די טשאַסטיסעמענט קומט ... טייל וו


דענקמאָל צו מינין און פּאָזשאַרסקי אויף רויט קוואדראט אין מאָסקווע, רוסלאַנד.
די סטאַטוע קאַמעמערייץ די פּרינץ וואָס אלנגעזאמלט אַן אַלע-רוסיש פרייַוויליקער אַרמיי
און פארטריבן די קרעפטן פונעם פויליש-ליטווישן קאַמאַנוועלט

 

רוסלאַנד בלייבט איינער פון די מערסט מיסטעריעז לענדער אין היסטאָריש און קראַנט ענינים. עס איז "ערד נול" פֿאַר עטלעכע סייזמיק געשעענישן אין ביידע געשיכטע און נבואה.געדויערן לייענען

פאַטימאַ, און די גרויס שאַקינג

 

עטלעכע ווען איך פּאַנדערד וואָס די זון איז פּאָנעם דאַרטינג וועגן דעם הימל אין פאַטימאַ, די ינסייט געקומען צו מיר אַז עס איז נישט אַ זעאונג פון די זון מאָווינג פּער סיי, אָבער די ערד. דעמאלט האָב איך זיך געטראַכט וועגן דער פארבינדונג צווישן דעם "גרויסן ציטערניש" פון דער ערד, וואָס איז פארויסגעזאָגט געוואָרן פון פילע גלייביקע נביאים, און דעם "נס פון דער זון." אָבער, מיט די לעצטע מעלדונג פון די זכרונות פון סר. לוסיאַ, איז אין איר שריפטן אנטפלעקט אַ נייַע ינסייט אין די דריט סוד פון פאַטימאַ. ביז דעם פונט, וואָס מיר געוואוסט פון אַ פּאָוסטפּאָונד טשאַסטיסעמענט פון דער ערד (וואָס האט אונדז דעם "צייט פון רחמנות") איז געווען דיסקרייבד אויף דעם וואַטיקאַן ס וועבזייטל:געדויערן לייענען

פראַנסיס און די גרויס שיפּרעק

 

... די אמת פרענדז זענען נישט יענע וואָס כאַנפענען די פּאָפּע,
אָבער די וואָס העלפֿן אים מיט דעם אמת
און מיט טיאַלאַדזשיקאַל און מענטשלעך קאַמפּאַטינס. 
—קארדינאל מולער, קאָריער דעלאַ סיראַ, 26 נאוועמבער 2017;

פון די מויניהאַן בריוו, # 64, 27 נאוועמבער 2017

ליב קינדער, די גרויס שיף און אַ גרויס שיפּרעק;
דאָס איז די [גרונט פון] צאָרעס פֿאַר מענטשן און וואָמען פון אמונה. 
- אונדזער לאַדי צו Pedro Regis, 20 אקטאבער 2020;

countdowntothekingdom.com

 

ין די קולטור פון קאַטהאָליסיסם איז אַן אַנספּאָוקאַן "הערשן" אַז מען זאָל קיינמאָל קריטיקירן דעם פּאָפּע. אין אַלגעמיין, עס איז קלוג צו האַלטן זיך פון קריטיקירן אונדזער רוחניות אבות. די וואָס ווענדן דאָס אין אַן אַבסאָלוט ויסשטעלן אַ גראָב יגזאַדזשערייטיד פארשטאנד פון פּאַפּאַל ינפאַלאַביליטי און דיינדזשעראַסלי נאָענט צו אַ פאָרעם פון יידאַלאַטרי-פּאַפּאַלאָטרי-וואָס עלעוואַטעס אַ פּויפּסט צו אַ קייסער-ווי סטאַטוס, וווּ אַלץ ער רעדט איז ינפאַלאַבלי געטלעך. אפילו אַ אָנהייבער היסטאָריקער פון קאַטהאָליסיסם וועט וויסן אַז פּאָפּעס זענען זייער מענטשלעך און פּראָנע צו מיסטייקס - אַ פאַקט וואָס אנגעהויבן מיט Peter זיך:געדויערן לייענען

די קומענדיק שבת רו

 

פֿאַר 2000 יאָר, די טשורטש האט לייערד צו ציען נשמות אין איר בוזעם. זי האָט דורכגעלאָזן רדיפות און ביטרייאַלז, אפיקורסים און סקיסמאַטיקס. זי האָט דורכגעקאָכט צייטן פון כבוד און וווּקס, אַראָפּגיין און אָפּטייל, מאַכט און אָרעמקייַט בשעת זיי טייערלאַס פּראָקלאַמירן די בשורה - אויב נאָר אין צייט דורך אַ רעשט. אָבער סאַמדיי, האט געזאגט די טשורטש אבות, זי וועט הנאה אַ "שבת מנוחה" - אַן טקופע פון ​​שלום אויף ערד פריער דער עק פון דער וועלט. אָבער וואָס פּונקט איז דאָס מנוחה, און וואָס ברענגט עס?געדויערן לייענען

א ווארענונג אויף די שטאַרק

 

SEVERAL אַרטיקלען פון הימל וואָרענען די געטרייַ אַז דער געראַנגל קעגן די קהילה איז "ביי די טויערן", און נישט צוטרוי די שטאַרק פון די וועלט. היטן אָדער הערן צו די לעצטע וועבקאַסט מיט Mark Mallett און Prof. Daniel O'Connor. 

געדויערן לייענען

פאַטימאַ און דער אַפּאָקאַליפּסע


באליבטע, טאָן ניט זיין סאַפּרייזד אַז
אַ פייַער פּראָצעס איז געשעעניש צווישן איר,
ווי אויב עפּעס מאָדנע וואָלט פּאַסירן צו איר.
אָבער פרייען צו די מאָס אַז איר
טייל אין די ליידן פון משיחן,
אַזוי אַז ווען זיין כבוד איז גילוי
איר קען אויך פרייען יקסולטאַנטלי. 
(1 Peter 4: 12-13)

[מענטש] וועט זיין פאקטיש דיסאַפּלאַנד איידער ינקאָררופּטיאָן,
און וועט גיין פאָרויס און בליען אין די צייטן פון די מלכות,
כדי ער זאל קענען באקומען דעם כבוד פון דעם פאטער. 
—סט. ירענאַעוס פון ליאָנס, טשורטש פאטער (140-202 אַד) 

אַדווערסוס האַערעסעס, ירענאַעוס פון ליאָנס, פּאַססאַם
בק. 5, Ch. 35, די אבות פון די קהילה, CIMA פּובלישינג קאָ

 

ריא זענען ליב געהאט. און אַז ס וואָס די ליידן פון דער איצטיקער שעה זענען אַזוי טיף. יאָשקע איז פּריפּערינג די קהילה צו באַקומען אַ "נייַ און געטלעך קדושה”וואָס, ביז די צייט, איז געווען אומבאַקאַנט. אבער איידער ער קענען אָנטאָן זיין קאַלע אין דעם נייַ גאַרמענט (רעוו 19: 8), ער האט צו פּאַס זיין באַליבט פון איר סוילד מלבושים. ווי קאַרדינאַל ראַטינגער האָט אַזוי לעבעדיק געזאָגט:געדויערן לייענען

די צייט פון פאַטימאַ איז דאָ

 

פּאָפּע בענעדיקט XVI האָט געזאָגט אין 2010 אז "מיר וועלן א טעות האָבן צו טראַכטן אז פאטימא'ס נביאישע מיסיע איז פארטיג."[קסנומקס]מאַסע ביי די מיזבייעך פון אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ אויף 13 מאי 2010 איצט, די לעצטע אַרטיקלען פון הימל צו דער וועלט זאָגן אַז די מקיים פון וואָרנינגז און הבטחות פון Fatima זענען איצט אנגעקומען. אין דעם נייַע וועבקאַסט, פּראַפעסער דניאל אָ'קאָננאָר און מארק מאַלעט ברעכן די לעצטע אַרטיקלען און לאָזן די צוקוקער מיט עטלעכע נאַגאַץ פון פּראַקטיש חכמה און ריכטונג ...געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 מאַסע ביי די מיזבייעך פון אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ אויף 13 מאי 2010

די פאַלש שלום און זיכערהייט

 

פֿאַר איר אליין וויסן זייער גוט
אז דער טאג פון גאט וועט קומען ווי א גנב ביינאכט.
ווען מען זאגט, "שלום און זיכערקייט,"
און פּלוצלינג ומגליק קומט אויף זיי,
ווי אַרבעט ווייטיק אויף אַ שוואַנגער פרוי,
און זיי וועלן נישט אנטלויפן.
(1 טהעסס 5: 2-3)

 

נאָר ווי די שבת נאַכט וואך מאַס כעראַלדז זונטיק, וואָס די קהילה רופט די "טאָג פון די האר" אָדער "האר ס טאָג"[קסנומקס]קקק, ען. 1166, אַזוי אויך, די טשורטש איז אריין די וואך שעה פון דעם גרויסן טאָג פון דעם האר.[קסנומקס]טייַטש, מיר זענען אויף די ערעוו פון די זעקסט טאָג און דעם טאָג פון די האר, געלערנט די ערלי טשערטשער אבות, איז נישט אַ XNUMX שעה טאָג אין די סוף פון די וועלט, אָבער אַ טריומפאַנט צייַט פון צייט ווען די פיינט פון גאָט וועט זיין וואַן, די אַנטיטשריסט אָדער "חיה" איז וואַרפן אין דער אָזערע פון ​​פֿייַער, און שׂטן טשיינד פֿאַר אַ "טויזנט יאר."[קסנומקס]קפ. רעטינקינג די סוף Timesגעדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 קקק, ען. 1166
2 טייַטש, מיר זענען אויף די ערעוו פון די זעקסט טאָג
3 קפ. רעטינקינג די סוף Times

אויף דער שוועל

 

דאָס וואָך, אַ טיף, ינאַקספּליסאַבאַל ומעט געקומען איבער מיר, ווי עס איז געווען אין דער פאַרגאַנגענהייט. אָבער איך וויסן איצט וואָס דאָס איז: עס איז אַ קאַפּ פון ומעט פון די האַרץ פון גאָט - אַז מענטש האט פארווארפן אים צו די פונט פון ברענגען מענטשהייט צו דעם ווייטיקדיק רייניקונג. עס איז די ומעט אַז גאָט איז נישט ערלויבט צו טריומף איבער דעם וועלט דורך ליבע, אָבער ער מוזן טאָן דאָס איצט דורך יושר.געדויערן לייענען

פאַרטאָג פון האָפענונג

 

וואָס וועט די צייט פון שלום זיין ווי? מארק מאַלעט און דניאל אָ'קאָננאָר אַרייַן די שיין פּרטים פון די קומענדיק טקופע ווי געפֿונען אין סאַקרעד טראַדישאַן און די פּראָפעסיעס פון מיסטיק און סייערז. היטן אָדער הערן צו דעם יקסייטינג וועבקאַסט צו לערנען וועגן געשעענישן וואָס קען זיין דורכגעקאָכט אין דיין לעבן!געדויערן לייענען

צייט פון רחמנות - ערשטער סיל

 

אין דעם רגע וועבקאַסט אויף די טיימליין פון געשעענישן אַנפאָולדינג אויף דער ערד, מארק מאַללעטט און פּראַפעסער דניאל אָ'קאָננאָר ברייקדאַון די "ערשטער פּלאָמבע" אין דעם ספר פון התגלות. א קאַמפּעלינג דערקלערונג פון וואָס עס כעראַלדז די "צייט פון רחמנות" וואָס מיר איצט לעבן, און וואָס עס קען באַלד ויסגיין ...געדויערן לייענען

וואָרנינגז אין דער ווינט

אונדזער לאַדי פון סאַראָוז, געמעל פון Tianna (Mallett) Williams

 

די לעצטע דריי טעג, די ווינטן דאָ זענען געווען אַנסיסינג און שטאַרק. דעם גאַנצן טאָג זײַנען מיר געווען אונטער אַ "ווינט ווארענונג." ווען איך אנגעהויבן צו לייענען דעם פּאָסטן פּונקט איצט, איך געוואוסט אַז איך האָבן צו אַרויסגעבן עס ווידער. די ווארענונג דאָ איז קריטיש און מען דאַרף היטן זיי וועגן די וואָס "פּלייינג אין זינד." די נאָכפאָלגן פון דעם שרייבן איז "גענעם אַנלישט", וואָס גיט פּראַקטיש עצה וועגן קלאָוזינג די קראַקס אין איין רוחניות לעבן אַזוי אַז שׂטן קען נישט באַקומען אַ פעסטונג. די צוויי שריפטן זייַנען אַן ערנסט ווארענונג וועגן קער פון זינד ... און גיין צו קאָנפעסיע בשעת מיר נאָך קענען. ערשטער ארויס אין 2012 ...געדויערן לייענען

די שעה פון די שווערד

 

די גרויס שטורעם איך גערעדט אין אין ספּיראַלינג צו די אויג האט דריי יקערדיק קאַמפּאָונאַנץ לויט די פרי טשורטש אבות, פסוק, און באשטעטיקט אין קרעדאַבאַל פּראַפעטיק אנטפלעקונגען. דער ערשטער טייל פון דער שטורעם איז בייסיקלי קינסטלעך: די מענטשהייט שניידט וואָס עס איז סאָון (קף. זיבן סתימות פון רעוואלוציע). דערנאָך קומט די אויג פון די סטאָרם נאכגעגאנגען דורך די לעצטע האַלב פון די שטורעם וואָס וועט קאַלמאַנייט אין גאָט זיך גלייַך ינערווינינג דורך אַ משפט פון די לעבעדיק.
געדויערן לייענען

פון טשיינאַ

 

אין 2008, איך סענסט די האר אָנהייבן צו רעדן וועגן "טשיינאַ." אַז קאַלמאַנייטיד אין דעם שרייבן פון 2011. ווען איך לייענען די כעדליינז הייַנט, עס מיינט בייַצייַטיק צו רעפּובליקירן עס הייַנט בייַ נאַכט. מיר דוכט זיך אויך אַז פילע פון ​​די "שאָך" שטיק וואָס איך האָב שוין געשריבן וועגן פֿאַר יאָרן זענען איצט מאָווינג אין פּלאַץ. בשעת דער ציל פון דעם אַפּאָסטאָלאַטע איז דער הויפּט העלפּינג לייענער צו האַלטן זייער פֿיס אויף דער ערד, אונדזער האר אויך געזאגט צו "היטן און דאַוונען." און אַזוי מיר פאָרזעצן צו וואַך ווייטלי ...

די פאלגענדע איז ערשטער ארויס אין 2011. 

 

 

פּויפּסט בענעדיקט האָט געוואָרנט פאר ניטל אז דער "ליקוי חמה" אין וועסט שטעלט "די זייער צוקונפט פון דער וועלט". ער אַלודאַד צו די ייַנבראָך פון די רוימישע אימפעריע, ציען אַ פּאַראַלעל צווישן אים און אונדזער צייט (זען אויף די יוו).

אַלע די צייט עס איז אן אנדער מאַכט רייזינג אין אונדזער צייט: קאָמוניסט טשיינאַ. כאָטש עס דערווייַל נישט האָבן די זעלבע ציין אַז די סאוועטן פארבאנד האט, עס איז פיל צו זיין זארגן וועגן די אַרופגאַנג פון דעם סאָרינג סופּערפּאָווער.

 

געדויערן לייענען

דעבונקינג די זון נס סקעפּטיקס


סצענע פֿון די 13 טאָג

 

די רעגן פּעלט די ערד און דרענטשט די קראַודז. דאָס דאַרף ויסקומען ווי אַ עקסקלאַמיישאַן פונט צו די כויזעק אַז אָנגעפילט די וועלטלעך צייטונגען פֿאַר חדשים פריער. דריי פּאַסטעך קינדער לעבן פאַטימאַ, פּאָרטוגאַל קליימד אַז אַ נס וואָלט פאַלן אין די קאָוואַ דאַ יראַ פעלדער אין הויך מיטאָגצייַט דעם טאָג. עס איז געווען 13 אקטאבער 1917. ווי פילע ווי 30, 000 צו 100, 000 מענטשן האָבן אלנגעזאמלט צו עדות עס.

צווישן זייערע רייען זענען געגלויבט און ניט-געגלויבט, פרום אַלט ליידיז און רייצן יונג מענטשן. —פר. יוחנן די מאַרצי, איטאַליעניש גאַלעך און פאָרשער; די ומבאַפלעקט הארץ, 1952

געדויערן לייענען

די זיבן סתימות פון רעוואלוציע


 

IN דעם אמת, איך טראַכטן רובֿ פון אונדז זענען זייער מיד ... מיד פון ניט בלויז צו זען דעם גייסט פון גוואַלד, טומע און אָפּטייל וויפּינג איבער די וועלט, אָבער מיד פון צו הערן וועגן אים - טאָמער פון מענטשן ווי מיר. יאָ, איך וויסן, איך מאַכן עטלעכע מענטשן זייער ומבאַקוועם, אפילו בייז. נו, איך קענען פאַרזיכערן איר אַז איך געווען געפרואווט צו אַנטלויפן צו די "נאָרמאַל לעבן" פילע מאָל ... אָבער איך פאַרשטיין אַז אין דער נסיון צו אַנטלויפן דעם מאָדנע שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע איז די זוימען פון שטאָלץ, אַ ווונדאַד שטאָלץ וואָס טוט נישט וועלן צו זיין "דער נביא פון פאַרמישפּעטן און ומעט." אָבער אין די סוף פון יעדער טאָג איך זאָגן "האר, צו וועמען וועלן מיר גיין? איר האָבן די ווערטער פון אייביק לעבן. ווי אַזוי קען איך זאָגן 'ניין' צו דיר וואָס האָט מיר 'ניין' נישט געזאָגט אויף דער קראָס? ” דער נסיון איז צו פשוט פאַרמאַכן מיין אויגן, פאַלן שלאָפנדיק, און פאַרהיטן אַז די זאכן זענען נישט וואָס זיי טאַקע זענען. און יאָשקע קומט מיט אַ טרער אין זיין אויג און דזשענטלי פּאָוקס מיר און געזאגט:געדויערן לייענען

וואס אויב…?

וואָס ס אַרום די בייגן?

 

IN אַן אָפֿענער בריוו צו די פּאָפּע, [קסנומקס]קפ. ליב הייליקער פאטער ... ער קומט! איך האָב צו זיין הייליקייט געוויזן די טעאָלאָגישע יסודות פאר א "תקופה פון שלום", ניט ווי די כפירה מילענעריאַניזאַם. [קסנומקס]קפ. Millenarianism: וואָס עס איז און איז נישט און די קאַטעטשיסם [CCC} נ.675-676 טאקע, Padre Martino Penasa האָט געשטעלט די קשיא אויף די סקריפּטוראַל יסוד פון אַ היסטארישן און וניווערסאַל טקופע פון ​​שלום קעגן מילענאַריאַניזאַם צו די קאַנגגראַגיישאַן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה: “È Imminente una nuova era di vita cristiana?"(" איז אָט-אָט אַ נייַע תקופה פון קריסטלעך לעבן? "). דער פּרעפעקט אין דער צייט האָט קאַרדינאַל יוסף ראטזינגער געענטפערט, “לאַ קוועסטשאַנערז è אַנקאָראַ אַפּערטאַ אַלע ליבעראַ דיסקוסיע, גיעקטשע לאַ סאַנטאַ סעדע ניט סי è אַנקאָראַ פּראָונונסיאַטאַ אין מאָדאָ דעפיניוואָ"

געדויערן לייענען

Footnotes

די דזשודאַס פּראַפאַסי

 

אין די לעצטע טעג האָט קאַנאַדע זיך געצויגן צו עטלעכע פון ​​די עקסטרעמסטע עוטאַנאַזיע געזעצן אין דער וועלט, נישט בלויז דערלויבן "פאציענטן" אין מערסטע צייטן צו באגיין זעלבסטמאָרד, נאָר צווינגען דאקטוירים און קאטוילישע שפיטעלער זיי צו העלפן. איין יונגער דאָקטער האָט מיר געשיקט א טעקסט, און האָט געזאָגט: 

איך האט אַ חלום אַמאָל. אין דעם, איך געווארן אַ דאָקטער ווייַל איך געדאַנק זיי ווילן צו העלפן מענטשן.

און אַזוי, איך דרוקן דעם שרייבן פון פיר יאר צוריק. צו לאַנג האָבן פילע פון ​​די קהילה שטעלן די ריאַלאַטיז באַזונדער און דורכגעגאנגען זיי ווי "פאַרמישפּעטן און ומעט." אָבער פּלוצלינג, זיי זענען איצט אויף אונדזער דאָאָרסטעפּ מיט אַ באַטערינג באַראַן. די דזשודאַס פּראַפאַסי קומט צו פאָרן ווען מיר אַרייַן די מערסט ווייטיקדיק טייל פון די "לעצט קאַנפראַנטיישאַן" פון דעם עלטער ...

געדויערן לייענען

די טריומף - חלק וו

 

 

איך וויל צו געבן אַ אָנזאָג פון האָפענונג -קאָלאָסאַל האָפענונג. איך פאָרזעצן צו באַקומען בריוו אין וואָס די לייענער פאַרצווייפלונג ווען זיי זען די קעסיידערדיק אַראָפּגיין און עקספּאָונענשאַל פאַרפוילן פון די געזעלשאַפט אַרום זיי. מיר שאַטן ווייַל די וועלט איז אין אַ דאַונווערד ספּיראַליש אין אַ פינצטערניש אַנפּעראַלעלד אין געשיכטע. מיר פילן פּאַנגז ווייַל עס דערמאנט אונדז אַז דעם איז ניט אונדזער היים, אָבער הימל איז. אַזוי הערן ווידער צו יאָשקע:

וואויל זענען זיי אַז הונגער און דאָרשט פֿאַר גערעכטיקייט, ווייַל זיי וועלן זיין צופֿרידן. (מתיא 5: 6)

געדויערן לייענען

שידינג די שווערד

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר פרייטאג פון די דריטע וואָך פון לענט, 13 מערץ 2015

ליטורגישע טעקסטן דאָ


די מלאך אויף די סט. Angelo's קאַסטלע אין Parco Adriano, רוים, איטאליע

 

דאָרט איז אַ לעדזשאַנדערי דערציילונג פון אַ מאַגייפע וואָס רייסט אויס אין רוים אין 590 אַד ווייַל פון אַ מבול, און פּאָפּע פּעלאַגיוס וו איז געווען איינער פון די סך וויקטימס. זיין סאַקסעסער, גרעגאָרי די גרויס, באפוילן אַז אַ פּראָצעסיע זאָל גיין אַרום די שטאָט פֿאַר דריי קאָנסעקוטיווע טעג, ימפּלאָרינג גאָט ס הילף קעגן די קרענק.

געדויערן לייענען

פאַרביסן און בלינד

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מאנטאג פון די דריטע וואָך פון לענטע, 9 מערץ 2015

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

IN אמת, מיר זענען סעראַונדאַד דורך די ניסימדיק. איר מוזן זיין בלינד - ספּיריטשאַוואַלי בלינד - נישט צו זען עס. אָבער אונדזער מאָדערן וועלט איז געווארן אַזוי סקעפּטיקאַל, אַזוי ציניש, אַזוי פאַרביסן אַז מיר ניט בלויז צווייפל אַז סופּערנאַטוראַל מיראַקאַלז זענען מעגלעך, אָבער ווען זיי פּאַסירן, מיר נאָך צווייפל!

געדויערן לייענען

גענעם אַנלישט

 

 

ווען איך געשריבן דעם לעצטע וואָך, איך באַשלאָסן צו זיצן אויף עס און דאַוונען מער ווייַל פון די זייער ערנסט נאַטור פון דעם שרייבן. אָבער קימאַט יעדער טאָג זינט איך באַקומען קלאָר קאַנפערמיישאַנז אַז דאָס איז אַ וואָרט פון ווארענונג צו אַלע פון ​​אונדז.

עס זענען פילע נייַע רידערז קומען יעדער טאָג. לאָזן מיר בעקיצער דערנאָך ... ווען דעם שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע אנגעהויבן פֿאַר אַכט יאר צוריק, איך פּעלץ די האר פרעגן מיר צו "היטן און דאַוונען". [קסנומקס]אין WYD אין טאָראָנטאָ אין 2003, האָט אויך דער פּויפּסט יוחנן פאולוס דער צווייטער געבעטן פון יוגנט צו ווערן “די וואַטטשמען פון דער מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון, ווער איז דער ריזאַן משיח! " —פאָפּ JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, ען. 3; (קף. יש 21: 11-12). נאָך די כעדליינז, עס געווען אַז עס איז געווען אַן עסקאַלירונג פון וועלט געשעענישן דורך דעם חודש. דערנאָך עס אנגעהויבן צו זיין דורך די וואָך. און איצט, עס איז טעגלעך. פּונקט ווי איך פּעלץ אַז די האר האט געוויזן מיר עס וואָלט פּאַסירן (טאַקע, ווי איך ווינטשן אין עטלעכע וועגן איך איז פאַלש וועגן דעם!)

געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 אין WYD אין טאָראָנטאָ אין 2003, האָט אויך דער פּויפּסט יוחנן פאולוס דער צווייטער געבעטן פון יוגנט צו ווערן “די וואַטטשמען פון דער מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון, ווער איז דער ריזאַן משיח! " —פאָפּ JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, ען. 3; (קף. יש 21: 11-12).

פּראַפאַסי רעכט פארשטאנען

 

WE לעבן אין אַ צייט ווען נבואה האט קיינמאָל געווען אַזוי וויכטיק, און נאָך, אַזוי מיסאַנדערסטוד דורך די וואַסט מערהייט פון קאַטהאָליקס. עס זענען דריי שעדלעך שטעלעס זייַנען גענומען הייַנט וועגן פּראַפעטיק אָדער "פּריוואַט" אנטפלעקונגען וואָס, איך גלויבן, זייַנען עטלעכע מאָל גרויס שעדיקן אין פילע קוואַרטערס פון די קהילה. איינער איז אַז "פּריוואַט אנטפלעקונגען" קיינמאָל מיר מוזן זיין כידאַד ווייַל אַלע מיר זענען אַבלאַגייטיד צו גלויבן איז די דעפיניטיווע התגלות פון משיחן אין די "אַוועקלייגן פון אמונה." אן אנדער שאָדן זייַענדיק געטאן דורך יענע וואָס טענד צו ניט בלויז שטעלן נבואה העכער די מאַגיסטעריום, אָבער געבן עס די זעלבע אויטאָריטעט ווי סאַקרעד פסוק. צום סוף, עס איז די פּאָזיציע אַז רובֿ נבואה זאָל זיין מערסטנס שאַנד, סיידן דורך הייליקע אָדער געפֿונען אָן טעות. ווידער, אַלע די שטעלעס אויבן האָבן נעבעך און אפילו געפערלעך פּיטפאָלז.

 

געדויערן לייענען

דער לייב פון יהודה

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 17 דעצעמבער 2013

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

 

דאָרט איז אַ שטאַרק מאָמענט פון דראַמע אין איינער פון סט. יוחנן ס וויזשאַנז אין דעם ספר פון התגלות. נאָך הערן די האר טשאַסטייז די זיבן קהילות, וואָרענען, מוסר, און פּריפּערינג זיי צו זיין קומען. [קסנומקס]קף רעוו 1:7 סט יוחנן איז געוויזן אַ מעגילע מיט שרייבן אויף ביידע זייטן וואָס איז געחתמעט מיט זיבן סתימות. ווען ער רילייזיז אַז "קיין איינער אין הימל אָדער אויף ערד אָדער אונטער דער ערד" איז ביכולת צו עפֿענען און ונטערזוכן עס, ער הייבט צו וויינען שאַרף. אָבער פארוואס ווענט סט יוחנן איבער עפּעס וואָס ער האָט נאָך נישט געלייענט?

געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 קף רעוו 1:7

קאָמפּראָמיס: די גרויס אַפּאָסטאַסי

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 1 דעצעמבער 2013
ערשטער זונטיק פון אַדווענט

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

 

די בוך פון ישעיה - און דעם אַדווענט - הייבט מיט אַ שיין זעאונג פון אַ קומענדיק טאָג ווען "אַלע אומות" וועט לויפן צו די טשורטש צו זיין געפֿיטערט פֿון איר די לעבן-געבן לערנונגען פון יוזל. לויט די פריערדיקע טשורטש אבות, אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ, און די פּראַפעטיק ווערטער פון פּויפּסט פון 20 יאָרהונדערט, מיר קען טאַקע דערוואַרטן אַ קומענדיק "טקופע פון ​​שלום" ווען זיי "וועט שלאָגן זייערע שווערדן אין פּלאָשאַרעס און זייערע שפּיז אין פּרונינג כוקס" (זען ליב הייליקער פאטער ... ער קומט!)

געדויערן לייענען

די גרויס טאַלאַנט

 

 

ימאַגינע אַ קליין קינד, וואָס נאָר געלערנט צו גיין, איז גענומען אין אַ פאַרנומען שאַפּינג צענטער. ער איז דאָרט מיט זיין מוטער, אָבער נישט וועלן צו נעמען איר האַנט. יעדער מאָל ער הייבט צו וואַנדערן, זי דזשענטלי ריטשאַז פֿאַר זיין האַנט. פּונקט ווי געשווינד, ער פּולז עס אַוועק און פאָרזעצן צו דאַרט אין קיין ריכטונג ער וויל. אָבער ער איז אַבזערווד צו די דיינדזשערז: די טראַנגז פון כעריד שאָפּפּערס וואָס קוים באַמערקן אים; די עגזיץ וואָס פירן צו פאַרקער; די שיין אָבער טיף וואַסער קוואלן, און אַלע די אנדערע אומבאַקאַנט דיינדזשערז וואָס האַלטן עלטערן וואך ביי נאַכט. טייל מאָל, די מוטער - וואָס איז שטענדיק אַ שריט הינטער - ריטשאַז אַראָפּ און גראַבז אַ ביסל האַנט צו האַלטן אים צו גיין אין דעם קראָם אָדער אַז, פון לויפן אין דעם מענטש אָדער די טיר. ווען ער וויל גיין די אנדערע ריכטונג, זי טורנס אים אַרום, אָבער נאָך, ער װיל אלײן גײן.

איצט ימאַדזשאַן אן אנדער קינד וואָס, ווען ער קומט אין די שאַפּינג צענטער, סענסיז די דיינדזשערז פון די אומבאַקאַנט. זי וויל גערן די מוטער נעמען איר האַנט און פירן איר. די מוטער ווייסט פּונקט ווען צו ווענדן, ווו צו האַלטן, ווו צו וואַרטן, ווייַל זי קענען זען די דיינדזשערז און מניעות פאָרויס און נעמט די סייפאַסט וועג פֿאַר איר קליין. און ווען דער קינד איז גרייט צו זיין פּיקט זיך, די מוטער גייט גלייַך פאָרויס, גענומען די קוויקיסט און יזיאַסט וועג צו איר דעסטיניישאַן.

איצט ימאַדזשאַן אַז איר זענט אַ קינד און מרים איז דיין מוטער. צי איר זענט אַ פּראָטעסטאַנט אָדער אַ קאַטהאָליק, אַ באַליווער אָדער אַן ונבעליעווער, זי איז שטענדיק גיין מיט איר ... אָבער איר גיין מיט איר?

 

געדויערן לייענען

דיין פֿראגן וועגן דער צייט

 

 

עטלעכע פֿראגן און ענטפֿערס וועגן דער "טקופע פון ​​שלום," פֿון וואַסולאַ, צו פאַטימאַ, צו די אבות.

 

ק. צי האָט די קאָנגרעגאַטיאָן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה נישט זאָגן אַז די "טקופע פון ​​שלום" איז מילענעריאַניזאַם ווען זי פּאָוסטיד זיין אָנזאָג אויף וואַססולאַ רידען ס שריפטן?

איך האָב באַשלאָסן צו ענטפֿערן דאָ אויף דער פֿראַגע, ווײַל אייניקע נוצן די אָנזאָג צו ציען פעליק קאַנקלוזשאַנז וועגן דעם געדאַנק פון אַ "טקופע פון ​​שלום." דער ענטפער צו דעם קשיא איז ווי טשיקאַווע ווי עס איז קאַנוואַלוטאַד.

געדויערן לייענען

די טריומף - חלק ווו

 

 

נישט נאָר קענען מיר האָפֿן פֿאַר די מקיים פון די טריומף פון די יממאַקולאַטע האַרץ, די קהילה האט די מאַכט צו צוייַלן עס קומט דורך אונדזער תפילות און אַקשאַנז. אַנשטאָט פון פאַרצווייפלונג, מיר דאַרפֿן צו זיין פּריפּערינג.

וואָס קענען מיר טאָן? וואָס קענען איך טאָן?

 

געדויערן לייענען

דער טריומף

 

 

AS פּויפּסט פראַנסיס פּריפּערז צו קאַנסאַקרייט זיין פּייפּאַסי צו אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ אויף 13 מאי 2013 דורך קאַרדינאַל José da Cruz Policarpo, אַרטשבישאָפּ פון ליסבאָן. [קסנומקס]קערעקשאַן: די קאַנסאַקריישאַן איז צו פּאַסירן דורך די קאַרדינאַל, נישט דורך די פּאָפּע אין מענטש זיך אין פאַטימאַ, ווי איך מיסטייקאַנלי געמאלדן. עס איז בייַצייַטיק צו פאַרטראַכטן די ברוך מאַדער ס צוזאָג וואָס איז געווען דאָרט אין 1917, וואָס עס מיטל און ווי עס וועט זיין אַנפאָולד ... עפּעס וואָס מיינט מער און מער מסתּמא צו זיין אין אונדזער צייט. איך גלויבן אַז זיין פאָרויסגייער, פּאָפּע בענעדיקט קסווי, האט אָפּדאַך עטלעכע ווערטפול ליכט אויף וואָס קומט אויף די קהילה און די וועלט אין דעם אַכטונג ...

אין די סוף, מיין ימבאַקיאַלייט הארץ וועט טריומף. דער הייליקער פאטער וועט קאַנסאַקרייט רוסלאַנד צו מיר, און זי וועט זיין קאָנווערטעד, און אַ צייט פון שלום וועט זיין געגעבן צו דער וועלט. —Www.vatican.va

 

געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 קערעקשאַן: די קאַנסאַקריישאַן איז צו פּאַסירן דורך די קאַרדינאַל, נישט דורך די פּאָפּע אין מענטש זיך אין פאַטימאַ, ווי איך מיסטייקאַנלי געמאלדן.

ליב הייליקער פאטער ... ער קומט!

 

צו זיין האָלינעסס, פּאָפּע פראַנסיס:

 

טייערע הייליגע טאטע,

דורכאויס דעם פאנטיפיקאט פון אייער פארגייער, סט. יוחנן פאולוס דער צווייטער, האָט ער אונז כסדר אריינגערופן, די יוגנט פון דער קירכע, צו ווערן "מאָרגן וועכטער בײַם פארטאגס פונעם נײַעם מילעניום." [קסנומקס]פּאָפּע יוחנן פאולוס וו, נאָוואָ מיללעניאָ ינוענטע, נ .9; (קף. יש 21: 11-12)

… וואַטטשמען וואָס פּראָקלאַמירן צו די וועלט אַ נייַ פאַרטאָג פון האָפענונג, ברודערשאַפט און שלום. - פּאָפּע JOHN PAUL II, אַדרעס צו די Guanelli יוגנט באַוועגונג, 20 אפריל 2002, www.vatican.va

פֿון אוקראַיִנע ביז מאַדריד, פּערו ביז קאַנאַדע, האָט ער אונדז געווינען צו ווערן "פּראָוטאַגאַנאַסס פון די נייַע צייט" [קסנומקס]POPE JOHN PAUL II, באַגריסונג צערעמאָניע, אינטערנאַציאָנאַלער ערפּאָרט פון Madrid-Baraja, 3 מאי 2003; www.fjp2.com וואָס איז געווען גלייך פאָרויס פון די קהילה און די וועלט:

ליב יונג מענטשן, עס איז אַרויף צו איר וואַטטשמען פון דעם מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון וואָס איז די ריזאַן משיח! —פאָפּ JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, נ. 3; (קפ. איז 21: 11-12)

געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 פּאָפּע יוחנן פאולוס וו, נאָוואָ מיללעניאָ ינוענטע, נ .9; (קף. יש 21: 11-12)
2 POPE JOHN PAUL II, באַגריסונג צערעמאָניע, אינטערנאַציאָנאַלער ערפּאָרט פון Madrid-Baraja, 3 מאי 2003; www.fjp2.com

ווארענונג פון דער פאַרגאַנגענהייט

Auschwitz "טויט קאַמפּ"

 

AS מיין לייענער וויסן, אין די אָנהייב פון 2008, איך באקומען אין תפילה אַז עס וואָלט זיין "די יאָר פון די אַנפאָולדינג. ” אַז מיר וועלן אָנהייבן צו זען די ייַנבראָך פון די עקאָנאָמיש, דעמאָלט געזעלשאַפטלעך, דעמאָלט פּאָליטיש סדר. קלאר, אַלץ איז אויף פּלאַן פֿאַר יענע מיט אויגן צו זען.

אָבער לעצטע יאָר, מיין קלערן וועגן “מיסטעריע בבל”שטעלן אַ נייַע פּערספּעקטיוו אויף אַלץ. דאָס שטעלן די פאַרייניקטע שטאַטן פון אַמעריקע אין אַ זייער הויפט ראָלע אין די העכערונג פון אַ ניו וועלט אָרדער. די שפּעט ווענעזועלאַן מיסטיק, קנעכט פון גאָט מאַריאַ עספּעראַנזאַ, באמערקט אויף עטלעכע לעוועלס די וויכטיקייט פון אַמעריקע - אַז איר העכערונג אָדער פאַל וואָלט באַשליסן דעם גורל פון דער וועלט:

איך פילן אַז די פאַרייניקטע שטאַטן האָבן צו ראַטעווען די וועלט ... -די בריק צו הימל: ינטערוויוז מיט מאַריאַ עספּעראַנזאַ פון בעטאַניאַ, דורך Michael H. Brown, p. 43

אָבער קלאר די קאָרופּציע וואָס האָט אַראָפאַקן די רוימישע אימפעריע איז צעלאָזן די יסודות פון אַמעריקע - און רייזינג אין זייער אָרט איז עפּעס סטריינדזשלי באַקאַנט. גאַנץ שרעקלעך באַקאַנט. ביטע נעמען די צייט צו לייענען דעם אַרטיקל פון מיין אַרקייווז פון נאוועמבער 2008, אין דער צייט פון די אמעריקאנער וואַלן. דאָס איז אַ רוחניות, ניט אַ פּאָליטיש אָפּשפּיגלונג. עס וועט אַרויסרופן פילע, כּעס אנדערע און אַלעווייַ וועקן פילע מער. מיר שטענדיק האָבן די געפאַר פון בייז אָוווערקאַמינג אונדז אויב מיר טאָן ניט בלייַבן ווידזשאַלאַנט. דעריבער, דעם שרייבן איז נישט אַ באַשולדיקונג, אָבער אַ ווארענונג ... אַ ווארענונג פון דער פאַרגאַנגענהייט.

איך האָבן מער צו שרייַבן וועגן דעם טעמע, און וואָס, וואָס איז געשעעניש אין אַמעריקע און די וועלט אין אַלגעמיין, איז פאקטיש פאָרטאָולד דורך אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ. אָבער, אין תפילה הייַנט, איך סענסט די האר דערציילט מיר צו פאָקוס אין די ווייַטער וואָכן וואָכן סאָוללי אויף געטינג מיין אַלבומס געטאן. אַז זיי, עפעס, האָבן אַ טייל צו שפּילן אין די פּראַפעטיק אַספּעקט פון מיין מיניסטעריום (זען יחזקאל 33, דער הויפּט ווערסעס 32-33). זיין וועט זיין געטאן!

לעסאָף, ביטע האַלטן מיר אין דיין תפילות. אָן איך דערקלערן עס, איך טראַכטן איר קענען ימאַדזשאַן די רוחניות באַפאַלן אויף דעם מיניסטעריום און מיין משפּחה. גאט זאל אייך בענטשן. איר אַלע בלייבן אין מיין טעגלעך פּעטישאַנז.

געדויערן לייענען

ווי די תקופה איז פאַרפאַלן

 

די צוקונפֿט האָפענונג פון אַ "טקופע פון ​​שלום" באזירט אויף די "טויזנט יאר" אַז נאָכפאָלגן די טויט פון אַנטיטשריסט, לויט צו די דער ספר פון התגלות, קען געזונט ווי אַ נייַ באַגריף צו עטלעכע לייענער. פֿאַר אנדערע, עס איז באטראכט ווי אפיקורסות. אבער עס איז ניט. דער פאַקט איז, די עסטשאַטאָלאָגיקאַל האָפענונג פון אַ "צייט" פון שלום און גערעכטיקייט, פון אַ "שבת מנוחה" פֿאַר די קהילה איידער די סוף פון די צייט, טוט האָבן זיין יקער אין הייליק טראַדישאַן. אין פאַקט, עס איז געווען אַ ביסל בעריד אין סענטשעריז פון מיסינטערפּרעטאַטיאָן, אַנוואָראַנטיד אַטאַקס און ספּעקולאַטיווע טיאַלאַדזשי וואָס האלט צו דעם טאָג. אין דעם שרייבן, מיר קוק אויף די קשיא פון פּונקט ווי "די טקופע איז געווען פאַרפאַלן" - אַ ביסל פון אַ זייף אָפּעראַ אין זיך - און אנדערע פֿראגן אַזאַ ווי צי עס איז ממש אַ "טויזנט יאר", צי משיח וועט זיין קענטיק פאָרשטעלן אין דער צייט און וואָס מיר קענען דערוואַרטן. פארוואס איז דאָס וויכטיק? ווייַל עס ניט בלויז קאַנפערמז אַ צוקונפֿט האָפענונג אַז די וואויל מאַדער מודיע ווי אָט-אָט אין פאַטימאַ, אָבער פון געשעענישן וואָס מוזן פּאַסירן אין די סוף פון די עלטער וואָס וועט טוישן די וועלט אויף אייביק ... געשעענישן וואָס דערשייַנען צו זיין אויף די שוועל פון אונדזער צייט. 

 

געדויערן לייענען

טשאַריסמאַטיק! טייל VII

 

די פונט פון די גאנצע סעריע וועגן די קעריזמאַטיק גיפס און באַוועגונג איז צו מוטיקן די לייענער צו נישט זיין דערשראָקן פון די ויסערגעוויינלעך אין גאָט! צו ניט זיין דערשראָקן צו "עפענען ברייט דיין הערצער" צו די טאַלאַנט פון די רוח וועמען די האר וויל צו גיסן אויס אין אַ ספּעציעל און שטאַרק וועג אין אונדזער צייט. ווען איך לייענען די בריוו געשיקט צו מיר, עס איז קלאָר אַז דער קעריזמאַטיק רינואַל איז נישט געווען אָן זיין סאַראָוז און פייליערז, די מענטשלעך דיפישאַנסיז און וויקנאַסאַז. און נאָך, דאָס איז פּונקט וואָס פארגעקומען אין דער פרי טשורטש נאָך פּענטעקאָסט. סיינץ פעטרוס און פאולוס דעדאַקייטאַד פיל פּלאַץ צו קערעקטינג די פאַרשידן קהילות, מאַדערייטינג די קעריזאַמז, און ריפאָוקאַסינג די באַדינג קהילות איבער און איבער ווידער אויף די מויל און געשריבן טראַדיציע וואָס איז געווען כאַנדיד צו זיי. וואָס די שליחים האבן ניט טאָן איז לייקענען די אָפֿט דראַמאַטיק יקספּיריאַנסיז פון געגלויבט, פּרובירן צו דערשטיקן די קעריזאַם אָדער שטילן די ברען פון טרייווינג קהילות. אלא, זיי געזאגט:

דו זאלסט נישט שטילן דעם גייסט… נאָכגיין ליבע, אָבער שטרעבן יגערלי פֿאַר די רוחניות גיפס, ספּעציעל אַז איר זאל נביאות זאָגן ... אויבן אַלע, לאָזן דיין ליבע פֿאַר יעדער אנדערער זיין טיף ... (1 טהעסס 5:19; 1 קאָר 14: 1; 1 פּעט. 4: 8)

איך וויל אָפּגעבן דעם לעצטן טייל פון דער סעריע מיין אייגענע איבערלעבונגען און איבערטראַכטונגען זינט איך האָב ערשט איבערגעלעבט די קעריזמאַטישע באַוועגונג אין 1975. אין אדרעם ווי איך וועל איבערגעבן מיין גאַנצן עדות, וועל איך דאָס באגרענעצן צו די איבערלעבונגען וואָס מען קען רופן "קעריזמאַטיק."

 

געדויערן לייענען

כאַריזמאַטיק? חלק VI

פּענטעקאָסט 3_פאָטאָרשבועות, אַרטיסט אומבאַקאַנט

  

פּענטעקאָסט איז ניט בלויז אַ איין געשעעניש, אָבער אַ חן אַז די טשורטש קענען דערפאַרונג ווידער און ווידער. אָבער, אין דעם פאַרגאַנגענהייט יאָרהונדערט, האָבן די פּויפּסט ניט נאָר מתפּלל געווען פֿאַר אַ באַנייאונג אין דעם רוח, נאָר אויך פאר א "נייַ שבועות ”. ווען מען באטראכט די אלע וואונדער פון דער צייט וואָס האָבן באגלייט דעם תפילה - איז צווישן זיי די פארבליבן בייזיין פון די וואויל מאַדער צונויפקום מיט איר קינדער אויף דער ערד דורך אָנגאָינג אַפּעריישאַנז, ווי אויב זי איז ווידער אין די "אויבערשטער צימער" מיט די שליחים ... די ווערטער פון די קאַטעטשיסם באַקומען אַ נייַע גלייך פון גלייך:

... אין די "סוף צייט", דער גייסט פון האר וועט באַנייַען די הערצער פון מענטשן און ינגרייווינג אַ נייַע געזעץ אין זיי. ער וועט קלייַבן און שאָלעמ מאַכן די צעוואָרפן און צעטיילט פעלקער; ער וועט יבערמאַכן די ערשטע שאַפונג, און גאָט וועט וווינען דאָרט מיט מענטשן אין שלום. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 715

דאס מאָל ווען דער גייסט קומט צו "באַנייַען דעם פּנים פון דער ערד" איז די צייַט, נאָך דעם טויט פון אַנטיטשריסט, בעשאַס וואָס די קהילה פאטער ס שפּיציק צו אין סט יוחנן ס אַפּאָקאַליפּסע ווי די “טויזנט יאָר”טקופע ווען שׂטן איז טשיינד אין דער תהום.געדויערן לייענען

כאַריזמאַטיק? טייל V.

 

 

AS מיר קוקן אין די טשאַריסמאַטיק רינואַל הייַנט, מיר זען אַ גרויס אַראָפּגיין אין די נומערן, און די בלייבן זענען מערסטנס גרוי און ווייַס-כערד. וואָס, וואָס, איז די קעריזמאַטיק רינואַל אַלע וועגן אויב עס איז געווען פישינג אויף די ייבערפלאַך? ווי איין לייענער האָט געשריבן אין רעאקציע צו דער סעריע:

אין עטלעכע פונט, די קעריזמאַטיק באַוועגונג פאַרשווונדן ווי פיירווערקס וואָס ליכט אַרויף די נאַכט הימל און דאַן פאַלן צוריק אין די דאַרקענס. איך איז געווען עפּעס פּאַזאַלד אַז אַ מאַך פון אלמעכטיקער גאָט וואָלט פאַרשווינדן און לעסאָף וועלקן אַוועק.

דער ענטפער צו דעם קשיא איז טאָמער די מערסט וויכטיק אַספּעקט פון דעם סעריע, ווייַל עס העלפּס אונדז צו פֿאַרשטיין ניט נאָר ווו מיר קומען פֿון, אָבער וואָס די צוקונפֿט האלט פֿאַר די קהילה ...

 

געדויערן לייענען

כאַריזמאַטיק? טייל יוו

 

 

I איך האָב שוין געפרעגט צי איך בין אַ "טשאַריסמאַטיק." און מיין ענטפער איז, איך בין קאַטליק! ” אַז איז, איך ווילן צו זיין גאָר קאַטהאָליק, צו לעבן אין די צענטער פון די אַוועקלייגן פון אמונה, די האַרץ פון אונדזער מוטער, די טשורטש. און אַזוי, איך שטרעבן צו זיין "קעריזמאַטיק", "מאַריאַן," "קאַנטאַמפּלאַטיוו," "אַקטיוו," "סאַקראַמענטאַל," און "אַפּאָסטאָליק." דאָס איז ווייַל אַלע די אויבן אויבן געהערן ניט צו דעם אָדער אַז גרופּע, אָדער דעם אָדער אַז באַוועגונג, אָבער צו די גאַנץ גוף פון משיחן. כאָטש אַפּאָסטאָלאַטעס קענען בייַטן אין פאָקוס פון זייער קעריזאַם, אין סדר צו זיין גאָר לעבעדיק, גאָר "געזונט", זיין האַרץ, איינער ס אַפּאָסטאָלאַטע, זאָל זיין אָפן פֿאַר די גאַנץ שאַצקאַמער פון חן אַז דער פאטער האט געשאנקען די קהילה.

ברוך דער גאָט און פאטער פון אונדזער האר יאָשקע משיח, וואָס האט אונדז ברוך אין משיחן מיט יעדער רוחניות ברכה אין די הימלען ... (עפ. 1: 3)

געדויערן לייענען

די ווערדיקט

 

AS מיין לעצטע מיניסטעריום רייַזע פּראָגרעסד, איך פּעלץ אַ נייַ וואָג אין מיין נשמה, אַ העאַווינעסס פון האַרץ ניט ענלעך פֿריִערדיקע מישאַנז די האר האט געשיקט מיר אויף. נאָך פּריידיקן וועגן זיין ליבע און רחמנות, איך געבעטן דעם פאטער איין נאַכט וואָס די וועלט ... וואָס ווער עס יז וואָלט נישט וועלן צו עפֿענען זייערע הערצער צו יאָשקע וואס האט געגעבן אַזוי פיל, וואָס האט קיינמאָל שאַטן אַ נשמה, און וואָס האט פּלאַצן די טויערן פון הימל און פארדינט יעדער רוחניות ברכה פֿאַר אונדז דורך זיין טויט אויף דעם קראָס?

דער ענטפער איז געשווינד, אַ וואָרט פֿון די שריפטן זיך:

און דאָס איז די ווערדיקט אַז די ליכט געקומען אין דער וועלט, אָבער מענטשן בילכער פינצטערניש איידער ליכט ווייַל זייער אַרבעט איז בייז. (יוחנן 3:19)

די גראָוינג זינען, ווי איך קלערן דעם וואָרט, איז אַז עס איז אַ לעצט וואָרט פֿאַר אונדזער צייט, טאַקע אַ ווערדיקט פֿאַר אַ וועלט איצט אויף דער שוועל פון ויסערגעוויינלעך ענדערונג….

 

געדויערן לייענען

Ezekiel 12


זומער לאַנדשאַפט
דורך George Inness, 1894

 

איך האָבן לאָנגד צו געבן איר די בשורה, און מער ווי אַז, צו געבן איר מיין זייער לעבן; דו ביסט מיר זייער טייער געווארן. מייַן קינדער, איך בין ווי אַ מוטער וואָס געבורט צו איר ביז משיח איז געגרינדעט אין איר. (1 טהעסס 2: 8; גאַל 4:19)

 

IT איך האָבן שוין קימאַט אַ יאָר זינט מיין פרוי און איך פּיקט זיך אונדזער אַכט קינדער און אריבערגעפארן צו אַ קליין פּעקל פון לאַנד אויף די קאַנאַדיאַן פּרעריעס אין די מיטל פון ינ ערגעצ ניט. עס איז מיסטאָמע די לעצטע אָרט איך וואָלט האָבן אויסדערוויילט .. אַ ברייט אָפן אָקעאַן פון פאַרם פעלדער, ווייניק ביימער און אַ פּלאַץ פון ווינט. אבער אלע אנדערע טירן האבן זיך פארמאכט, און דאס האט זיך געעפנט.

ווען איך האָב מתפלל געווען דעם מאָרגן, אין קלאָג איבער דער גיך, כּמעט אָוווערוועלמינג ענדערונג אין דער ריכטונג פֿאַר אונדזער משפּחה, די ווערטער געקומען צוריק צו מיר אַז איך פארגעסן אַז איך האָבן לייענען באַלד איידער מיר פּעלץ גערופן צו רירן ... יחזקאל, טשאַפּטער 12.

געדויערן לייענען

מעאַסורינג גאָט

 

IN אַ לעצטע בריוו וועקסל, אַ אַטהעיסט האט געזאגט צו מיר,

אויב מען האָט געוויזן גענוג זאָגן, איך וואָלט מאָרגן אָנהייבן עדות פֿאַר יאָשקע. איך טאָן ניט וויסן וואָס די זאָגן וואָלט זיין, אָבער איך בין זיכער אַז אַ אַל-שטאַרק, אַלע-וויסן דיאַטי אַזאַ ווי גאָט וואָלט וויסן וואָס עס וואָלט נעמען צו באַקומען מיר צו גלויבן. אַזוי אַז מיטל אַז גאָט זאָל נישט וועלן מיר צו גלויבן (אין מינדסטער אין דעם צייט), אַנדערש גאָט קען ווייַזן מיר די זאָגן.

איז עס אַז גאָט טוט נישט וועלן דעם אַטהעיסט צו גלויבן אין דעם צייַט, אָדער איז עס אַז דעם אַטהעיסט איז נישט גרייט צו גלויבן אין גאָט? דאָס הייסט, איז ער אַפּלייינג די פּרינציפּן פון די "וויסנשאפטלעכע אופֿן" צו דער באשעפער זיך?געדויערן לייענען

א ווייטיקדיק יראָני

 

I איך האב פארבראכט עטלעכע וואָכן מיט אַ אַטהעיסט. עס איז טאָמער קיין בעסער געניטונג צו בויען די אמונה. די סיבה איז אַז יראַשאַנאַליטי איז אַ צייכן זיך פון די סופּערנאַטוראַל, ווייַל צעמישונג און רוחניות בלינדקייט זענען כאַלמאַרקס פון דער פּרינץ פון פינצטערניש. עס זענען עטלעכע סודות וואָס די אַטהעיסט קען נישט סאָלווע, פֿראגן וואָס ער קען נישט ענטפֿערן, און עטלעכע אַספּעקץ פון מענטשלעך לעבן און די אָריגינס פון די אַלוועלט וואָס קענען ניט זיין דערקלערט דורך וויסנשאַפֿט אַליין. אָבער דאָס וועט ער לייקענען דורך איגנאָרירן די טעמע, מינאַמייז די קשיא אָדער הערן צו סייאַנטיס וואָס ריפיוט זיין שטעלונג און בלויז ציטירן די וואָס טאָן דאָס. ער בלעטער פילע ווייטיקדיק ייראַניז אין די וועקן פון זיין "ריזאַנינג."

 

 

געדויערן לייענען

פארוואס זענט איר סאַפּרייזד?

 

 

פֿון אַ לייענער:

פארוואס זענען די פּאַראַפיע כהנים אַזוי שטיל וועגן די צייט? עס מיינט צו מיר אַז אונדזער פּריסטעס זאָל פירן אונדז ... אָבער 99% זענען שטיל ... פאַר וואָס זענען זיי שטיל… ??? פארוואס שלאָפן אַזוי פילע מענטשן? פארוואס טאָן ניט זיי וועקן זיך? איך קען זען וואָס כאַפּאַנז און איך בין נישט ספּעציעל ... וואָס קענען אנדערע נישט? עס איז ווי אַ מאַנדאַט פון הימל איז געשיקט צו וועקן זיך און זען וואָס מאָל עס איז ... אָבער בלויז אַ ביסל זענען וואך און אפילו ווייניקערע ריספּאַנדז.

מיין ענטפער איז פארוואס זענט איר סאַפּרייזד? אויב מיר לעבן עפשער אין די "ענד צייט" (נישט די עק פון דער וועלט, אָבער אַ סוף "צייט"), ווי פילע פון ​​די פּויפּסט סימז צו טראַכטן אַזאַ ווי פּיוס X, Paul V און יוחנן Paul II, אויב ניט אונדזער דער איצטיקער הייליקער פאטער, די טעג וועט זיין פּונקט ווי די פסוק האט געזאגט אַז זיי וואָלט זיין.

געדויערן לייענען