וואַטיקאַן

די קומענדיק פאַלש

Posted on by

די מאַסקע, דורך Michael D. O'Brien

 

ערשטער ארויס, אפריל, 8th 2010.

 

די ווארענונג אין מיין האַרץ האלט צו וואַקסן וועגן אַ קומענדיק אָפּנאַר, וואָס קען טאַקע זיין דער דיסקרייבד אין 2 טהעסס 2: 11-13. וואָס גייט נאָך די אַזוי גערופענע "ילומאַניישאַן" אָדער "ווארענונג" איז ניט בלויז אַ קורץ אָבער שטאַרק צייַט פון עוואַנגעליזאַטיאָן, אָבער אַ טונקל טאָמבאַנק-עוואַנגעליזאַטיאָן דאָס וועט, אין פילע וועגן, זיין פּונקט ווי קאַנווינסינג. טייל פון דער צוגרייטונג פֿאַר דעם אָפּנאַר איז צו וויסן פריער אַז עס קומט:

טאקע דער האר גאָט טוט גאָרנישט אָן אַנטפּלעקן זיין פּלאַן צו זיינע קנעכט, די נביאים ... איך האָב דאָס דיר געזאָגט, כּדי דיר צו היטן פון אוועקפאלן. זיי וועלן שטעלן איר אויס פון די סינאַגאָגז; טאקע, עס וועט קומען די שעה ווען ווער עס וועט דיך הרגענען, וועט מיינען אז ער גיבט דינען גאט. און זיי וועלן טאָן דאָס ווייַל זיי האָבן ניט געקענט דעם פאטער אדער מיר. אבער איך האָבּ דאָס דיר געזאָגט, כּדי ווען זייער שעה וועט קומען, זאָלסטו געדענקען, אַז איך האָב דיר דאָס געזאָגט. (אַמאָס 3: 7; יוחנן 16: 1-4)

שׂטן ווייסט ניט נאָר וואָס קומט, אָבער ער פּלאַננעד פֿאַר עס פֿאַר אַ לאַנג צייַט. עס איז יקספּאָוזד אין די שפּראַך גענוצט ...געדויערן לייענען →

ווערמוווד און לויאַלטי

Posted on by

 

פֿון די אַרקייווז: געשריבן אויף 22 פעברואר, 2013…. 

 

א בריוו פֿון אַ לייענער:

איך בין גאָר שטימען מיט איר - מיר יעדער דאַרפֿן אַ פערזענלעכע שייכות מיט יאָשקע. איך בין געבוירן און אויפשטיין רוימישע קאַטהאָליק, אָבער איך בין איצט זונטיק אין די עפּיסקאָפּאַל (הויך עפּיסקאָפּאַל) קירך און ווערן ינוואַלווד אין דעם לעבן פון דעם קהל. איך בין געווען אַ מיטגליד פון מיין קירך קאָונסיל, אַ כאָר מיטגליד, אַ CCD לערער און אַ פול-צייט לערער אין אַ קאַטהאָליק שולע. איך פּערסנאַלי געוואוסט אַז פיר פון די כהנים זענען גלייבלעך אָנגעקלאָגט און וואָס מודה פון סעקסואַללי אַביוזינג מינערווערטיק קינדער ... אונדזער קאַרדינאַל און בישאַפּס און אנדערע כהנים האָבן קאַווערד פֿאַר די מענטשן. עס סטריינז די גלויבן אַז רוים האט נישט וויסן וואָס איז געגאנגען אויף, און אויב עס טאַקע נישט, עס שאָד פֿאַר רוים און די פּאָפּע און די קוריאַ. זיי זענען פשוט כאָראַד פארשטייערס פון אונדזער האר. אַזוי איך זאָל בלייבן אַ געטרייַ מיטגליד פון דער רק קירך? פארוואס? איך האָב געפונען יאָשקע מיט פילע יאָרן צוריק און אונדזער שייכות האט נישט פארענדערט - אין פאַקט עס איז נאָך שטארקער איצט. די רק קירך איז נישט דער אָנהייב און דער סוף פון אַלע אמת. אויב עפּעס, די ארטאדאקס קירך האט פּונקט ווי פיל אויב נישט מער קרעדיביליטי ווי רוים. די וואָרט "קאַטהאָליק" אין די קרעעד איז ספּעלד מיט אַ קליין "C" - טייַטש "וניווערסאַל" ניט טייַטש בלויז און אויף אייביק די טשורטש פון רוים. עס איז בלויז איין אמת וועג צו דער טריניטי, און דאָס איז נאָכפאָלגן יאָשקע און קומען אין שייכות מיט דער טריניטי דורך ערשטער קומען אין פרענדשיפּ מיט אים. קיינער פון וואָס איז אָפענגיק אויף די רוימער קירך. אַלע וואָס קענען זיין שפּייַזן אַרויס פון רוים. גאָרניט פון דעם איז דיין שולד און איך באַווונדערן דיין מיניסטעריום, אָבער איך נאָר דאַרפֿן צו דערציילן איר מיין געשיכטע.

ליב לייענער, דאַנקען איר פֿאַר ייַנטיילונג דיין דערציילונג מיט מיר. איך פריי זיך אַז טראָץ די סקאַנדאַלז איר האָט געפּלאָנטערט, דיין אמונה אין יאָשקע איז פארבליבן. און דאָס איז נישט יבערראַשן מיר. עס זענען געווען צייטן אין דער געשיכטע ווען קאַטהאָליקס אין די רדיפות האָבן ניט מער אַקסעס צו זייער פּערישיז, די כהונה אָדער די סאַקראַמענץ. זיי סערווייווד אין די ווענט פון זייער ינער טעמפּל וווּ די רוח טריניטי וואוינט. די געלעבט פֿון אמונה און צוטרוי אין אַ שייכות מיט גאָט ווייַל אין די האַרץ, קריסטנטום איז וועגן די ליבע פון ​​אַ פאטער פֿאַר זיין קינדער, און די קינדער ליבע אים אין צוריקקומען.

אזוי, עס פרעגט זיך די קשיא, וואָס איר האָט געפרוווט צו ענטפֿערן: אויב מען קען בלייבן א קריסטלעכער ווי אַזאַ: “זאָל איך בלייבן א געטרייער מיטגליד פון דער רוימישער קאַטוילישער קירכע? פארוואס? ”

דער ענטפער איז אַ ריסאַונדינג, אַנכעזאַטייטינג "יאָ." און דאָס איז וואָס עס איז אַ ענין פון בלייבן געטרייַ צו יאָשקע.

 

געדויערן לייענען →

וואס אויב…?

Posted on by

וואָס ס אַרום די בייגן?

 

IN אַן אָפֿענער בריוו צו די פּאָפּע, [קסנומקס]קפ. ליב הייליקער פאטער ... ער קומט! איך האָב צו זיין הייליקייט געוויזן די טעאָלאָגישע יסודות פאר א "תקופה פון שלום", ניט ווי די כפירה מילענעריאַניזאַם. [קסנומקס]קפ. Millenarianism: וואָס עס איז און איז נישט און די קאַטעטשיסם [CCC} נ.675-676 טאקע, Padre Martino Penasa האָט געשטעלט די קשיא אויף די סקריפּטוראַל יסוד פון אַ היסטארישן און וניווערסאַל טקופע פון ​​שלום קעגן מילענאַריאַניזאַם צו די קאַנגגראַגיישאַן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה: “È Imminente una nuova era di vita cristiana?"(" איז אָט-אָט אַ נייַע תקופה פון קריסטלעך לעבן? "). דער פּרעפעקט אין דער צייט האָט קאַרדינאַל יוסף ראטזינגער געענטפערט, “לאַ קוועסטשאַנערז è אַנקאָראַ אַפּערטאַ אַלע ליבעראַ דיסקוסיע, גיעקטשע לאַ סאַנטאַ סעדע ניט סי è אַנקאָראַ פּראָונונסיאַטאַ אין מאָדאָ דעפיניוואָ"

געדויערן לייענען →

Footnotes

סט יוחנן פאולוס דער צווייטער

Posted on by

יוחנן פאולוס צווייטער

סט. JOHN PAUL II - דאַוונען פֿאַר יו

 

 

I געפארן צו רוים צו זינגען אין אַ קאָנצערט צינדז צו סט. איך האָב קיין געדאַנק וואָס איז געווען וועגן צו פּאַסירן ...

א דערציילונג פון די אַרקייווז, פדער ערשטער ארויס 24 אקטאבער 2006....

 

געדויערן לייענען →

ליב הייליקער פאטער ... ער קומט!

Posted on by

 

צו זיין האָלינעסס, פּאָפּע פראַנסיס:

 

טייערע הייליגע טאטע,

דורכאויס דעם פאנטיפיקאט פון אייער פארגייער, סט. יוחנן פאולוס דער צווייטער, האָט ער אונז כסדר אריינגערופן, די יוגנט פון דער קירכע, צו ווערן "מאָרגן וועכטער בײַם פארטאגס פונעם נײַעם מילעניום." [קסנומקס]פּאָפּע יוחנן פאולוס וו, נאָוואָ מיללעניאָ ינוענטע, נ .9; (קף. יש 21: 11-12)

… וואַטטשמען וואָס פּראָקלאַמירן צו די וועלט אַ נייַ פאַרטאָג פון האָפענונג, ברודערשאַפט און שלום. - פּאָפּע JOHN PAUL II, אַדרעס צו די Guanelli יוגנט באַוועגונג, 20 אפריל 2002, www.vatican.va

פֿון אוקראַיִנע ביז מאַדריד, פּערו ביז קאַנאַדע, האָט ער אונדז געווינען צו ווערן "פּראָוטאַגאַנאַסס פון די נייַע צייט" [קסנומקס]POPE JOHN PAUL II, באַגריסונג צערעמאָניע, אינטערנאַציאָנאַלער ערפּאָרט פון Madrid-Baraja, 3 מאי 2003; www.fjp2.com וואָס איז געווען גלייך פאָרויס פון די קהילה און די וועלט:

ליב יונג מענטשן, עס איז אַרויף צו איר וואַטטשמען פון דעם מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון וואָס איז די ריזאַן משיח! —פאָפּ JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, נ. 3; (קפ. איז 21: 11-12)

געדויערן לייענען →

Footnotes

Footnotes
↑1 פּאָפּע יוחנן פאולוס וו, נאָוואָ מיללעניאָ ינוענטע, נ .9; (קף. יש 21: 11-12)
↑2 POPE JOHN PAUL II, באַגריסונג צערעמאָניע, אינטערנאַציאָנאַלער ערפּאָרט פון Madrid-Baraja, 3 מאי 2003; www.fjp2.com

TruNews אינטערוויו

Posted on by

 

MARK MALLETT איז געווען דער גאסט אויף TruNews.com, אַן עוואַנגעליקאַל ראַדיאָ פּאָדקאַסט, אויף פעברואר 28, 2013. מיט באַלעבאָס, Rick Wiles, זיי דיסקאַסט די רעזאַגניישאַן פון די פּאָפּע, אַפּאָסטאַסי אין די קהילה, און די טהעאָלאָגי פון די "סוף מאָל" פון אַ קאַטהאָליק פּערספּעקטיוו.

אַן עוואַנגעליקאַל קריסטלעך ינטערוויוז מיט אַ קאַטהאָליק אין אַ זעלטן אינטערוויו! הערן אין:

TruNews.com

כאַריזמאַטיק? טייל ווו

Posted on by


רוח רוחפעטרוס ס באַסיליקאַ, וואַטיקאַן סיטי

 

פֿון אַז בריוו אין טייל איך:

איך גיין אויס פון מיין וועג צו באַזוכן אַ קירך וואָס איז זייער טראדיציאנעלן - וווּ מענטשן אָנטאָן זיך רעכט, בלייבן שטיל אין פראָנט פון די משכן, וווּ מיר זענען קאַטאַטשיזעד לויט די טראדיציע פון ​​די ביול, אאז"ו ו.

איך בין ווייַט אַוועק פון קעריזמאַטיק קהילות. איך נאָר טאָן ניט זען דאָס ווי קאַטהאָליסיסם. עס איז אָפט אַ פֿילם פאַרשטעלן אויף די מזבח מיט פּאַרץ פון די מאַסע ליסטעד אויף עס ("ליטורגי," אאז"ו ו). וואָמען זענען אויף די מזבח. אַלעמען איז זייער ליידיק אנגעטאן (דזשינס, גומעשיך, קורצע הייזלעך, אאז"וו) אַלע הייבן זיך אויף די הענט, שרייט, קלאַפּט - נישט שטיל. עס איז קיין נילינג אָדער אנדערע רעוועראַנט דזשעסטשערז. עס מיינט צו מיר אַז אַ פּלאַץ פון דעם איז געווען געלערנט פון די פּענטעקאָסטאַל דינאָמאַניישאַן. קיינער מיינט אַז די "דעטאַילס" פון טראדיציע זענען וויכטיק. איך פילן קיין שלום דאָרט. וואָס געטראפן צו טראַדישאַן? צו שווייגן (אזוי ווי נישט קלאפן!) צוליב רעספעקט פארן סוכה ??? צו באַשיידן קלייד?

 

I איז זיבן יאָר אַלט ווען מיין עלטערן אַטענדאַד אַ קעריזמאַטיק תפילה באַגעגעניש אין אונדזער פּאַראַפיע. עס, זיי האָבן אַ באַגעגעניש מיט יאָשקע אַז דיפּאַנדינגלי געביטן זיי. אונדזער פּאַראַפיע גאַלעך איז געווען אַ גוט פּאַסטעך פון דער באַוועגונג וואס זיך יקספּיריאַנסט די "באַפּטיזאַם אין דעם גייסט. ” ער דערלויבט די תפילה גרופּע וואַקסן אין זיין קעריזאַמז, דערמיט ברענגען פילע מער קאַנווערזשאַנז און גראַסעס צו די קאַטהאָליק קהל. די גרופּע איז געווען עקומעניקאַל, און נאָך, געטרייַ צו די לערנונגען פון די קאַטהאָליק טשורטש. מייַן טאַטע דיסקרייבד עס ווי אַ "באמת שיין דערפאַרונג."

אין הינדסיגהט, עס איז געווען אַ מאָדעל פון סאָרץ פון וואָס די פּויפּסט, פֿון די זייער אָנהייב פון די רינואַל, געוואלט צו זען: אַ ינאַגריישאַן פון די באַוועגונג מיט די גאנצע טשורטש, אין פאַדעלאַטי צו די מאַגיסטעריום.

 

געדויערן לייענען →

כאַריזמאַטיק? טייל וו

Posted on by
 

 

דאָרט איז טאָמער קיין באַוועגונג אין די טשורטש וואָס איז געווען אַזוי וויידלי אנגענומען - און גרינג פארווארפן - ווי די "טשאַריסמאַטיק רינואַל." באַונדריז זענען צעבראכן, טרייסט זאָנעס אריבערגעפארן, און די סטאַטוס קוואָ שאַטערד. ווי פּענטעקאָסט, עס איז געווען עפּעס אָבער אַ ציכטיק און ציכטיק באַוועגונג, פיטינג פייַן אין אונדזער פּריסקרייבד באָקסעס פון פּונקט ווי דער גייסט זאָל מאַך צווישן אונדז. גאָרנישט איז טאָמער ווי פּאָולערייזינג ... פּונקט ווי עס איז געווען דעמאָלט. ווען די יידן האָבן געהערט און געזען די שליחים פּלאַצן פון דעם אויבערשטן צימער, רעדן אין לשונות און מיט דרייסט פּראָקלאַמירן די בשורה ...

זיי זענען אַלע דערשטוינט און דערשראָקן, און געזאגט צו יעדער אנדערער, ​​וואָס טוט דאָס מיינען? אָבער אַנדערע האָבן געזאָגט, מיט שפּאָט, 'זיי האָבן געהאט צו פיל נייע וויין. (אַקס 2: 12-13)

דאָס איז אויך די אָפּטייל אין מיין בריוו זעקל ...

די טשאַריסמאַטיק באַוועגונג איז אַ מאַסע פון ​​גיבבעריש, ומזין! די ביבל רעדט וועגן דעם טאַלאַנט פון לשונות. דאָס איז ריפערד צו די פיייקייט צו יבערגעבן אין די גערעדט צייט פֿון יענע צייט! דאָס האָט נישט געמיינט ידיאָטישע גריבלען ... איך וועל גאָרנישט האָבן צו טאָן דערמיט. —צ

עס סאַדענס מיר צו זען די דאַמע רעדן דעם וועג וועגן די באַוועגונג וואָס געבראכט מיר צוריק צו טשורטש ... - מג

געדויערן לייענען →

כאַריזמאַטיק? טייל איך

Posted on by

 

פֿון אַ לייענער:

איר דערמאָנען די קעריזמאַטיק רינואַל (אין דיין שרייבן די ניטל אַפּאָקאַליפּסע) אין אַ positive ליכט. איך טאָן ניט באַקומען עס. איך גיין אויס פון מיין וועג צו באַזוכן אַ קירך וואָס איז זייער טראדיציאנעלן - וווּ מענטשן אָנטאָן זיך רעכט, בלייבן שטיל אין פראָנט פון די משכן, וווּ מיר זענען קאַטאַטשיזעד לויט די טראדיציע פון ​​די ביול, אאז"ו ו.

איך בין ווייַט אַוועק פון קעריזמאַטיק קהילות. איך נאָר טאָן ניט זען דאָס ווי קאַטהאָליסיסם. עס איז אָפט אַ פֿילם פאַרשטעלן אויף די מזבח מיט פּאַרץ פון די מאַסע ליסטעד אויף עס ("ליטורגי," אאז"ו ו). וואָמען זענען אויף די מזבח. אַלעמען איז זייער ליידיק אנגעטאן (דזשינס, גומעשיך, קורצע הייזלעך, אאז"וו) אַלע הייבן זיך אויף די הענט, שרייט, קלאַפּט - נישט שטיל. עס איז קיין נילינג אָדער אנדערע רעוועראַנט דזשעסטשערז. עס מיינט צו מיר אַז אַ פּלאַץ פון דעם איז געווען געלערנט פון די פּענטעקאָסטאַל דינאָמאַניישאַן. קיינער מיינט אַז די "דעטאַילס" פון טראדיציע זענען וויכטיק. איך פילן קיין שלום דאָרט. וואָס געטראפן צו טראַדישאַן? צו שווייגן (אזוי ווי נישט קלאפן!) צוליב רעספעקט פארן סוכה ??? צו באַשיידן קלייד?

און איך האָב קיינמאָל געזען ווער עס יז וואָס האט אַ פאַקטיש טאַלאַנט פון לשונות. זיי זאָגן איר צו זאָגן ומזין מיט זיי ...! איך געפרוווט עס מיט יאָרן צוריק און איך האָב געזאָגט גאָרנישט! קען נישט דער טיפּ פון זאַך רופן קיין גייסט? עס מיינט ווי עס זאָל זיין גערופן "טשאַריסמאַניאַ." די "לשונות" מענטשן רעדן אין זענען נאָר דזשיבריש! נאָך פּענטעקאָסט, מענטשן פארשטאנען די מבשר. עס נאָר מיינט ווי קיין גייסט קענען קריכן אין דעם שטאָפּן. פארוואס וואָלט ווער עס יז וועלן הענט אויף זיי וואָס זענען נישט קאַנסאַקרייטיד ??? מאל איך בין אַווער פון זיכער ערנסט זינד אַז מענטשן זענען אין, און נאָך זיי זענען אויף די מזבח אין זייער דזשינס ארויפלייגן הענט אויף אנדערע. זענען די שטימונג נישט פאָרן אויף? איך טאָן ניט באַקומען עס!

איך וואָלט פיל בעסער אָנטייל נעמען אין אַ טרידיטינע מאַס ווו יאָשקע איז אין דעם צענטער פון אַלץ. קיין פאַרווייַלונג - נאָר דינען.

 

ליב לייענער,

איר כאַפּן עטלעכע וויכטיק ווייזט וואָס זענען ווערט דיסקאַסינג. איז די קעריזמאַטיק רינואַל פון גאָט? איז עס אַ פּראָטעסטאַנט דערפינדונג, אָדער אפילו אַ דייאַבאַליקאַל? זענען די "גיפס פון דער גייסט" אָדער רשעים "גראַסעס"?

געדויערן לייענען →

יישר כח

Posted on by

יאָ, עס קומט, אָבער פֿאַר פילע קריסטן עס איז שוין דאָ: די לייַדנשאַפט פון דער קהילה. ווען דער גאַלעך האָט היינט מאָרגן אויפגעוועקט דעם הייליק עוטשאַריסט בעשאַס די מאַסע דאָ אין נאָוואַ סקאָטיאַ, וווּ איך בין פּונקט אָנגעקומען צו געבן אַ מענטשן ס צוריקציענ זיך, זיין ווערטער האָבן באַקומען אַ נייַע טייַטש: דאָס איז מיין גוף וואָס וועט זיין געגעבן אַרויף פֿאַר איר.

מיר זענען זיין גוף. פאַרייניקטע צו אים מיסטיש, מיר אויך געווען "געגעבן אַרויף" אַז רוח דאנערשטיק צו טיילן אין די ליידן פון אונדזער האר, און אַזוי, צו טיילן אויך אין זיין המתים. "בלויז דורך צאָרעס קענען מען אַרייַן הימל," האט דער גאַלעך אין זיין דראָשע. טאקע, דאָס איז געווען משיח 'ס לערנען און אַזוי בלייבט די קעסיידערדיק לערנען פון די קהילה.

'קיין שקלאַף איז גרעסער ווי זיין בעל.' אויב זיי האָבן מיך גערודפט, וועלן זיי אייך אויך רודפן. (יוחנן 15:20)

אן אנדער ויסגעדינט גאַלעך לעבן די פּאַססיאָן נאָר אַרויף די ברעג פון דער ווייַטער פּראָווינץ ...

 

געדויערן לייענען →

די אַנטידאָטע

Posted on by

 

סעודה פון דער געבורט פון מערי

 

לאַטאַלי, איך בין געווען אין אַ נאָענט האַנט צו האַנט קאַמבאַט מיט אַ שרעקלעך נסיון אַז איך האב נישט קיין צייט. צי ניט האָבן צייט צו דאַוונען, צו אַרבעטן, צו באַקומען געטאן וואָס דאַרף צו זיין געטאן, אאז"ו ו. אַזוי איך ווילן צו טיילן עטלעכע ווערטער פון תפילה וואָס טאַקע ימפּרוווד מיר די וואָך. ווייַל זיי אַדרעס ניט בלויז מיין סיטואַציע, אָבער די גאנצע פּראָבלעם וואָס אַפעקץ, אָדער גאַנץ, ינפעקטינג די טשורטש הייַנט.

 

געדויערן לייענען →