די גרויסע רעוואלוציע

 

AS צוגעזאגט, איך ווילן צו טיילן מער ווערטער און געדאנקען וואָס זענען געקומען צו מיר בעשאַס מיין צייט אין Paray-le-Monial, פֿראַנקרייַך.

 

אויף דעם שוועל ... א גלאבאלע רעוואָלוציע

איך שטארק סענסט די האר געזאגט אַז מיר זענען אויף די "שווייס”פון גוואַלדיק ענדערונגען, ענדערונגען וואָס זענען ווייטיקדיק און גוט. די ביבלישע בילדער וואָס זענען געניצט איבער און איבער ווידער איז אַז פון אַרבעט פּיינז. ווי קיין מוטער ווייסט, אַרבעט איז אַ זייער טערביאַלאַנט צייט - קאַנטראַקשאַנז נאכגעגאנגען דורך מנוחה נאכגעגאנגען דורך מער טיף קאַנטראַקשאַנז ביז לעסאָף די בעיבי איז געבוירן ... און דער ווייטיק געשווינד ווערן אַ זכּרון.

די אַרבעט פּיינז פון די טשורטש האָבן שוין געשעעניש איבער סענטשעריז. צוויי גרויס קאַנטראַקשאַנז פארגעקומען אין די סקיסם צווישן ארטאדאקס (מזרח) און קאַטהאָליקס (מערב) אין די דרייַ פון די ערשטער מיללענניום, און דאַן ווידער אין די פּראָטעסטאַנט רעפאָרמאַטיאָן 500 יאר שפּעטער. די רעוואלוציעס האָבן אויפגעטרייסלט די יסודות פון דער קירכע, און האָט איר קראקירט זייערע ווענט, אז דער "רויך פון שׂטן" האָט באוויזן צו סלאָולי רינען.

... דער רויך פון שׂטן איז סיפּינג אין די טשורטש פון גאָט דורך די קראַקס אין די ווענט. —פאפוס פאולוס VI, ערשטן כאָומלי בעשאַס די מאַס פֿאַר סט. פעטרוס & פאולוס, יוני קסנומקס, קסנומקס

געדויערן לייענען

יישר כח

יאָ, עס קומט, אָבער פֿאַר פילע קריסטן עס איז שוין דאָ: די לייַדנשאַפט פון דער קהילה. ווען דער גאַלעך האָט היינט מאָרגן אויפגעוועקט דעם הייליק עוטשאַריסט בעשאַס די מאַסע דאָ אין נאָוואַ סקאָטיאַ, וווּ איך בין פּונקט אָנגעקומען צו געבן אַ מענטשן ס צוריקציענ זיך, זיין ווערטער האָבן באַקומען אַ נייַע טייַטש: דאָס איז מיין גוף וואָס וועט זיין געגעבן אַרויף פֿאַר איר.

מיר זענען זיין גוף. פאַרייניקטע צו אים מיסטיש, מיר אויך געווען "געגעבן אַרויף" אַז רוח דאנערשטיק צו טיילן אין די ליידן פון אונדזער האר, און אַזוי, צו טיילן אויך אין זיין המתים. "בלויז דורך צאָרעס קענען מען אַרייַן הימל," האט דער גאַלעך אין זיין דראָשע. טאקע, דאָס איז געווען משיח 'ס לערנען און אַזוי בלייבט די קעסיידערדיק לערנען פון די קהילה.

'קיין שקלאַף איז גרעסער ווי זיין בעל.' אויב זיי האָבן מיך גערודפט, וועלן זיי אייך אויך רודפן. (יוחנן 15:20)

אן אנדער ויסגעדינט גאַלעך לעבן די פּאַססיאָן נאָר אַרויף די ברעג פון דער ווייַטער פּראָווינץ ...

 

געדויערן לייענען

די אַנטידאָטע

 

סעודה פון דער געבורט פון מערי

 

לאַטאַלי, איך בין געווען אין אַ נאָענט האַנט צו האַנט קאַמבאַט מיט אַ שרעקלעך נסיון אַז איך האב נישט קיין צייט. צי ניט האָבן צייט צו דאַוונען, צו אַרבעטן, צו באַקומען געטאן וואָס דאַרף צו זיין געטאן, אאז"ו ו. אַזוי איך ווילן צו טיילן עטלעכע ווערטער פון תפילה וואָס טאַקע ימפּרוווד מיר די וואָך. ווייַל זיי אַדרעס ניט בלויז מיין סיטואַציע, אָבער די גאנצע פּראָבלעם וואָס אַפעקץ, אָדער גאַנץ, ינפעקטינג די טשורטש הייַנט.

 

געדויערן לייענען

קאָנפֿערענצן און נייַ דערהייַנטיקן פון אלבאם

 

 

קומענדיקע קאָנפֿערענצן

אין דעם האַרבסט, איך וועט פירן צוויי קאַנפראַנסאַז, איינער אין קאַנאַדע און די אנדערע אין די פאַרייניקטע שטאַטן:

 

רוחניות רינואַל און היילונג קאָנפֿערענץ

16-17 סעפטעמבער, 2011

סט. לאַמבערט פּאַריש, סיאָוקס פאלס, דרום דאַקטאָאַ, יו

פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע וועגן רעגיסטראַציע, קאָנטאַקט:

קעווין לעהאַן
605-413-9492
email: [אימעיל באשיצט]

www.ajoyfulshout.com

בראָושור: גיט דאָ

 

 

 א צייט פֿאַר רחמנות
5 טה מענטשן ס יערלעך רעטרעאַט

23-25 סעפטעמבער, 2011

אַננאַפּאָליס באַסין קאָנפֿערענץ צענטער
Cornwallis Park, נאָוואַ סקאָטיאַ, קאַנאַדע

פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע:
טעלעפאָנירן:
(902) 678-3303

email:
[אימעיל באשיצט]


 

נייַ אלבאם

דעם פֿאַרגאַנגענעם סוף־וואָך האָבן מיר אײַנגעוויקלט די „בעט – סעסיעס‟ פֿאַר מײַן קומעדיקן אלבאם. איך בין לעגאַמרע יקסייטאַד מיט ווו דאָס איז געגאנגען און איך בין פאָרויס צו ריליסינג דעם נייַ קאָמפּאַקטדיסק פרי ווייַטער יאָר. דאָס איז אַ מילד צונויפגיסן פון געשיכטע און ליבע לידער, ווי געזונט ווי עטלעכע רוחניות טונעס אויף מרים און דאָך יאָשקע. כאָטש דאָס קען ויסקומען ווי אַ מאָדנע מישן, איך טאָן ניט טראַכטן אַזוי. די באַלאַדז אויף דעם אלבאם האַנדלען מיט דער פּראָסט טעמעס פון אָנווער, רימעמבערינג, ליבע, צאָרעס ... און געבן אַן ענטפער צו אַלע: יאָשקע.

מיר האָבן 11 לידער וואָס קענען זיין באצאלטע דורך יחידים, משפחות, אאז"ו ו. אין ספּאָנסערינג אַ ליד, איר קענען העלפֿן מיר צו כאַפּן מער געלט צו ענדיקן דעם אלבאם. אויב איר ווילט, דיין נאָמען און אַ קורץ דעדאַקייטאַד אָנזאָג וועט זיין געוויזן אין דעם קאָמפּאַקטדיסק. איר קענען פּאַטראָן אַ ליד פֿאַר $ 1000. אויב איר זענט אינטערעסירט, קאָנטאַקט Colette:

[אימעיל באשיצט]

 

פון שבת

 

סאָולנאַטי פון סט. פעטרוס און פאולוס

 

דאָרט איז אַ פאַרבאָרגן זייַט צו דעם אַפּאָסטאָלאַטע אַז פֿון צייט צו צייט איז דער וועג צו דעם זייַל - די בריוו שרייבן וואָס גייט צוריק און צוריק צווישן זיך און אַטהעיסץ, ונבעליעווערס, ספקות, סקעפּטיקס און, פון קורס, די געטרייַ. פֿאַר די לעצטע צוויי יאָר, איך בין געווען דיאַלאָג מיט אַ זיבעטער טאָג אַדווענטיסט. דער וועקסל איז געווען פרידלעך און רעספּעקטפול, כאָטש די ריס צווישן עטלעכע פון ​​אונדזער גלויבן בלייבט. די פאלגענדע איז אַן ענטפער וואָס איך געשריבן צו אים לעצטע יאָר וועגן וואָס די שבת איז ניט מער פּראַקטיסט אויף שבת אין די קאַטהאָליק טשורטש און בכלל אַלע קריסטנשאַפט. זיין פונט? אַז די קאַטהאָליק טשורטש האט צעבראכן די פערט קאָממאַנדמענט [קסנומקס]די בעקאַבאָלעדיק קאַטעטשעטיקאַל פאָרמולע ליסטעד דעם געבאָט ווי דריט דורך ענדערן דעם טאָג אויף וואָס די יסראַעליטעס "געהאלטן הייליק" דעם שבת. אויב דאָס איז דער פאַל, עס זענען גראָונדס צו פֿאָרשלאָגן אַז די קאַטהאָליק טשורטש איז טאָן די אמת טשורטש ווי זי קליימז, און אַז די פולקייט פון אמת ריזיידז אנדערש.

מיר נעמען דאָ אונדזער דיאַלאָג וועגן צי די קריסטלעך טראַדישאַן איז געגרינדעט בלויז אויף פסוק אָן די ינפאַלאַבאַל ינטערפּריטיישאַן פון די קהילה ...

געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 די בעקאַבאָלעדיק קאַטעטשעטיקאַל פאָרמולע ליסטעד דעם געבאָט ווי דריט

צייט, צייט, צייט ...

 

 

וואו גייט די צייט? איז עס נאָר מיר, אָדער וואָס די געשעענישן און די צייט זיך ויסקומען צו ווערק ביי ברייקנעק גיכקייַט? עס איז שוין סוף יוני. אין די נאָרדערן האַלבקייַלעך, די טעג ווערן קירצער איצט. עס איז אַ געפיל ביי פילע מענטשן אַז די צייט האָט אָנגענומען אַ רשעים אַקסעלעריישאַן.

מיר זענען כעדינג צו דער סוף פון דער צייט. וואָס מער מיר קומען צו די סוף פון די צייט, די פאַסטער מיר גיינ ווייַטער - דאָס איז וואָס ויסערגעוויינלעך. עס איז, ווי עס איז געווען, אַ זייער באַטייטיק אַקסעלעריישאַן אין צייט; עס איז אַ אַקסעלעריישאַן אין צייט פּונקט ווי עס איז אַ אַקסעלעריישאַן אין גיכקייַט. און מיר גיין פאַסטער און פאַסטער. מיר מוזן זיין זייער אַטענטיוו צו דעם צו פֿאַרשטיין וואָס איז געשעעניש אין הייַנט ס וועלט. —פר. Marie-Dominique Philippe, OP, די קאַטהאָליק טשורטש אין די סוף פון אַן אַגע, ראַלף מארטין, פּ. 15-16

איך'ווע שוין געשריבן וועגן דעם אין די פעץ פון טעג און די ספּיראַליש פון צייט. און וואָס איז דאָס מיט די רעאַקוררענסע פון ​​1:11 אָדער 11:11? ניט אַלעמען זעט עס, אָבער פילע טאָן דאָס, און עס מיינט שטענדיק צו פירן אַ וואָרט ... די צייט איז קורץ ... עס איז די עלפט שעה ... די וואָג פון יושר איז טיפּינג (זען מיין שרייבן 11:11). וואָס איז מאָדנע איז אַז איר קען נישט גלויבן ווי שווער עס איז געווען צו געפֿינען צייט צו שרייַבן דעם קלערן!

געדויערן לייענען

ווען סידערז פאַלן

 

וויין, ציפּרעס ביימער, ווײַל צעדערן זײַנען צעדערן;
די גוואַלדיק האָבן שוין דיספּוילד. וויינט, איר דעמבעס פון באשאן,
פֿאַר די ימפּענאַטראַבאַל וואַלד איז שנייַדן אַראָפּ!
האַרק! די געוויין פון די פּאַסטוכער,
זייער כבוד איז חרובֿ געוואָרן. (זעט 11: 2-3)

 

זיי האָבן געפֿאַלן, איינער דורך איינער, בישאָפּ נאָך בישאָפּ, גאַלעך נאָך גאַלעך, מיניסטעריום נאָך מיניסטעריום (ניט צו דערמאָנען, פאטער נאָך פאטער און משפּחה נאָך משפּחה). און ניט נאָר קליינע ביימער - הויפּט־פֿירער אינעם קאַטוילישן אמונה זײַנען געפֿאַלן ווי גרויסע צעדער אין אַ וואַלד.

אין אַ בליק איבער בלויז די לעצטע דריי יאָר, מיר האָבן געזען אַ סטאַנינג ייַנבראָך פון עטלעכע פון ​​די טאָליסט פיגיערז אין די קהילה הייַנט. דער ענטפער פֿאַר עטלעכע קאַטהאָליקס איז געווען צו הענגען אַרויף זייער קראָסיז און "פאַרלאָזן" די קהילה; אנדערע האָבן זיך גענומען צו דער בלאָגאָספערע מיט שטאַרקער אויפרייסונג פון די געפאלענע, בעת אַנדערע האָבן זיך פאַרנומען מיט הויטלעכע און היציקע וויכוחים אין דער פֿיל פון רעליגיעזע פאָרומס. או ן דא ן זײנע ן דא , װא ס װײם ן שטיל , אדע ר זיצ ן בלוי ז אי ן א פארשטױנטע ר שטילקײט , װע ן ז ײ הער ן זי ך צו ם אפקלאנגע ן פו ן ד י דאזיק ע צער , װא ם האב ן זי ך איבערגעקלאפ ט איבע ר דע ר װעלט .

פֿאַר חדשים איצט, די ווערטער פון אונדזער לאַדי פון אַקיטאַ - געגעבן באַאַמטער דערקענונג דורך ניט ווייניקער ווי די איצטיקע פּאָפּע ווען ער איז נאָך פּרעפעקט פון די קאָנגרעגאַטיאָן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה - האָבן שוין שוואַך ריפּיטינג זיך אין מיין צוריק פון מיין מיינונג:

געדויערן לייענען

א פּריסט אין מיין אייגן היים

 

I איך געדענקען אַ יונג מענטש געקומען צו מיין הויז עטלעכע יאָר צוריק מיט מעראַטאַל פּראָבלעמס. ער געוואלט מיין עצה, אָדער אַזוי ער האט געזאגט. "זי וועט נישט הערן צו מיר!" ער קאַמפּליינד. - זאָל זי זיך מיר נישט אונטערגעבן? צי ניט די שריפטן זאָגן אַז איך בין דער קאָפּ פון מיין פרוי? וואָס איז איר פּראָבלעם !? ” איך געוואוסט די שייכות גענוג גענוג צו וויסן אַז זיין מיינונג פון זיך איז עמעס סקיוד. האָב איך געענטפערט, "נו, וואָס זאָגט סט. פאולוס ווידער?":געדויערן לייענען

די אַרק און ניט-קאַטהאָליקס

 

SO, וואָס וועגן ניט-קאַטהאָליקס? אויב די גרויס אַרק איז די קאַטהאָליק טשורטש, וואָס טוט דאָס מיינען פֿאַר די וואס אָפּוואַרפן קאַטהאָליסיסם, אויב ניט קריסטנטום זיך?

איידער מיר קוק אין די פֿראגן, עס איז נייטיק צו אַדרעס די פּראָוטרודינג אַרויסגעבן פון קרעדיביליטי אין די טשורטש, וואָס הייַנט, איז אין טאַטערז ...

געדויערן לייענען

מייַן מענטשן זענען פּערישינג


פעטרוס מאַרטער ענדזשוינז שטילקייַט
, פראַנק אַנגעליקאָ

 

אַלעמען ס גערעדט וועגן אים. האָלליוואָאָד, וועלטלעך צייטונגען, נייַעס אַנגקערז, עוואַנגעליקאַל קריסטן ... אַלעמען, עס מיינט, אָבער דער פאַרנעם פון די קאַטהאָליק טשורטש. ווי מער און מער מענטשן זענען טריינג צו שלאָגן די עקסטרעם געשעענישן פון אונדזער צייט - פֿון טשודנע וועטער פּאַטערנז, אַנימאַלס וואָס שטאַרבן ען מאַס, צו אָפט טעראָריסט אנפאלן - די צייט וואָס מיר לעבן אין האָבן ווערן פון אַ פּעוס-פּערספּעקטיוו די פּראַווערביאַל "העלפאַנד אין די לעבעדיק צימער.רובֿ פון אַלע סענסיז אין דעם גראַד אָדער אנדערן אַז מיר לעבן אין אַ ויסערגעוויינלעך מאָמענט. עס שפּרינגען אויס פון די כעדליינז יעדער טאָג. אָבער, די פּולפּיץ אין אונדזער קאַטהאָליק פּאַרישעס זענען אָפט שטיל ...

אזוי, די צעמישט קאַטהאָליק איז אָפט לינקס צו די כאָופּלאַס ענד-פון-וועלט סינעריאָוז פון האָלליוואָאָד וואָס פאַרלאָזן דעם פּלאַנעט אָדער אָן אַ צוקונפֿט אָדער אַ צוקונפֿט געראטעוועט דורך ייליאַנז. אָדער איז לינקס מיט די אַטהעיסטיק ראַשאַנאַליזיישאַנז פון די וועלטלעך מידיאַ. אָדער די אפיקורסישע ינטערפּריטיישאַנז פון עטלעכע קריסטלעך סעקטעס (נאָר קרייז דיין פינגער און הענגען אויף ביז-די-היספּייַלעס). אָדער די אָנגאָינג טייַך פון "פּראָפעסיעס" פֿון נאָסטראַדאַמוס, אָקקולטיסץ פון נייַע צייט אָדער כייראָוגליפיק ראַקס.

 

 

געדויערן לייענען

די ערד איז טרויער

 

עמעצער געשריבן לעצטנס אַסקינג וואָס מיין נעמען איז אויף די טויט פיש און פייגל ווייַזן זיך איבער די וועלט. ערשטער פון אַלע, דאָס איז געווען געשעעניש איצט אין גראָוינג אָפטקייַט איבער די לעצטע פּאָר פון יאָרן. עטלעכע מינים זענען פּלוצלינג "שטאַרבן" אין ריזיק נומערן. איז עס דער רעזולטאַט פון נאַטירלעך ז? מענטש ינוואַזיע? טעקנאַלאַדזשיקאַל ינטרוזשאַן? וויסנשאפטלעכע וואָפן?

געגעבן ווו מיר זענען אין דאָס מאָל אין מענטשלעך געשיכטע; געגעבן די שטאַרק וואָרנינגז ארויס פון הימל; געגעבן די שטאַרק ווערטער פון די הייליק אבות איבער דעם פאַרגאַנגענהייט יאָרהונדערט ... און געגעבן די גאָדלעסס לויף אַז מענטשהייַט האט איצט פּערסודאיך גלויבן אַז די פסוק האט טאַקע אַן ענטפער צו וואָס אין דער וועלט איז געשעעניש מיט אונדזער פּלאַנעט:

געדויערן לייענען

אלע פעלקער?

 

 

פֿון אַ לייענער:

אין אַ כאָומילי אויף פעברואר 21, 2001, פּאָפּע יוחנן פאולוס וועלקאַמד, אין זיין ווערטער, "מענטשן פון יעדער טייל פון דער וועלט." ער האָט ווײַטער געזאָגט,

איר קומען פון 27 לענדער אויף פיר קאָנטינענץ און רעדן פאַרשידן שפּראַכן. איז דאָס נישט אַ צייכן פון די פיייקייט פון די קהילה, איצט ווען זי האט פאַרשפּרייטן צו יעדער ווינקל פון דער גלאָבוס, צו פֿאַרשטיין פעלקער מיט פאַרשידענע טראדיציעס און שפּראַכן, צו ברענגען אַלע די אַרטיקלען פון משיחן? —יאהן פאולוס דער צווייטער, היימיש, 21 פעברואר 2001; www.vatica.va

וואָלט דאָס נישט קאַנסטאַטוט אַ מקיים פון מאַט 24:14, ווו עס זאגט:

די בשורה פון דעם מלכות וועט זיין מבשר איבער דער גאנצער וועלט, ווי אַ עדות צו אַלע אומות; און דער סוף וועט קומען (מאַט 24:14)?

 

געדויערן לייענען

דערמאָנונג

 

IF דו ליינסט קוסטאָדי פון די האַרץ, איר וויסן איצט ווי אָפט מיר טאָן ניט האַלטן דאָס! ווי לייכט מיר זענען דיסטראַקטאַד דורך דער קלענסטער זאַך, פּולד אַוועק פון שלום און דיריילד פון אונדזער הייליק תאוות. ווידער מיט סט פאולוס, מיר וויינען:

איך טאָן ניט טאָן וואָס איך וועלן, אָבער איך טאָן וואָס איך האַס…! (ראָם 7:14)

אָבער מיר דאַרפֿן צו הערן ווידער די ווערטער פון סט. יעקב:

באטראכט עס אַלע פרייד, מיין ברידער, ווען איר טרעפן פאַרשידענע טריאַלס, ווייַל איר וויסן אַז די טעסטינג פון דיין אמונה טראגט פּערסאַוויראַנס. און די פּערסאַוויראַנס זאָל זיין שליימעסדיק, אַזוי אַז איר קענען זיין שליימעסדיק און גאַנץ, אָן אַ גאָרנישט. (יעקב 1: 2-4)

חסד איז נישט ביליק, איבערגעגעבן ווי שנעל-עסנוואַרג אָדער מיט אַ קליק פון אַ מויז. מיר האָבן צו קעמפן פֿאַר אים! דערמאָנונג, וואָס איז גענומען קאַסטאַדי ווידער פון די האַרץ, איז אָפט אַ געראַנגל צווישן די תאוות פון די פלייש און די תאוות פון די גייסט. און אַזוי, מיר האָבן צו לערנען צו נאָכפאָלגן די וועגן פון דעם גייסט ...

 

געדויערן לייענען

קוסטאָדי פון די האַרץ


Times Square פּאַראַדע, פון אלעקסאנדער טשען

 

WE לעבן אין געפערלעך צייט. אָבער ווייניק זענען די וואָס פאַרשטיין עס. וואָס איך בין גערעדט איז נישט די סאַקאָנע פון ​​טערעריזאַם, קלימאַט ענדערונג אָדער יאָדער מלחמה, אָבער עפּעס מער סאַטאַל און ינסידיאַס. דאָס איז דער שטייַגן פון אַ פייַנט וואָס האט שוין פארדינט ערד אין פילע האָמעס און הערצער און איז ביכולת צו אָנמאַכן אַמאַנאַס צעשטערונג ווען עס פאַרשפּרייטן איבער די וועלט:

ראַש.

איך בין גערעדט פון רוחניות ראַש. א גערויש אַזוי הויך צו דער נשמה, אַזוי דעפנינג צו די האַרץ, אַז אַמאָל עס געפינט זיך אין וועג, עס אַבסקיורז די קול פון גאָט, נאַמז די געוויסן און בלינד די אויגן צו זען פאַקט. דאָס איז איינער פון די מערסט געפערלעך פיינט פון אונדזער צייט ווייַל מלחמה און גוואַלד שעדיקן צו דעם גוף, אָבער ראַש איז די קיללער פון דער נשמה. און א נשמה וואס האט פאַרמאַכן דעם קול פון גאָט ריסקס קיינמאָל הערן אים ווידער אין אייביקייט.

 

געדויערן לייענען

קען איך זיין ליכט?

 

שוע געזאגט אַז זיין אנהענגערס זענען די "ליכט פון דער וועלט." אָבער אָפט, מיר פילן ינאַדאַקוואַט - אַז מיר קען נישט זיין אַ "עוואַנגעליסט" פֿאַר אים. מארק דערקלערט אין קען איך זיין ליכט?  ווי אַזוי מיר קענען יפעקטיוולי לאָזן די ליכט פון יאָשקע שייַנען דורך אונדז ...

צו היטן קען איך זיין ליכט? גיין צו embracinghope.tv

 

דאַנקען פֿאַר דיין פינאַנציעל שטיצן פון דעם בלאָג און וועבקאַסט.
בלעסינגז.

 

 

צייט צו שטעלן אונדזער פנימער

 

ווען עס איז געקומען די צייט פֿאַר יאָשקע צו קומען אין זיין לייַדנשאַפט. עס איז צייט פֿאַר די קהילה צו שטעלן איר פּנים צו איר אייגענע קאַלוואַרי ווען די שטורעם וואלקנס פון פֿאַרפֿאָלגונג פאָרזעצן צו זאַמלען זיך אויף די כערייזאַן. אין דער ווייַטער עפּיזאָד פון עמברייסינג האָפענונג טעלעוויזיע, מארק דערקלערט ווי יאָשקע פּראַפעטיקלי סיגנאַלז די רוחניות צושטאַנד וואָס איז נייטיק פֿאַר די גוף פון משיח צו נאָכפאָלגן זיין קאָפּ אויף די וועג פון די קרייַז, אין דעם לעצט קאַנפראַנטיישאַן אַז די קהילה איז איצט פייסינג ...

 צו היטן דעם עפּיזאָד, גיין צו www.embracinghope.tv

 

 

מבול פון פאַלש נביאים

 

 

ערשטער ארויס 28 מייַ 2007, איך האָבן דערהייַנטיקט דעם שרייבן, מער באַטייַטיק ווי אלץ ...

 

IN אַ חלום וואָס ינקריסינגלי מירערז אונדזער צייט, סט יוחנן באָסקאָ געזען די טשורטש, רעפּריזענטיד דורך אַ גרויס שיף, וואָס, גלייך איידער אַ צייט פון שלום, איז געווען אונטער גרויס אַטאַק:

די פייַנט שיפן באַפאַלן מיט אַלץ זיי האָבן: באָמבס, קאַנאַנז, פייראַרמז און אפילו ביכער און בראשורן זענען כערלד בייַ די פּאָפּע ס שיף.  -פערציק דרעאַמס פון סט יוחנן באָסקאָ, צונויפגעשטעלט און עדיטיד דורך פר. J. Bacchiarello, SDB

דאָס איז, די קהילה וואָלט זיין פלאַדאַד מיט אַ מבול פון פאַלש נביאים.

 

געדויערן לייענען

מעאַסורינג גאָט

 

IN אַ לעצטע בריוו וועקסל, אַ אַטהעיסט האט געזאגט צו מיר,

אויב מען האָט געוויזן גענוג זאָגן, איך וואָלט מאָרגן אָנהייבן עדות פֿאַר יאָשקע. איך טאָן ניט וויסן וואָס די זאָגן וואָלט זיין, אָבער איך בין זיכער אַז אַ אַל-שטאַרק, אַלע-וויסן דיאַטי אַזאַ ווי גאָט וואָלט וויסן וואָס עס וואָלט נעמען צו באַקומען מיר צו גלויבן. אַזוי אַז מיטל אַז גאָט זאָל נישט וועלן מיר צו גלויבן (אין מינדסטער אין דעם צייט), אַנדערש גאָט קען ווייַזן מיר די זאָגן.

איז עס אַז גאָט טוט נישט וועלן דעם אַטהעיסט צו גלויבן אין דעם צייַט, אָדער איז עס אַז דעם אַטהעיסט איז נישט גרייט צו גלויבן אין גאָט? דאָס הייסט, איז ער אַפּלייינג די פּרינציפּן פון די "וויסנשאפטלעכע אופֿן" צו דער באשעפער זיך?געדויערן לייענען

א ווייטיקדיק יראָני

 

I איך האב פארבראכט עטלעכע וואָכן מיט אַ אַטהעיסט. עס איז טאָמער קיין בעסער געניטונג צו בויען די אמונה. די סיבה איז אַז יראַשאַנאַליטי איז אַ צייכן זיך פון די סופּערנאַטוראַל, ווייַל צעמישונג און רוחניות בלינדקייט זענען כאַלמאַרקס פון דער פּרינץ פון פינצטערניש. עס זענען עטלעכע סודות וואָס די אַטהעיסט קען נישט סאָלווע, פֿראגן וואָס ער קען נישט ענטפֿערן, און עטלעכע אַספּעקץ פון מענטשלעך לעבן און די אָריגינס פון די אַלוועלט וואָס קענען ניט זיין דערקלערט דורך וויסנשאַפֿט אַליין. אָבער דאָס וועט ער לייקענען דורך איגנאָרירן די טעמע, מינאַמייז די קשיא אָדער הערן צו סייאַנטיס וואָס ריפיוט זיין שטעלונג און בלויז ציטירן די וואָס טאָן דאָס. ער בלעטער פילע ווייטיקדיק ייראַניז אין די וועקן פון זיין "ריזאַנינג."

 

 

געדויערן לייענען

די נבואה אין רוים - חלק VI

 

דאָרט איז אַ שטאַרק מאָמענט קומען פֿאַר די וועלט, וואָס הייליקע און מיסטיק האָבן גערופֿן אַ "ילומאַניישאַן פון געוויסן." טייל VI פון עמברייסינג האָפענונג ווייזט ווי דאָס "אויג פון דער שטורעם" איז אַ מאָמענט פון חן ... און אַ קומענדיק מאָמענט פון באַשלוס פֿאַר דער וועלט.

געדענקט: עס זענען קיין קאָס צו זען די וועבקאַסץ איצט!

צו זען טייל VI, קליקט דאָ: עמברייסינג האָפענונג טעלעוויזיע

דינאַסטיע, ניט דעמאָקראַסי - חלק I

 

דאָרט איז צעמישונג, אפילו צווישן קאַטהאָליקס, וועגן די נאַטור פון די טשורטש געגרינדעט. עטלעכע פילן אַז די טשורטש דאַרף זיין רעפאָרמירט, צו לאָזן אַ מער דעמאָקראַטיש צוגאַנג צו איר דאָקטרינעס און צו באַשליסן ווי אַזוי צו האַנדלען מיט די מאָראַליש ישוז.

אָבער, זיי פאַרלאָזן צו זען אַז יאָשקע האט נישט פאַרלייגן אַ דעמאָקראַסי, אָבער אַ דינאסטיע.

געדויערן לייענען