די רגע זונטיק פון יסטער איז געטלעך רחמנות זונטיק. עס איז אַ טאָג אַז יאָשקע צוגעזאגט צו גיסן וממיידיק גראַסעס אין דעם גראַד אַז עס איז פֿאַר עטלעכע "די לעצטע האָפענונג פון ישועה." נאָך, פילע קאַטהאָליקס האָבן קיין געדאַנק וואָס די סעודה איז אָדער קיינמאָל הערן וועגן אים פֿון די ביול. ווי איר וועט זען, דאָס איז קיין געוויינטלעך טאָג ...
IN די וועקן פון די אַוטגאָוינג, ליבשאַפטלעך און אפילו רעוואלוציאנער פּאָנטיפיקאַט פון סט יוחנן פאולוס צווייטער, קאַרדינאַל יוסף ראַטינגער איז געווען וואַרפן אונטער אַ לאַנג שאָטן ווען ער גענומען דעם טראָן פון פעטרוס. אבער וואָס וואָלט באַלד צייכן די פּאָנטיפיקאַט פון בענעדיקט XVI וואָלט נישט זיין זיין קעריזמאַ אָדער הומאָר, זיין פּערזענלעכקייט אָדער קראַפט - טאַקע, ער איז געווען שטיל, קלאָר, כּמעט ומגעלומפּערט אין ציבור. אלא, דאָס וואָלט זיין זיין אַנסווערווינג און פּראַגמאַטיק טיאַלאַדזשי אין אַ צייט ווען די באַרק פון פעטרוס איז געווען אַטאַטשט פון ין און פֿון אינעווייניק. עס וואָלט זיין זיין קלאָר און פּראַפעטיק מערקונג פון אונדזער צייט וואָס סימד צו קלאָר די נעפּל פֿאַר די בויגן פון דעם גרויס שיף; און עס וואָלט זיין אַן אָרטאָדאָקסי וואָס פּרוווד מאָל און ווידער, נאָך 2000 יאָר פון אָפט סטאָרמי וואסערן, אַז די ווערטער פון יאָשקע זענען אַן אַנשייקאַבאַל צוזאָג:
איך זאָג דיר, דו ביסט פעטרוס, און איך וועל בויען מיין קירך אויף דעם שטיין, און די כוחות פון טויט וועט נישט פּריווייל קעגן אים. (מאַט 16:18)
וואס איז דער אמתער פּויפּסט?
אויב איר קען לייענען מיין ינבאָקס, איר וואָלט זען אַז עס איז ווייניקער העסקעם אויף דעם טעמע ווי איר וואָלט טראַכטן. און דאָס דיווערדזשאַנס איז געמאכט נאָך שטארקער לעצטנס מיט אַן לייט אין אַ הויפּט קאַטהאָליק ויסגאַבע. עס לייגט אַ טעאָריע וואָס איז גיינינג טראַקשאַן, אַלע די בשעת פלירטינג מיט schism...געדויערן לייענען
... יעדער באַזונדער טשורטש מוזן זיין אין לויט מיט די וניווערסאַל טשורטש
ניט בלויז וועגן די דאָקטערין פון אמונה און סאַקראַמענטאַל וואונדער,
אָבער אויך ווי צו די באַניץ יונאַווערסאַלי באקומען פון אַפּאָסטאָליק און אַנבראָוקאַן טראַדיציע.
די זאָל זיין באמערקט ניט בלויז אַזוי אַז ערראָרס קען זיין אַוווידאַד,
אָבער אויך אַז די אמונה זאל זיין איבערגעגעבן אין זייַן אָרנטלעכקייַט,
זינט די קהילה ס הערשן פון תפילה (lex orandi) קאָראַספּאַנדז
צו איר הערשן פון אמונה (lex credendi).
— אַלגעמיינע אינסטרוקציע פֿון דער רוימישער מיסאַל, 3טער אויסגאבע, 2002, 397
IT עס קען ויסקומען מאָדנע אַז איך שרייַבן וועגן די אַנפאָולדינג קריזיס איבער די לאַטייַן מאַסע. די סיבה איז אַז איך האָבן קיינמאָל אַטענדאַד אַ רעגולער טרידענטין ליטורגי אין מיין לעבן.[קסנומקס]איך בין טאַקע באַטייליקט אין אַ טריידענטינע רייט חתונה, אָבער דער גאַלעך האט נישט וויסן וואָס ער טוט און די גאנצע ליטורגי איז געווען צעוואָרפן און מאָדנע. אָבער דאָס איז פּונקט וואָס איך בין אַ נייטראַל אַבזערווער מיט אַלעווייַ עפּעס נוציק צו לייגן צו די שמועס ...געדויערן לייענען
| ↑1 | איך בין טאַקע באַטייליקט אין אַ טריידענטינע רייט חתונה, אָבער דער גאַלעך האט נישט וויסן וואָס ער טוט און די גאנצע ליטורגי איז געווען צעוואָרפן און מאָדנע. |
|---|
Mark Mallett איז אַ ערשטע טעלעוויזיע רעפּאָרטער מיט CTV Edmonton און אַוואָרד ווינינג דאַקיומענטערי און מחבר פון די לעצט קאַנפראַנטיישאַן און די איצט וואָרט.
“זאָל איך נעם די וואקסין? ” דאָס איז די קשיא וואָס פילז מיין ינבאָקס אין דעם שעה. און איצט, דער פּאָפּע ווייד אין דעם קאָנטראָווערסיאַל ונטערטעניק. די פאלגענדע איז קריטיש אינפֿאָרמאַציע פֿון יענע וואָס זענען עקספּערץ צו העלפֿן איר וועגן דעם באַשלוס, וואָס יאָ, האט ריזיק פּאָטענציעל פאלגן פֿאַר דיין געזונט און אפילו פרייהייט ... געדויערן לייענען
... דער טאָגברייק פֿון דער הויך וועט באַזוכן אונדז
צו שייַנען אויף יענע וואָס זיצן אין פינצטערניש און טויט ס שאָטן,
צו פירן אונדזער פֿיס אין דעם דרך פון שלום.
(לוקע 1: 78-79)
AS עס איז געווען דער ערשטער מאָל יאָשקע געקומען, אַזוי עס איז ווידער אויף די שוועל פון דעם קומען פון זיין מלכות אויף דער ערד ווי אין הימל וואָס פּריפּערז פֿאַר און פּריסידז זיין לעצט קומען אין די סוף פון די צייט. די וועלט, אַמאָל ווידער, איז "אין פינצטערניש און שאָטן פון טויט," אָבער אַ נייַע פאַרטאָג איז געשווינד אַפּראָוטשינג.געדויערן לייענען
וויסנשאפטלעכקייט | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | נאַון:
יבעריק גלויבן אין דער מאַכט פון וויסנשאפטלעכע וויסן און טעקניקס
מיר מוזן אויך האָבן די פאַקט אַז זיכער אַטאַטודז
דערייווינג פון די פּסיכאָלאָגיע פֿון "דער איצטיקער וועלט"
קענען דורכנעמען אונדזער לעבן אויב מיר זענען נישט ווידזשאַלאַנט.
פֿאַר בייַשפּיל, עטלעכע וואָלט האָבן אַז נאָר דאָס איז אמת
וואָס קענען זיין וועראַפייד דורך סיבה און וויסנשאַפֿט ...
-קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, נ. 2727
קנעכט פון גאָט סר. לוסיאַ סאַנטאָס האט אַ מערסט פּרעזאַנטאַנט וואָרט וועגן די קומענדיק צייט אַז מיר איצט לעבן:
די גרויס שטורעם איך גערעדט אין אין ספּיראַלינג צו די אויג האט דריי יקערדיק קאַמפּאָונאַנץ לויט די פרי טשורטש אבות, פסוק, און באשטעטיקט אין קרעדאַבאַל פּראַפעטיק אנטפלעקונגען. דער ערשטער טייל פון דער שטורעם איז בייסיקלי קינסטלעך: די מענטשהייט שניידט וואָס עס איז סאָון (קף. זיבן סתימות פון רעוואלוציע). דערנאָך קומט די אויג פון די סטאָרם נאכגעגאנגען דורך די לעצטע האַלב פון די שטורעם וואָס וועט קאַלמאַנייט אין גאָט זיך גלייַך ינערווינינג דורך אַ משפט פון די לעבעדיק.
געדויערן לייענען
פֿון די אַרקייווז: געשריבן אויף 22 פעברואר, 2013….
א בריוו פֿון אַ לייענער:
איך בין גאָר שטימען מיט איר - מיר יעדער דאַרפֿן אַ פערזענלעכע שייכות מיט יאָשקע. איך בין געבוירן און אויפשטיין רוימישע קאַטהאָליק, אָבער איך בין איצט זונטיק אין די עפּיסקאָפּאַל (הויך עפּיסקאָפּאַל) קירך און ווערן ינוואַלווד אין דעם לעבן פון דעם קהל. איך בין געווען אַ מיטגליד פון מיין קירך קאָונסיל, אַ כאָר מיטגליד, אַ CCD לערער און אַ פול-צייט לערער אין אַ קאַטהאָליק שולע. איך פּערסנאַלי געוואוסט אַז פיר פון די כהנים זענען גלייבלעך אָנגעקלאָגט און וואָס מודה פון סעקסואַללי אַביוזינג מינערווערטיק קינדער ... אונדזער קאַרדינאַל און בישאַפּס און אנדערע כהנים האָבן קאַווערד פֿאַר די מענטשן. עס סטריינז די גלויבן אַז רוים האט נישט וויסן וואָס איז געגאנגען אויף, און אויב עס טאַקע נישט, עס שאָד פֿאַר רוים און די פּאָפּע און די קוריאַ. זיי זענען פשוט כאָראַד פארשטייערס פון אונדזער האר. אַזוי איך זאָל בלייבן אַ געטרייַ מיטגליד פון דער רק קירך? פארוואס? איך האָב געפונען יאָשקע מיט פילע יאָרן צוריק און אונדזער שייכות האט נישט פארענדערט - אין פאַקט עס איז נאָך שטארקער איצט. די רק קירך איז נישט דער אָנהייב און דער סוף פון אַלע אמת. אויב עפּעס, די ארטאדאקס קירך האט פּונקט ווי פיל אויב נישט מער קרעדיביליטי ווי רוים. די וואָרט "קאַטהאָליק" אין די קרעעד איז ספּעלד מיט אַ קליין "C" - טייַטש "וניווערסאַל" ניט טייַטש בלויז און אויף אייביק די טשורטש פון רוים. עס איז בלויז איין אמת וועג צו דער טריניטי, און דאָס איז נאָכפאָלגן יאָשקע און קומען אין שייכות מיט דער טריניטי דורך ערשטער קומען אין פרענדשיפּ מיט אים. קיינער פון וואָס איז אָפענגיק אויף די רוימער קירך. אַלע וואָס קענען זיין שפּייַזן אַרויס פון רוים. גאָרניט פון דעם איז דיין שולד און איך באַווונדערן דיין מיניסטעריום, אָבער איך נאָר דאַרפֿן צו דערציילן איר מיין געשיכטע.
ליב לייענער, דאַנקען איר פֿאַר ייַנטיילונג דיין דערציילונג מיט מיר. איך פריי זיך אַז טראָץ די סקאַנדאַלז איר האָט געפּלאָנטערט, דיין אמונה אין יאָשקע איז פארבליבן. און דאָס איז נישט יבערראַשן מיר. עס זענען געווען צייטן אין דער געשיכטע ווען קאַטהאָליקס אין די רדיפות האָבן ניט מער אַקסעס צו זייער פּערישיז, די כהונה אָדער די סאַקראַמענץ. זיי סערווייווד אין די ווענט פון זייער ינער טעמפּל וווּ די רוח טריניטי וואוינט. די געלעבט פֿון אמונה און צוטרוי אין אַ שייכות מיט גאָט ווייַל אין די האַרץ, קריסטנטום איז וועגן די ליבע פון אַ פאטער פֿאַר זיין קינדער, און די קינדער ליבע אים אין צוריקקומען.
אזוי, עס פרעגט זיך די קשיא, וואָס איר האָט געפרוווט צו ענטפֿערן: אויב מען קען בלייבן א קריסטלעכער ווי אַזאַ: “זאָל איך בלייבן א געטרייער מיטגליד פון דער רוימישער קאַטוילישער קירכע? פארוואס? ”
דער ענטפער איז אַ ריסאַונדינג, אַנכעזאַטייטינג "יאָ." און דאָס איז וואָס עס איז אַ ענין פון בלייבן געטרייַ צו יאָשקע.
אויף גוט און ברירה
דאָרט איז עפּעס אַנדערש וואָס מען דאַרף זאָגן וועגן דער שאַפונג פון מענטש און פרוי וואָס איז געווען באשלאסן "אין די אָנהייב." און אויב מיר טאָן ניט פֿאַרשטיין דאָס, אויב מיר טאָן ניט אָנכאַפּן דעם, יעדער דיסקוסיע פון מאָראַל, פון רעכט אָדער פאַלש ברירות, פון די פאלגענדע גאָט ס דיזיינז, ריסקס די קאַסטינג די דיסקוסיע פון מענטשלעך סעקשואַלאַטי אין אַ סטערילע רשימה פון פּראָהיביטיאָנס און דאָס, איך בין זיכער, וואָלט נאָר דינען צו דיפּאַן די צעטיילונג צווישן די שיין און רייַך לערנונגען וועגן די סעקשואַלאַטי פון די טשורטש און יענע וואָס פילן ייליאַנייטיד דורך איר.
אין 2008, איך סענסט די האר אָנהייבן צו רעדן וועגן "טשיינאַ." אַז קאַלמאַנייטיד אין דעם שרייבן פון 2011. ווען איך לייענען די כעדליינז הייַנט, עס מיינט בייַצייַטיק צו רעפּובליקירן עס הייַנט בייַ נאַכט. מיר דוכט זיך אויך אַז פילע פון די "שאָך" שטיק וואָס איך האָב שוין געשריבן וועגן פֿאַר יאָרן זענען איצט מאָווינג אין פּלאַץ. בשעת דער ציל פון דעם אַפּאָסטאָלאַטע איז דער הויפּט העלפּינג לייענער צו האַלטן זייער פֿיס אויף דער ערד, אונדזער האר אויך געזאגט צו "היטן און דאַוונען." און אַזוי מיר פאָרזעצן צו וואַך ווייטלי ...
די פאלגענדע איז ערשטער ארויס אין 2011.
פּויפּסט בענעדיקט האָט געוואָרנט פאר ניטל אז דער "ליקוי חמה" אין וועסט שטעלט "די זייער צוקונפט פון דער וועלט". ער אַלודאַד צו די ייַנבראָך פון די רוימישע אימפעריע, ציען אַ פּאַראַלעל צווישן אים און אונדזער צייט (זען אויף די יוו).
אַלע די צייט עס איז אן אנדער מאַכט רייזינג אין אונדזער צייט: קאָמוניסט טשיינאַ. כאָטש עס דערווייַל נישט האָבן די זעלבע ציין אַז די סאוועטן פארבאנד האט, עס איז פיל צו זיין זארגן וועגן די אַרופגאַנג פון דעם סאָרינג סופּערפּאָווער.
ערשטער ארויס 5 יוני 2013… מיט דערהייַנטיקונגען הייַנט.
IF איך קען בעקיצער דערמאָנען אַ שטאַרק דערפאַרונג וועגן צען יאָר צוריק ווען איך פּעלץ געטריבן צו גיין צו די קירך צו דאַוונען איידער די וואויל סאַקראַמענט ...
IN דעם אמת, איך טראַכטן רובֿ פון אונדז זענען זייער מיד ... מיד פון ניט בלויז צו זען דעם גייסט פון גוואַלד, טומע און אָפּטייל וויפּינג איבער די וועלט, אָבער מיד פון צו הערן וועגן אים - טאָמער פון מענטשן ווי מיר. יאָ, איך וויסן, איך מאַכן עטלעכע מענטשן זייער ומבאַקוועם, אפילו בייז. נו, איך קענען פאַרזיכערן איר אַז איך געווען געפרואווט צו אַנטלויפן צו די "נאָרמאַל לעבן" פילע מאָל ... אָבער איך פאַרשטיין אַז אין דער נסיון צו אַנטלויפן דעם מאָדנע שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע איז די זוימען פון שטאָלץ, אַ ווונדאַד שטאָלץ וואָס טוט נישט וועלן צו זיין "דער נביא פון פאַרמישפּעטן און ומעט." אָבער אין די סוף פון יעדער טאָג איך זאָגן "האר, צו וועמען וועלן מיר גיין? איר האָבן די ווערטער פון אייביק לעבן. ווי אַזוי קען איך זאָגן 'ניין' צו דיר וואָס האָט מיר 'ניין' נישט געזאָגט אויף דער קראָס? ” דער נסיון איז צו פשוט פאַרמאַכן מיין אויגן, פאַלן שלאָפנדיק, און פאַרהיטן אַז די זאכן זענען נישט וואָס זיי טאַקע זענען. און יאָשקע קומט מיט אַ טרער אין זיין אויג און דזשענטלי פּאָוקס מיר און געזאגט:געדויערן לייענען
וואָס ס אַרום די בייגן?
IN אַן אָפֿענער בריוו צו די פּאָפּע, [קסנומקס]קפ. ליב הייליקער פאטער ... ער קומט! איך האָב צו זיין הייליקייט געוויזן די טעאָלאָגישע יסודות פאר א "תקופה פון שלום", ניט ווי די כפירה מילענעריאַניזאַם. [קסנומקס]קפ. Millenarianism: וואָס עס איז און איז נישט און די קאַטעטשיסם [CCC} נ.675-676 טאקע, Padre Martino Penasa האָט געשטעלט די קשיא אויף די סקריפּטוראַל יסוד פון אַ היסטארישן און וניווערסאַל טקופע פון שלום קעגן מילענאַריאַניזאַם צו די קאַנגגראַגיישאַן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה: “È Imminente una nuova era di vita cristiana?"(" איז אָט-אָט אַ נייַע תקופה פון קריסטלעך לעבן? "). דער פּרעפעקט אין דער צייט האָט קאַרדינאַל יוסף ראטזינגער געענטפערט, “לאַ קוועסטשאַנערז è אַנקאָראַ אַפּערטאַ אַלע ליבעראַ דיסקוסיע, גיעקטשע לאַ סאַנטאַ סעדע ניט סי è אַנקאָראַ פּראָונונסיאַטאַ אין מאָדאָ דעפיניוואָ"
| ↑1 | קפ. ליב הייליקער פאטער ... ער קומט! |
|---|---|
| ↑2 | קפ. Millenarianism: וואָס עס איז און איז נישט און די קאַטעטשיסם [CCC} נ.675-676 |
פאָטאָ, Max Rossi / Reuters
דאָרט קען נישט זיין קיין צווייפל אַז די פּאָנטיפפס פון די לעצטע יאָרהונדערט האָבן עקסערסייזד זייער פּראַפעטיק אַמט צו וועקן די געגלויבט צו די דראַמע אַנפאָולדז אין אונדזער טאָג (זען פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג?). עס איז אַ באַשטימענדיק שלאַכט צווישן די קולטור פון לעבן און די קולטור פון טויט ... די פרוי אנגעטאן מיט די זון - אין אַרבעט צו געבוירן אַ נייַע תקופה -קעגן די שלאנג וואס זוכט צו צעשטערן עס, אויב ניט פּרווון צו פאַרלייגן זיין אייגענע מלכות און "ניו אַגע" (זען רעוו 12: 1-4; 13: 2). אָבער בשעת מיר וויסן שׂטן וועט פאַרלאָזן, משיח וועט נישט. די גרויס מאַריאַן הייליקער, לוי דע מאָנטפאָרט, פריימד עס געזונט:
די "קולטור פון טויט", אַז גרויס קאַללינג און די גרויס פאַרסאַמונג, זענען נישט די לעצט וואָרט. דער כאַוואַק וואָס דער מענטש האָט געשלאגן אויף דעם פּלאַנעט איז ניט די לעצט זאָגן וועגן מענטשלעך ענינים. פֿאַר ניט די ניו אדער די אַלטע טעסטאַמענט רעדן וועגן די סוף פון די וועלט נאָך די השפּעה און מעמשאָלע פון די "חיה." אלא, זיי רעדן פון אַ געטלעך רענאַוויישאַן פון דער ערד ווו אמת שלום און גערעכטיקייט וועט מעמשאָלע פֿאַר אַ צייַט ווי די "וויסן פון די האר" ספּרעדז פון ים צו ים (קף. 11: 4-9; דזשער 31: 1-6; Ezek 36: 10-11; מיק 4: 1-7; זש 9:10; מאַט 24:14; רעוו 20: 4).
אַלע די עקן פון דער ערד געדענקען און ווענדן זיך צו די לDSB; אַלע די משפּחות פֿון די פֿעלקער װעלן זיך בוקן פֿאַר אים. (פּס 22:28)
קוקן אַרויף דורך Michael D. O'Brien
אויב עס איז אַ שטורעם אין אונדזער צייט, וועט גאָט צושטעלן אַן "אַרק"? דער ענטפער איז "יא!" אָבער טאָמער קיינמאָל האָבן קריסטן דאַוטיד דעם טנייַ אַזוי פיל ווי אין אונדזער צייט ווי פּאָלעמיק איבער פּאָפּע פראַנסיס ראַגעס, און די באַרדאַסדיק מחשבות פון אונדזער פּאָסט-מאָדערן טקופע מוזן גוואַלד מיט די מיסטיש. פונדעסטוועגן, דאָ איז דער אַרק וואָס יאָשקע איז צוגעשטעלט פֿאַר אונדז אין דעם שעה. איך וועל אויך אַדרעס "וואָס צו טאָן" אין די אַרק אין די קומענדיק טעג. ערשטער ארויס 11 מאי 2011.
שוע געזאגט אַז די צייט איידער זיין יווענטשאַוואַלי צוריקקומען וואָלט זיין "אזוי ווי עס איז געווען אין די טעג פון נח ... ” אַז איז, פילע וואָלט זיין אַבליוויאַס צו דער שטורעם צונויפקום אַרום זיי: “זיי האבן ניט וויסן ביז דער מבול געקומען און געפירט זיי אַלע אַוועק. " [קסנומקס]מאַט 24: 37-29 סט פאולוס האט אנגעוויזן אַז די קומענדיק פון דער "טאָג פון די האר" וואָלט זיין "ווי אַ גנב אין דער נאַכט." [קסנומקס]1 די 5: 2 דער שטורעם, ווי די טשורטש לערנט, כּולל די לייַדנשאַפט פון דער קהילה, וואָס וועט נאָכפאָלגן איר קאָפּ אין איר אייגן דורכפאָר דורך אַ פֿירמע "טויט" און המתים. [קסנומקס]קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 675 פּונקט ווי פילע פון די "פירער" פון די היכל און אפילו די שליחים זיך געווען ניט וויסנדיק, אַפֿילו צו די לעצטע מאָמענט, אַז יאָשקע האט צו באמת ליידן און שטאַרבן, אַזוי אויך פילע אין די קהילה ויסקומען אַבליוויאַס צו די קאָנסיסטענט פּראַפעטיק וואָרנינגז פון די פּויפּסט און די וואויל מוטער - וואָרנינגז אַז מעלדן און סיגנאַל אַ ...
איינער פון די הויפט פאַנגקשאַנז פון דעם שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע איז צו ווייַזן ווי אונדזער לאַדי און די קהילה זענען באמת מירערז פון איין אַן אַנדערער - דאָס הייסט ווי אויטענטישער אַזוי־גערופֿענער "פּריוואַטער אַנטפּלעקונג" שפּיגלט אָפּ דאָס נבֿיאותדיקע קול פֿון דער קהילה, דער עיקר דער פֿון די פּויפּסטן. אין פאַקט, עס איז געווען אַ גרויס אויג-אָפּענער פֿאַר מיר צו זען ווי די פּאָנטיפפס האָבן שוין איבער אַ יאָרהונדערט פּאַראַלעלד די ברוך מאַדער ס אָנזאָג אַזוי אַז איר מער פערזענליכען וואָרנינגז זענען בייסיקלי די "אנדערע זייַט פון די מאַטבייע" פון די ינסטיטושאַנאַל. וואָרנינגז פון די קהילה. דאָס איז מערסט קענטיק אין מיין שרייבן פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג?
וויסן פון די אמת קאַטהאָליק דאָקטערין וועגן די וואויל ווירגין מרים וועט שטענדיק זיין אַ שליסל צו די פּינטלעך פארשטאנד פון די מיסטעריע פון משיח און פון די קהילה. —פאפוס פאולוס VI, דיסקוס, 21 נאוועמבער 1964
דאָרט איז אַ טיף שליסל אַז אַנלאַקיז וואָס און ווי די וואויל מוטער האט אַזאַ אַ סאַבליים און שטאַרק ראָלע אין די לעבן פון מענטשהייַט, אָבער דער הויפּט געגלויבט. אַמאָל מען כאַפּאַנז דעם, ניט בלויז די ראָלע פון מרים מאַכן מער זינען אין ישועה געשיכטע און איר בייַזייַן מער פארשטאנען, אָבער איך גלויבן, עס וועט לאָזן איר ווילן צו דערגרייכן איר האַנט מער ווי אלץ.
דער שליסל איז דאָס: מרים איז אַ פּראָוטאַטייפּ פון דער קהילה.
כל ליכט אין די הימלען וועט זיין יקסטינגגווישט, און עס וועט זיין גרויס פינצטערניש איבער די גאנצע ערד. דערנאך די צייכן פון דעם קרייַז וועט זיין געזען אין דעם הימל, און פֿון די אָופּאַנינגז ווו די הענט און די פֿיס פון דעם גואל זענען ניילד וועט קומען אַרויס גרויס לייץ וואָס וועט ליכט אַרויף די ערד פֿאַר אַ צייַט פון צייַט. דאָס וועט פּאַסירן באַלד פֿאַר די לעצטע טאָג. -געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, יאָשקע צו סט. פאָוסטינאַ, ען. 83
נאָך די זעקסט סיל איז צעבראכן, די וועלט יקספּיריאַנסיז אַ "ילומאַניישאַן פון געוויסן" - אַ מאָמענט פון רעכענונג די זיבן סתימות פון רעוואלוציע). סט. יוחנן שרייבט דאַן אַז דער זיבעטער סיל איז צעבראכן און עס איז שטיל אין הימל "וועגן אַ האַלב שעה." עס איז אַ פּויזע איידער די אויג פון די סטאָרם פּאַסיז איבער, און די ווינטן פון רייניקונג אָנהייבן צו בלאָזן ווידער.
שטילקייט אין דעם בייַזייַן פון די האר גאָט! פֿאַר נאָענט איז דער טאָג פון די האר ... (זעפ 1: 7)
עס איז אַ פּויזע פון חן, פון געטלעך רחמנותאיידער די טאָג פון גערעכטיקייט קומט ...
ערשטער ארויס 5 אקטאבער 2006.
מיט מיין שריפטן פון שפּעט אויף די פּאָפּע, די קאַטהאָליק טשורטש, די וואויל מוטער, און די פארשטאנד פון ווי געטלעך אמת פלאָוז, ניט דורך פּערזענלעך ינטערפּריטיישאַן, אָבער דורך די לערנען אויטאָריטעט פון יאָשקע, איך באקומען די דערוואַרט ימיילז און קריטיק פון ניט-קאַטהאָליקס ( אָדער אלא, עקס-קאַטהאָליקס). זיי האָבן ינטערפּראַטאַד מיין פאַרטיידיקונג פון די כייעראַרקי, געגרינדעט דורך משיח זיך, אַזוי אַז איך טאָן ניט האָבן אַ פערזענלעכע שייכות מיט יאָשקע; אַז עפעס איך גלויבן איך בין געראטעוועט, ניט דורך יאָשקע, אָבער דורך די פּאָפּע אָדער אַ בישאָפּ; אַז איך בין נישט אָנגעפילט מיט דעם גייסט, אָבער אַן ינסטיטושאַנאַל "גייסט" וואָס האט לינקס מיר בלינד און בערפט פון ישועה.
I האָבן שוין פלאַדאַד מיט ימיילז די לעצטע צוויי וואָכן, און וועט טאָן מיין בעסטער צו ענטפֿערן צו זיי. פון טאָן איז אַז פילע פון איר זענט יקספּיריאַנסט אַ פאַרגרעסערן אין רוחניות אנפאלן און טריאַלס ווי קיינמאָל איידער. דאָס יבערראַשן מיר נישט; דערפֿאַר האָב איך דערפֿילט ווי דער האר בעט מיר צו טיילן מיט מיר מײַנע נסיונות, דיר צו באַשטעטיקן און שטארקן און דערמאָנען איר זענט נישט אליין. דערצו, די טיף טריאַלס זענען אַ זייער גוט צייכן. געדענקט, צום סוף פון דער צווייטער וועלט מלחמה, דאָס איז ווען די מערסט צאָרנדיק פייטינג איז געווען, ווען היטלער איז געווען די מערסט פאַרצווייפלט (און דיספּיקאַבאַל) אין זיין וואָרפער.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דאנערשטאג פון די דריטע וואָך פון לענט, 12 מערץ 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
יוסף פארקויפט אין שקלאַפֿערייַ דורך זיין ברידער דורך Damiano Mascagni (1579-1639)
מיט די טויט פון לאָגיקמיר זענען נישט ווייט פון ווען ניט בלויז דער אמת, אָבער די קריסטן זיך, וועט זיין באַנישט פון די עפנטלעך קויל (און עס ס 'שוין אנגעהויבן). אין מינדסטער דאָס איז די ווארענונג פון די אַוועקזעצן פון פעטרוס:
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מיטוואך פון די דריטע וואָך פון לענט, 11 מערץ 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
העפלעכקייַט וניווערסאַל סטודיאָס
ווי וואַטשינג אַ באַן בראָך אין פּאַמעלעך באַוועגונג, אַזוי עס איז וואַטשינג די טויט פון לאָגיק אין אונדזער צייט (און איך בין נישט גערעדט פון ספּאָקק).
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מיטוואך פון דער ערשטער וואָך פון לענט, 25 פעברואר, 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
דאָרט איז אַ פּלאַץ פון פּלאַפּלען הייַנט וועגן ווען דעם אָדער אַז נבואה וועט זיין מקיים, דער הויפּט אין די קומענדיק ביסל יאָרן. איך אָפֿט קלערן וועגן דעם פאַקט אַז הייַנט בייַ נאַכט קען זיין מיין לעצטע נאַכט אויף דער ערד, און אַזוי, פֿאַר מיר, איך געפֿינען די ראַסע צו "וויסן די דאַטע" יבעריק אין בעסטער. איך אָפט שמייכל ווען איך טראַכטן פון די געשיכטע פון סט פראַנסיס, וואָס, בשעת גאָרטנצוכט, איז געווען געבעטן: "וואָס וואָלט איר טאָן אויב איר וויסן די וועלט וואָלט סוף הייַנט?" האָט ער געענטפערט, "איך רעכן איך וואָלט ענדיקן כאָופּינג דעם רודערן פון בינז." אין דעם ליגט די חכמה פון פראַנסיס: די פליכט פון דעם מאָמענט איז דער וועט פון גאָט. און גאָט ס וועט איז אַ מיסטעריע, דער הויפּט ווען עס קומט צו צייַט.
האָבן איר אלץ באגעגנט עמעצער וואס איז לייַדנשאַפטלעך וועגן זייער ונטערטעניק? א סקידיווער, פערד-צוריק רידער, אַ ספּאָרט פאָכער, אָדער אַן אַנטהראָפּאָלאָגיסט, געלערנטער, אָדער אַנטיק רעסטאָרער וואָס לעבן און אָטעמען זייער פערדל אָדער קאַריערע? כאָטש זיי קענען ינספּירירן אונדז און אפילו אָנצינדן אַן אינטערעס אין אונדז צו זייער טעמע, קריסטנטום איז אַנדערש. ווייַל עס איז נישט וועגן די לייַדנשאַפט פון אן אנדער לייפסטייל, פילאָסאָפיע אָדער אפילו רעליגיעז ידעאַל.
די עסאַנס פון קריסטנטום איז נישט אַ געדאַנק אָבער אַ מענטש. - POPE BENEDICT XVI, ספּאַנטייניאַס רעדע צו די קלער פון רוים; זעניט, מאי 20 טער, 2005
WE לעבן אין אַ צייט ווען נבואה האט קיינמאָל געווען אַזוי וויכטיק, און נאָך, אַזוי מיסאַנדערסטוד דורך די וואַסט מערהייט פון קאַטהאָליקס. עס זענען דריי שעדלעך שטעלעס זייַנען גענומען הייַנט וועגן פּראַפעטיק אָדער "פּריוואַט" אנטפלעקונגען וואָס, איך גלויבן, זייַנען עטלעכע מאָל גרויס שעדיקן אין פילע קוואַרטערס פון די קהילה. איינער איז אַז "פּריוואַט אנטפלעקונגען" קיינמאָל מיר מוזן זיין כידאַד ווייַל אַלע מיר זענען אַבלאַגייטיד צו גלויבן איז די דעפיניטיווע התגלות פון משיחן אין די "אַוועקלייגן פון אמונה." אן אנדער שאָדן זייַענדיק געטאן דורך יענע וואָס טענד צו ניט בלויז שטעלן נבואה העכער די מאַגיסטעריום, אָבער געבן עס די זעלבע אויטאָריטעט ווי סאַקרעד פסוק. צום סוף, עס איז די פּאָזיציע אַז רובֿ נבואה זאָל זיין מערסטנס שאַנד, סיידן דורך הייליקע אָדער געפֿונען אָן טעות. ווידער, אַלע די שטעלעס אויבן האָבן נעבעך און אפילו געפערלעך פּיטפאָלז.
סט. JOHN PAUL II - דאַוונען פֿאַר יו
I געפארן צו רוים צו זינגען אין אַ קאָנצערט צינדז צו סט. איך האָב קיין געדאַנק וואָס איז געווען וועגן צו פּאַסירן ...
א דערציילונג פון די אַרקייווז, פדער ערשטער ארויס 24 אקטאבער 2006....
די פאַרגאַנגענהייט חודש איז געווען איינער פון פּאַלפּאַבאַל צער ווי די האר האלט צו וואָרענען אַז עס איז אַזוי ליטטלע צייט לינקס. די צייט איז טרויעריק ווייַל מענטשהייַט איז וועגן צו שניידן וואָס גאָט האט בעגד אונדז נישט צו זייען. עס איז טרויעריק ווייַל פילע נשמות טאָן ניט פאַרשטיין אַז זיי זענען אויף די טהאָם פון אייביק צעשיידונג פון אים. עס איז טרויעריק ווייַל די שעה פון די לייַדנשאַפט פון די טשורטש איז געקומען ווען אַ יהודה וועט אויפשטיין קעגן איר. [קסנומקס]קפ. די זיבן יאָר פּראָצעס-טייל VI עס איז טרויעריק ווייַל יאָשקע איז ניט בלויז אָפּגעלאָזן און פארגעסן איבער די וועלט, אָבער אַביוזד און מאַקט אַמאָל ווידער. בכן, דער צייט פון צייט האט קומען ווען אַלע לאָלאַסנאַס וועט, און איז, ברייקינג אַרויס איבער דער וועלט.
איידער איך פאָרזעצן, קלערן פֿאַר אַ מאָמענט די אמת-אָנגעפילט ווערטער פון אַ הייליקער:
דו זאלסט נישט מורא וואָס קען פּאַסירן מאָרגן. דער זעלביקער לאַווינג פֿאָטער וואָס זאָרגן פֿאַר איר הייַנט וועט זאָרגן פֿאַר איר מאָרגן און וואָכעדיק. אָדער ער וועט באַשיצן איר פון צאָרעס, אָדער ער וועט געבן איר אַנפיילינג שטאַרקייט צו טראָגן עס. זיין ביי שלום און שטעלן אַלע באַזאָרגט געדאנקען און ימאַדזשאַנז. —סט. Francis de Sales, 17th יאָרהונדערט בישאָפּ
טאקע, דעם בלאָג איז נישט דאָ צו יבערשרעקן אָדער שרעקן, אָבער צו באַשטעטיקן און צוגרייטן איר אַזוי אַז די ליכט פון דיין אמונה, ווי די פינף קלוג יונגפרויען, וועט נישט זיין סנופעד, אָבער עס וועט שייַנען טאָמיד ברייטער ווען די ליכט פון גאָט אין דער וועלט איז גאָר דימד, און פינצטערניש גאָר אַנריסטריינד. [קסנומקס]קף מאַט 25: 1-13
דעריבער, בלייבן וואך, ווייַל איר טאָן ניט וויסן דעם טאָג אדער די שעה. (מאַט 25:13)
| ↑1 | קפ. די זיבן יאָר פּראָצעס-טייל VI |
|---|---|
| ↑2 | קף מאַט 25: 1-13 |
דאָרט עס זענען פילע האָפענונג טינגז דעוועלאָפּינג אין די טשורטש, רובֿ פון זיי שטיל, נאָך זייער פאַרבאָרגן פון מיינונג. אויף די אנדערע האַנט, עס זענען פילע טראַבאַלינג טינגז אויף די כערייזאַן פון מענטשהייט ווען מיר אַרייַן 2014. די, כאָטש ניט ווי פאַרבאָרגן, זענען פאַרפאַלן אויף רובֿ מענטשן וועמענס מקור פון אינפֿאָרמאַציע בלייבט די מיינסטרים מידיאַ; וועמענס לעבן זענען קאַט אין די טרעדמיל פון געשעפט; וואָס האָבן פאַרלאָרן זייער ינערלעך קשר צו גאָט 'ס קול דורך אַ פעלן פון תפילה און רוחניות אַנטוויקלונג. איך בין גערעדט פון נשמות וואָס טאָן ניט "היטן און דאַוונען" ווי אונדזער האר געבעטן אונדז.
איך קען נישט העלפֿן אָבער געדענקען וואָס איך ארויס זעקס יאָר צוריק אויף די יוו פון די סעודה פון די רוח מוטער פון גאָט:
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 17 דעצעמבער 2013
ליטורגישע טעקסטן דאָ
דאָרט איז אַ שטאַרק מאָמענט פון דראַמע אין איינער פון סט. יוחנן ס וויזשאַנז אין דעם ספר פון התגלות. נאָך הערן די האר טשאַסטייז די זיבן קהילות, וואָרענען, מוסר, און פּריפּערינג זיי צו זיין קומען. [קסנומקס]קף רעוו 1:7 סט יוחנן איז געוויזן אַ מעגילע מיט שרייבן אויף ביידע זייטן וואָס איז געחתמעט מיט זיבן סתימות. ווען ער רילייזיז אַז "קיין איינער אין הימל אָדער אויף ערד אָדער אונטער דער ערד" איז ביכולת צו עפֿענען און ונטערזוכן עס, ער הייבט צו וויינען שאַרף. אָבער פארוואס ווענט סט יוחנן איבער עפּעס וואָס ער האָט נאָך נישט געלייענט?
| ↑1 | קף רעוו 1:7 |
|---|
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 5 דעצעמבער 2013
ליטורגישע טעקסטן דאָ
ISAIAH שרייבט:
אַ שטאַרקע שטאָט האָבן מיר; ער שטעלט ווענט און ראַמפּאַרץ צו באַשיצן אונדז. עפֿענען די טויערן צו אַרייַן אַ גערעכט פאָלק וואָס האלט אמונה. א פאָלק מיט פעסט ציל איר האַלטן אין שלום; אין שלום, פֿאַר זיין צוטרוי אין איר. (ישעיה 26)
אַזוי פילע קריסטן הייַנט האָבן פאַרלאָרן זייער שלום! אַזוי פילע, טאַקע, האָבן פאַרלאָרן זייער פרייד! און אַזוי, די וועלט געפינט קריסטנטום צו זיין אַ ביסל אַטראַקטיוו.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 29 נאוועמבער 2013
ליטורגישע טעקסטן דאָ.
די דער נביא דניאל איז געגעבן אַ שטאַרק און שרעקלעך זעאונג פון פיר עמפּייערז וואָס וואָלט דאָמינירן פֿאַר אַ צייט - דער פערט איז אַ וועלט-ברייט טיראַני פון וואָס די אַנטיטשריסט וואָלט קומען אַרויס, לויט די טראדיציע ביידע דניאל און משיח שילדערן ווי די צייטן פון דער "חיה" וועלן אויסזען, הגם פון פאַרשידענע פּערספּעקטיווז.געדויערן לייענען
צוריק אין יוני פון 2013, איך געשריבן צו איר די ענדערונגען וואָס איך האָבן שוין דיסערנד וועגן מיין מיניסטעריום, ווי עס איז דערלאנגט, וואָס איז דערלאנגט עטק. אין די שרייבן גערופֿן די וואַטשמאַן ס ליד. נאָך עטלעכע חדשים פון אָפּשפּיגלונג, איך וואָלט ווי צו טיילן מיט מיר מיין אַבזערוויישאַנז פון וואָס איז געשעעניש אין אונדזער וועלט, טינגז איך האָבן דיסקאַסט מיט מיין רוחניות דירעקטאָר, און ווו איך פילן אַז איך בין געפֿירט איצט. איך וויל אויך פאַרבעטן דיין דירעקט אַרייַנשרייַב מיט אַ שנעל יבערבליק אונטן.
וויקטימס פון גענאָציד
אפשר די מערסט קורץ-סייטאַד אַספּעקט פון אונדזער מאָדערן קולטור איז דער געדאַנק אַז מיר זענען אויף אַ לינעאַר דרך פון אנטוויקלונג. אַז מיר לאָזן הינטער די באַרבאַריסם און שמאָל-מיינדאַד טינגקינג פון פאַרגאַנגענהייט דורות און קאַלטשערז אין די וועקן פון מענטש דערגרייה. אַז מיר לוסאַן די שאַקאַלז פון פאָרורטל און ינטאַלעראַנס און מאַרטשינג צו אַ מער דעמאָקראַטיש, פריי און סיוואַלייזד וועלט.
די האַשאָרע איז ניט בלויז פאַלש, אָבער געפערלעך.
די די גרעסטע אויסדרוק פון משיח 'ס ליבע איז נישט די סערמאָן אויף דעם בארג אָדער אפילו די קייפל פון די ברויט.
עס איז געווען אויף די קראָס.
אַזוי אויך אין די שעה פון כבוד פֿאַר די טשורטש, עס וועט זיין די ארויפלייגן פון אונדזער לעבן אין ליבע דאָס וועט זיין אונדזער קרוין.
ערשטע אַרטשבישאָפּ Jorge Mario Cardinal Bergogli0 (Pope Francis) ריידינג די ויטאָבוס
טעקע מקור אומבאַקאַנט
די בריוו אין ענטפער צו פארשטאנד פראַנסיס קען נישט זיין מער דייווערס. פֿון יענע וואָס האָבן געזאָגט אַז דאָס איז געווען איינער פון די מערסט נוציק אַרטיקלען אויף דעם פּויפּסט וואָס זיי האָבן לייענען, צו אנדערע וואָרענען אַז איך בין פארפירט. יאָ, דאָס איז פּונקט וואָס איך האָב געזאָגט איבער און איבער ווידער אַז מיר לעבן אין "געפערלעך טעג. ” דאָס איז ווייַל קאַטהאָליקס ווערן מער און מער צעטיילט צווישן זיך. עס איז אַ וואָלקן פון צעמישונג, מיסטראַסט און סאַספּישאַן וואָס פאָרזעצן צו רינען אין די ווענט פון די קהילה. ווי געזאָגט, עס איז שווער נישט צו זיין סימפּאַטעטיק מיט עטלעכע לייענער, אַזאַ ווי איין גאַלעך וואָס געשריבן:געדויערן לייענען
נאָך פּויפּסט בענעדיקט XVI רילינקוויסט די אַוועקזעצן פון Peter, איך סענסיד אין תפילה עטלעכע מאָל די ווערטער: איר האָט אריין אין געפערלעך טעג. דאָס איז געווען דער זינען אַז די טשורטש קומט אין אַ צייט פון גרויס צעמישונג.
אַרייַן: פּאָפּע פראַנסיס.
אונדזער נייַע פּויפּסט, ניט ענלעך די וואוילגעפעלן פון יוחנן פאולוס דער צווייטער פּאַפּאַס, האָט אויך אָוווערטערד די טיף איינגעווארצלט סאָד פון די סטאַטוס קוואָ. ער האט טשאַלאַדזשד אַלעמען אין די קהילה אין איין וועג אָדער אנדערן. עטלעכע לייענער, אָבער, האָבן געשריבן מיר מיט דייַגע אַז פּאָפּע פראַנסיס איז אַוועק פון דעם אמונה דורך זיין אַנאָרטאַדאַקס אַקשאַנז, זיין אָפן רימאַרקס און פּאָנעם קאַנטראַדיקטערי סטייטמאַנץ. איך האָב שוין הערן פֿאַר עטלעכע חדשים, וואַטשינג און מתפלל, און איך בין געצוואונגען צו ענטפֿערן צו די פֿראגן וועגן אונדזער אָפן וועגן ...
צו זיין האָלינעסס, פּאָפּע פראַנסיס:
טייערע הייליגע טאטע,
דורכאויס דעם פאנטיפיקאט פון אייער פארגייער, סט. יוחנן פאולוס דער צווייטער, האָט ער אונז כסדר אריינגערופן, די יוגנט פון דער קירכע, צו ווערן "מאָרגן וועכטער בײַם פארטאגס פונעם נײַעם מילעניום." [קסנומקס]פּאָפּע יוחנן פאולוס וו, נאָוואָ מיללעניאָ ינוענטע, נ .9; (קף. יש 21: 11-12)
… וואַטטשמען וואָס פּראָקלאַמירן צו די וועלט אַ נייַ פאַרטאָג פון האָפענונג, ברודערשאַפט און שלום. - פּאָפּע JOHN PAUL II, אַדרעס צו די Guanelli יוגנט באַוועגונג, 20 אפריל 2002, www.vatican.va
פֿון אוקראַיִנע ביז מאַדריד, פּערו ביז קאַנאַדע, האָט ער אונדז געווינען צו ווערן "פּראָוטאַגאַנאַסס פון די נייַע צייט" [קסנומקס]POPE JOHN PAUL II, באַגריסונג צערעמאָניע, אינטערנאַציאָנאַלער ערפּאָרט פון Madrid-Baraja, 3 מאי 2003; www.fjp2.com וואָס איז געווען גלייך פאָרויס פון די קהילה און די וועלט:
ליב יונג מענטשן, עס איז אַרויף צו איר וואַטטשמען פון דעם מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון וואָס איז די ריזאַן משיח! —פאָפּ JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, נ. 3; (קפ. איז 21: 11-12)
| ↑1 | פּאָפּע יוחנן פאולוס וו, נאָוואָ מיללעניאָ ינוענטע, נ .9; (קף. יש 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE JOHN PAUL II, באַגריסונג צערעמאָניע, אינטערנאַציאָנאַלער ערפּאָרט פון Madrid-Baraja, 3 מאי 2003; www.fjp2.com |
Paul קאָנווערסיאָן, קינסטלער אומבאַקאַנט
דאָרט איז אַ חן וואָס קומט צו די גאנצע וועלט אין וואָס קען זיין די מערסט יינציק אַמייזינג געשעעניש זינט פּענטעקאָסט.
תפילה, by Michael D. O'Brien
זינט אויב די פּאָפּע עמעריטוס בענעדיקט קסווי איז אַוועקגענומען פון Peter ס אַוועקזעצן, עס זענען פילע פֿראגן אַרום פּריוואַט התגלות, עטלעכע פּראָפעסיעס און עטלעכע נביאים. איך וועל פּרובירן צו ענטפֿערן די פֿראגן דאָ ...
I. טייל מאָל איר אָפּשיקן צו "נביאים." אָבער האט ניט נבואה און די שורה פון נביאים ענדיקט זיך מיט יוחנן דער באַפּטיסט?
וו. מיר טאָן ניט האָבן צו גלויבן אין קיין פּריוואַט התגלות, טאָן מיר?
ווו. איר האָט לעצטנס געשריבן אַז פּויפּסט פראַנסיס איז ניט אַן "אַנטי-פּויפּסט", ווי אַ קראַנט נבואה טענהט. אָבער איז דער פּויפּסט האָנאָריוס נישט געווען אַן אפיקורס, און קען דער איצטיקער פּויפּסט ניט געווען דער "פאַלשער נביא"?
יוו. אָבער ווי קען אַ נבואה אָדער נביא זיין פאַלש אויב זייער אַרטיקלען פרעגן אונדז צו דאַוונען די ראָוזערי, טשאַפּלעט און אָנטייל נעמען אין די סאַקראַמענץ?
V. קענען מיר צוטרוי די פּראַפעטיק שריפטן פון די סיינץ?
ווי. ווי אַזוי טאָן איר טאָן ניט שרייַבן מער וועגן גאָט ס קנעכט לויסאַ פּיקקאַררעטאַ?
משיח איז אויפגעשטאנען!
ALLELUIA!
ברידער און שוועסטער, ווי קענען מיר נישט פילן האָפענונג אויף דעם כבוד טאָג? אין פאַקט, איך וויסן אַז פילע פון איר זענען ומרויק ווען מיר לייענען כעדליינז פון די ביטינג דראַמז פון מלחמה, פון עקאָנאָמיש ייַנבראָך און גראָוינג ינטאַלעראַנס פֿאַר די מאָראַליש שטעלעס. און פילע זענען מיד און פארקערט אַוועק דורך די קעסיידערדיק טייַך פון גראָבקייַט, זנות און גוואַלד וואָס פילז אונדזער ערווייווז און אינטערנעט.
פּונקט אין די סוף פון די רגע מיללענניום, גוואַלדיק, טרעטאַנינג וואלקנס קאַנווערדזש אויף די כערייזאַן פון אַלע מענטשהייט און פינצטערניש דיסענדז אויף מענטשלעך נשמות. —פאפאס יוחנן פאולוס II, פון א רעדע (איבערגעזעצט פון איטאליעניש), דעצעמבער 1983; www.vatican.va
דאָס איז אונדזער פאַקט. און איך קענען שרייַבן "זיין ניט דערשראָקן" איבער און איבער ווידער, און נאָך פילע בלייבן באַזאָרגט און באַזאָרגט וועגן פילע טינגז.
ערשטער, מיר האָבן צו פאַרשטיין עכט האָפענונג איז שטענדיק קאַנסיווד אין די טראכט פון אמת, אַנדערש, עס ריסקס צו זיין פאַלש האָפענונג. צווייטנס, האָפענונג איז אַזוי פיל מער ווי פשוט "positive ווערטער." אין פאַקט, די ווערטער זענען בלויז ינוויטיישאַנז. משיח ס דרייַ יאָר מיניסטעריום איז געווען איינער פון פאַרבעטונג, אָבער די פאַקטיש האָפענונג איז קאַנסיווד אויף די קראָס. עס איז געווען ינקובאַטעד און געבורט אין דעם קבר. דאָס, ליב פרענדז, איז דער דרך פון עכט האָפענונג פֿאַר איר און איך אין די צייט ...
פאָטאָ דורך Gregorio Borgia, AP
איך זאג דיר, דו ביסט פעטרוס, און
אויף
דעם
שטיין
איך וועל בויען מיין קירך און די טויערן פון די נעדערוואָרלד
זאָל ניט קריגן קעגן אים.
(מאַט 16:18)
WE איך בין נעכטן דרייווינג איבער די פאַרפרוירן אייז וועג אויף לייק וויניפּעג ווען איך בליקט אין מיין מאָביל טעלעפאָן. די לעצטע אָנזאָג איך באקומען איידער אונדזער סיגנאַל פיידאַד איז געווען “האַבעמוס פּאַפּאַם! ”
דעם מאָרגן, איך קען האָבן געפֿונען אַ היגע דאָ אויף דעם ווייַט ינדיאַן רעזערוו וואָס האט אַ סאַטעליט פֿאַרבינדונג - און דערמיט אונדזער ערשטער בילדער פון די ניו העלמסמאַן. א געטרייַ, אַניוועסדיק, האַרט אַרגענטיניאַן.
א שטיין.
מיט עטלעכע טעג צוריק, איך איז געווען ינספּייערד צו פאַרטראַכטן די חלום פון סט יוחנן באָסקאָ אין לעבעדיק דעם חלום? סענסינג די אַנטיסאַפּיישאַן אַז הימל וואָלט שענקען די טשורטש אַ העלמסמאַן וואָס וואָלט פאָרזעצן צו פירן די באַרק פון פעטרוס צווישן די צוויי פּילערז פון באָסקאָ ס חלום.
דער נייַע פּאָפּע, וואָס שטעלט דעם שונא צו רוען און אָוווערקאַמינג יעדער שטערונג, פירט די שיף אַרויף צו די צוויי שפאלטן און קומט צו רו צווישן זיי; ער מאכט עס שנעל מיט אַ ליכט קייט וואָס כאַנגז פון די בויגן צו אַן אַנקער פון די זייַל אויף וואָס שטייט דער באַלעבאָס; און מיט אן אנדער ליכט קייט וואָס כאַנגז פֿון די הינטערבאָרט, ער פאַסטן עס אין די פאַרקערט סוף צו אן אנדער אַנקער כאַנגגינג פֿון דער זייַל אויף וואָס שטייט די ומבאַפלעקט ווירגין.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
AS איך האָב לעצטנס דערמאנט, דאָס וואָרט בלייבט שטאַרק אין מיין האַרץ,איר קומט אין געפערלעך טעג.נעכטן, מיט אַן "ינטענסיטי" און "אויגן וואָס געווען אָנגעפילט מיט שאַדאָוז און דייַגע," אַ קאַרדינאַל זיך צו אַ וואַטיקאַן בלאָגגער און געזאגט, "עס איז אַ געפערלעך צייט. דאַוונען פֿאַר אונדז. ” [קסנומקס]11 מערץ, 2013, www.themoynihanletters.com
יאָ, עס איז אַ געפיל אַז די טשורטש קומט אין אַנטשאַרטערד וואַסער. זי האָט דורכגעקאָכט פילע טריאַלס, עטלעכע זייער ערנסט, אין איר צוויי טויזנט יאָר פון געשיכטע. אָבער אונדזער צייט איז אַנדערש ...
... אונדזער פינצטערניש איז אַנדערש אין מין ווי עס איז געווען איידער אים. די ספּעציעל געפאַר פון די צייט איידער אונדז איז די פאַרשפּרייטן פון די פּלאָגן פון ינפידעליטי, וואָס די שליחים און אונדזער האר זיך האָבן פּרעדיקטעד ווי די ערגסט ומגליק פון די לעצטע צייט פון די קהילה. און לפּחות אַ שאָטן, אַ טיפּיש בילד פון די לעצטע צייט קומט איבער די וועלט. -ברוך John Henry Cardinal Newman (1801-1890), דראָשע ביי עפן פון St. Bernard's Seminary, 2 אקטאבער 1873, די ינפידעליטי פון דער צוקונפֿט
און נאָך, עס איז אַ יקסייטמאַנט רייזינג אין מיין נשמה, אַ געפיל פון די אַנטיסאַפּיישאַן פון אונדזער לאַדי און אונדזער האר. פֿאַר מיר זענען אויף די קוסט פון די גרעסטע טריאַלס און די גרעסטע וויקטאָריעס פון די קהילה.
| ↑1 | 11 מערץ, 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
