די טויזנט יאר

 

דעמאָלט איך געזען אַ מלאך אַראָפּ פון הימל,
האלטנדיק אין דער האנט דעם שליסל צום תהום און א שווערע קייט.
ער געכאפט די שלאנג, די אלטע שלאַנג, וואָס איז דער שטן אָדער שׂטן,
און האָט עס פֿאַרבונדן פֿאַר אַ טויזנט יאָר און עס אַוואָרפן אין דער תהום,
וואָס ער האָט פאַרשלאָסן איבער אים און געחתמעט, אַזוי אַז עס קען ניט מער
פאַרפירן די אומות ביז די טויזנט יאר זענען געענדיקט.
נאָך דעם, עס איז צו זיין באפרייט פֿאַר אַ קורץ צייַט.

דעמאָלט איך געזען טראנען; די, וואס זענען אויף זיי געזעסן, זענען געווען פארטרויסט מיט דין.
אי ך הא ב אוי ך געזע ן ד י נפשו ת פו ן ד י פארכאפ ט געװארן
פֿאַר זייער עדות צו יאָשקע און פֿאַר דעם וואָרט פון גאָט,
און ווער האט נישט געבוקט די חיה און איר בילד
און האט ניט אנגענומען זיין צייכן אויף זייער שטערן אָדער הענט.
זיי זענען געקומען צו לעבן און זיי האָבן געקיניגט מיט משיח פֿאַר אַ טויזנט יאר.

(התגלות 20:1-4, פרייטיק ס ערשטער מאסן לייענען)

 

דאָרט איז, אפשר, קיין פסוק מער ברייטער ינטערפּראַטאַד, מער יאַגעריק קאַנטעסטאַד און אַפֿילו צעטיילונג, ווי דעם דורכפאָר פון ספר התגלות. אין דער פרי קהילה, ייִדיש קאַנווערץ געגלויבט אַז די "טויזנט יאָרן" ריפערד צו יאָשקע קומען ווידער צו ממש הערשן אויף דער ערד און פאַרלייגן אַ פּאָליטיש מלכות צווישן גשמיות באַנגקוואַץ און פעסטיוואַטיז.[קסנומקס]"... ווער דעמאָלט העכערונג ווידער וועט געניסן די פרייַע צייַט פון ומדערעכדיק גאַשמיעסדיק באַנגקאַץ, מעבלירט מיט אַ סומע פון ​​​​פלייש און טרינקען אַזאַ ווי ניט בלויז צו קלאַפּ די געפיל פון די טעמפּעראַט, אָבער אפילו צו יקסיד די מאָס פון קרעדולאַטי זיך." (סט. אויגוסטינע, שטאָט פון גאָט, ב ק. קסקס, טש. 7 ) אָבער, די טשורטש אבות געשווינד קיבאָשט די דערוואַרטונג, דערקלערט עס אַ אפיקורסות - וואָס מיר רופן הייַנט מילענעריאַניזאַם [קסנומקס]זען Millenarianism - וואָס עס איז און איז נישט און ווי די תקופה איז פאַרפאַלן.געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 "... ווער דעמאָלט העכערונג ווידער וועט געניסן די פרייַע צייַט פון ומדערעכדיק גאַשמיעסדיק באַנגקאַץ, מעבלירט מיט אַ סומע פון ​​​​פלייש און טרינקען אַזאַ ווי ניט בלויז צו קלאַפּ די געפיל פון די טעמפּעראַט, אָבער אפילו צו יקסיד די מאָס פון קרעדולאַטי זיך." (סט. אויגוסטינע, שטאָט פון גאָט, ב ק. קסקס, טש. 7 )
2 זען Millenarianism - וואָס עס איז און איז נישט און ווי די תקופה איז פאַרפאַלן

א ענטפער צו דזשימי אַקין - טייל 2

 

קאַטהאָליק ענטפֿערס' קאָוובוי אַפּאָלאָגיסט, זשימי אַקין, האלט צו האָבן אַ בער אונטער זיין זאָטל איבער אונדזער שוועסטער וועבזייטל, קאָונטדאָוון צו די מלכות. דאָ איז מיין ענטפער צו זיין לעצטע שוטאַוט ...געדויערן לייענען

די מיטל קומענדיק

שבועות (שבועות), פון Jean II Restout (1732)

 

מען פון די גרויס סודות פון די "סוף מאָל" זייַענדיק אַנוויילד אין דעם שעה איז דער פאַקט אַז יאָשקע משיח קומט, נישט אין די פלייש, אָבער אין גייסט צו פאַרלייגן זיין מלכות און מעמשאָלע צווישן אַלע די אומות. יאָ, יאָשקע וועל קומען אין זיין געלויבט פלייש יווענטשאַוואַלי, אָבער זיין לעצט קומען איז רעזערווירט פֿאַר אַז פּשאַט - פּאָשעט "לעצטע טאָג" אויף ערד ווען די צייט וועט אויפהערן. אַזוי, ווען עטלעכע סייערז אַרום די וועלט פאָרזעצן צו זאָגן, "יאָשקע קומט באַלד" צו פאַרלייגן זיין מלכות אין אַ "טקופע פון ​​שלום," וואָס טוט דאָס מיינען? איז עס ביבלישע און איז עס אין קאַטהאָליק טראדיציע? 

געדויערן לייענען

פאַרטאָג פון האָפענונג

 

וואָס וועט די צייט פון שלום זיין ווי? מארק מאַלעט און דניאל אָ'קאָננאָר אַרייַן די שיין פּרטים פון די קומענדיק טקופע ווי געפֿונען אין סאַקרעד טראַדישאַן און די פּראָפעסיעס פון מיסטיק און סייערז. היטן אָדער הערן צו דעם יקסייטינג וועבקאַסט צו לערנען וועגן געשעענישן וואָס קען זיין דורכגעקאָכט אין דיין לעבן!געדויערן לייענען

נאָך די יללומינאַטיאָן

 

כל ליכט אין די הימלען וועט זיין יקסטינגגווישט, און עס וועט זיין גרויס פינצטערניש איבער די גאנצע ערד. דערנאך די צייכן פון דעם קרייַז וועט זיין געזען אין דעם הימל, און פֿון די אָופּאַנינגז ווו די הענט און די פֿיס פון דעם גואל זענען ניילד וועט קומען אַרויס גרויס לייץ וואָס וועט ליכט אַרויף די ערד פֿאַר אַ צייַט פון צייַט. דאָס וועט פּאַסירן באַלד פֿאַר די לעצטע טאָג. -געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, יאָשקע צו סט. פאָוסטינאַ, ען. 83

 

נאָך די זעקסט סיל איז צעבראכן, די וועלט יקספּיריאַנסיז אַ "ילומאַניישאַן פון געוויסן" - אַ מאָמענט פון רעכענונג די זיבן סתימות פון רעוואלוציע). סט. יוחנן שרייבט דאַן אַז דער זיבעטער סיל איז צעבראכן און עס איז שטיל אין הימל "וועגן אַ האַלב שעה." עס איז אַ פּויזע איידער די אויג פון די סטאָרם פּאַסיז איבער, און די ווינטן פון רייניקונג אָנהייבן צו בלאָזן ווידער.

שטילקייט אין דעם בייַזייַן פון די האר גאָט! פֿאַר נאָענט איז דער טאָג פון די האר ... (זעפ 1: 7)

עס איז אַ פּויזע פון ​​חן, פון געטלעך רחמנותאיידער די טאָג פון גערעכטיקייט קומט ...

געדויערן לייענען

אַנטיטשריסט אין אונדזער צייט

 

ערשטער ארויס 8 יאנואר 2015 ...

 

SEVERAL מיט וואָכן צוריק האָב איך געשריבן אַז עס איז צייט פאר מיר צו רעדן דירעקט, דרייסט און אָן אַנטשולדיקונג צו דעם "רעשט" וואָס הערט זיך צו. עס איז בלויז אַ רעשט פון די לייענער איצט, ניט ווייַל זיי זענען ספּעציעל, אָבער אויסדערוויילט; דאָס איז אַ רעשט, ניט ווייַל אַלע זענען נישט פארבעטן, אָבער ווייניק ענטפֿערן ... ' [קסנומקס]קפ. די קאַנווערדזשאַנס און די בלעסינג דאָס איז, איך האָב פארבראכט צען יאָר שרייבן וועגן די צייט וואָס מיר לעבן אין, קעסיידער ריפערינג צו הייליק טראַדישאַן און די מאַגיסטעריום צו ברענגען וואָג צו אַ דיסקוסיע וואָס טאָמער אָפט אָפט רילייז בלויז אויף פּריוואַט התגלות. פונדעסטוועגן, עס זענען עטלעכע וואָס פשוט פילן קיין די דיסקוסיע פון ​​די "ענד צייט" אָדער די קרייסיז מיר זענען צו פאַרומערט, נעגאַטיוו אָדער פאַנאַטיקאַל - און אַזוי זיי ויסמעקן און אַנסאַבסקרייבז. אַזוי קען זיין. פּויפּסט בענעדיקט איז געווען גאַנץ סטרייטפאָרד וועגן אַזאַ נשמות:

געדויערן לייענען

די לעצטע דזשודמענץ

 


 

איך גלויבן אַז די וואַסט מערהייט פון דער ספר פון התגלות רעפערס, נישט צו די סוף פון די וועלט, אָבער צו די סוף פון די תקופה. בלויז די לעצטע קאפיטלען טאַקע קוק אין די סוף פון די וועלט בשעת אַלץ אַנדערש פריער מערסטנס דיסקרייבז אַ "לעצט קאַנפראַנטיישאַן" צווישן די "פרוי" און די "דראַגאָן", און אַלע די שרעקלעך יפעקס אין נאַטור און געזעלשאַפט פון אַ גענעראַל מרידה וואָס אַקאַמפּאַניז עס. וואָס דיווידעס די לעצט קאַנפראַנטיישאַן פון די עק פון דער וועלט איז אַ משפט פון די אומות - וואָס מיר זענען בפֿרט געהער אין דעם וואָך ס מאַס רידינגז ווען מיר צוגאַנג דער ערשטער וואָך פון אַדווענט, דער צוגרייטונג פֿאַר משיח ס קומען.

פֿאַר די לעצטע צוויי וואָכן איך הערן די ווערטער אין מיין האַרץ, "ווי אַ גנב אין דער נאַכט." עס איז דער זינען אַז געשעענישן קומען אויף דער וועלט וואָס וועט נעמען פילע פון ​​אונדז דורך יבערראַשן, אויב ניט פילע פון ​​אונדז היים. מיר דאַרפֿן צו זיין אין אַ "שטאַט פון חן," אָבער נישט אַ שטאַט פון מורא, פֿאַר ווער עס יז פון אונדז קען זיין גערופן היים אין קיין מאָמענט. מיט דעם, איך פילן געצוואונגען צו רעפּובליקירן דעם בייַצייַטיק שרייבן פון 7 דעצעמבער 2010 ...

געדויערן לייענען

ווי די תקופה איז פאַרפאַלן

 

די צוקונפֿט האָפענונג פון אַ "טקופע פון ​​שלום" באזירט אויף די "טויזנט יאר" אַז נאָכפאָלגן די טויט פון אַנטיטשריסט, לויט צו די דער ספר פון התגלות, קען געזונט ווי אַ נייַ באַגריף צו עטלעכע לייענער. פֿאַר אנדערע, עס איז באטראכט ווי אפיקורסות. אבער עס איז ניט. דער פאַקט איז, די עסטשאַטאָלאָגיקאַל האָפענונג פון אַ "צייט" פון שלום און גערעכטיקייט, פון אַ "שבת מנוחה" פֿאַר די קהילה איידער די סוף פון די צייט, טוט האָבן זיין יקער אין הייליק טראַדישאַן. אין פאַקט, עס איז געווען אַ ביסל בעריד אין סענטשעריז פון מיסינטערפּרעטאַטיאָן, אַנוואָראַנטיד אַטאַקס און ספּעקולאַטיווע טיאַלאַדזשי וואָס האלט צו דעם טאָג. אין דעם שרייבן, מיר קוק אויף די קשיא פון פּונקט ווי "די טקופע איז געווען פאַרפאַלן" - אַ ביסל פון אַ זייף אָפּעראַ אין זיך - און אנדערע פֿראגן אַזאַ ווי צי עס איז ממש אַ "טויזנט יאר", צי משיח וועט זיין קענטיק פאָרשטעלן אין דער צייט און וואָס מיר קענען דערוואַרטן. פארוואס איז דאָס וויכטיק? ווייַל עס ניט בלויז קאַנפערמז אַ צוקונפֿט האָפענונג אַז די וואויל מאַדער מודיע ווי אָט-אָט אין פאַטימאַ, אָבער פון געשעענישן וואָס מוזן פּאַסירן אין די סוף פון די עלטער וואָס וועט טוישן די וועלט אויף אייביק ... געשעענישן וואָס דערשייַנען צו זיין אויף די שוועל פון אונדזער צייט. 

 

געדויערן לייענען