פּראַפאַסי רעכט פארשטאנען

WE לעבן אין אַ צייט ווען נבואה האט קיינמאָל געווען אַזוי וויכטיק, און נאָך, אַזוי מיסאַנדערסטוד דורך די וואַסט מערהייט פון קאַטהאָליקס. עס זענען דריי שעדלעך שטעלעס זייַנען גענומען הייַנט וועגן פּראַפעטיק אָדער "פּריוואַט" אנטפלעקונגען וואָס, איך גלויבן, זייַנען עטלעכע מאָל גרויס שעדיקן אין פילע קוואַרטערס פון די קהילה. איינער איז אַז "פּריוואַט אנטפלעקונגען" קיינמאָל מיר מוזן זיין כידאַד ווייַל אַלע מיר זענען אַבלאַגייטיד צו גלויבן איז די דעפיניטיווע התגלות פון משיחן אין די "אַוועקלייגן פון אמונה." אן אנדער שאָדן זייַענדיק געטאן דורך יענע וואָס טענד צו ניט בלויז שטעלן נבואה העכער די מאַגיסטעריום, אָבער געבן עס די זעלבע אויטאָריטעט ווי סאַקרעד פסוק. צום סוף, עס איז די פּאָזיציע אַז רובֿ נבואה זאָל זיין מערסטנס שאַנד, סיידן דורך הייליקע אָדער געפֿונען אָן טעות. ווידער, אַלע די שטעלעס אויבן האָבן נעבעך און אפילו געפערלעך פּיטפאָלז.

נבואה: טאָן מיר דאַרפֿן עס?

איך וואָלט האָבן צו שטימען מיט אַרטשבישאָפּ רינאָ פיזיטשעללאַ וואָס האט געזאגט,

קאָנפראָנטינג די ונטערטעניק פון נבואה הייַנט איז גאַנץ ווי צו קוקן אויף בראָך נאָך אַ שיפּרעק. - "נבואה" אין ווערטערבוך פון פונדאַמענטאַל טהעאָלאָגי, פּ. קסנומקס

אין די לעצטע יאָרהונדערט, אין באַזונדער, די מערב טהעאָלאָגיקאַל "אַנטוויקלונג" האט ניט בלויז דאַונפּלייסט די באַטייַט פון מיסטיק אין די קהילה, אָבער אפילו די סופּערנאַטוראַל וועגן משיח ס אייגענע מיראַקאַלז און דיווינאַטי. דאס האט אַ קאָלאָסאַל סטעריליזינג ווירקן אויף די לעבעדיק וואָרט פון גאָט, ביידע די לאָגאָס (בכלל ריפערינג צו די ינספּייערד געשריבן וואָרט) און רהעמאַ (בכלל גערעדט ווערטער אָדער אַטעראַנסיז). עס איז אַ פּראָסט פאַלאַסי אַז נבואה אויפגעהערט אין די קהילה מיט די טויט פון יוחנן דער באַפּטיסט. עס האט נישט אויפֿגעהערט, אלא, עס האט באַקומען פאַרשידענע דימענשאַנז.

נבואה האט געביטן ימענסלי איבער די געשיכטע, ספּעציעל וועגן זיין סטאַטוס אין די ינסטיטושאַנאַל טשורטש, אָבער נבואה האט קיינמאָל אויפגעהערט. - Niels Christian Hvidt, טיאַלאָודזשיאַן, קריסטלעך פּראַפאַסי, ז '. 36, אָקספֿאָרד אוניווערסיטעט פרעסע

טראַכטן פון די דעפּאָסיט פון אמונה ווי אַ מאַשין. וואוהין די מאַשין גייט, מיר מוזן נאָכפאָלגן, ווייַל הייליק טראַדישאַן און פסוק אַנטהאַלטן די גילוי אמת וואָס שטעלט אונדז פריי. נבואה, אויף די אנדערע האַנט, איז די כעדלייץ פון די מאַשין. עס האט די צווייענדיק פונקציע פון ​​ביידע ווארענונג און ילומאַנייטינג די וועג. אָבער די כעדלייץ גיין וואוהין די מאַשין גייט-דאס איז:

עס איז ניט [אַזוי גערופענע 'פּריוואַט' אנטפלעקונגען '] ראָלע צו פֿאַרבעסערן אָדער פאַרענדיקן משיח' ס דעפיניטיווע התגלות, אָבער צו העלפֿן לעבן מער פול דורך אים אין אַ געוויסע צייט פון געשיכטע ... קריסטלעך אמונה קען נישט אָננעמען "אנטפלעקונגען" וואָס פאָדערן צו סערפּאַס אָדער ריכטיק די התגלות פון וואָס משיח איז דער מקיים.-קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 67

דער נביא איז עמעצער וואָס דערציילט די אמת אויף די שטאַרקייט פון זיין קאָנטאַקט מיט גאָט - דער אמת פֿאַר הייַנט, וואָס אויך, שעדלעך ליכט אויף די צוקונפֿט. - קאַרדינאַל Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), קריסטלעך פּראַפאַסי, די פּאָסטן-ביבלישע טראַדיציע, Niels Christian Hvidt, פאָרוואָרד, p. vii

איצט, עס זענען צייטן ווען די טשורטש פּאַסיז פּיריאַדז פון גרויס פינצטערניש, רדיפות און ינסידיאַס אנפאלן. אין אַזאַ צייט, טראָץ די "ינלענדיש לייץ" פון די מאַשין וואָס ינפאַליאַבלי נאַוויגירן, די כעדלייץ פון נבואה זענען נויטיק צו ילומיניט די וועג צו ווייַזן אונדז ווי צו לעבן די שעה. א ביישפיל קען זיין די רעמאַדיז צוגעשטעלט דורך אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ: קאַנסאַקריישאַן פון רוסלאַנד, ערשטע סאַטורדייַס, און די ראָוזערי ווי מיטל צו סערקאַמווענט מלחמה, דיזאַסטערז, און די "ערראָרס" וואָס געפֿירט צו קאָמוניזם. עס זאָל ווערן קלאָר אין דעם מאָמענט אַז, בשעת ניט אַדינג צו די דעפיניטיווע התגלות פון די קהילה, די אַזוי גערופענע "פּריוואַט" אנטפלעקונגען האָבן געהאט די מאַכט צו יבערבייַטן די צוקונפֿט אויב אכטונג. ווי קענען זיי נישט זיין וויכטיק? דערצו, ווי קענען מיר זיי רופן "פּריוואַט" אנטפלעקונגען? עס איז גאָרנישט פּריוואַט וועגן אַ פּראַפעטיק וואָרט בדעה פֿאַר די גאנצע קהילה.

אפילו קאָנטראָווערסיאַל טיאַלאָודזשיסט, קאַרל ראַהנער, האָט אויך געפרעגט ...

... צי עפּעס וואָס גאָט ריווילז קענען זיין וויכטיק. —קארל ראַהנער, וויזשאַנז און פּראָפעסיעס, פּ. קסנומקס

טהעאָלאָגיאַנס Hans Urs von Balthasar מוסיף:

מען קען דעריבער פשוט פרעגן וואָס גאָט גיט [אנטפלעקונגען] קאַנטיניואַסלי [אין דער ערשטער אָרט אויב] זיי קוים דאַרפֿן צו זיין כידאַד דורך די קהילה. -מיסטעריעז ווירקונג, ן. 35

פאולוס ס מיינונג איז געווען אַזוי וויכטיק אַז נאָך זיין שיין דיסקאָרס וועגן ליבע אין וואָס ער זאגט "אויב איך האָבן די טאַלאַנט פון נבואה ... אָבער איך טאָן ניט האָבן ליבע, איך בין גאָרנישט," ^{[קסנומקס]}קף 1 קאָר 13:2 ער גייט אויף צו ינסטרוקטיאָן:

נאָכגיין ליבע, אָבער שטרעבן יגערלי פֿאַר די רוחניות גיפס, אויבן אַלע אַז איר זאל נביאות זאָגן. (1 קאָר 14: 1)

אין זיין רשימה פון די רוחניות אָפאַסיז, ​​סט. פאולוס שטעלט "נביאים" בלויז רגע צו די פון די שליחים און איידער יוואַנדזשאַליס, פּאַסטערז, און לערערס. ^{[קסנומקס]}קף עף 4:11 טאקע,

משיח ... פולפילז דעם פּראַפעטיק אַמט, ניט בלויז דורך די כייעראַרקי ... אָבער אויך דורך לייט. —קאטעטשיזם פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 904

פּאָפּעס, דער הויפּט פון די לעצטע יאָרהונדערט, האָבן ניט בלויז געווען אָפן פֿאַר דעם קעריזאַם, אָבער ינקעראַדזשד די קהילה צו הערן צו זייער נביאים:

אין יעדער צייט די טשורטש האט באקומען די קעריזאַם פון נבואה, וואָס מוזן זיין סקרוטיניזעד אָבער נישט ביטערד. -קאַרדינאַל ראַטינגער (BENEDICT XVI), אָנזאָג פון Fatima, טיאַלאַדזשיקאַל קאָמענטאַר,www.vatican.va

ער צו וועמען דער פּריוואַט התגלות איז פארגעלייגט און אַנאַונסט, דארף צו גלויבן און פאָלגן די באַפֿעל אָדער אָנזאָג פון גאָט, אויב עס וועט זיין פארגעלייגט צו אים אויף גענוג זאָגן… פֿאַר גאָט רעדט צו אים, לפּחות דורך אַן אַנדערער, ​​און דעריבער ריקווייערז אים צו גלויבן; דערפאר איז ער געבונדן צו גלויבן גאָט, וואָס דאַרף אים טאָן. - בענעדיקט קסיוו, העלדיש מייַלע, חלק III, פּ. 394

די וואָס האָבן געפֿאַלן אין דער וועלטלעכקייט קוקן פֿון אויבן און ווייַטן, זיי אָפּוואַרפן די נבואה פון זייערע ברידער און שוועסטער ... —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 97

נביאים זענען נישט ינפאַלאַבאַל

אפֿשר ווייַל פון די עכט קריזיס, מיר האָבן דורכגעקאָכט אַ דעפיציט אין געזאלבט מבשר פון די ביול ^{[קסנומקס]}פּויפּסט פראַנסיס האָט געווידמעט עטלעכע בלעטער אין זיין לעצטע אַפּאָסטאָליק עקסהאָרטאַטיאָן צו פאַסילאַטייט אַ רינואַל אין דעם קריטיש געגנט פון כאַמילעטיקס; קף עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 135-159, פילע נשמות האָבן זיך ווענדן צו פּראַפעטיק אנטפלעקונגען ניט בלויז פֿאַר עדיפיקאַטיאָן, אָבער ריכטונג. אבער אַ פּראָבלעם אַז יז ערייזאַז איז די וואָג צו וואָס די אנטפלעקונגען זענען געגעבן און די פעלן פון פּרודאַנס און תפילה וואָס זאָל באַגלייטן זיי. אפילו אויב די פּראָפעסיעס קומען פֿון אַ הייליקער.

מיסטיש טיאַלאָודזשיאַן, רעוו. Joseph Iannuzzi, וואָס איז טאָמער איינער פון די הויפּט עקספּערץ אין דער קהילה הייַנט אויף די ינטערפּריטיישאַן פון פּראַפעטיק אנטפלעקונגען, שרייבט:

עס קען זיין ווי אַ קלאַפּ פֿאַר עטלעכע אַז כּמעט אַלע מיסטיש ליטעראַטור כּולל גראַמאַטאַקאַל ערראָרס (פאָרעם) און, טייל מאָל, דאָקטרינאַל ערראָרס (מאַטעריע). - נוזלעטער, מישאַנעריז פון דער רוס טריניטי, יאנואר-מאי 2014

דער רוחניות דירעקטאָר פון דער איטאַליעניש מיסטיקער לויסאַ פּיקקאַררעטאַ און מעלאַניע קאַלוואַט, די לאַ סאַלעט זעער, וואָרנז:

אין לויט מיט פּרודאַנס און הייליק אַקיעראַסי, מענטשן קענען נישט האַנדלען מיט פּריוואַט אנטפלעקונגען ווי אויב זיי זענען קאַנאַנאַקאַל ביכער אָדער גזירות פון די הייליק שטול ... למשל, ווער קען באַשטעטיקן פול פון אַלע וויזשאַנז פון קאַטערין עממעריטש און סט. —סט. כאַניבאַל, אין אַ בריוו צו פר. פעטרוס בערגאַמאַסטשי, וואָס האָט פארעפנטלעכט אַלע ניט-עדיטיד שריפטן פון בענעדיקטינע מיסטיק, סט. מ. סעסיליאַ; יביד.

אין דעם פאַרגאַנגענעם יאָר, אין פילע לענדער זענען באשאפן שרעקלעך דיוויזשאַנז דורך יענע וואָס נאָכפאָלגן די אַלעדזשד זעער, "מאַריאַ געטלעך רחמנות," וועמענס אַרטשבישאָפּ האָט לעצטנס דערקלערט אַז איר אנטפלעקונגען האָבן קיין עקקלעסיאַסטיקאַל האַסקאָמע און פילע פון ​​די טעקסטן זענען אין קאַנטראַדיקשאַן מיט קאַטהאָליק טהעאָלאָגי. . ' ^{[קסנומקס]}קף "ויסזאָגונג פון דער אַרטשדיאָסעס פון דובלין אויף די אַלעדזשד וויזשאַנערי" מאַריאַ געטלעך רחמנות "; www.dublindiocese.ie די פּראָבלעם איז נישט בלויז אַז די זייערע זיך גלייכן איר אַרטיקלען צו הייליק פסוק, ^{[קסנומקס]}קף אַלעדזשד אָנזאָג פון 12 נאוועמבער 2010 אָבער פילע פון ​​איר אנהענגערס טאָן ווי אַזאַ צו איר טענות - אַרטיקלען וואָס זענען טייל מאָל קלאר אין 'סתירה מיט קאַטהאָליק טיאַלאַדזשי.' ^{[קסנומקס]}קפ. "מאַריאַ געטלעך רחמנות ”: א טעאָלאָגישע אפשאצונג

אָטאַנטיש פּראַפאַסי קעגן "פּערפעקשאַן"

עס זענען אויך יענע וואָס נעמען די שטעלונג אַז, אויב עס זענען ינאַקיעראַסיז, ​​אפילו גראַמאַטאַקאַל אָדער אויסלייג ערראָרס, דאָס ימפּלייז דעריבער אַז אַן אַלעדזשד זייער איז אַ "פאַלש נביא" פֿאַר "גאָט טוט נישט מאַכן מיסטייקס." צום באַדויערן, יענע וואָס ריכטער פּראַפעטיק אנטפלעקונגען אין דעם ינדזשוריאַס און שמאָל וועג זענען נישט ווייניק אין נומער.

רעוו. Iannuzzi באווייזט אז אין זיין ברייטע פאָרשונג אין דעם פעלד ...

כאָטש אין עטלעכע פּאַסידזשיז פון זייער שריפטן, די נביאים קען האָבן געשריבן עפּעס דאָקטרינאַלי עראָוניאַס, אַ קרייז-באַווייַזן פון זייער שריפטן ריווילז אַז אַזאַ דאָקטרינאַל ערראָרס זענען "אַנינטענשאַנאַל."

דאָס איז, די ערראָרס וואָס זענען טכילעס דיסקאַווערד אין פילע פּראַפעטיק טעקסץ וואָס זענען שפּעטער באוויליקט, זענען אנדערש קאַנטראַדיקטיד מיט געזונט דאָקטרינאַל טרוטס דורך די זעלבע נביאים אין דער זעלביקער פּראַפעטיק טעקסץ. אזעלכע ערראָרס זענען סימפּלי איבערגעהיפּערט איידער ארויסגעבן.

ווידער, דאָס קען יבערשליסן עטלעכע לייענער וואָס זאָגן, "היי! דו קענסט ניט ענדערן גאָט! ” אָבער דאָס איז צו פאַרשטיין גאָר די נאַטור פון וואָס נבואה איז, און ווי עס איז טראַנסמיטטעד: דורך אַ מענטש שיף. מיר האָבן שוין ינפאַלאַבאַל פּראָפעסיעס ווי אַזאַ: זיי זענען גערופֿן "הייליק פסוק." צו שטעלן די סייערז פון פאַטימאַ, גאַראַבאַנדאַל, מעדדזשוגאָרדזשע, לאַ סאַלעט, אאז"ו ו אויף דעם זעלביקער פלאַך פון דערוואַרטונג איז אַ פאַלש דערוואַרטונג אויב נישט דאָקטרינאַל טעות. די צונעמען צוגאַנג איז צו האַלטן זיך פון ינטערפּרעטינג די "ריין בריוו" און זוכן די "כוונה" פון דעם נביא דורך ינטערפּרעטינג די גוף פון פּראַפעטיק ווערטער אין די ליכט פון די דעפּאָסיט פון אמונה.

... אַלץ וואָס גאָט ריווילז איז באקומען דורך און לויט די דיספּאַזישאַנז פון די טעמע. אין דער געשיכטע פון ​​פּראַפעטיק אַנטפּלעקונג, עס איז נישט ומגעוויינטלעך אַז די לימיטעד און ימפּערפיקט מענטשלעך נאַטור פון דער נביא איז ימפּרוווד דורך אַ סייקאַלאַדזשיקאַל, מאָראַליש אָדער רוחניות געשעעניש וואָס קען שטערן די רוחניות אויפקלערונג פון גאָט 'ס התגלות פון שיינינג בישליימעס אין דער נביא ס נשמה, וואָס דער נביא ס מערקונג פון די אנטפלעקונג איז ינוואַלאַנטעראַלי אָלטערד. —רעב. Joseph Iannuzzi, נעווסלעטטער, מישאַנעריז פון די רוח טריניטי, יאנואר-מאי 2014

מאַריאָלאָגיסט, ד"ר מארק מיראוואללע באמערקט:

אַזאַ טיילמאָליק פֿאַלן פון פלאָד פּראַפעטיק געוווינהייטן זאָל ניט פירן צו די משפט פון די גאנצע גוף פון די סופּערנאַטוראַל וויסן קאַמיונאַקייטיד דורך די נביא, אויב עס איז רעכט דיססערנד צו קאַנסטאַטוט עכט נבואה. —דר. מארק מיראַוואַללע, פּריוואַט התגלות: דיסערנינג מיט די קהילה, פּי קסנומקס

MERCIFUL דיסערנמאַנט

דאָס איז אַלע צו זאָגן אַז די צוגאַנג צו נבואה אין די טשורטש הייַנט דורך עטלעכע איז ניט בלויז קורץ-סייטאַד, אָבער אין צייט מערסאַלאַס. די האַסטינעסס צו באַצייכענען סייערז ווי "פאַלש נביאים", אפילו בשעת ינוועסטאַגיישאַנז אין אַלעדזשד אַפּערישאַנז זענען אָנגאָינג, איז מאל אַמייזינג, ספּעציעל ווען עס זענען קלאָר ווי דער טאָג "גוטע פירות." ^{[קסנומקס]}קף מאַט 12:33 אַ צוגאַנג וואָס קוקט פֿאַר אַ ביסל טעות, קיין צעטל אין מייַלע אָדער משפט ווי אַ טערעץ צו גאָר דיסקרעדיטירן אַ זייער איז טאָן דער צוגאַנג פון דער הייליקער שטול ווען עס קומט צו דיסערנינג נבואה. די קהילה איז בכלל מער פּאַציענט, מער דיליבראַט, מער דיסערנינג, מער מוחל ווען איר נעמען אין באַטראַכטונג די גאנצע גוף פון אנטפלעקונגען פון אַ אַלעדזשד נביא. די פאלגענדע חכמה, וואָלט מען טראַכטן, זאָל אָנמאַכן וואָקאַל קריטיקס צו נעמען אַ מער אָפּגעהיט, אַניוועסדיק און ווי-מיינדאַד-צו-דעם-מאַגיסטעריום צוגאַנג צו אַלעדזשד דערשיינונג:

ווארים אויב די אונטערנעמונג אָדער די אַקטיוויטעט איז פון מענטשלעך אָנהייב, עס וועט צעשטערן זיך. אָבער אויב עס קומט פֿון גאָט, איר וועט ניט קענען צו צעשטערן זיי; איר קענט אפילו געפֿינען זיך פייטינג קעגן גאָט. (אַקס 5: 38-39)

צי מיר ווי עס אָדער נישט, די נבואה וועט שפּילן אַ גרעסערע ראָלע אין אונדזער צייט, גוט און שלעכט. פֿאַר יאָשקע געווארנט אַז "פילע פאַלש נביאים וועט אויפשטיין און אָפּנאַרן פילע," ^{[קסנומקס]}קף מאַט 24:11 און סט פעטרוס מוסיף:

עס וועט פּאַסירן אין די לעצטע טעג ... דיין זין און דיין טעכטער וועט נביאות זאָגן, דיין יונגע מענטשן וועלן זען וויזשאַנז ... (אַקס 2:17)

עס וואָלט זיין אַ גרייַז צו "שפּיל עס זיכער" און פשוט דיסריגאַרד אַלע נבואה, אָדער קאַנווערסלי, קאַמיש צו קלינג צו די סייערז אָדער וויזשאַנעריז מיט די מיסגיידיד געדאַנק אַז זיי וועלן ינפאַליאַבלי פירן אונדז דורך די צייט. מיר האָבן שוין אַ ינפאַלאַבאַל פירער, יאָשקע משיח. און ער רעדט און רעדט ווייטער אין דער הארמאנישער שטימע פון ​​מאגיסטריום.

דער שליסל צו נבואה איז צו באַקומען אין די "מאַשין", קער אויף די "לייץ" און צוטרוי די רוח צו פירן איר אין אַלע אמת, ווייַל די מאַשין איז געטריבן דורך משיח זיך.