די גרויס שטורעם איך גערעדט אין אין ספּיראַלינג צו די אויג האט דריי יקערדיק קאַמפּאָונאַנץ לויט די פרי טשורטש אבות, פסוק, און באשטעטיקט אין קרעדאַבאַל פּראַפעטיק אנטפלעקונגען. דער ערשטער טייל פון דער שטורעם איז בייסיקלי קינסטלעך: די מענטשהייט שניידט וואָס עס איז סאָון (קף. זיבן סתימות פון רעוואלוציע). דערנאָך קומט די אויג פון די סטאָרם נאכגעגאנגען דורך די לעצטע האַלב פון די שטורעם וואָס וועט קאַלמאַנייט אין גאָט זיך גלייַך ינערווינינג דורך אַ משפט פון די לעבעדיק.
געדויערן לייענען
איינער פון די הויפט פאַנגקשאַנז פון דעם שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע איז צו ווייַזן ווי אונדזער לאַדי און די קהילה זענען באמת מירערז פון איין אַן אַנדערער - דאָס הייסט ווי אויטענטישער אַזוי־גערופֿענער "פּריוואַטער אַנטפּלעקונג" שפּיגלט אָפּ דאָס נבֿיאותדיקע קול פֿון דער קהילה, דער עיקר דער פֿון די פּויפּסטן. אין פאַקט, עס איז געווען אַ גרויס אויג-אָפּענער פֿאַר מיר צו זען ווי די פּאָנטיפפס האָבן שוין איבער אַ יאָרהונדערט פּאַראַלעלד די ברוך מאַדער ס אָנזאָג אַזוי אַז איר מער פערזענליכען וואָרנינגז זענען בייסיקלי די "אנדערע זייַט פון די מאַטבייע" פון די ינסטיטושאַנאַל. וואָרנינגז פון די קהילה. דאָס איז מערסט קענטיק אין מיין שרייבן פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג?
מיט דאַזאַנז פון נייַע אבאנענטן וואָס קומען אויף ברעט איצט יעדער וואָך, אַלט פֿראגן זענען פּאָפּפּינג אַזאַ ווי דעם: פארוואס טאָן ניט די פּאָפּע רעדן וועגן די סוף מאָל? דער ענטפער וועט יבערראַשן פילע, פאַרזיכערן אנדערע און אַרויסרופן פילע מער. ערשטער ארויס 21 סעפטעמבער 2010, איך האָבן דערהייַנטיקט דעם שרייבן צו די איצטיקע פּאָנטיפיקאַט.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר מיטוואך פון די צווייטע וואָך פון לענט, 4 מערץ 2015
ליטורגישע טעקסטן דאָ
Ecce homo, פֿון Michael D. O'Brien
שוע איז ניט געקרייציקט פֿאַר זיין צדקה. ער איז געווען ניט סקאָרד פֿאַר היילונג פּאַראַליטיק, עפן די אויגן פון די בלינד אָדער רייזינג די טויט. ראַרעלי וועט איר אויך קריסטן אַז קריסטן זייַנען סיידליינד צו בויען אַ וואָמען ס באַשיצן, פידינג די אָרעמאַן אָדער באַזוכן די קראַנק. אלא, משיח און זיין גוף, די קהילה, זענען געווען און זענען גערודפט יסענשאַלי פֿאַר פּראָקלאַמינג די עמעס.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 16 אקטאבער 2014
אָפּט. מעמאָריאַל פון סט. מאַרגאַרעט מרים אַלאַקאָווע
ליטורגישע טעקסטן דאָ
די צעמישונג מיר זען ינוועלאַפּט רוים הייַנט אין די וועקן פון די סינאָד דאָקומענט באפרייט צו דעם ציבור איז, טאַקע, קיין יבערראַשן. מאָדערניזם, ליבעראליזם און האָמאָסעקסואַליזם האָבן געוואַלגערט אין סעמינאַריעס אין דער צייט וואָס א סך פון די בישאָפן און קאַרדינאלן האבן זיך באטייליגט זיי. עס איז געווען אַ צייט ווען די שריפטן זענען די-מיסטיפיעד, דיסמאַנטאַלד און סטריפּט פון זייער מאַכט; אַ צייט ווען די ליטורגי איז געווען פארקערט אין אַ סימכע פון די קאַמיוניטי ווי קריסטוס ס קרבן; ווען טהעאָלאָגיסץ האָבן אויפגעהערט לערנען אויף זייער ניז; ווען די קהילות זענען סטריפּט פון ייקאַנז און סטאַטועס; ווען קאָנפעססיאָנאַלס זייַנען פארקערט אין בעזעם שאַפעס; ווען די משכן איז געווען שאַפלעד אַוועק אין עקן; ווען קאַטעטשעסיס כּמעט דאַר אַרויף; ווען אַבאָרשאַן געווארן ליגאַלייזד; ווען כהנים האָבן זידלען קינדער; ווען די געשלעכט רעוואָלוציע האָט קימאַט אַלעמען ווענדן קעגן פּאָפּע פאולוס ווי הומאַנאַע וויטאַע; ווען גט איז באַשטימט אָן שולד… ווען די מישפּאָכע אנגעהויבן צו פאַלן באַזונדער.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 10 אקטאבער 2014
ליטורגישע טעקסטן דאָ
“יעדער מלכות צעטיילט קעגן זיך אליין וועט חרוב ווערן און הויז וועט פאלן קעגן הויז. דאָס זענען די ווערטער פון משיח אין די היינטיקע בשורה וואָס מוזן זיכער אָפּקלאַנגען צווישן די סינאָד פון בישאַפּס אלנגעזאמלט אין רוים. ווען מיר הערן צו די פּרעזאַנטיישאַנז אויף ווי אַזוי צו האַנדלען מיט די מאָראַליש טשאַלאַנדזשיז פון הייַנט צו די משפחות, עס איז קלאָר אַז עס זענען גרויס גאַלז צווישן עטלעכע פּרילאַץ ווי צו האַנדלען מיט זינד. מייַן רוחניות דירעקטאָר האט געבעטן מיר צו רעדן וועגן דעם, און אַזוי איך וועל אין אן אנדער שרייבן. אָבער טאָמער מיר זאָל פאַרענדיקן די מעדיטיישאַנז פון די וואָך וועגן די ינפאַליביליטי פון די פּייפּאַסי דורך הערן קערפאַלי צו אונדזער האר ס ווערטער הייַנט.
די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 8 אקטאבער 2014
ליטורגישע טעקסטן דאָ
די ונטערטעניק פון דעם קלערן איז אַזוי וויכטיק אַז איך שיקן דעם צו מיין טעגלעך לייענער פון די איצט וואָרט, און יענע וואָס זענען אויף די מיילינג רשימה פון די רוחניות פוד פֿאַר טאָט. אויב איר באַקומען דופּליקאַטן, דאָס איז וואָס. ווייַל פון הייַנט ס ונטערטעניק, די שרייבן איז אַ ביסל מער ווי געוויינטלעך פֿאַר מיין טעגלעך רידערז ... אָבער איך גלויבן אַז עס איז נייטיק.
I קען נישט שלאָפן לעצטע נאַכט. איך וואָוק אַרויף אין וואָס די רוימער וואָלט רופן די "פערט וואַך", אַז צייַט פון פאַרטאָג. איך אנגעהויבן צו טראַכטן וועגן אַלע ימיילז וואָס איך באַקומען, די רומאָרס וואָס איך הערן, די ספקות און צעמישונג וואָס זענען קריפּינג אין ... ווי וועלף אויף דעם ברעג פון דער וואַלד. יאָ, איך האָב געהערט די וואָרנינגז קלאר אין מיין האַרץ באַלד נאָך פּאָפּע בענעדיקט ריסיינד, אַז מיר וועלן אַרייַן אין צייט פון גרויס צעמישונג. און איצט, איך פילן אַ ביסל ווי אַ פּאַסטעך, שפּאַנונג אין מיין צוריק און געווער, מיין שטעקן אויפשטיין ווי שאָטנס מאַך וועגן דעם טייַער סטייַע אַז גאָט האט ענטראַסטיד מיר צו קאָרמען מיט "רוחניות עסנוואַרג." איך פילן פּראַטעקטיוו הייַנט.
די וועלף זענען דאָ.
WE לעבן אין אַ צייט ווען נבואה האט קיינמאָל געווען אַזוי וויכטיק, און נאָך, אַזוי מיסאַנדערסטוד דורך די וואַסט מערהייט פון קאַטהאָליקס. עס זענען דריי שעדלעך שטעלעס זייַנען גענומען הייַנט וועגן פּראַפעטיק אָדער "פּריוואַט" אנטפלעקונגען וואָס, איך גלויבן, זייַנען עטלעכע מאָל גרויס שעדיקן אין פילע קוואַרטערס פון די קהילה. איינער איז אַז "פּריוואַט אנטפלעקונגען" קיינמאָל מיר מוזן זיין כידאַד ווייַל אַלע מיר זענען אַבלאַגייטיד צו גלויבן איז די דעפיניטיווע התגלות פון משיחן אין די "אַוועקלייגן פון אמונה." אן אנדער שאָדן זייַענדיק געטאן דורך יענע וואָס טענד צו ניט בלויז שטעלן נבואה העכער די מאַגיסטעריום, אָבער געבן עס די זעלבע אויטאָריטעט ווי סאַקרעד פסוק. צום סוף, עס איז די פּאָזיציע אַז רובֿ נבואה זאָל זיין מערסטנס שאַנד, סיידן דורך הייליקע אָדער געפֿונען אָן טעות. ווידער, אַלע די שטעלעס אויבן האָבן נעבעך און אפילו געפערלעך פּיטפאָלז.
די פונט פון די גאנצע סעריע וועגן די קעריזמאַטיק גיפס און באַוועגונג איז צו מוטיקן די לייענער צו נישט זיין דערשראָקן פון די ויסערגעוויינלעך אין גאָט! צו ניט זיין דערשראָקן צו "עפענען ברייט דיין הערצער" צו די טאַלאַנט פון די רוח וועמען די האר וויל צו גיסן אויס אין אַ ספּעציעל און שטאַרק וועג אין אונדזער צייט. ווען איך לייענען די בריוו געשיקט צו מיר, עס איז קלאָר אַז דער קעריזמאַטיק רינואַל איז נישט געווען אָן זיין סאַראָוז און פייליערז, די מענטשלעך דיפישאַנסיז און וויקנאַסאַז. און נאָך, דאָס איז פּונקט וואָס פארגעקומען אין דער פרי טשורטש נאָך פּענטעקאָסט. סיינץ פעטרוס און פאולוס דעדאַקייטאַד פיל פּלאַץ צו קערעקטינג די פאַרשידן קהילות, מאַדערייטינג די קעריזאַמז, און ריפאָוקאַסינג די באַדינג קהילות איבער און איבער ווידער אויף די מויל און געשריבן טראַדיציע וואָס איז געווען כאַנדיד צו זיי. וואָס די שליחים האבן ניט טאָן איז לייקענען די אָפֿט דראַמאַטיק יקספּיריאַנסיז פון געגלויבט, פּרובירן צו דערשטיקן די קעריזאַם אָדער שטילן די ברען פון טרייווינג קהילות. אלא, זיי געזאגט:
דו זאלסט נישט שטילן דעם גייסט… נאָכגיין ליבע, אָבער שטרעבן יגערלי פֿאַר די רוחניות גיפס, ספּעציעל אַז איר זאל נביאות זאָגן ... אויבן אַלע, לאָזן דיין ליבע פֿאַר יעדער אנדערער זיין טיף ... (1 טהעסס 5:19; 1 קאָר 14: 1; 1 פּעט. 4: 8)
איך וויל אָפּגעבן דעם לעצטן טייל פון דער סעריע מיין אייגענע איבערלעבונגען און איבערטראַכטונגען זינט איך האָב ערשט איבערגעלעבט די קעריזמאַטישע באַוועגונג אין 1975. אין אדרעם ווי איך וועל איבערגעבן מיין גאַנצן עדות, וועל איך דאָס באגרענעצן צו די איבערלעבונגען וואָס מען קען רופן "קעריזמאַטיק."
שבועות, אַרטיסט אומבאַקאַנט
פּענטעקאָסט איז ניט בלויז אַ איין געשעעניש, אָבער אַ חן אַז די טשורטש קענען דערפאַרונג ווידער און ווידער. אָבער, אין דעם פאַרגאַנגענהייט יאָרהונדערט, האָבן די פּויפּסט ניט נאָר מתפּלל געווען פֿאַר אַ באַנייאונג אין דעם רוח, נאָר אויך פאר א "נייַ שבועות ”. ווען מען באטראכט די אלע וואונדער פון דער צייט וואָס האָבן באגלייט דעם תפילה - איז צווישן זיי די פארבליבן בייזיין פון די וואויל מאַדער צונויפקום מיט איר קינדער אויף דער ערד דורך אָנגאָינג אַפּעריישאַנז, ווי אויב זי איז ווידער אין די "אויבערשטער צימער" מיט די שליחים ... די ווערטער פון די קאַטעטשיסם באַקומען אַ נייַע גלייך פון גלייך:
... אין די "סוף צייט", דער גייסט פון האר וועט באַנייַען די הערצער פון מענטשן און ינגרייווינג אַ נייַע געזעץ אין זיי. ער וועט קלייַבן און שאָלעמ מאַכן די צעוואָרפן און צעטיילט פעלקער; ער וועט יבערמאַכן די ערשטע שאַפונג, און גאָט וועט וווינען דאָרט מיט מענטשן אין שלום. -קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 715
דאס מאָל ווען דער גייסט קומט צו "באַנייַען דעם פּנים פון דער ערד" איז די צייַט, נאָך דעם טויט פון אַנטיטשריסט, בעשאַס וואָס די קהילה פאטער ס שפּיציק צו אין סט יוחנן ס אַפּאָקאַליפּסע ווי די “טויזנט יאָר”טקופע ווען שׂטן איז טשיינד אין דער תהום.געדויערן לייענען
AS מיר קוקן אין די טשאַריסמאַטיק רינואַל הייַנט, מיר זען אַ גרויס אַראָפּגיין אין די נומערן, און די בלייבן זענען מערסטנס גרוי און ווייַס-כערד. וואָס, וואָס, איז די קעריזמאַטיק רינואַל אַלע וועגן אויב עס איז געווען פישינג אויף די ייבערפלאַך? ווי איין לייענער האָט געשריבן אין רעאקציע צו דער סעריע:
אין עטלעכע פונט, די קעריזמאַטיק באַוועגונג פאַרשווונדן ווי פיירווערקס וואָס ליכט אַרויף די נאַכט הימל און דאַן פאַלן צוריק אין די דאַרקענס. איך איז געווען עפּעס פּאַזאַלד אַז אַ מאַך פון אלמעכטיקער גאָט וואָלט פאַרשווינדן און לעסאָף וועלקן אַוועק.
דער ענטפער צו דעם קשיא איז טאָמער די מערסט וויכטיק אַספּעקט פון דעם סעריע, ווייַל עס העלפּס אונדז צו פֿאַרשטיין ניט נאָר ווו מיר קומען פֿון, אָבער וואָס די צוקונפֿט האלט פֿאַר די קהילה ...
I איך האָב שוין געפרעגט צי איך בין אַ "טשאַריסמאַטיק." און מיין ענטפער איז, איך בין קאַטליק! ” אַז איז, איך ווילן צו זיין גאָר קאַטהאָליק, צו לעבן אין די צענטער פון די אַוועקלייגן פון אמונה, די האַרץ פון אונדזער מוטער, די טשורטש. און אַזוי, איך שטרעבן צו זיין "קעריזמאַטיק", "מאַריאַן," "קאַנטאַמפּלאַטיוו," "אַקטיוו," "סאַקראַמענטאַל," און "אַפּאָסטאָליק." דאָס איז ווייַל אַלע די אויבן אויבן געהערן ניט צו דעם אָדער אַז גרופּע, אָדער דעם אָדער אַז באַוועגונג, אָבער צו די גאַנץ גוף פון משיחן. כאָטש אַפּאָסטאָלאַטעס קענען בייַטן אין פאָקוס פון זייער קעריזאַם, אין סדר צו זיין גאָר לעבעדיק, גאָר "געזונט", זיין האַרץ, איינער ס אַפּאָסטאָלאַטע, זאָל זיין אָפן פֿאַר די גאַנץ שאַצקאַמער פון חן אַז דער פאטער האט געשאנקען די קהילה.
ברוך דער גאָט און פאטער פון אונדזער האר יאָשקע משיח, וואָס האט אונדז ברוך אין משיחן מיט יעדער רוחניות ברכה אין די הימלען ... (עפ. 1: 3)
AS מיין לעצטע מיניסטעריום רייַזע פּראָגרעסד, איך פּעלץ אַ נייַ וואָג אין מיין נשמה, אַ העאַווינעסס פון האַרץ ניט ענלעך פֿריִערדיקע מישאַנז די האר האט געשיקט מיר אויף. נאָך פּריידיקן וועגן זיין ליבע און רחמנות, איך געבעטן דעם פאטער איין נאַכט וואָס די וועלט ... וואָס ווער עס יז וואָלט נישט וועלן צו עפֿענען זייערע הערצער צו יאָשקע וואס האט געגעבן אַזוי פיל, וואָס האט קיינמאָל שאַטן אַ נשמה, און וואָס האט פּלאַצן די טויערן פון הימל און פארדינט יעדער רוחניות ברכה פֿאַר אונדז דורך זיין טויט אויף דעם קראָס?
דער ענטפער איז געשווינד, אַ וואָרט פֿון די שריפטן זיך:
און דאָס איז די ווערדיקט אַז די ליכט געקומען אין דער וועלט, אָבער מענטשן בילכער פינצטערניש איידער ליכט ווייַל זייער אַרבעט איז בייז. (יוחנן 3:19)
די גראָוינג זינען, ווי איך קלערן דעם וואָרט, איז אַז עס איז אַ לעצט וואָרט פֿאַר אונדזער צייט, טאַקע אַ ווערדיקט פֿאַר אַ וועלט איצט אויף דער שוועל פון ויסערגעוויינלעך ענדערונג….
זומער לאַנדשאַפט דורך George Inness, 1894
איך האָבן לאָנגד צו געבן איר די בשורה, און מער ווי אַז, צו געבן איר מיין זייער לעבן; דו ביסט מיר זייער טייער געווארן. מייַן קינדער, איך בין ווי אַ מוטער וואָס געבורט צו איר ביז משיח איז געגרינדעט אין איר. (1 טהעסס 2: 8; גאַל 4:19)
IT איך האָבן שוין קימאַט אַ יאָר זינט מיין פרוי און איך פּיקט זיך אונדזער אַכט קינדער און אריבערגעפארן צו אַ קליין פּעקל פון לאַנד אויף די קאַנאַדיאַן פּרעריעס אין די מיטל פון ינ ערגעצ ניט. עס איז מיסטאָמע די לעצטע אָרט איך וואָלט האָבן אויסדערוויילט .. אַ ברייט אָפן אָקעאַן פון פאַרם פעלדער, ווייניק ביימער און אַ פּלאַץ פון ווינט. אבער אלע אנדערע טירן האבן זיך פארמאכט, און דאס האט זיך געעפנט.
ווען איך האָב מתפלל געווען דעם מאָרגן, אין קלאָג איבער דער גיך, כּמעט אָוווערוועלמינג ענדערונג אין דער ריכטונג פֿאַר אונדזער משפּחה, די ווערטער געקומען צוריק צו מיר אַז איך פארגעסן אַז איך האָבן לייענען באַלד איידער מיר פּעלץ גערופן צו רירן ... יחזקאל, טשאַפּטער 12.
