וואָס עס מיטל צו באַגריסן סיננערס

 

די די רופן פון די רוח פאטער פֿאַר די קהילה צו ווערן מער פון אַ "פעלד שפּיטאָל" צו "היילן די ווונדאַד" איז אַ זייער שיין, בייַצייַטיק, און פּערסעפּטיוו פּאַסטעכיש זעאונג. אָבער וואָס פּונקט דאַרף היילונג? וואָס זענען די ווונדז? וואָס טוט עס מיינען צו "באַגריסן" זינדיקע אַבאָרד די באַרק פון פעטרוס?

עססענטיאַללי, וואָס איז "טשורטש" פֿאַר?

געדויערן לייענען

די דינע ליניע צווישן רחמנות און כפירה - חלק III

 

טייל ווו - פירז גילוי

 

זי געפֿיטערט און אָנגעטאָן די אָרעמע מיט ליבע; זי נערטשערד מחשבות און הערצער מיט דעם וואָרט. קאַטערין דאָהערטי, גרינדער פון דער מאַדאַנאַ הויז אַפּאָסטאָלאַטע, איז געווען אַ פרוי וואָס האָט אָנגענומען דעם "שמעקן פון די שעפּס" אָן גענומען אויף זיך די "סטענטש פון זינד." זי קעסיידער געגאנגען די דין שורה צווישן רחמנות און אפיקורסות דורך עמברייסינג די גרעסטע פון ​​זינדיקע בשעת רופן זיי צו קדושה. זי פלעגט זאָגן,

גיין אָן פירז אין די טיפענישן פון מענטשן ס הערצער ... די האר וועט זיין מיט איר. —פון די ביסל מאַנדאַט

דאָס איז איינער פון די "ווערטער" פון די האר וואָס איז ביכולת צו דורכנעמען "צווישן נשמה און גייסט, דזשוינץ און מאַרך, און קענען דערקענען ריפלעקשאַנז און געדאנקען פון די האַרץ." [קסנומקס]קף העבר 4:12 קאַטערין אַנטדעקן די זייער וואָרצל פון דער פּראָבלעם ביי ביידע אַזוי גערופענע "קאָנסערוואַטיוועס" און "ליבעראַלס" אין דער קהילה: עס איז אונדזער שרעק צו אַרייַן מענטשן ס הערצער ווי משיח האט.

געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 קף העבר 4:12

די דין ליניע צווישן רחמנות & אפיקורסות - צווייטער טייל

 

טייל וו - ריטשינג די ווונדאַד

 

WE האָבן וואָטשט אַ גיך קולטור און געשלעכט רעוואָלוציע וואָס אין פינף קורץ יאָרצענדלינג דימיימד די משפּחה ווי גט, אַבאָרשאַן, רידיפינישאַן פון כאַסענע, יוטאַנייזשיאַ, פּאָרנאָגראַפי, ניעף, און פילע אנדערע ילז האָבן ווערן ניט בלויז פּאַסיק, אָבער ווי אַ סאָציאַל "גוט" אָדער "רעכט." אָבער, אַן עפּידעמיע פון ​​סעקשואַלי טראַנסמיטטעד חולאתן, מעדיצין נוצן, אַלקאָהאָל זידלען, זעלבסטמאָרד, און טאָמיד מאַלטאַפּלייינג סייקאָוסאַז, דערציילן אַ אַנדערש געשיכטע: מיר זענען אַ דור וואָס בלוטיד שטארק פון די יפעקס פון זינד.

געדויערן לייענען

די דין שורה צווישן רחמנות & אפיקורסות - טייל איך

 


IN
אַלע די קאָנטראָווערסיעס וואָס אַנפאָולדאַד אין די וועקן פון די לעצטע סינאָד אין רוים, די סיבה פֿאַר די צונויפקום סימד צו האָבן שוין פאַרפאַלן. עס איז געווען קאַנווינד אונטער די טעמע: "פּאַסטעכיש טשאַלאַנדזשיז צו די משפּחה אין דעם קאָנטעקסט פון עוואַנגעליזאַטיאָן." ווי טאָן מיר עוואַנגעליזע פאַמיליעס וואָס האָבן די פּאַסטעכיש טשאַלאַנדזשיז וואָס מיר האָבן צו טאָן ווייַל פון הויך גט רייץ, יינציק מוטערס, סעקולאַריזאַטיאָן און אַזוי אויף?

וואָס מיר געלערנט זייער געשווינד (ווי פּראַפּאָוזאַלז פון עטלעכע קאַרדינאַלס זענען געווען באַוווסט צו דעם ציבור) איז אַז עס איז אַ דין ליניע צווישן רחמנות און אפיקורסות.

די ווייַטערדיקע דריי טייל סעריע איז בדעה צו ניט בלויז צוריקקומען צו די האַרץ פון די ענין - עוואַנגעליזינג משפחות אין אונדזער צייט - אָבער צו טאָן דאָס דורך ברענגען צו די פאָרפראַנט דער מענטש וואָס איז טאַקע אין דעם צענטער פון די קאָנטראָווערסיעס: יאָשקע משיח. מחמת קיינער איז נישט געגאַנגען איבער דער דינער ליניע מער ווי אים - און פּויפּסט פראַנסיס ווײַזט אונדז נאך א מאָל דעם וועג צו אונדז.

מיר דאַרפֿן צו בלאָזן די "רויך פון סאַטאַן" אַזוי מיר קענען קלאר ידענטיפיצירן דעם שמאָל רויט שורה, ציען אין משיחן ס בלוט ... ווייַל מיר זענען גערופן צו גיין אויף אים זיך.

געדויערן לייענען