וואָס עס מיטל צו באַגריסן סיננערס

 

די די רופן פון די רוח פאטער פֿאַר די קהילה צו ווערן מער פון אַ "פעלד שפּיטאָל" צו "היילן די ווונדאַד" איז אַ זייער שיין, בייַצייַטיק, און פּערסעפּטיוו פּאַסטעכיש זעאונג. אָבער וואָס פּונקט דאַרף היילונג? וואָס זענען די ווונדז? וואָס טוט עס מיינען צו "באַגריסן" זינדיקע אַבאָרד די באַרק פון פעטרוס?

עססענטיאַללי, וואָס איז "טשורטש" פֿאַר?

געדויערן לייענען

די דינע ליניע צווישן רחמנות און כפירה - חלק III

 

טייל ווו - פירז גילוי

 

זי געפֿיטערט און אָנגעטאָן די אָרעמע מיט ליבע; זי נערטשערד מחשבות און הערצער מיט דעם וואָרט. קאַטערין דאָהערטי, גרינדער פון דער מאַדאַנאַ הויז אַפּאָסטאָלאַטע, איז געווען אַ פרוי וואָס האָט אָנגענומען דעם "שמעקן פון די שעפּס" אָן גענומען אויף זיך די "סטענטש פון זינד." זי קעסיידער געגאנגען די דין שורה צווישן רחמנות און אפיקורסות דורך עמברייסינג די גרעסטע פון ​​זינדיקע בשעת רופן זיי צו קדושה. זי פלעגט זאָגן,

גיין אָן פירז אין די טיפענישן פון מענטשן ס הערצער ... די האר וועט זיין מיט איר. —פון די ביסל מאַנדאַט

דאָס איז איינער פון די "ווערטער" פון די האר וואָס איז ביכולת צו דורכנעמען "צווישן נשמה און גייסט, דזשוינץ און מאַרך, און קענען דערקענען ריפלעקשאַנז און געדאנקען פון די האַרץ." [קסנומקס]קף העבר 4:12 קאַטערין אַנטדעקן די זייער וואָרצל פון דער פּראָבלעם ביי ביידע אַזוי גערופענע "קאָנסערוואַטיוועס" און "ליבעראַלס" אין דער קהילה: עס איז אונדזער שרעק צו אַרייַן מענטשן ס הערצער ווי משיח האט.

געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 קף העבר 4:12

די דין ליניע צווישן רחמנות & אפיקורסות - צווייטער טייל

 

טייל וו - ריטשינג די ווונדאַד

 

WE האָבן וואָטשט אַ גיך קולטור און געשלעכט רעוואָלוציע וואָס אין פינף קורץ יאָרצענדלינג דימיימד די משפּחה ווי גט, אַבאָרשאַן, רידיפינישאַן פון כאַסענע, יוטאַנייזשיאַ, פּאָרנאָגראַפי, ניעף, און פילע אנדערע ילז האָבן ווערן ניט בלויז פּאַסיק, אָבער ווי אַ סאָציאַל "גוט" אָדער "רעכט." אָבער, אַן עפּידעמיע פון ​​סעקשואַלי טראַנסמיטטעד חולאתן, מעדיצין נוצן, אַלקאָהאָל זידלען, זעלבסטמאָרד, און טאָמיד מאַלטאַפּלייינג סייקאָוסאַז, דערציילן אַ אַנדערש געשיכטע: מיר זענען אַ דור וואָס בלוטיד שטארק פון די יפעקס פון זינד.

געדויערן לייענען

די דין שורה צווישן רחמנות & אפיקורסות - טייל איך

 


IN
אַלע די קאָנטראָווערסיעס וואָס אַנפאָולדאַד אין די וועקן פון די לעצטע סינאָד אין רוים, די סיבה פֿאַר די צונויפקום סימד צו האָבן שוין פאַרפאַלן. עס איז געווען קאַנווינד אונטער די טעמע: "פּאַסטעכיש טשאַלאַנדזשיז צו די משפּחה אין דעם קאָנטעקסט פון עוואַנגעליזאַטיאָן." ווי טאָן מיר עוואַנגעליזע פאַמיליעס וואָס האָבן די פּאַסטעכיש טשאַלאַנדזשיז וואָס מיר האָבן צו טאָן ווייַל פון הויך גט רייץ, יינציק מוטערס, סעקולאַריזאַטיאָן און אַזוי אויף?

וואָס מיר געלערנט זייער געשווינד (ווי פּראַפּאָוזאַלז פון עטלעכע קאַרדינאַלס זענען געווען באַוווסט צו דעם ציבור) איז אַז עס איז אַ דין ליניע צווישן רחמנות און אפיקורסות.

די ווייַטערדיקע דריי טייל סעריע איז בדעה צו ניט בלויז צוריקקומען צו די האַרץ פון די ענין - עוואַנגעליזינג משפחות אין אונדזער צייט - אָבער צו טאָן דאָס דורך ברענגען צו די פאָרפראַנט דער מענטש וואָס איז טאַקע אין דעם צענטער פון די קאָנטראָווערסיעס: יאָשקע משיח. מחמת קיינער איז נישט געגאַנגען איבער דער דינער ליניע מער ווי אים - און פּויפּסט פראַנסיס ווײַזט אונדז נאך א מאָל דעם וועג צו אונדז.

מיר דאַרפֿן צו בלאָזן די "רויך פון סאַטאַן" אַזוי מיר קענען קלאר ידענטיפיצירן דעם שמאָל רויט שורה, ציען אין משיחן ס בלוט ... ווייַל מיר זענען גערופן צו גיין אויף אים זיך.

געדויערן לייענען

אָן אַ זעאונג

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 16 אקטאבער 2014
אָפּט. מעמאָריאַל פון סט. מאַרגאַרעט מרים אַלאַקאָווע

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

 

 

די צעמישונג מיר זען ינוועלאַפּט רוים הייַנט אין די וועקן פון די סינאָד דאָקומענט באפרייט צו דעם ציבור איז, טאַקע, קיין יבערראַשן. מאָדערניזם, ליבעראליזם און האָמאָסעקסואַליזם האָבן געוואַלגערט אין סעמינאַריעס אין דער צייט וואָס א סך פון די בישאָפן און קאַרדינאלן האבן זיך באטייליגט זיי. עס איז געווען אַ צייט ווען די שריפטן זענען די-מיסטיפיעד, דיסמאַנטאַלד און סטריפּט פון זייער מאַכט; אַ צייט ווען די ליטורגי איז געווען פארקערט אין אַ סימכע פון ​​די קאַמיוניטי ווי קריסטוס ס קרבן; ווען טהעאָלאָגיסץ האָבן אויפגעהערט לערנען אויף זייער ניז; ווען די קהילות זענען סטריפּט פון ייקאַנז און סטאַטועס; ווען קאָנפעססיאָנאַלס זייַנען פארקערט אין בעזעם שאַפעס; ווען די משכן איז געווען שאַפלעד אַוועק אין עקן; ווען קאַטעטשעסיס כּמעט דאַר אַרויף; ווען אַבאָרשאַן געווארן ליגאַלייזד; ווען כהנים האָבן זידלען קינדער; ווען די געשלעכט רעוואָלוציע האָט קימאַט אַלעמען ווענדן קעגן פּאָפּע פאולוס ווי הומאַנאַע וויטאַע; ווען גט איז באַשטימט אָן שולד… ווען די מישפּאָכע אנגעהויבן צו פאַלן באַזונדער.

געדויערן לייענען

א צעטיילט הויז

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 10 אקטאבער 2014

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

 

“יעדער מלכות צעטיילט קעגן זיך אליין וועט חרוב ווערן און הויז וועט פאלן קעגן הויז. דאָס זענען די ווערטער פון משיח אין די היינטיקע בשורה וואָס מוזן זיכער אָפּקלאַנגען צווישן די סינאָד פון בישאַפּס אלנגעזאמלט אין רוים. ווען מיר הערן צו די פּרעזאַנטיישאַנז אויף ווי אַזוי צו האַנדלען מיט די מאָראַליש טשאַלאַנדזשיז פון הייַנט צו די משפחות, עס איז קלאָר אַז עס זענען גרויס גאַלז צווישן עטלעכע פּרילאַץ ווי צו האַנדלען מיט זינד. מייַן רוחניות דירעקטאָר האט געבעטן מיר צו רעדן וועגן דעם, און אַזוי איך וועל אין אן אנדער שרייבן. אָבער טאָמער מיר זאָל פאַרענדיקן די מעדיטיישאַנז פון די וואָך וועגן די ינפאַליביליטי פון די פּייפּאַסי דורך הערן קערפאַלי צו אונדזער האר ס ווערטער הייַנט.

געדויערן לייענען

קען דער פּויפּסט פאַרראַטן אונדז?

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 8 אקטאבער 2014

ליטורגישע טעקסטן דאָ

 

די ונטערטעניק פון דעם קלערן איז אַזוי וויכטיק אַז איך שיקן דעם צו מיין טעגלעך לייענער פון די איצט וואָרט, און יענע וואָס זענען אויף די מיילינג רשימה פון די רוחניות פוד פֿאַר טאָט. אויב איר באַקומען דופּליקאַטן, דאָס איז וואָס. ווייַל פון הייַנט ס ונטערטעניק, די שרייבן איז אַ ביסל מער ווי געוויינטלעך פֿאַר מיין טעגלעך רידערז ... אָבער איך גלויבן אַז עס איז נייטיק.

 

I קען נישט שלאָפן לעצטע נאַכט. איך וואָוק אַרויף אין וואָס די רוימער וואָלט רופן די "פערט וואַך", אַז צייַט פון פאַרטאָג. איך אנגעהויבן צו טראַכטן וועגן אַלע ימיילז וואָס איך באַקומען, די רומאָרס וואָס איך הערן, די ספקות און צעמישונג וואָס זענען קריפּינג אין ... ווי וועלף אויף דעם ברעג פון דער וואַלד. יאָ, איך האָב געהערט די וואָרנינגז קלאר אין מיין האַרץ באַלד נאָך פּאָפּע בענעדיקט ריסיינד, אַז מיר וועלן אַרייַן אין צייט פון גרויס צעמישונג. און איצט, איך פילן אַ ביסל ווי אַ פּאַסטעך, שפּאַנונג אין מיין צוריק און געווער, מיין שטעקן אויפשטיין ווי שאָטנס מאַך וועגן דעם טייַער סטייַע אַז גאָט האט ענטראַסטיד מיר צו קאָרמען מיט "רוחניות עסנוואַרג." איך פילן פּראַטעקטיוו הייַנט.

די וועלף זענען דאָ.

געדויערן לייענען

די צוויי גאַרדריילז

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 6 אקטאבער 2014
אָפּט. מעמאָריאַל פֿאַר סט ברונאָ און ברוך מאַריע רויז דוראָטשער

ליטורגישע טעקסטן דאָ


פאָטאָ דורך Les Cunliffe

 

 

די די רידינגז הייַנט קען נישט זיין מער בייַצייַטיק פֿאַר די עפענונג סעשאַנז פון די ויסערגעוויינלעך אַסעמבלי פון די סינאָד פון בישאַפּס אויף די משפּחה. ווארים זיי צושטעלן די צוויי גאַרריילז צוזאמען די "קאַנסטריקטאַד וועג וואָס פירט צו לעבן" [קסנומקס]קף מאַט 7:14 אַז די קהילה, און אַלע אונדז ווי מענטשן, מוזן אַרומפאָרן.

געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 קף מאַט 7:14

גענעם אַנלישט

 

 

ווען איך געשריבן דעם לעצטע וואָך, איך באַשלאָסן צו זיצן אויף עס און דאַוונען מער ווייַל פון די זייער ערנסט נאַטור פון דעם שרייבן. אָבער קימאַט יעדער טאָג זינט איך באַקומען קלאָר קאַנפערמיישאַנז אַז דאָס איז אַ וואָרט פון ווארענונג צו אַלע פון ​​אונדז.

עס זענען פילע נייַע רידערז קומען יעדער טאָג. לאָזן מיר בעקיצער דערנאָך ... ווען דעם שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע אנגעהויבן פֿאַר אַכט יאר צוריק, איך פּעלץ די האר פרעגן מיר צו "היטן און דאַוונען". [קסנומקס]אין WYD אין טאָראָנטאָ אין 2003, האָט אויך דער פּויפּסט יוחנן פאולוס דער צווייטער געבעטן פון יוגנט צו ווערן “די וואַטטשמען פון דער מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון, ווער איז דער ריזאַן משיח! " —פאָפּ JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, ען. 3; (קף. יש 21: 11-12). נאָך די כעדליינז, עס געווען אַז עס איז געווען אַן עסקאַלירונג פון וועלט געשעענישן דורך דעם חודש. דערנאָך עס אנגעהויבן צו זיין דורך די וואָך. און איצט, עס איז טעגלעך. פּונקט ווי איך פּעלץ אַז די האר האט געוויזן מיר עס וואָלט פּאַסירן (טאַקע, ווי איך ווינטשן אין עטלעכע וועגן איך איז פאַלש וועגן דעם!)

געדויערן לייענען

Footnotes

Footnotes
1 אין WYD אין טאָראָנטאָ אין 2003, האָט אויך דער פּויפּסט יוחנן פאולוס דער צווייטער געבעטן פון יוגנט צו ווערן “די וואַטטשמען פון דער מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון, ווער איז דער ריזאַן משיח! " —פאָפּ JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, ען. 3; (קף. יש 21: 11-12).