מיט דאַזאַנז פון נייַע אבאנענטן וואָס קומען אויף ברעט איצט יעדער וואָך, אַלט פֿראגן זענען פּאָפּפּינג אַזאַ ווי דעם: פארוואס טאָן ניט די פּאָפּע רעדן וועגן די סוף מאָל? דער ענטפער וועט יבערראַשן פילע, פאַרזיכערן אנדערע און אַרויסרופן פילע מער. ערשטער ארויס 21 סעפטעמבער 2010, איך האָבן דערהייַנטיקט דעם שרייבן צו די איצטיקע פּאָנטיפיקאַט.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מיטוואך פון די צווייטע וואָך פון לענט, 4 מערץ 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
Ecce homo, פֿון Michael D. O'Brien
שוע איז ניט געקרייציקט פֿאַר זיין צדקה. ער איז געווען ניט סקאָרד פֿאַר היילונג פּאַראַליטיק, עפן די אויגן פון די בלינד אָדער רייזינג די טויט. ראַרעלי וועט איר אויך קריסטן אַז קריסטן זייַנען סיידליינד צו בויען אַ וואָמען ס באַשיצן, פידינג די אָרעמאַן אָדער באַזוכן די קראַנק. אלא, משיח און זיין גוף, די קהילה, זענען געווען און זענען גערודפט יסענשאַלי פֿאַר פּראָקלאַמינג די עמעס.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 16 אקטאבער 2014
אָפּט. מעמאָריאַל פון סט. מאַרגאַרעט מרים אַלאַקאָווע
ליטורגישע טעקסטן דאָ
די צעמישונג מיר זען ינוועלאַפּט רוים הייַנט אין די וועקן פון די סינאָד דאָקומענט באפרייט צו דעם ציבור איז, טאַקע, קיין יבערראַשן. מאָדערניזם, ליבעראליזם און האָמאָסעקסואַליזם האָבן געוואַלגערט אין סעמינאַריעס אין דער צייט וואָס א סך פון די בישאָפן און קאַרדינאלן האבן זיך באטייליגט זיי. עס איז געווען אַ צייט ווען די שריפטן זענען די-מיסטיפיעד, דיסמאַנטאַלד און סטריפּט פון זייער מאַכט; אַ צייט ווען די ליטורגי איז געווען פארקערט אין אַ סימכע פון די קאַמיוניטי ווי קריסטוס ס קרבן; ווען טהעאָלאָגיסץ האָבן אויפגעהערט לערנען אויף זייער ניז; ווען די קהילות זענען סטריפּט פון ייקאַנז און סטאַטועס; ווען קאָנפעססיאָנאַלס זייַנען פארקערט אין בעזעם שאַפעס; ווען די משכן איז געווען שאַפלעד אַוועק אין עקן; ווען קאַטעטשעסיס כּמעט דאַר אַרויף; ווען אַבאָרשאַן געווארן ליגאַלייזד; ווען כהנים האָבן זידלען קינדער; ווען די געשלעכט רעוואָלוציע האָט קימאַט אַלעמען ווענדן קעגן פּאָפּע פאולוס ווי הומאַנאַע וויטאַע; ווען גט איז באַשטימט אָן שולד… ווען די מישפּאָכע אנגעהויבן צו פאַלן באַזונדער.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 10 אקטאבער 2014
ליטורגישע טעקסטן דאָ
“יעדער מלכות צעטיילט קעגן זיך אליין וועט חרוב ווערן און הויז וועט פאלן קעגן הויז. דאָס זענען די ווערטער פון משיח אין די היינטיקע בשורה וואָס מוזן זיכער אָפּקלאַנגען צווישן די סינאָד פון בישאַפּס אלנגעזאמלט אין רוים. ווען מיר הערן צו די פּרעזאַנטיישאַנז אויף ווי אַזוי צו האַנדלען מיט די מאָראַליש טשאַלאַנדזשיז פון הייַנט צו די משפחות, עס איז קלאָר אַז עס זענען גרויס גאַלז צווישן עטלעכע פּרילאַץ ווי צו האַנדלען מיט זינד. מייַן רוחניות דירעקטאָר האט געבעטן מיר צו רעדן וועגן דעם, און אַזוי איך וועל אין אן אנדער שרייבן. אָבער טאָמער מיר זאָל פאַרענדיקן די מעדיטיישאַנז פון די וואָך וועגן די ינפאַליביליטי פון די פּייפּאַסי דורך הערן קערפאַלי צו אונדזער האר ס ווערטער הייַנט.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 8 אקטאבער 2014
ליטורגישע טעקסטן דאָ
די ונטערטעניק פון דעם קלערן איז אַזוי וויכטיק אַז איך שיקן דעם צו מיין טעגלעך לייענער פון די איצט וואָרט, און יענע וואָס זענען אויף די מיילינג רשימה פון די רוחניות פוד פֿאַר טאָט. אויב איר באַקומען דופּליקאַטן, דאָס איז וואָס. ווייַל פון הייַנט ס ונטערטעניק, די שרייבן איז אַ ביסל מער ווי געוויינטלעך פֿאַר מיין טעגלעך רידערז ... אָבער איך גלויבן אַז עס איז נייטיק.
I קען נישט שלאָפן לעצטע נאַכט. איך וואָוק אַרויף אין וואָס די רוימער וואָלט רופן די "פערט וואַך", אַז צייַט פון פאַרטאָג. איך אנגעהויבן צו טראַכטן וועגן אַלע ימיילז וואָס איך באַקומען, די רומאָרס וואָס איך הערן, די ספקות און צעמישונג וואָס זענען קריפּינג אין ... ווי וועלף אויף דעם ברעג פון דער וואַלד. יאָ, איך האָב געהערט די וואָרנינגז קלאר אין מיין האַרץ באַלד נאָך פּאָפּע בענעדיקט ריסיינד, אַז מיר וועלן אַרייַן אין צייט פון גרויס צעמישונג. און איצט, איך פילן אַ ביסל ווי אַ פּאַסטעך, שפּאַנונג אין מיין צוריק און געווער, מיין שטעקן אויפשטיין ווי שאָטנס מאַך וועגן דעם טייַער סטייַע אַז גאָט האט ענטראַסטיד מיר צו קאָרמען מיט "רוחניות עסנוואַרג." איך פילן פּראַטעקטיוו הייַנט.
די וועלף זענען דאָ.
אויף די סעודה פון דער שטול פון סט. פעטרוס
פֿאַר צוויי וואָכן, איך סענסט די האר ריפּיטידלי ינקעראַדזשינג מיר צו שרייַבן וועגן עקומעניסם, די באַוועגונג צו קריסטלעך אחדות. אין איין פונט, איך פּעלץ די גייסט פּינטלעך מיר צו גיין צוריק און לייענען די "די פּעטאַלז"די פיר יסודות שריפטן פון וואָס אַלץ אַנדערש דאָ ספּראַנגס. איינער פון זיי איז אויף אחדות: קאַטהאָליקס, פּראָטעסטאַנץ און די קומענדיק כאַסענע.
ווען איך אנגעהויבן נעכטן מיט תפילה, אַ ביסל ווערטער געקומען צו מיר אַז, נאָך איך שערד זיי מיט מיין רוחניות דירעקטאָר, איך ווילן צו טיילן מיט איר. איצט, איידער איך טאָן, איך האָבן צו זאָגן איר אַז איך טראַכטן אַז אַלע וואָס איך בין וועגן צו שרייַבן וועט באַקומען אַ נייַע טייַטש ווען איר זען די ווידעא אונטן וואָס איז געווען אַרייַנגעשיקט אויף זעניט נייַעס אַגענטור 's וועבזייטל נעכטן מאָרגן. איך האב נישט וואָטשט די ווידעא ביז נאָך איך האָב באַקומען די פאלגענדע ווערטער אין תפילה, אַזוי צו זאָגן דער מינדסטער, איך בין גאָר בלאָון אַוועק דורך דער ווינט פון דעם גייסט (נאָך אַכט יאר פון די שריפטן, איך קיינמאָל באַקומען געוויינט צו אים!).
די "ליידיק" טשער פון פעטרוס, פעטרוס ס באַסיליקאַ, רוים, איטאליע
די לעצטע צוויי וואָכן, די ווערטער קעסיידער רייזינג אין מיין האַרץ, "איר האָט אריין געפערלעך טעג ...”און פֿאַר גוט סיבה.
די פיינט פון דער קהילה זענען פילע פון ביידע ין און אַרויס. דאָך, דאָס איז גאָרנישט נייַ. אבער וואָס איז נייַ איז די קראַנט צייטונגען, די פּריוויילינג ווינטן פון ינטאַלעראַנס צו קאַטהאָליסיסם אויף אַ כּמעט גלאבאלע וואָג. בשעת אַטהעיסם און מאָראַליש רעלאַטיוויסם זענען סטרייקינג אין די כאַל פון די באַרק פון פעטרוס, די טשורטש איז נישט אָן איר ינערלעך דיוויזשאַנז.
פֿאַר איין, עס איז געבויט פּאַרע אין עטלעכע קוואַרטערס פון די טשורטש אַז דער ווייַטער וויקאַר פון משיח וועט זיין אַן אַנטי-פּויפּסט. איך געשריבן וועגן דעם אין מעגלעך ... אָדער נישט? אין ענטפער, דער פאַרנעם פון בריוו איך'ווע באקומען זענען דאַנקבאַר פֿאַר קלירינג די לופט פון וואָס די טשורטש לערנט און פֿאַר אַ סוף צו קאָלאָסאַל צעמישונג. אין דער זעלבער צײַט, האָט איין שרײַבער מיך באַשולדיקט אין חילול השם און אין סכּנה פֿאַר מיין נשמה; אן אנדער פון אָוווערסטעפּינג מיין גווול; און נאָך אַ זאגן אַז מיין שרייבן אויף דעם איז געווען מער אַ געפאַר פֿאַר די קהילה ווי די פאַקטיש נבואה זיך. בשעת דאָס איז געווען אויף, איך האט עוואַנגעליקאַל קריסטן רימיינדיד מיר אַז די קאַטהאָליק טשורטש איז סאַטאַניק, און טראַדיציאָנאַליסט קאַטהאָליקס געזאגט איך איז געווען דאַמד פֿאַר נאָך קיין פּויפּסט נאָך פּיוס קס.
ניין, עס איז נישט חידוש אַז אַ פּויפּסט האָט רעזיגנירט. וואָס איז חידוש אַז 600 יאָר זינט די לעצטע יאָר.
איך בין רימיינדיד פון די ווערטער פון ברוך קאַרדינאַל נומאַן וואָס איצט בלאָוינג ווי אַ טרומייט איבער דער ערד:
שׂטן קען אַדאַפּט די מער אַלאַרמינג וועפּאַנז פון אָפּנאַר - ער קען באַהאַלטן זיך - ער קען פּרווון צו פאַרפירן אונדז אין קליין טינגז, און אַזוי צו מאַך די טשורטש, ניט אַלע אין אַמאָל, אָבער דורך קליין און ביסל פון איר אמת שטעלע ... עס איז זיין פּאָליטיק צו שפּאַלטן אונדז און צעטיילן אונדז, צו באַפרייַען אונדז ביסלעכווייַז פון אונדזער שטיין פון שטאַרקייט. און אויב עס וועט זיין אַ פֿאַרפֿאָלגונג, טאָמער עס וועט זיין; טאָמער, ווען מיר אַלע אין אַלע טיילן פון קריסטנשאַפט אַזוי צעטיילט, און אַזוי רידוסט, אַזוי פול פון סקיסם, אַזוי נאָענט צו אפיקורסות ... און אַנטיטשריסט דערשייַנען ווי אַ פּערסאַקיוטער, און די באַרבעראַס אומות אַרום ברייקס אין. —ווענעראַבלע John Henry Newman, דראָשע יוו: די פֿאַרפֿאָלגונג פון אַנטיטשריסט
סט פעטרוס וואס איז געווען "די שליסלען פון די מלכות"
איך האב באקומען אַ נומער פון ימיילז, עטלעכע פֿון קאַטהאָליקס וואָס זענען נישט זיכער ווי צו ענטפֿערן זייער "עוואַנגעליקאַל" משפּחה מיטגלידער, און אנדערע פֿון פונדאַמענטאַליסץ וואָס זענען זיכער אַז די קאַטהאָליק טשורטש איז ניט ביבלישע אדער קריסטלעך. עטלעכע אותיות כּולל לאַנג יקספּלאַניישאַנז וואָס זיי פילן דעם פסוק מיינט דאָס און וואָס זיי טראַכטן דאָס ציטירן מיטל אַז. נאָך לייענען די אותיות און באַטראַכטן די שעה וואָס עס וואָלט נעמען צו ענטפֿערן צו זיי, איך געדאַנק איך וואָלט אַדרעס אַנשטאָט די פונדאַמענטאַל פּראָבלעם: פּונקט וואָס פּונקט האט די אויטאָריטעט צו טייַטשן פסוק?
