ערשטער ארויס 5 יוני 2013 ...
IF איך קען בעקיצער דערמאָנען אַ שטאַרק דערפאַרונג וועגן צען יאָר צוריק ווען איך פּעלץ געטריבן צו גיין צו די קירך צו דאַוונען איידער די וואויל סאַקראַמענט ...
ערשטער ארויס 5 יוני 2013 ...
IF איך קען בעקיצער דערמאָנען אַ שטאַרק דערפאַרונג וועגן צען יאָר צוריק ווען איך פּעלץ געטריבן צו גיין צו די קירך צו דאַוונען איידער די וואויל סאַקראַמענט ...
די מערקווירדיק ראָמאַן דער בוים דורך קאַטהאָליק מחבר Denise Mallett (טאָכטער פון Mark Mallett) איז איצט בנימצא אויף Kindle! און פּונקט אין צייט ווי די סיקוואַל די בלוט פּריפּערז פֿאַר פּרעס דעם האַרבסט. אויב איר האָט ניט לייענען דער בוים, איר'רע פעלנדיק אַן אַנפערגעטאַבאַל דערפאַרונג. דאָס איז וואָס ריוויוערז האָבן צו זאָגן:געדויערן לייענען
פֿון אַ לייענער אין ענטפער צו מיין שרייבן אויף די קומענדיק נייַע און געטלעך קדושה:
יאָשקע משיח איז די גרעסטע גיפט פון אַלע, און די גוט נייַעס איז ער איז מיט אונדז רעכט איצט אין אַלע זיין פולקייט און מאַכט דורך די ינדוועללינג פון די רוח. די מלכות פון גאָט איז איצט אין די הערצער פון יענע וואס זענען געבוירן ווידער… איצט איז דער טאָג פון ישועה. רעכט איצט מיר, די אויסגעקויפט זענען די קינדער פון גאָט און וועט זיין באַשייַמפּערלעך אין די באשטימט צייט ... מיר טאָן ניט דאַרפֿן צו וואַרטן אויף די אַזוי גערופענע סיקריץ פון עטלעכע אַלעדזשד אַפּעריישאַנז צו זיין מקיים אָדער לוסאַ פּיקקאַרעטאַ ס פארשטאנד פון לעבעדיק אין די געטלעך מיר וועלן זיין שליימעסדיק ...
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר פרייטאג 5 יוני 2015
באָניפאַסע מעמאָריאַל, בישאָפּ און מאַרטער
ליטורגישע טעקסטן דאָ
סט ראפאעל, “מעדיצין פון גאָט ”
IT איז געווען שפּעט פֿאַרנאַכט, און אַ בלוט לבנה איז רייזינג. איך איז געווען ענטראַנסט דורך זייַן טיף קאָליר ווען איך וואַנדערד דורך די פערד. איך האָב נאָר געלייגט זייער היי און זיי האָבן שטיל מאַנטשינג. די פול לבנה, דער פריש שניי, די פרידלעך מורמלען פון צופֿרידן אַנימאַלס ... עס איז געווען אַ רויק מאָמענט.
ביז וואָס פּעלץ ווי אַ שרויף פון בליץ שאָס דורך מיין קני.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מיטוואך פון די פינפטע וואָך פון לענט, 25 מערץ, 2015
פייַערונג פון די אַננונסיאַטיאָן פון די האר
ליטורגישע טעקסטן דאָ
פון די אַננונסיאַטיאָן דורך Nicolas Poussin (1657)
צו פֿאַרשטיין די צוקונפֿט פון דער קהילה, קוק ניט ווייַטער ווי די וואויל ווירגין מרים.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דאנערשטאג פון די דריטע וואָך פון לענט, 12 מערץ 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
יוסף פארקויפט אין שקלאַפֿערייַ דורך זיין ברידער דורך Damiano Mascagni (1579-1639)
מיט די טויט פון לאָגיקמיר זענען נישט ווייט פון ווען ניט בלויז דער אמת, אָבער די קריסטן זיך, וועט זיין באַנישט פון די עפנטלעך קויל (און עס ס 'שוין אנגעהויבן). אין מינדסטער דאָס איז די ווארענונג פון די אַוועקזעצן פון פעטרוס:
האָבן איר אלץ באגעגנט עמעצער וואס איז לייַדנשאַפטלעך וועגן זייער ונטערטעניק? א סקידיווער, פערד-צוריק רידער, אַ ספּאָרט פאָכער, אָדער אַן אַנטהראָפּאָלאָגיסט, געלערנטער, אָדער אַנטיק רעסטאָרער וואָס לעבן און אָטעמען זייער פערדל אָדער קאַריערע? כאָטש זיי קענען ינספּירירן אונדז און אפילו אָנצינדן אַן אינטערעס אין אונדז צו זייער טעמע, קריסטנטום איז אַנדערש. ווייַל עס איז נישט וועגן די לייַדנשאַפט פון אן אנדער לייפסטייל, פילאָסאָפיע אָדער אפילו רעליגיעז ידעאַל.
די עסאַנס פון קריסטנטום איז נישט אַ געדאַנק אָבער אַ מענטש. - POPE BENEDICT XVI, ספּאַנטייניאַס רעדע צו די קלער פון רוים; זעניט, מאי 20 טער, 2005
די די רופן פון די רוח פאטער פֿאַר די קהילה צו ווערן מער פון אַ "פעלד שפּיטאָל" צו "היילן די ווונדאַד" איז אַ זייער שיין, בייַצייַטיק, און פּערסעפּטיוו פּאַסטעכיש זעאונג. אָבער וואָס פּונקט דאַרף היילונג? וואָס זענען די ווונדז? וואָס טוט עס מיינען צו "באַגריסן" זינדיקע אַבאָרד די באַרק פון פעטרוס?
עססענטיאַללי, וואָס איז "טשורטש" פֿאַר?
טייל ווו - פירז גילוי
זי געפֿיטערט און אָנגעטאָן די אָרעמע מיט ליבע; זי נערטשערד מחשבות און הערצער מיט דעם וואָרט. קאַטערין דאָהערטי, גרינדער פון דער מאַדאַנאַ הויז אַפּאָסטאָלאַטע, איז געווען אַ פרוי וואָס האָט אָנגענומען דעם "שמעקן פון די שעפּס" אָן גענומען אויף זיך די "סטענטש פון זינד." זי קעסיידער געגאנגען די דין שורה צווישן רחמנות און אפיקורסות דורך עמברייסינג די גרעסטע פון זינדיקע בשעת רופן זיי צו קדושה. זי פלעגט זאָגן,
גיין אָן פירז אין די טיפענישן פון מענטשן ס הערצער ... די האר וועט זיין מיט איר. —פון די ביסל מאַנדאַט
דאָס איז איינער פון די "ווערטער" פון די האר וואָס איז ביכולת צו דורכנעמען "צווישן נשמה און גייסט, דזשוינץ און מאַרך, און קענען דערקענען ריפלעקשאַנז און געדאנקען פון די האַרץ." [קסנומקס]קף העבר 4:12 קאַטערין אַנטדעקן די זייער וואָרצל פון דער פּראָבלעם ביי ביידע אַזוי גערופענע "קאָנסערוואַטיוועס" און "ליבעראַלס" אין דער קהילה: עס איז אונדזער שרעק צו אַרייַן מענטשן ס הערצער ווי משיח האט.
↑1 | קף העבר 4:12 |
---|
טייל וו - ריטשינג די ווונדאַד
WE האָבן וואָטשט אַ גיך קולטור און געשלעכט רעוואָלוציע וואָס אין פינף קורץ יאָרצענדלינג דימיימד די משפּחה ווי גט, אַבאָרשאַן, רידיפינישאַן פון כאַסענע, יוטאַנייזשיאַ, פּאָרנאָגראַפי, ניעף, און פילע אנדערע ילז האָבן ווערן ניט בלויז פּאַסיק, אָבער ווי אַ סאָציאַל "גוט" אָדער "רעכט." אָבער, אַן עפּידעמיע פון סעקשואַלי טראַנסמיטטעד חולאתן, מעדיצין נוצן, אַלקאָהאָל זידלען, זעלבסטמאָרד, און טאָמיד מאַלטאַפּלייינג סייקאָוסאַז, דערציילן אַ אַנדערש געשיכטע: מיר זענען אַ דור וואָס בלוטיד שטארק פון די יפעקס פון זינד.
IN אַלע די קאָנטראָווערסיעס וואָס אַנפאָולדאַד אין די וועקן פון די לעצטע סינאָד אין רוים, די סיבה פֿאַר די צונויפקום סימד צו האָבן שוין פאַרפאַלן. עס איז געווען קאַנווינד אונטער די טעמע: "פּאַסטעכיש טשאַלאַנדזשיז צו די משפּחה אין דעם קאָנטעקסט פון עוואַנגעליזאַטיאָן." ווי טאָן מיר עוואַנגעליזע פאַמיליעס וואָס האָבן די פּאַסטעכיש טשאַלאַנדזשיז וואָס מיר האָבן צו טאָן ווייַל פון הויך גט רייץ, יינציק מוטערס, סעקולאַריזאַטיאָן און אַזוי אויף?
וואָס מיר געלערנט זייער געשווינד (ווי פּראַפּאָוזאַלז פון עטלעכע קאַרדינאַלס זענען געווען באַוווסט צו דעם ציבור) איז אַז עס איז אַ דין ליניע צווישן רחמנות און אפיקורסות.
די ווייַטערדיקע דריי טייל סעריע איז בדעה צו ניט בלויז צוריקקומען צו די האַרץ פון די ענין - עוואַנגעליזינג משפחות אין אונדזער צייט - אָבער צו טאָן דאָס דורך ברענגען צו די פאָרפראַנט דער מענטש וואָס איז טאַקע אין דעם צענטער פון די קאָנטראָווערסיעס: יאָשקע משיח. מחמת קיינער איז נישט געגאַנגען איבער דער דינער ליניע מער ווי אים - און פּויפּסט פראַנסיס ווײַזט אונדז נאך א מאָל דעם וועג צו אונדז.
מיר דאַרפֿן צו בלאָזן די "רויך פון סאַטאַן" אַזוי מיר קענען קלאר ידענטיפיצירן דעם שמאָל רויט שורה, ציען אין משיחן ס בלוט ... ווייַל מיר זענען גערופן צו גיין אויף אים זיך.
ווען איך געשריבן דעם לעצטע וואָך, איך באַשלאָסן צו זיצן אויף עס און דאַוונען מער ווייַל פון די זייער ערנסט נאַטור פון דעם שרייבן. אָבער קימאַט יעדער טאָג זינט איך באַקומען קלאָר קאַנפערמיישאַנז אַז דאָס איז אַ וואָרט פון ווארענונג צו אַלע פון אונדז.
עס זענען פילע נייַע רידערז קומען יעדער טאָג. לאָזן מיר בעקיצער דערנאָך ... ווען דעם שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע אנגעהויבן פֿאַר אַכט יאר צוריק, איך פּעלץ די האר פרעגן מיר צו "היטן און דאַוונען". [קסנומקס]אין WYD אין טאָראָנטאָ אין 2003, האָט אויך דער פּויפּסט יוחנן פאולוס דער צווייטער געבעטן פון יוגנט צו ווערן “די וואַטטשמען פון דער מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון, ווער איז דער ריזאַן משיח! " —פאָפּ JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, ען. 3; (קף. יש 21: 11-12). נאָך די כעדליינז, עס געווען אַז עס איז געווען אַן עסקאַלירונג פון וועלט געשעענישן דורך דעם חודש. דערנאָך עס אנגעהויבן צו זיין דורך די וואָך. און איצט, עס איז טעגלעך. פּונקט ווי איך פּעלץ אַז די האר האט געוויזן מיר עס וואָלט פּאַסירן (טאַקע, ווי איך ווינטשן אין עטלעכע וועגן איך איז פאַלש וועגן דעם!)
↑1 | אין WYD אין טאָראָנטאָ אין 2003, האָט אויך דער פּויפּסט יוחנן פאולוס דער צווייטער געבעטן פון יוגנט צו ווערן “די וואַטטשמען פון דער מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון, ווער איז דער ריזאַן משיח! " —פאָפּ JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, ען. 3; (קף. יש 21: 11-12). |
---|
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 15 סעפטעמבער 2014
מעמאָריאַל פון אונדזער לאַדי פון סאַראָוז
ליטורגישע טעקסטן דאָ
I געשטאנען און געקוקט ווי טרערן גיסן זיך אין אירע אויגן. זיי געלאפן אַראָפּ איר באַק און געשאפן טראפנס אויף איר גאָמבע. זי געקוקט ווי אויב איר האַרץ קען ברעכן. בלויז אַ טאָג פריער, זי האט באוויזן פרידלעך, אפילו פריידיק ... אָבער איצט איר פּנים סימד צו אַרויסגעבן די טיף צער אין איר האַרץ. איך קען נאָר פרעגן "פארוואס ...?", אָבער עס איז קיין ענטפער אין די רויז-סענטיד לופט, ווייַל די פרוי איך געקוקט איז געווען אַ סטאַטוע פון אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ.
WE לעבן אין אַ צייט ווען נבואה האט קיינמאָל געווען אַזוי וויכטיק, און נאָך, אַזוי מיסאַנדערסטוד דורך די וואַסט מערהייט פון קאַטהאָליקס. עס זענען דריי שעדלעך שטעלעס זייַנען גענומען הייַנט וועגן פּראַפעטיק אָדער "פּריוואַט" אנטפלעקונגען וואָס, איך גלויבן, זייַנען עטלעכע מאָל גרויס שעדיקן אין פילע קוואַרטערס פון די קהילה. איינער איז אַז "פּריוואַט אנטפלעקונגען" קיינמאָל מיר מוזן זיין כידאַד ווייַל אַלע מיר זענען אַבלאַגייטיד צו גלויבן איז די דעפיניטיווע התגלות פון משיחן אין די "אַוועקלייגן פון אמונה." אן אנדער שאָדן זייַענדיק געטאן דורך יענע וואָס טענד צו ניט בלויז שטעלן נבואה העכער די מאַגיסטעריום, אָבער געבן עס די זעלבע אויטאָריטעט ווי סאַקרעד פסוק. צום סוף, עס איז די פּאָזיציע אַז רובֿ נבואה זאָל זיין מערסטנס שאַנד, סיידן דורך הייליקע אָדער געפֿונען אָן טעות. ווידער, אַלע די שטעלעס אויבן האָבן נעבעך און אפילו געפערלעך פּיטפאָלז.
סט. JOHN PAUL II - דאַוונען פֿאַר יו
I געפארן צו רוים צו זינגען אין אַ קאָנצערט צינדז צו סט. איך האָב קיין געדאַנק וואָס איז געווען וועגן צו פּאַסירן ...
א דערציילונג פון די אַרקייווז, פדער ערשטער ארויס 24 אקטאבער 2006....
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 20 מערץ 2014
דאָנערשטיק פון דער צווייטער וואָך פון לענט
ליטורגישע טעקסטן דאָ
צוואַנציק מיט יאָרן צוריק, מיין פרוי און איך, ביידע וויגעלע-קאַטהאָליקס, זענען פארבעטן צו אַ באַפּטיסט זונטיק דינסט דורך אַ פרייַנד פון אונדז וואָס איז געווען אַמאָל אַ קאַטהאָליק. מיר זענען געווען דערשטוינט פון אַלע די יונג קאַפּאַלז, די שיין מוזיק און די געזאלבט דראָשע פון די פּאַסטער. די ויסגיסן פון עכט גוטהאַרציקייַט און וועלקאַמינג גערירט עפּעס טיף אין אונדזער נשמות. [קסנומקס]קפ. מייַן פערזענלעכע עדות
ווען מיר ארויפגעגאנגען אין די מאַשין צו לאָזן, איך קען נאָר טראַכטן וועגן מיין אייגענע פּאַראַפיע ... שוואַך מוזיק, שוואַך כאָומיליז און אפילו שוואַך אָנטייל פון די עולם. יונגע קאַפּאַלז אין אונדזער עלטער? פּראַקטאַקלי יקסטינגקט אין די פּיוז. די מערסט ווייטיקדיק איז געווען די געפיל פון לאָונלינאַס. איך אָפֿט לינקס מאַס פילינג קאָולדער ווי ווען איך געגאנגען אין.
↑1 | קפ. מייַן פערזענלעכע עדות |
---|
איצט וואָרט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 4 מערץ 2014
אָפּט. קאַסימיריר מעמאָריאַל
ליטורגישע טעקסטן דאָ
די די מקיים פון גאָט ס בונד מיט זיין מענטשן, וואָס וועט זיין גאָר איינגעזען אין די כאַסענע סעודה פון די לאם, האט פּראַגרעסט איבער מילעניאַ ווי אַ ספּיראַליש וואָס ווערט קלענערער און קלענערער ווי צייט גייט אויף. אין דעם פזמון היינט זינגט דוד:
גאָט האָט געלאָזט װיסן זײַן ישועה, פֿאַר די א sightגן פֿון די פֿעלקער האָט ער אַנטפּלעקט זײַן גערעכטיקײט.
און נאָך, די התגלות פון יאָשקע איז געווען נאָך הונדערטער פון יאָרן אַוועק. טאָ ווי קען מען וויסן די ישועה פון די האר? עס איז געווען באַוווסט, אָדער גאַנץ אַנטיסאַפּייטיד נבואה…
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 13 פעברואר 2014
ליטורגישע טעקסטן דאָ
וואָס איז לינקס פון שלמה ס המקדש, חרובֿ 70 אַד
די שיין געשיכטע פון שלמה 'ס דערגרייכונגען, ווען ארבעטן אין האַרמאָניע מיט גאָט' ס חן, געקומען צו אַ אָפּשטעלן.
ווען שלמה איז אַלט, זיין ווייבער האָבן ווענדן זיין האַרץ צו מאָדנע געטער, און זיין האַרץ איז נישט לעגאַמרע מיט די האר, זיין גאָט.
שלמה איז ניט מער נאכגעגאנגען גאָט "ניט רעזערווירט ווי זיין פאָטער דוד האָט געטאָן." ער אנגעהויבן צו קאָמפּראָמיס. צום סוף, די המקדש ער קאַנסטראַקטאַד, און אַלע זייַן שיינקייט, איז געווען רידוסט צו בויברעך דורך די רוימער.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 6 יאנואר 2014
ליטורגישע טעקסטן דאָ
"די פליסנדיק נאַנז", טאָכטער פון מרים מוטער פון היילונג ליבע
דאָרט איז פיל רעדן צווישן די "רעשט" פון רעפוגעס און זיכער כייווז - ערטער ווו גאָט וועט באַשיצן זיין מענטשן בעשאַס קומענדיק רדיפות. אַזאַ אַ געדאַנק איז פעסט איינגעווארצלט אין די שריפטן און הייליק טראַדישאַן. איך גערעדט דעם טעמע אין די קומענדיק רעפוגעס און סאַלאַטודז, און ווען איך לייענען עס הייַנט, עס סטרייקס מיר ווי מער פּראַפעטיק און באַטייטיק ווי אלץ. פֿאַר יאָ, עס זענען צייט צו באַהאַלטן. סט יוסף, מרים און דער משיח קינד אנטלאפן צו מצרים בשעת הורדוס כאַנאַד זיי; [קסנומקס]קף מאַט 2; 13 יאָשקע פארבארגן פון די אידישע פירער וואָס געזוכט צו שטיין אים; [קסנומקס]קף יוחנן 8:59 און סט פאולוס איז געווען באַהאַלטן פון זיינע פּערסאַקיוטערז דורך זיינע תלמידים, וואָס האָבן אים לאָוערד צו די פֿרייַהייט אין אַ קאָרב דורך אַ עפן אין די שטאָט וואַנט. [קסנומקס]קף אַקס 9:25
צוריק אין יוני פון 2013, איך געשריבן צו איר די ענדערונגען וואָס איך האָבן שוין דיסערנד וועגן מיין מיניסטעריום, ווי עס איז דערלאנגט, וואָס איז דערלאנגט עטק. אין די שרייבן גערופֿן די וואַטשמאַן ס ליד. נאָך עטלעכע חדשים פון אָפּשפּיגלונג, איך וואָלט ווי צו טיילן מיט מיר מיין אַבזערוויישאַנז פון וואָס איז געשעעניש אין אונדזער וועלט, טינגז איך האָבן דיסקאַסט מיט מיין רוחניות דירעקטאָר, און ווו איך פילן אַז איך בין געפֿירט איצט. איך וויל אויך פאַרבעטן דיין דירעקט אַרייַנשרייַב מיט אַ שנעל יבערבליק אונטן.
יונגע פרוי סוויפּינג, ווילהעם האמערשוי (1864—1916)
איך בין געסינג אַז רובֿ פון מיין לייענער פילן אַז זיי זענען נישט הייליק. אַז הייליקייט, הייליקייט, איז טאַקע אַן ימפּאָסיביליטי אין דעם לעבן. מיר זאָגן, "איך בין צו שוואַך, צו זינדיק, צו שוואַך צו אלץ העכערונג צו די רייען פון די צדיקים." מיר לייענען שריפטן ווי די פאלגענדע, און פילן אַז זיי זענען געשריבן אויף אַ אַנדערש פּלאַנעט:
... אזוי ווי דער, וואס האט אייך גערופן, איז הייליק, זייט אייך הייליק אין אלע הינזיכטן פון אייער אויפפירונג, ווייל סע שטייט געשריבן "זייט הייליק, ווייל איך בין הייליק." (1 פּעט 1: 15-16)
אָדער אַ אַנדערש אַלוועלט:
איר מוזן זיין שליימעסדיק, ווי דיין פאטער אין הימל איז שליימעסדיק. (מאַט 5:48)
אוממעגלעך? וואָלט גאָט פרעגן אונדז - ניט, באַפעל אונדז - צו זיין עפּעס וואָס מיר קענען נישט? טאַקע יאָ, עס איז אמת, מיר קענען נישט זיין הייליק אָן אים, ער וואָס איז דער מקור פון אַלע קדושה. יאָשקע איז אָפן:
איך בין דער ווייַנשטאָק, איר זענט די צווייגן. ווער סע בלייבט אין מיר און איך אין אים, וועט טראָגן פיל פרוכט, ווייַל אָן מיר איר קענען טאָן גאָרנישט. (יוחנן 15: 5)
דער אמת איז - און שׂטן וויל האַלטן עס ווייַט פֿון איר - הייליקייט איז ניט נאָר מעגלעך, אָבער עס איז מעגלעך רעכט איצט.
טראַכטן פון דיין האַרץ ווי אַ גלאז סלוי. דיין האַרץ איז געמאכט צו אַנטהאַלטן די ריין פליסיק פון ליבע, פון גאָט, וואָס איז ליבע. אָבער מיט די צייט, אַזוי פילע פון אונדז פּלאָמבירן אונדזער הערצער מיט די ליבע פון טינגז - ינאַמאַנייט אַבדזשעקץ וואָס זענען קאַלט ווי שטיין. זיי קענען נישט טאָן עפּעס פֿאַר אונדזער הערצער אַחוץ צו פּלאָמבירן די ערטער וואָס זענען רעזערווירט פֿאַר גאָט. און אַזוי, פילע פון אונדז קריסטן זענען אַקשלי גאַנץ צאָרעדיק… לאָודיד אין כויוו, ינער קאָנפליקט, ומעט ... מיר האָבן ביסל צו געבן ווייַל מיר זיך ניט מער באַקומען.
אַזוי פילע פון אונדז האָבן שטיין קאַלט הערצער ווייַל מיר האָבן אָנגעפילט זיי מיט די ליבע פון ווערלדלי טינגז. און ווען די וועלט ינקאַונטערז אונדז, לאָנגינג (צי זיי וויסן עס אָדער נישט) פֿאַר די "לעבעדיק וואַסער" פון דעם גייסט, אַנשטאָט, מיר גיסן אויף זייערע קעפּ די קאַלט שטיינער פון אונדזער גריד, עגאָיזם און זיך-סענטערדנאַס געמישט פון פליסיק רעליגיע. זיי הערן אונדזער טענות, אָבער באַמערקן אונדזער צביעות; זיי אָפּשאַצן אונדזער ריזאַנינג, אָבער טאָן ניט דעטעקט אונדזער "סיבה פֿאַר זייַענדיק", וואָס איז יאָשקע. דערפֿאַר האָט דער הייליקער פֿאָטער אונדז קריסטן גערופֿן צו ווידער אָפּזאגן פֿון וועלטלעכקייט, וואָס איז ...
... די צאָראַעס, די ראַק פון געזעלשאַפט און די ראַק פון די התגלות פון גאָט און די פייַנט פון יוזל. —פאפוס פראַנסיס, וואַטיקאַן ראַדיאָ, אקטאבער קסנומקסטה, קסנומקס
“וואַו, וואַו, וואַו ………… ..! מיר האָבן נאָר צוגעהערט צו די דאָזיקע נײַע לידער און זײַנען א wereסגעבלאָזן! ” —פ. אַדאַמי, CA
“... לעגאַמרע שיין! מייַן איינציקע אַנטוישונג איז געווען, אַז עס האָט זיך געענדיקט צו פיל - דאָס האָט מיך געלאָזט הערן מער פון די שיינע, נשמהדיקע לידער ... ווולנעראַבלע איז אַן אלבאם וואָס איך וועל שפּילן איבער און איבער ווידער - יעדער ליד גערירט מיין האַרץ! דער אלבאם איז איינער פון, אויב ניט דער בעסטער נאָך. " — ן. קאַרפּענטער, אָה
"איינער פון די פילע בריליאַנט פאַסאַץ פון מאַרק ס אַרטיסטרי איז זיין פיייקייט צו שרייַבן און קאַמפּאָוז זיין ליד וואָס איז ווונדערלעך דיין ליד." —בריאן קראװעק, אָפּשאַצונג of ווולנעראַבלע, Catholicmom.com
3 טן יוני 2013
"וואַלנעראַבלע" און "דאָ איר זענט"
איצט בנימצא אין
markmallett.com
ליבע לידער וואָס וועט מאַכן איר וויינען ... באַלאַדז וואָס וועט ברענגען מעמעריז ... רוחניות לידער וואָס וועט ציען איר נעענטער צו גאָט.
XNUMX אָריגינעל לידער פון זינגער / סאָנגרייטער מארק מאַלעט זענען גרייט צו סדר אָנליין אין דיגיטאַל אָדער קאָמפּאַקטדיסק פֿאָרמאַט. איר האָט לייענען זיין שריפטן ... איצט הערן זיין מוזיק, רוחניות עסנוואַרג פֿאַר די האַרץ.
ווולנעראַבלע כּולל 13 סאָרט נייַע לידער פון Mark וואָס רעדן וועגן ליבע, אָנווער, געדענקען און געפֿינען האָפענונג.
דא ביסטו איז אַ זאַמלונג פון שייַעך-מאַסטערד לידער אַרייַנגערעכנט אויף מארק ס ראָוזערי און טשאַפּלעט קאָמפּאַקטדיסק ס, און אַזוי, אָפט אַנכערד פון זיין מוזיק פאַנס - פּלוס, צוויי סאָרט נייַע לידער "Here You Are" און "You Are Lord" וואָס וועט נעמען איר אין די די ליבע און רחמנות פון משיחן און צערטלעכקייט פון זיין מוטער.
MARK MALLETT איז געווען דער גאסט אויף TruNews.com, אַן עוואַנגעליקאַל ראַדיאָ פּאָדקאַסט, אויף פעברואר 28, 2013. מיט באַלעבאָס, Rick Wiles, זיי דיסקאַסט די רעזאַגניישאַן פון די פּאָפּע, אַפּאָסטאַסי אין די קהילה, און די טהעאָלאָגי פון די "סוף מאָל" פון אַ קאַטהאָליק פּערספּעקטיוו.
אַן עוואַנגעליקאַל קריסטלעך ינטערוויוז מיט אַ קאַטהאָליק אין אַ זעלטן אינטערוויו! הערן אין:
IN צוליב די לעצטע היסטארישע געשעענישן אין דער פאפאסטקייט, און דעם, דעם לעצטן ארבעטסטאג פון בענעדיקט XVI, באזונדער זענען צוויי היינטיקע פּראָפעסיעס געווינען טראַקשאַן צווישן די גלויביקע וועגן דעם קומענדיקן פּויפּסט. איך בין קעסיידער געפרעגט וועגן זיי אין מענטש און דורך E- בריוו. אַזוי, איך בין געצוואונגען צו לעסאָף געבן אַ בייַצייַטיק ענטפער.
די פּראָבלעם איז אַז די פאלגענדע פּראָפעסיעס זענען דיאַמעטריקאַללי קעגן יעדער אנדערער. איינער אָדער זיי ביידע קענען דעריבער נישט זיין אמת ....
האָפענונג פון דער דראַונינג, דורך Michael D. O'Brien
נאָך אַ רעדע וואָס איך האָב געהאַלטן פאר א גרופע אוניווערסיטעט סטודענטן וועגן דעם וואָס די פּויפּסט האָבן געזאָגט וועגן די "ענדע צייטן", האָט א יונגער מענטש מיך אוועקגעצויגן מיט א פראַגע. “אַזוי, אויב מיר ביסט וואָס לעבן מיר אין די "סוף צייט," וואָס טאָן מיר טאָן וועגן אים? " דאָס איז אַ ויסגעצייכנט קשיא, וואָס איך פאָרזעצן צו ענטפֿערן אין מיין ווייַטער רעדן מיט זיי.
די וועב זייַטלעך עקסיסטירן פֿאַר אַ סיבה: צו פאָרן אונדז צו גאָט! אָבער איך וויסן אַז עס פּראַוואָוקס אנדערע פֿראגן: "וואָס טאָן איך טאָן?" "ווי אַזוי קען דאָס טוישן מיין איצטיקע סיטואַציע?" "זאָל איך טאָן מער צו צוגרייטן?"
איך וועט לאָזן Paul VI ענטפֿערן אויף די קשיא און דאַן יקספּאַנד עס:
עס איז אַ גרויס ומרויקייט אין דער וועלט און אין דער קהילה, און וואָס איז אין קשיא איז די אמונה. עס כאַפּאַנז איצט אַז איך איבערחזרן צו זיך די דיק פראַזע פון יאָשקע אין די בשורה פון סט לוק. און איך באַווייַזן אַז אין דעם צייט, עטלעכע סימנים פון דעם סוף זענען ימערדזשינג. זענען מיר נאָענט צו די סוף? דאָס וועלן מיר קיינמאָל וויסן. מיר מוזן שטענדיק האַלטן זיך גרייט, אָבער אַלץ קען נאָך געדויערן זייער לאַנג. —פּאָלע Paul VI, דער סוד Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, רעפערענץ (7), ז '. ix.
האט דיין האַרץ איז קאַלט? עס איז יוזשאַוואַלי אַ גוטע סיבה, און Mark גיט איר פיר פּאַסאַבילאַטיז אין דעם ינספּייערינג וועבקאַסט. היטן דעם נייַע וועבקאַסט פון עמברייסינג האָפענונג מיט מחבר און באַלעבאָס Mark Mallett:
עפֿענען די פּלאַן פון דיין האַרץ
גיי צו: www.embracinghope.tv צו היטן אנדערע וועבקאַסץ דורך מארק.
טאָרנאַדאָ טאָוטשדאָוון, 15 יוני 2012, לעבן טראַמפּינג לייק, סק; פאָטאָ דורך Tianna Mallett
IT איז געווען א אומרואיקע נאכט - און א באקאנטער חלום. מײַן משפּחה און איך זײַנען אַנטלאָפֿן פֿון פֿאַרפֿאָלגונג ... און דער חלום וואָלט, ווי פריער, זיך ווענדן אין אונדז אנטלויפן טאָרניידאָוז. ווען איך בין אויפגעשטאנען נעכטן מאָרגן, דער חלום "סטאַק" אין מיין מיינונג ווען מיין פרוי און איך דראָווע אין אַ נירביי שטאָט צו קלייַבן אונדזער משפּחה וואן אין די פאַרריכטן קראָם.
אין דער ווייַטקייט, טונקל וואלקנס זענען לומינג. טאַנדערסטאָרמז זענען אין די פאָרויסזאָגן. מיר האָבן געהערט אויף די ראַדיאָ אַז עס קען אפילו זיין טאָרניידאָוז. "עס מיינט צו קיל פֿאַר וואָס," מיר מסכים. אָבער באַלד מיר וואָלט טוישן אונדזער מיינונג.געדויערן לייענען
די פונט פון די גאנצע סעריע וועגן די קעריזמאַטיק גיפס און באַוועגונג איז צו מוטיקן די לייענער צו נישט זיין דערשראָקן פון די ויסערגעוויינלעך אין גאָט! צו ניט זיין דערשראָקן צו "עפענען ברייט דיין הערצער" צו די טאַלאַנט פון די רוח וועמען די האר וויל צו גיסן אויס אין אַ ספּעציעל און שטאַרק וועג אין אונדזער צייט. ווען איך לייענען די בריוו געשיקט צו מיר, עס איז קלאָר אַז דער קעריזמאַטיק רינואַל איז נישט געווען אָן זיין סאַראָוז און פייליערז, די מענטשלעך דיפישאַנסיז און וויקנאַסאַז. און נאָך, דאָס איז פּונקט וואָס פארגעקומען אין דער פרי טשורטש נאָך פּענטעקאָסט. סיינץ פעטרוס און פאולוס דעדאַקייטאַד פיל פּלאַץ צו קערעקטינג די פאַרשידן קהילות, מאַדערייטינג די קעריזאַמז, און ריפאָוקאַסינג די באַדינג קהילות איבער און איבער ווידער אויף די מויל און געשריבן טראַדיציע וואָס איז געווען כאַנדיד צו זיי. וואָס די שליחים האבן ניט טאָן איז לייקענען די אָפֿט דראַמאַטיק יקספּיריאַנסיז פון געגלויבט, פּרובירן צו דערשטיקן די קעריזאַם אָדער שטילן די ברען פון טרייווינג קהילות. אלא, זיי געזאגט:
דו זאלסט נישט שטילן דעם גייסט… נאָכגיין ליבע, אָבער שטרעבן יגערלי פֿאַר די רוחניות גיפס, ספּעציעל אַז איר זאל נביאות זאָגן ... אויבן אַלע, לאָזן דיין ליבע פֿאַר יעדער אנדערער זיין טיף ... (1 טהעסס 5:19; 1 קאָר 14: 1; 1 פּעט. 4: 8)
איך וויל אָפּגעבן דעם לעצטן טייל פון דער סעריע מיין אייגענע איבערלעבונגען און איבערטראַכטונגען זינט איך האָב ערשט איבערגעלעבט די קעריזמאַטישע באַוועגונג אין 1975. אין אדרעם ווי איך וועל איבערגעבן מיין גאַנצן עדות, וועל איך דאָס באגרענעצן צו די איבערלעבונגען וואָס מען קען רופן "קעריזמאַטיק."
פּענטעקאָסט איז ניט בלויז אַ איין געשעעניש, אָבער אַ חן אַז די טשורטש קענען דערפאַרונג ווידער און ווידער. אָבער, אין דעם פאַרגאַנגענהייט יאָרהונדערט, האָבן די פּויפּסט ניט נאָר מתפּלל געווען פֿאַר אַ באַנייאונג אין דעם רוח, נאָר אויך פאר א "נייַ שבועות ”. ווען מען באטראכט די אלע וואונדער פון דער צייט וואָס האָבן באגלייט דעם תפילה - איז צווישן זיי די פארבליבן בייזיין פון די וואויל מאַדער צונויפקום מיט איר קינדער אויף דער ערד דורך אָנגאָינג אַפּעריישאַנז, ווי אויב זי איז ווידער אין די "אויבערשטער צימער" מיט די שליחים ... די ווערטער פון די קאַטעטשיסם באַקומען אַ נייַע גלייך פון גלייך:
... אין די "סוף צייט", דער גייסט פון האר וועט באַנייַען די הערצער פון מענטשן און ינגרייווינג אַ נייַע געזעץ אין זיי. ער וועט קלייַבן און שאָלעמ מאַכן די צעוואָרפן און צעטיילט פעלקער; ער וועט יבערמאַכן די ערשטע שאַפונג, און גאָט וועט וווינען דאָרט מיט מענטשן אין שלום. -קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 715
דאס מאָל ווען דער גייסט קומט צו "באַנייַען דעם פּנים פון דער ערד" איז די צייַט, נאָך דעם טויט פון אַנטיטשריסט, בעשאַס וואָס די קהילה פאטער ס שפּיציק צו אין סט יוחנן ס אַפּאָקאַליפּסע ווי די “טויזנט יאָר”טקופע ווען שׂטן איז טשיינד אין דער תהום.געדויערן לייענען
AS מיר קוקן אין די טשאַריסמאַטיק רינואַל הייַנט, מיר זען אַ גרויס אַראָפּגיין אין די נומערן, און די בלייבן זענען מערסטנס גרוי און ווייַס-כערד. וואָס, וואָס, איז די קעריזמאַטיק רינואַל אַלע וועגן אויב עס איז געווען פישינג אויף די ייבערפלאַך? ווי איין לייענער האָט געשריבן אין רעאקציע צו דער סעריע:
אין עטלעכע פונט, די קעריזמאַטיק באַוועגונג פאַרשווונדן ווי פיירווערקס וואָס ליכט אַרויף די נאַכט הימל און דאַן פאַלן צוריק אין די דאַרקענס. איך איז געווען עפּעס פּאַזאַלד אַז אַ מאַך פון אלמעכטיקער גאָט וואָלט פאַרשווינדן און לעסאָף וועלקן אַוועק.
דער ענטפער צו דעם קשיא איז טאָמער די מערסט וויכטיק אַספּעקט פון דעם סעריע, ווייַל עס העלפּס אונדז צו פֿאַרשטיין ניט נאָר ווו מיר קומען פֿון, אָבער וואָס די צוקונפֿט האלט פֿאַר די קהילה ...
I איך האָב שוין געפרעגט צי איך בין אַ "טשאַריסמאַטיק." און מיין ענטפער איז, איך בין קאַטליק! ” אַז איז, איך ווילן צו זיין גאָר קאַטהאָליק, צו לעבן אין די צענטער פון די אַוועקלייגן פון אמונה, די האַרץ פון אונדזער מוטער, די טשורטש. און אַזוי, איך שטרעבן צו זיין "קעריזמאַטיק", "מאַריאַן," "קאַנטאַמפּלאַטיוו," "אַקטיוו," "סאַקראַמענטאַל," און "אַפּאָסטאָליק." דאָס איז ווייַל אַלע די אויבן אויבן געהערן ניט צו דעם אָדער אַז גרופּע, אָדער דעם אָדער אַז באַוועגונג, אָבער צו די גאַנץ גוף פון משיחן. כאָטש אַפּאָסטאָלאַטעס קענען בייַטן אין פאָקוס פון זייער קעריזאַם, אין סדר צו זיין גאָר לעבעדיק, גאָר "געזונט", זיין האַרץ, איינער ס אַפּאָסטאָלאַטע, זאָל זיין אָפן פֿאַר די גאַנץ שאַצקאַמער פון חן אַז דער פאטער האט געשאנקען די קהילה.
ברוך דער גאָט און פאטער פון אונדזער האר יאָשקע משיח, וואָס האט אונדז ברוך אין משיחן מיט יעדער רוחניות ברכה אין די הימלען ... (עפ. 1: 3)
AS מיין לעצטע מיניסטעריום רייַזע פּראָגרעסד, איך פּעלץ אַ נייַ וואָג אין מיין נשמה, אַ העאַווינעסס פון האַרץ ניט ענלעך פֿריִערדיקע מישאַנז די האר האט געשיקט מיר אויף. נאָך פּריידיקן וועגן זיין ליבע און רחמנות, איך געבעטן דעם פאטער איין נאַכט וואָס די וועלט ... וואָס ווער עס יז וואָלט נישט וועלן צו עפֿענען זייערע הערצער צו יאָשקע וואס האט געגעבן אַזוי פיל, וואָס האט קיינמאָל שאַטן אַ נשמה, און וואָס האט פּלאַצן די טויערן פון הימל און פארדינט יעדער רוחניות ברכה פֿאַר אונדז דורך זיין טויט אויף דעם קראָס?
דער ענטפער איז געשווינד, אַ וואָרט פֿון די שריפטן זיך:
און דאָס איז די ווערדיקט אַז די ליכט געקומען אין דער וועלט, אָבער מענטשן בילכער פינצטערניש איידער ליכט ווייַל זייער אַרבעט איז בייז. (יוחנן 3:19)
די גראָוינג זינען, ווי איך קלערן דעם וואָרט, איז אַז עס איז אַ לעצט וואָרט פֿאַר אונדזער צייט, טאַקע אַ ווערדיקט פֿאַר אַ וועלט איצט אויף דער שוועל פון ויסערגעוויינלעך ענדערונג….
מאַריאַ עספּעראַנזאַ, 1928 - 2004
די סיבה פֿאַר קאַנאַנאַזיישאַן פון מאַריאַ עספּעראַנזאַ איז געעפנט געווארן 31 יאנואר 2010. די שרייבן איז ערשטער ארויס אויף 15 סעפטעמבער 2008 אויף די סעודה פון אונדזער לאַדי פון סאַראָוז. ווי מיט די שרייבן טרייַעקטאָריעוואָס איך רעקאָמענדירן איר צו לייענען, די שרייבן כּולל פילע "איצט ווערטער" וואָס מיר דאַרפֿן צו הערן ווידער.
און נאכאמאל.
דאָס לעצטע יאָר, ווען איך וואָלט דאַוונען אין דעם גייסט, אַ וואָרט וואָלט אָפט און פּלוצלינג אויפשטיין צו מיין ליפן:האָפן. ” איך האָב נאָר געלערנט אַז דאָס איז אַ היספּאַניש וואָרט וואָס מיינט "האָפענונג."
וואו גייט די צייט? איז עס נאָר מיר, אָדער וואָס די געשעענישן און די צייט זיך ויסקומען צו ווערק ביי ברייקנעק גיכקייַט? עס איז שוין סוף יוני. אין די נאָרדערן האַלבקייַלעך, די טעג ווערן קירצער איצט. עס איז אַ געפיל ביי פילע מענטשן אַז די צייט האָט אָנגענומען אַ רשעים אַקסעלעריישאַן.
מיר זענען כעדינג צו דער סוף פון דער צייט. וואָס מער מיר קומען צו די סוף פון די צייט, די פאַסטער מיר גיינ ווייַטער - דאָס איז וואָס ויסערגעוויינלעך. עס איז, ווי עס איז געווען, אַ זייער באַטייטיק אַקסעלעריישאַן אין צייט; עס איז אַ אַקסעלעריישאַן אין צייט פּונקט ווי עס איז אַ אַקסעלעריישאַן אין גיכקייַט. און מיר גיין פאַסטער און פאַסטער. מיר מוזן זיין זייער אַטענטיוו צו דעם צו פֿאַרשטיין וואָס איז געשעעניש אין הייַנט ס וועלט. —פר. Marie-Dominique Philippe, OP, די קאַטהאָליק טשורטש אין די סוף פון אַן אַגע, ראַלף מארטין, פּ. 15-16
איך'ווע שוין געשריבן וועגן דעם אין די פעץ פון טעג און די ספּיראַליש פון צייט. און וואָס איז דאָס מיט די רעאַקוררענסע פון 1:11 אָדער 11:11? ניט אַלעמען זעט עס, אָבער פילע טאָן דאָס, און עס מיינט שטענדיק צו פירן אַ וואָרט ... די צייט איז קורץ ... עס איז די עלפט שעה ... די וואָג פון יושר איז טיפּינג (זען מיין שרייבן 11:11). וואָס איז מאָדנע איז אַז איר קען נישט גלויבן ווי שווער עס איז געווען צו געפֿינען צייט צו שרייַבן דעם קלערן!
עמעצער געשריבן לעצטנס אַסקינג וואָס מיין נעמען איז אויף די טויט פיש און פייגל ווייַזן זיך איבער די וועלט. ערשטער פון אַלע, דאָס איז געווען געשעעניש איצט אין גראָוינג אָפטקייַט איבער די לעצטע פּאָר פון יאָרן. עטלעכע מינים זענען פּלוצלינג "שטאַרבן" אין ריזיק נומערן. איז עס דער רעזולטאַט פון נאַטירלעך ז? מענטש ינוואַזיע? טעקנאַלאַדזשיקאַל ינטרוזשאַן? וויסנשאפטלעכע וואָפן?
געגעבן ווו מיר זענען אין דאָס מאָל אין מענטשלעך געשיכטע; געגעבן די שטאַרק וואָרנינגז ארויס פון הימל; געגעבן די שטאַרק ווערטער פון די הייליק אבות איבער דעם פאַרגאַנגענהייט יאָרהונדערט ... און געגעבן די גאָדלעסס לויף אַז מענטשהייַט האט איצט פּערסודאיך גלויבן אַז די פסוק האט טאַקע אַן ענטפער צו וואָס אין דער וועלט איז געשעעניש מיט אונדזער פּלאַנעט:
IF דו ליינסט קוסטאָדי פון די האַרץ, איר וויסן איצט ווי אָפט מיר טאָן ניט האַלטן דאָס! ווי לייכט מיר זענען דיסטראַקטאַד דורך דער קלענסטער זאַך, פּולד אַוועק פון שלום און דיריילד פון אונדזער הייליק תאוות. ווידער מיט סט פאולוס, מיר וויינען:
איך טאָן ניט טאָן וואָס איך וועלן, אָבער איך טאָן וואָס איך האַס…! (ראָם 7:14)
אָבער מיר דאַרפֿן צו הערן ווידער די ווערטער פון סט. יעקב:
באטראכט עס אַלע פרייד, מיין ברידער, ווען איר טרעפן פאַרשידענע טריאַלס, ווייַל איר וויסן אַז די טעסטינג פון דיין אמונה טראגט פּערסאַוויראַנס. און די פּערסאַוויראַנס זאָל זיין שליימעסדיק, אַזוי אַז איר קענען זיין שליימעסדיק און גאַנץ, אָן אַ גאָרנישט. (יעקב 1: 2-4)
חסד איז נישט ביליק, איבערגעגעבן ווי שנעל-עסנוואַרג אָדער מיט אַ קליק פון אַ מויז. מיר האָבן צו קעמפן פֿאַר אים! דערמאָנונג, וואָס איז גענומען קאַסטאַדי ווידער פון די האַרץ, איז אָפט אַ געראַנגל צווישן די תאוות פון די פלייש און די תאוות פון די גייסט. און אַזוי, מיר האָבן צו לערנען צו נאָכפאָלגן די וועגן פון דעם גייסט ...
Times Square פּאַראַדע, פון אלעקסאנדער טשען
WE לעבן אין געפערלעך צייט. אָבער ווייניק זענען די וואָס פאַרשטיין עס. וואָס איך בין גערעדט איז נישט די סאַקאָנע פון טערעריזאַם, קלימאַט ענדערונג אָדער יאָדער מלחמה, אָבער עפּעס מער סאַטאַל און ינסידיאַס. דאָס איז דער שטייַגן פון אַ פייַנט וואָס האט שוין פארדינט ערד אין פילע האָמעס און הערצער און איז ביכולת צו אָנמאַכן אַמאַנאַס צעשטערונג ווען עס פאַרשפּרייטן איבער די וועלט:
ראַש.
איך בין גערעדט פון רוחניות ראַש. א גערויש אַזוי הויך צו דער נשמה, אַזוי דעפנינג צו די האַרץ, אַז אַמאָל עס געפינט זיך אין וועג, עס אַבסקיורז די קול פון גאָט, נאַמז די געוויסן און בלינד די אויגן צו זען פאַקט. דאָס איז איינער פון די מערסט געפערלעך פיינט פון אונדזער צייט ווייַל מלחמה און גוואַלד שעדיקן צו דעם גוף, אָבער ראַש איז די קיללער פון דער נשמה. און א נשמה וואס האט פאַרמאַכן דעם קול פון גאָט ריסקס קיינמאָל הערן אים ווידער אין אייביקייט.
דאָרט איז אַ שטאַרק מאָמענט קומען פֿאַר די וועלט, וואָס הייליקע און מיסטיק האָבן גערופֿן אַ "ילומאַניישאַן פון געוויסן." טייל VI פון עמברייסינג האָפענונג ווייזט ווי דאָס "אויג פון דער שטורעם" איז אַ מאָמענט פון חן ... און אַ קומענדיק מאָמענט פון באַשלוס פֿאַר דער וועלט.
געדענקט: עס זענען קיין קאָס צו זען די וועבקאַסץ איצט!
צו זען טייל VI, קליקט דאָ: עמברייסינג האָפענונג טעלעוויזיע