיטום פידעי”  [די אַוועקלייגן פון אמונה], נישט טראַכטן פון זיך ווי גאַרדיאַנז אָבער ווי אָונערז אָדער הארן [דערפון] ... —שליסנדיקע באמערקונגען װעגן סינאָד; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 18 אקטאבער 2014 (מיין טראָפּ)

ניין, עס איז ניט וויכטיק אַז פּאָפּע פראַנסיס רימיינדיד ליימאַן אַז די "געפיל פון פּאָפּע פּאָוזאַז מיט יונג מענטשן בעשאַס באַגעגעניש מיט יוגנט אין קאַגליאַרי, סאַרדיניאַדי געטרייַ "איז בלויז עכט ווען עס איז אין העסקעם מיט סאַקרעד טראַדישאַן:

עס איז אַ קשיא פון אַ מין פון 'רוחניות אינסטינקט', וואָס אַלאַוז אונדז צו 'טראַכטן מיט די טשורטש' און דערקענען וואָס איז קאָנסיסטענט מיט די אַפּאָסטאָליק אמונה און די גייסט פון די בשורה. POPE FRANCIS, אַדרעס צו מיטגלידער פון דער אינטערנאַציאָנאַלער טהעאָלאָגיקאַל קאַמישאַן, 9 דעצעמבער. 2013, קאַטהאָליק העראַלד

עס קען נישט ענין אַז ער באשטעטיקט אַז די קהילה איז נישט אַ מענטש-געטריבן ינסטיטושאַן:

גאָט וויל נישט אַ הויז געבויט דורך מענטשן, אָבער אמונה צו זיין וואָרט צו זיין פּלאַן. עס איז גאָט זיך וואָס בויען די הויז, אָבער פֿון לעבעדיק שטיינער געחתמעט דורך זיין גייסט. —אינסטאלאציע היימיש, 19 טן מערץ 2013

עס איז אויך נישט וויכטיק אַז ער פארווארפן אַ פאַלש עקומעניסם וואָס וואַסער די אמת:

וואָס איז נישט נוציק איז אַ דיפּלאַמאַטיק אָופּאַננאַס וואָס זאגט "יאָ" צו אַלץ צו ויסמיידן פראבלעמען, ווייַל דאָס וואָלט זיין אַ וועג צו נאַרן אנדערע און לייקענען זיי די גוטע וואָס מיר האָבן געגעבן צו ברייטער האנט מיט אנדערע. -עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 25

עס איז אויך נישט וויכטיק אַז פּאָפּע פראַנסיס האָט געזאָגט צום העכסטן אמט אין דער קירכע אָנגעקלאָגט פון פארטיידיקן די אמונה:

... דיין ראָלע איז צו "העכערן און באַוואָרענען די דאָקטערין וועגן אמונה און מאָראַל איבער די קאַטהאָליק וועלט" ... אַן אמת דינסט געפֿינט צו די מאַגיסטעריום פון די פּאָפּע און די גאנצע קהילה ... צו באַוואָרענען די רעכט פון די גאנצע מענטשן פון גאָט צו באַקומען די אַוועקלייגן. פון אמונה אין זייַן ריינקייַט און אין זיין ינטייערטי. - אַדרעס צו דער קאָנגרעגאַטיאָן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה, 31 יאנואר 2014; vatican.va

עס קען נישט שטאָף אַז פראַנסיס איז איצט טאן פּונקט וואָס ער האט געזאָגט אַז דער ווייַטער פּאָפּע זאָל זיין טאן, אין אַ רעדע ער האָט געהאַלטן בשעת ער איז נאָך געווען אַ קאַרדינאַל:

ווען ער טראַכטן וועגן די ווייַטער פּאָפּע, ער דאַרף זיין אַ מענטש וואָס פֿון די קאַנטאַמפּליישאַן און פאַרגעטערונג פון יאָשקע משיח, העלפּס די קהילה צו קומען אויס צו די עקסיסטענטשאַל פּעריפעריעס, וואָס העלפּס איר צו זיין אַ פרוכטיק מוטער וואָס לעבט פֿון די זיס און טרייסט פרייד פון עוואַנגעליזינג . -זאַלץ און ליכט מאַגאַזין, ז '. 8, ישו 4, ספּעציעלע אַדישאַן, 2013

די קריטיקס טאָן ניט שטאָף וואָס ווען די פּאָפּע האט אונדזער מיסיע ווי אַ טשורטש איז פראַנסיס ינטערוויעווניט צו אַבסעס איבער 'אַ דיסידזשאַנטיד פאלק פון דאָקטרינעס צו זיין ימפּאָוזד ינסיסטאַנטלי,' ער אויך געזאגט:

... ווען מיר רעדן וועגן די ישוז, מיר האָבן צו רעדן וועגן זיי אין אַ קאָנטעקסט. די לערנען פון די טשורטש, פֿאַר דעם ענין, איז קלאָר און איך בין אַ זון פון די טשורטש, אָבער עס איז ניט נייטיק צו רעדן וועגן די ישוז אַלע די צייט. —Americamagazine.org, סעפּטעמבער 2013

עס קען אויך נישט זיין וויכטיק צו זיי אַז דער פּויפּסט האָט באַשטעטיקט דעם אָרט פון די מאָראַליש לערנונגען פון דער קהילה ווען ער האָט געזאָגט:

די פאָרשלאָג פון די בשורה מוזן זיין מער פּשוט, טיף, שטראַלנדיק. פֿון דעם פאָרשלאָג לויפן די מאָראַליש פאלגן. —Americamagazine.org, סעפּטעמבער 2013

עס קען אויך נישט שטאָף ווען ער האט געזאגט ווער בין איך צו ריכטער? אַ פריילעך מענטש וואָס זוכט גאָט און פון גוטן ווילן, אַז ער תיכף שטעלן זיין ווערטער אין דעם קאָנטעקסט פון טשורטש לערנען:

די קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש דערקלערט דאָס זייער גוט. עס זאגט אַז מען דאַרף נישט מאַרדזשאַנאַלייז די מענטשן, זיי מוזן זיין ינאַגרייטיד אין דער געזעלשאַפט ... —קאטאליק נייעס סערוויס, 31 יולי 2013

טאקע, עס קען נישט ענין אַז ער פּראָמאָטעד די גאנצע גוף פון לערנען ווען ער האט געזאגט:

… די קאטעגאריע לערנט אונדז פילע טינגז וועגן יאָשקע. מיר האָבן צו לערנען עס, מיר האָבן צו לערנען עס ... יאָ, איר האָבן צו לערנען יאָשקע אין די קאטעגאריע - אָבער עס איז ניט גענוג צו וויסן אים מיט דער מיינונג: עס איז אַ שריט. - POPE FRANCIS, 26 סעפטעמבער 2013, וואַטיקאַן ינסיידער, די פרעסע

ניין, גאָרניט פון די ווערטער ענין ווייַל, משמעות, פעטרוס איז ניט מער דער "שטיין", דער גייסט איז ניט מער גיידינג די קהילה אין אַלע אמת, און די טויערן פון גענעם האָבן פּריוויילד נאָך אַלע.

 

דאַוונען מער, רעדן ווייניקער

ווען איך געשריבן דער גייסט פון טראַסט אין יענע טעג פון "פּאַניק" בעשאַס און נאָך די סינאָד, די ווערטער געקומען צו מיר שטארק אין תפילה: "דאַוונען מער, רעדן ווייניקער", וואָס איך האָב עטלעכע מאָל דערמאנט אין דעם שרייבן.

לעצטע חודש, אין אַן אַלעדזשד אָנזאָג פון אונדזער לאַדי פון מעדדזשוגאָרדזשע, אַז דער פּלאַץ וואָס די וואַטיקאַן איז נאָך ינוועסטאַגייטינג און בלייבט אָפן פֿאַר דיסערנינג, [קסנומקס]קפ. אויף מעדדזשוגאָרדזשע די וואויל מאַדער זאגט:

טייערע קינדער! אין דעם צייט פון חן איך רופן אַלע פון ​​איר: דאַוונען מער און רעדן ווייניקער. אין תפילה, זוכן דעם וועט פון גאָט און לעבן עס לויט די מצוות צו וואָס גאָט רופט איר. איך בין מיט דיר און איך בין מתפּלל מיט דיר. דאַנקען דיר פֿאַר דעם האַוועניש צו מיין ענטפער. - אַלעדזשאַדלי צו מאַריאַ, 25 פעברואר 2015

טאָמער די מוטער פון גאָט איז מיד פון אַלע די באַקסטאַבינג, קריטיק, 2. קרוסיפיקשאַןאון דיסטאָרשאַנז פון די הייליק פאטער אויך. איך קען נישט העלפֿן אָבער טראַכטן פון סט. יוחנן, וואָס, בשעת ער שטייט אונטער די קראָס, האט צו הערן צו די האַמוין געשריגן זילזולים, ליגט, און דיסטאָרשאַנז דירעקטעד צו זיין פּאַסטעך. אפֿשר יוחנן האט צווייפל זיך אין דעם מאָמענט. טאָמער זיין אמונה קוואַקינג ... אפֿשר יאָשקע איז ניט דער שטיין פון דורות, אַז ער איז ניט גערעדט דעם אמת, אַז די טויערן פון גענעם האָבן פּריוויילד איבער אים. אַזוי וואָס האט יוחנן טאָן? ער האט שטיל, סטייד נאָענט צו די מוטער, און ביידד אין די וואַסער און בלוט אַז גאַשט אַרויס פון די האַרץ פון יוזל.

דער פּאָפּע וועט זיכער מאַכן מער סטייטמאַנץ אין די טעג און חדשים פאָרויס וואָס וועט כאַפּן ייבראַוז. און ניין, עס קען מיסטאָמע נישט ענין אַז ער וואָרענען אַז זיין פּאַסטעכיש נוסח איז וואָס עס איז. ווי ער האָט געזאָגט צו זיך נאָך זיין עלעקטעד פּאָפּע:

"דזשאָרגע, טאָן ניט ענדערן, נאָר האַלטן אויף זיך, ווייַל צו טוישן אין דיין עלטער וואָלט זיין צו מאַכן אַ נאַר פון זיך." —פּאָפּע פראַנסיס, 8 דעצעמבער 2014, thetablet.co.uk

דער ענטפער אין אַלע דעם איז צו דאַוונען מער, רעדן ווייניקער. בלייַבן נאָענט צו די מוטער דורך די טעגלעך ראָוזערי. אויבן אַלע, בלייַבן נאָענט צו יאָשקע דורך שטייענדיק אונטער די שאָטן פון זיין וואָרט, און ביידינג אָפט אין די סאַקראַמענץ פון קאָנפעסיע און די רוח עוטשאַריסט. צוטרוי יאָשקע. און ווי סט יוחנן, וואָס, נאָוטאַבלי, איז געווען דער איינער צו באַקומען דעם בוך פון "התגלות", גאָט וועט אויך געבן צו איר די חכמה וואָס קומט ווען מיר מאַכן פּלאַץ פֿאַר אים, אין שטילקייַט.

עס איז אַ חכמה וואָס איז נייטיק צו פירן איר דורך די שטורעם ...

שטילקייַט איז אַ שווערד אין די רוחניות געראַנגל.
א טאָקאַטיוו נשמה וועט קיינמאָל דערגרייכן הייליקייט.
די שווערד פון שטילקייַט וועט שנייַדן אַוועק אַלץ
וואָס וואָלט ווי צו קלינג צו די נשמה.
מיר זענען שפּירעוודיק פֿאַר ווערטער און וועלן געשווינד ענטפֿערן צוריק,
אָן גענומען קיין אַכטונג צו צי
עס איז גאָט ס וועט אַז מיר זאָל רעדן.
א שטילע נשמה איז שטארק;
קיין ומגליק וועט שאַטן עס אויב עס פּערסאַווירז אין שטילקייַט.
די שטיל נשמה איז טויגעוודיק צו דערגרייכן די קלאָוסאַסט פאַרבאַנד מיט גאָט.
עס לעבן כּמעט שטענדיק אונטער דער ינספּיראַציע פון ​​דער רוח.
גאָט אַרבעט אין אַ שטיל נשמה אָן כינדראַנס. 
-געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, פאָסטינאַ טאָגבוך, ען. 477

 

דאַנקען פֿאַר דיין שטיצן
פון דעם פול-צייט מיניסטעריום!

גיט צו אַבאָנירן דאָ.

 

פאַרברענגען 5 מינוט אַ טאָג מיט מארק און קלערן די טעגלעך איצט וואָרט אין די מאַסע רידינגז
פֿאַר די פערציק טעג פון לענט.


א קרבן וואָס וועט קאָרמען דיין נשמה!

אַבאָנירן דאָ.

איצט וואָרט באַנער

אַרייַנגעשיקט אין היים, אמונה און מאָראַלז, ספּיריטואַליטי און טאַגד , , , , , , , , , , .

באַמערקונגען זענען פֿאַרמאַכט.