פּאַפּאַל פּוזזלעריע

 

א פולשטענדיק ענטפער צו פילע פֿראגן דירעקטעד מיין וועג וועגן דעם טערביאַלאַנט פּאָנטיפיקאַט פון פּאָפּע פראַנסיס. איך אַנטשולדיקן אַז דאָס איז אַ ביסל לענגטהיער ווי געוויינטלעך. אָבער, טהאַנקפוללי, עס ענטפֿערס עטלעכע פֿראגן פון די לייענער….

 

פֿון אַ לייענער:

איך בעט פֿאַר קאַנווערזשאַן און פֿאַר די ינטענטשאַנז פון פּאָפּע פראַנסיס וואָכעדיק. איך בין איינער וואָס טכילעס געפאלן אין ליבע מיט די הייליק פאטער ווען ער איז געווען ערשטער עלעקטעד, אָבער איבער די יאָרן פון זיין פּאָנטיפיקאַטע, ער האט צעמישט מיר און געמאכט מיר זייער זארגן אַז זיין ליבעראַל דזשעסויט ספּיריטשאַוואַלאַטי איז כּמעט גאַנדז-סטעפּינג מיט די לינקס-לינינג. וועלט מיינונג און ליבעראַל צייט. איך בין אַ וועלטלעך פראַנסיסקאַן, אַזוי מיין פאַך ביינדז מיר צו פאָלגעוודיקייַט צו אים. אָבער איך מוזן אַרייַנלאָזן אַז ער יבערשרעקן מיר ... ווי טאָן מיר וויסן אַז ער איז נישט אַן אַנטי-פּויפּסט? איז די מעדיע טוויסטינג זיין ווערטער? זאָל מיר נאָך בליינדלי נאָכפאָלגן און דאַוונען פֿאַר אים? דאָס איז וואָס איך האָב טאן, אָבער מיין האַרץ איז קאָנפליקטעד.

געדויערן לייענען

פערזענלעכע רעלאַטיאָנשיפּ מיט יאָשקע

פערזענלעכע רעלאַטיאָנשיפּ
פאָטאָגראַף אומבאַקאַנט

 

 

ערשטער ארויס 5 אקטאבער 2006. 

 

מיט מיין שריפטן פון שפּעט אויף די פּאָפּע, די קאַטהאָליק טשורטש, די וואויל מוטער, און די פארשטאנד פון ווי געטלעך אמת פלאָוז, ניט דורך פּערזענלעך ינטערפּריטיישאַן, אָבער דורך די לערנען אויטאָריטעט פון יאָשקע, איך באקומען די דערוואַרט ימיילז און קריטיק פון ניט-קאַטהאָליקס ( אָדער אלא, עקס-קאַטהאָליקס). זיי האָבן ינטערפּראַטאַד מיין פאַרטיידיקונג פון די כייעראַרקי, געגרינדעט דורך משיח זיך, אַזוי אַז איך טאָן ניט האָבן אַ פערזענלעכע שייכות מיט יאָשקע; אַז עפעס איך גלויבן איך בין געראטעוועט, ניט דורך יאָשקע, אָבער דורך די פּאָפּע אָדער אַ בישאָפּ; אַז איך בין נישט אָנגעפילט מיט דעם גייסט, אָבער אַן ינסטיטושאַנאַל "גייסט" וואָס האט לינקס מיר בלינד און בערפט פון ישועה.

געדויערן לייענען

פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג?

 

מיט דאַזאַנז פון נייַע אבאנענטן וואָס קומען אויף ברעט איצט יעדער וואָך, אַלט פֿראגן זענען פּאָפּפּינג אַזאַ ווי דעם: פארוואס טאָן ניט די פּאָפּע רעדן וועגן די סוף מאָל? דער ענטפער וועט יבערראַשן פילע, פאַרזיכערן אנדערע און אַרויסרופן פילע מער. ערשטער ארויס 21 סעפטעמבער 2010, איך האָבן דערהייַנטיקט דעם שרייבן צו די איצטיקע פּאָנטיפיקאַט. 

געדויערן לייענען

די דינע ליניע צווישן רחמנות און כפירה - חלק III

 

טייל ווו - פירז גילוי

 

זי געפֿיטערט און אָנגעטאָן די אָרעמע מיט ליבע; זי נערטשערד מחשבות און הערצער מיט דעם וואָרט. קאַטערין דאָהערטי, גרינדער פון דער מאַדאַנאַ הויז אַפּאָסטאָלאַטע, איז געווען אַ פרוי וואָס האָט אָנגענומען דעם "שמעקן פון די שעפּס" אָן גענומען אויף זיך די "סטענטש פון זינד." זי קעסיידער געגאנגען די דין שורה צווישן רחמנות און אפיקורסות דורך עמברייסינג די גרעסטע פון ​​זינדיקע בשעת רופן זיי צו קדושה. זי פלעגט זאָגן,

גיין אָן פירז אין די טיפענישן פון מענטשן ס הערצער ... די האר וועט זיין מיט איר. —פון די ביסל מאַנדאַט

דאָס איז איינער פון די "ווערטער" פון די האר וואָס איז ביכולת צו דורכנעמען "צווישן נשמה און גייסט, דזשוינץ און מאַרך, און קענען דערקענען ריפלעקשאַנז און געדאנקען פון די האַרץ." [קסנומקס]קף העבר 4:12 קאַטערין אַנטדעקן די זייער וואָרצל פון דער פּראָבלעם ביי ביידע אַזוי גערופענע "קאָנסערוואַטיוועס" און "ליבעראַלס" אין דער קהילה: עס איז אונדזער שרעק צו אַרייַן מענטשן ס הערצער ווי משיח האט.

געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 קף העבר 4:12

די דין ליניע צווישן רחמנות & אפיקורסות - צווייטער טייל

 

טייל וו - ריטשינג די ווונדאַד

 

WE האָבן וואָטשט אַ גיך קולטור און געשלעכט רעוואָלוציע וואָס אין פינף קורץ יאָרצענדלינג דימיימד די משפּחה ווי גט, אַבאָרשאַן, רידיפינישאַן פון כאַסענע, יוטאַנייזשיאַ, פּאָרנאָגראַפי, ניעף, און פילע אנדערע ילז האָבן ווערן ניט בלויז פּאַסיק, אָבער ווי אַ סאָציאַל "גוט" אָדער "רעכט." אָבער, אַן עפּידעמיע פון ​​סעקשואַלי טראַנסמיטטעד חולאתן, מעדיצין נוצן, אַלקאָהאָל זידלען, זעלבסטמאָרד, און טאָמיד מאַלטאַפּלייינג סייקאָוסאַז, דערציילן אַ אַנדערש געשיכטע: מיר זענען אַ דור וואָס בלוטיד שטארק פון די יפעקס פון זינד.

געדויערן לייענען

די דין שורה צווישן רחמנות & אפיקורסות - טייל איך

 


IN
אַלע די קאָנטראָווערסיעס וואָס אַנפאָולדאַד אין די וועקן פון די לעצטע סינאָד אין רוים, די סיבה פֿאַר די צונויפקום סימד צו האָבן שוין פאַרפאַלן. עס איז געווען קאַנווינד אונטער די טעמע: "פּאַסטעכיש טשאַלאַנדזשיז צו די משפּחה אין דעם קאָנטעקסט פון עוואַנגעליזאַטיאָן." ווי טאָן מיר עוואַנגעליזע פאַמיליעס וואָס האָבן די פּאַסטעכיש טשאַלאַנדזשיז וואָס מיר האָבן צו טאָן ווייַל פון הויך גט רייץ, יינציק מוטערס, סעקולאַריזאַטיאָן און אַזוי אויף?

וואָס מיר געלערנט זייער געשווינד (ווי פּראַפּאָוזאַלז פון עטלעכע קאַרדינאַלס זענען געווען באַוווסט צו דעם ציבור) איז אַז עס איז אַ דין ליניע צווישן רחמנות און אפיקורסות.

די ווייַטערדיקע דריי טייל סעריע איז בדעה צו ניט בלויז צוריקקומען צו די האַרץ פון די ענין - עוואַנגעליזינג משפחות אין אונדזער צייט - אָבער צו טאָן דאָס דורך ברענגען צו די פאָרפראַנט דער מענטש וואָס איז טאַקע אין דעם צענטער פון די קאָנטראָווערסיעס: יאָשקע משיח. מחמת קיינער איז נישט געגאַנגען איבער דער דינער ליניע מער ווי אים - און פּויפּסט פראַנסיס ווײַזט אונדז נאך א מאָל דעם וועג צו אונדז.

מיר דאַרפֿן צו בלאָזן די "רויך פון סאַטאַן" אַזוי מיר קענען קלאר ידענטיפיצירן דעם שמאָל רויט שורה, ציען אין משיחן ס בלוט ... ווייַל מיר זענען גערופן צו גיין אויף אים זיך.

געדויערן לייענען

א צעטיילט הויז

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 10 אקטאבער 2014

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

 

“יעדער מלכות צעטיילט קעגן זיך אליין וועט חרוב ווערן און הויז וועט פאלן קעגן הויז. דאָס זענען די ווערטער פון משיח אין די היינטיקע בשורה וואָס מוזן זיכער אָפּקלאַנגען צווישן די סינאָד פון בישאַפּס אלנגעזאמלט אין רוים. ווען מיר הערן צו די פּרעזאַנטיישאַנז אויף ווי אַזוי צו האַנדלען מיט די מאָראַליש טשאַלאַנדזשיז פון הייַנט צו די משפחות, עס איז קלאָר אַז עס זענען גרויס גאַלז צווישן עטלעכע פּרילאַץ ווי צו האַנדלען מיט זינד. מייַן רוחניות דירעקטאָר האט געבעטן מיר צו רעדן וועגן דעם, און אַזוי איך וועל אין אן אנדער שרייבן. אָבער טאָמער מיר זאָל פאַרענדיקן די מעדיטיישאַנז פון די וואָך וועגן די ינפאַליביליטי פון די פּייפּאַסי דורך הערן קערפאַלי צו אונדזער האר ס ווערטער הייַנט.

געדויערן לייענען

קען דער פּויפּסט פאַרראַטן אונדז?

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 8 אקטאבער 2014

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

די ונטערטעניק פון דעם קלערן איז אַזוי וויכטיק אַז איך שיקן דעם צו מיין טעגלעך לייענער פון די איצט וואָרט, און יענע וואָס זענען אויף די מיילינג רשימה פון די רוחניות פוד פֿאַר טאָט. אויב איר באַקומען דופּליקאַטן, דאָס איז וואָס. ווייַל פון הייַנט ס ונטערטעניק, די שרייבן איז אַ ביסל מער ווי געוויינטלעך פֿאַר מיין טעגלעך רידערז ... אָבער איך גלויבן אַז עס איז נייטיק.

 

I קען נישט שלאָפן לעצטע נאַכט. איך וואָוק אַרויף אין וואָס די רוימער וואָלט רופן די "פערט וואַך", אַז צייַט פון פאַרטאָג. איך אנגעהויבן צו טראַכטן וועגן אַלע ימיילז וואָס איך באַקומען, די רומאָרס וואָס איך הערן, די ספקות און צעמישונג וואָס זענען קריפּינג אין ... ווי וועלף אויף דעם ברעג פון דער וואַלד. יאָ, איך האָב געהערט די וואָרנינגז קלאר אין מיין האַרץ באַלד נאָך פּאָפּע בענעדיקט ריסיינד, אַז מיר וועלן אַרייַן אין צייט פון גרויס צעמישונג. און איצט, איך פילן אַ ביסל ווי אַ פּאַסטעך, שפּאַנונג אין מיין צוריק און געווער, מיין שטעקן אויפשטיין ווי שאָטנס מאַך וועגן דעם טייַער סטייַע אַז גאָט האט ענטראַסטיד מיר צו קאָרמען מיט "רוחניות עסנוואַרג." איך פילן פּראַטעקטיוו הייַנט.

די וועלף זענען דאָ.

געדויערן לייענען

די קשיא אויף קוועסטשאַנינג נבואה


די "ליידיק" טשער פון פעטרוס, פעטרוס ס באַסיליקאַ, רוים, איטאליע

 

די לעצטע צוויי וואָכן, די ווערטער קעסיידער רייזינג אין מיין האַרץ, "איר האָט אריין געפערלעך טעג ...”און פֿאַר גוט סיבה.

די פיינט פון דער קהילה זענען פילע פון ​​ביידע ין און אַרויס. דאָך, דאָס איז גאָרנישט נייַ. אבער וואָס איז נייַ איז די קראַנט צייטונגען, די פּריוויילינג ווינטן פון ינטאַלעראַנס צו קאַטהאָליסיסם אויף אַ כּמעט גלאבאלע וואָג. בשעת אַטהעיסם און מאָראַליש רעלאַטיוויסם זענען סטרייקינג אין די כאַל פון די באַרק פון פעטרוס, די טשורטש איז נישט אָן איר ינערלעך דיוויזשאַנז.

פֿאַר איין, עס איז געבויט פּאַרע אין עטלעכע קוואַרטערס פון די טשורטש אַז דער ווייַטער וויקאַר פון משיח וועט זיין אַן אַנטי-פּויפּסט. איך געשריבן וועגן דעם אין מעגלעך ... אָדער נישט? אין ענטפער, דער פאַרנעם פון בריוו איך'ווע באקומען זענען דאַנקבאַר פֿאַר קלירינג די לופט פון וואָס די טשורטש לערנט און פֿאַר אַ סוף צו קאָלאָסאַל צעמישונג. אין דער זעלבער צײַט, האָט איין שרײַבער מיך באַשולדיקט אין חילול השם און אין סכּנה פֿאַר מיין נשמה; אן אנדער פון אָוווערסטעפּינג מיין גווול; און נאָך אַ זאגן אַז מיין שרייבן אויף דעם איז געווען מער אַ געפאַר פֿאַר די קהילה ווי די פאַקטיש נבואה זיך. בשעת דאָס איז געווען אויף, איך האט עוואַנגעליקאַל קריסטן רימיינדיד מיר אַז די קאַטהאָליק טשורטש איז סאַטאַניק, און טראַדיציאָנאַליסט קאַטהאָליקס געזאגט איך איז געווען דאַמד פֿאַר נאָך קיין פּויפּסט נאָך פּיוס קס.

ניין, עס איז נישט חידוש אַז אַ פּויפּסט האָט רעזיגנירט. וואָס איז חידוש אַז 600 יאָר זינט די לעצטע יאָר.

איך בין רימיינדיד פון די ווערטער פון ברוך קאַרדינאַל נומאַן וואָס איצט בלאָוינג ווי אַ טרומייט איבער דער ערד:

שׂטן קען אַדאַפּט די מער אַלאַרמינג וועפּאַנז פון אָפּנאַר - ער קען באַהאַלטן זיך - ער קען פּרווון צו פאַרפירן אונדז אין קליין טינגז, און אַזוי צו מאַך די טשורטש, ניט אַלע אין אַמאָל, אָבער דורך קליין און ביסל פון איר אמת שטעלע ... עס איז זיין פּאָליטיק צו שפּאַלטן אונדז און צעטיילן אונדז, צו באַפרייַען אונדז ביסלעכווייַז פון אונדזער שטיין פון שטאַרקייט. און אויב עס וועט זיין אַ פֿאַרפֿאָלגונג, טאָמער עס וועט זיין; טאָמער, ווען מיר אַלע אין אַלע טיילן פון קריסטנשאַפט אַזוי צעטיילט, און אַזוי רידוסט, אַזוי פול פון סקיסם, אַזוי נאָענט צו אפיקורסות ... און אַנטיטשריסט דערשייַנען ווי אַ פּערסאַקיוטער, און די באַרבעראַס אומות אַרום ברייקס אין. —ווענעראַבלע John Henry Newman, דראָשע יוו: די פֿאַרפֿאָלגונג פון אַנטיטשריסט

 

געדויערן לייענען

פעלנדיק דעם אָנזאָג ... פון אַ פּאַפּאַל נביא

 

די דער הייליקער פאטער איז שטארק מיסאַנדערסטאַנד ניט בלויז דורך די וועלטלעך פּרעס, אָבער אויך דורך עטלעכע פון ​​די סטייַע. [קסנומקס]קפ. בענעדיקט און די ניו וועלט אָרדער עטלעכע האָבן געשריבן מיר סאַגדזשעסטינג אַז טאָמער דער פּאָפּ איז אַן "אַנטי-פּאָפּע" אין קאַהאָאָץ מיט די אַנטיטשריסט! [קסנומקס]קפ. א שוואַרץ פּאָפּע? ווי געשווינד עטלעכע לויפן פון דעם גאָרטן!

פּויפּסט בענעדיקט קסווי איז טאָן רופענדיג א צענטראלע אלעמעכטיגע "גלאבאלע רעגירונג" - א זאך וואס ער און די פויפעס פאר אים האבן גלייך פארדאמט (ד.ה. סאציאליזם) [קסנומקס]פֿאַר אנדערע ציטאטן פון פּאָפּעס אויף סאָציאַליזם, www.tfp.org און www.americaneedsfatima.org —אבער א גלאבאלע מישפּאָכע וואָס שטעלט דעם מענטש און זייער ינוויאָלאַבאַל רעכט און כשיוועס אין דעם צענטער פון אַלע מענטשלעך אַנטוויקלונג אין געזעלשאַפט. זאל אונדז זיין לעגאַמרע קלאָר אויף דעם:

די שטאַט וואָס וואָלט צושטעלן אַלץ, אַבזאָרבינג אַלץ אין זיך, וואָלט לעסאָף ווערן אַ בלויז ביוראַקראַסי וואָס איז נישט ביכולת צו גאַראַנטירן די זאַך וואָס די צאָרעס - יעדער מענטש - דאַרף: ניימלי ליב פּערזענלעך דייַגע. מיר טאָן ניט דאַרפֿן אַ שטאַט וואָס רעגיאַלייץ און קאָנטראָלס אַלץ, אָבער אַ שטאַט וואָס אין לויט מיט דעם סאַבסידיאַריטי פּרינציפּ, ברייטהאַרציק יקנאַלידזשאַז און שטיצט ינישאַטיווז פֿון די פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך פאָרסעס און קאַמביינז ספּאַנטאַניאַטי מיט נאָענטקייט צו די אין נויט. ... צום סוף, די פאָדערן אַז פּונקט געזעלשאַפטלעך סטראַקטשערז וואָלט מאַכן אַרבעט פון צדקה יבעריק מאַסקס אַ מאַטיריאַליסט פאָרשטעלונג פון מענטש: די טעות געדאַנק אַז מענטש קענען לעבן 'פֿון ברויט אַליין'. (מט 4: 4; קף דט 8: 3) - אַ יבערצייגונג אַז דימיינז מענטש און לעסאָף דיסריגאַרדס אַלע וואָס איז ספּאַסיפיקלי מענטשלעך. - פּאָפּע בענעדיקט קסווי, ענסיקליקאַל בריוו, דעוס קאַריטאַס עסט, ן. 28, דעצעמבער 2005

געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 קפ. בענעדיקט און די ניו וועלט אָרדער
2 קפ. א שוואַרץ פּאָפּע?
3 פֿאַר אנדערע ציטאטן פון פּאָפּעס אויף סאָציאַליזם, www.tfp.org און www.americaneedsfatima.org