אַז פּאָפּע פראַנסיס! ... א קורץ סטאָרי

By
מארק מאַלעט

 

"אַז פּויפּסט פראַנסיס! ”

ביל קלאַפּט זיין פויסט אויפן טיש, און דרייט עטלעכע קעפ אין דעם פּראָצעס. Fr. גבריאל האט שמײכלענדיק געשמײכלט. "וואָס איצט ביל?"

"שפּריצן! האסטו געהערט?”קעווין קוויפּט, לינינג אַריבער די טיש, זיין האַנט קאַפּיד איבער זיין אויער. "אן אנדער קאַטהאָליק שפּרינגען איבער די באַרק פון פעטרוס!"

די דריי מענטשן לאַפט - נו, ביל סאָרט פון לאַוגהעד. ער איז געווען געוויינט צו קעווין ס קאָדזשאָלינג. יעדער שבת מאָרגן נאָך מאַס, זיי באגעגנט אין די שטאָט דינער צו רעדן וועגן אַלץ פון בייסבאָל צו די בעאַטיפיק זעאונג. אָבער לעצטנס, זייער שמועסן געווען מער ניכטער, טריינג צו האַלטן די כווערלווינד פון ענדערונג וואָס יעדער וואָך געבראכט. פּאָפּע פראַנסיס איז געווען ביל ס באַליבט ונטערטעניק פון שפּעט.

"איך האָב עס," האָט ער געזאָגט. "די זאַך פון קאָמוניסט קרוסיפיקס איז געווען די לעצטע שטרוי." Fr. גאַבריעל, אַ יונג גאַלעך אָרדיינד בלויז פיר יאר, טוויסט זיין נאָז און זיך צוריק מיט זיין קאַווע גלעזל אין האַנט, בראַסינג זיך פֿאַר ביל ס קאַסטאַמערי "Francis ראַנט". קעווין, דער מער "ליבעראלער" פון די דריי, האָט אויסגעזען צו געניסן פונעם מאָמענט. ער איז געווען 31 יאָר יינגער ווי ביל וואָס האָט נאָר סעלאַברייטיד זיין 60 דיין געבורסטאָג. בשעת ער איז מערסטנס אָרטאָדאָקסיש אין זיין מיינונגען, קעווין ליב געהאט צו שפּילן דעם טייַוול ס אַדוואָקאַט ... נאָר צו פאָר ביל ניסלעך. קעווין איז געווען טיפּיש פֿאַר די דור דור אין אַז ער באַקט די סטאַטוס קוואָ, כאָטש ער האָט ניט שטענדיק וויסן וואָס. אָבער, זיין אמונה איז געווען שטאַרק גענוג אַז ער געוואוסט געגאנגען צו מאַס און געזאגט חסד איז געווען אַ גוטע זאַך; אַז ער זאָל נישט ינדנברעך פּאָרן, שווערן אָדער אָפּנאַרן אויף טאַקסיז.

צו קיין אַוציידער, זיי וואָלט זיין אַ טשודנע טריאָו. אָבער אפילו די טיילמאָליק קעלנערין וואָלט זיין פּולד אין זייער מערסטנס פרייַנדלעך וויכוחים וואָס, אַדמיטאַדלי, זענען קיינמאָל נודנע און פּונקט טשאַלאַנדזשינג גענוג צו מאַכן שבת מאָרגן בראַנטש אַ מסורה.

"יעדער מאָל ווען דער פּויפּסט עפֿנט זײַן מויל, איז דאָס אַ נײַער קריזיס," האָט ביל געזיפצט און זיך געריבן מיטן שטערן.

"וואָס וועגן דעם קרוסיפיקס, ביל?" Fr. - האט גבריאל געפרעגט רואיק, אפילו אומגעדולדיק. און דאָס האָט בלויז ביל מער בייז. Fr. גאַבריעל שטענדיק סימד צו האָבן אַן ענטפער אין פאַרטיידיקונג פון די פּאָפּע. מיינד איר, עס האט אים עטוואס בארואיקט - אמווייניגסטנס ביז צום קומענדיגן קריזיס. אָבער דאָס מאָל, ביל געדאַנק אַז פר. גאַבריעל זאָל זיין אַוטריידזשד.

"יאָשקע, געקרייציקט צום האמער און סערפּ? צי איך דאַרפֿן צו זאָגן מער ווי דאָס? עס איז בלאַספאַמאַס, פּאַדרע. חילול השם! ” Fr. גאַבריעל האָט גאָרנישט געזאָגט, די אויגן זענען ינטענטיד אויף ביל און אַ קליין קרעל פון שווייס ראָולינג אַראָפּ פון זיין טינינג כערליין.

"גוט געעז, ביל, פּאָפּע פראַנסיס האט נישט מאַכן עס," קעווין אפגערופן.

ער האָט געפֿעלן דעם פּויפּסט, אים זייער ליב. ער איז געווען צו יונג צו טאַקע געדענקען די קעריזמאַטיק יוחנן פאולוס דער צווייטער, וואָס אויך ליב געהאט צו זיצן מיט די יוגנט, דערגרייכן אויס פון זיין "פּויפּסט-רירעוודיק" און וויץ אַרום מיט די געטרייַ. אַזוי פֿאַר אים, Francis געווען ווי דער סוף פון סענטשעריז פון פּאָמפּע און ונטאָוטשאַביליטי. פראַנסיס, פֿאַר אים, איז געווען אַ רעוואָלוציע אין פערזענליכקייט.

“ניין, ער האט עס נישט געמאכט קעווין, ”האָט ביל געזאָגט אין זײַן האַרציקסטן טאָן. “אָבער ער האָט דאָס אָנגענומען. ער האָט עס אפילו אָנגערופן א "זשעסט פון וואַרעמקייט", אַן "כּבֿוד", וואָס ער האָט געשטעלט ביי די פיס פון א סטאטוע פון ​​מרים. ^{[קסנומקס]}news.vaיולי קסנומקס, קסנומקס אומגעדענקלעך. ”

"איך געדאַנק ער דערקלערט אַז?" קעווין האָט געזאָגט, קוקנדיק צו פר. פֿאַר ריאַשוראַנס. אבער די גאַלעך בלייבט סטערינג אין ביל. "איך מיינען, ער האָט געזאָגט אז ער איז איבערראשט דאס צו באקומען און אז ער האָט פארשטאנען אז עס איז" פּראָטעסט קונסט "פון יענעם גאַלעך וואָס איז דערמאָרדעט געוואָרן דאָרט אין באליוויע."

"נאָך בלאַספאַמאַס," ביל פּראַנאַונסט.

“וואָס האָט ער געזאָלט טאָן? וואַרפן עס צוריק? זע, דאָס וואָלט געווען אַ פייַן אָנהייב צו זיין וויזיט. "

"איך וואלט געהאט. איך בין זיכער אז די געבענטשטע מאמע וואלט געהאט. ”

“פּה, איך טאָן ניט וויסן. איך טראַכטן ער איז געווען טריינג צו זען די positive זייַט, די אַרטיסטישער אויסדרוק בשעת ער האָט נישט געפרוווט זיין באַלעבאָס. "

ביל פארקערט אין זיין אַוועקזעצן און פייסט קעווין סקווערלי. “וואָס איז געווען די בשורה היינט אינדערפרי? יאָשקע האט געזאגט 'איך בין נישט געקומען צו ברענגען שלום אָבער די שווערד.' איך בין קראַנק און מיד פון דעם פּויפּסט טריינג צו באַרויקן אַלעמען אַנדערן בשעת ער שטופּן אַ שווערד דורך זיין אייגענע סטייַע, סקאַנדאַליזינג די געטרייַ. " ביל פאָולדאַד זיין געווער אין צעלאָכעס.

“סקאַנדאַליזינג איר,קעווין האָט צוריקגעצויגן, יריטיישאַן רייזינג אין זיין אייגענע קול. Fr. גאַבריעל געזען זיין מאָמענט.

"הם ..." האָט ער געזאָגט, ציענדיק די אויגן פון ביידע מענטשן. “בער מיר מיט אַ מאָמענט. איך טאָן ניט וויסן, איך געזען עפּעס גאָר אַנדערש אין די גאנצע זאַך ... "זיין אויגן דרייווד צו די פֿענצטער ווי זיי אָפט ווען זייער דיסקוסיעס געשלאגן אַ קאָרד אין אים, ווען ער סימד צו הערן אַ דיפּער "וואָרט" אין זייער דיסקוסיעס. ביידע ביל און קעווין ליב געהאט די מאָומאַנץ ווייַל, אָפט ווי ניט, “Fr. גאבע ”האט געהאט עפעס טיפזיניק צו זאגן.

"ווען דער פרעזידענט פון באליוויע האט אוועקגעלייגט די קייט מיטן האמער און סערק איבערן פויפסט'ס האלדז ..."

"אָה יאַ, איך Forgot וועגן וואָס," ביל ינטעראַפּטיד.

"... ווען ער שטעלן דאָס איבער זיין קאָפּ ..." פר. פארבליבן, "... עס איז געווען פֿאַר מיר ווי די קהילה וואָלט באַקומען די קרייַז אויף איר אַקסל. בשעת אנדערע זענען געווען שאַקט און כאָראַפייד - און עס איז געווען שאַקינג - איך געזען אין דער מענטש פון די פּאָפּע ווי די גאנצע טשורטש איז אריין אין איר לייַדנשאַפט אין וואָס קאָמוניזם וועט זי נאכאמאל קרייציקן אין א נייע רדיפה. "

ביל, וואָס האָט אַ טיף איבערגעגעבנקייט צו אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ, האָט גלייך געוואוסט וואָס פר. גאַבריעל איז געווען ביי, כאָטש ער איז נאָך פייטינג אַ געפיל פון ריפּאַלשאַן. טאַקע אין פאַטימאַ, וווּ אונדזער לאַדי האָט פּרעדיקטעד אַז די "ערראָרס פון רוסלאַנד" וואָלט פאַרשפּרייטן איבער די וועלט און דאָס "די גוטע וועט זיין מאַרטערד, דער הייליקער פאטער וועט האָבן פיל צו לייַדן, און פאַרשידן אומות וועט זיין אַנייאַלייטיד." ביל איז נאָך געווען אויך פייערד צו מודה זיין פּונקט.

"נו, דער פּאָפּע איז געווען צופרידן פון די גיפס, פאַרקערט צו די ערשטע מעדיע ריפּאָרץ אַז סאַגדזשעסטיד אַז ער איז נישט. איך טאָן ניט טראַכטן דער פּויפּסט האָט געזען עפּעס פּראַפעטיק וועגן די אַזוי גערופענע 'אַנערז'. ”

"אפֿשר נישט," האט פר. גאַבריעל. “אָבער דער פּויפּסט דאַרף ניט זען אַלץ. ווען ער איז געווען עלעקטעד, ער געביטן מיטל, ניט מיינונג. ער איז מענטש, נאָך אַ מענטש געגרינדעט דורך זיין אייגענע יקספּיריאַנסיז, געגרינדעט דורך זיין אייגענע סוויווע, אַ פּראָדוקט פון זיין סעמינאַר, לערנען און קולטור. און ער איז נאָך נישט ... ”

"...פּערסנאַלי ינפאַלאַבאַל, "ביל ינטעראַפּטיד ווידער. “יאָ, איך קען Padre. דו דערמאנסט מיר יעדעס מאל.

Fr. גאַבריעל פארבליבן. "ווען איך האָב געזען דעם קרוסיפיקס פון אונדזער האר אויף דעם האַמער און סערפּ, איך געדאַנק פון די אַלעדזשד זייער אין גאַראַבאַנדאַל ... אַם ... וואָס איז איר נאָמען ווידער?.?"

"דאָס איז געווען קאָנדעמנעד, איז עס ניט פר.?" כאָטש ער איז נישט שטרענג קעגן פּראַפעטיק אנטפלעקונגען, קעווין טיפּיקלי דיסמיסט זיי. "מיר האָבן די אַוועקלייגן פון אמונה. איר דארפט ניט גלויבן אין זיי, - פלעגט ער אָפט זאָגן, כאָטש ער האָט ניט קיין איבערצייגונג. אין פּריוואַט, ער אָפט געחידושט אויב עפּעס גאָט האָט געקענט זיין וויכטיק. נאָך, ער איז געווען אַ ביסל דזשאַדעד דורך וואָס ער באמערקט ווי אַ אַנכעלטי אַטאַטשמאַנט צו די "ווייַטער אָנזאָג" אַז אַזוי אָפט קאַנסומד די "זעאונג סיקערז", ווי ער גערופן זיי. נאָך, ווען פר. גאַבריעל דערקלערט נבואה, עפּעס סטערד אין Kevin אויב נאָר צו מאַכן אים פילן זייער ומבאַקוועם.

Fr. גאַבריעל, אויף די אנדערע האַנט, איז געווען אַ תּלמיד פון נבואה - ומגעוויינטלעך פֿאַר זיין עלטער און פאַך, וווּ זיין פּריוואַט קלערמין איז אָפט דיסמיסט מיט אַ שמייכל. ווי אַזאַ, ער געהאלטן זיך פיל פון וואָס ער קען. "צו הייס אַ קאַרטאָפל פֿאַר די בישאָפּ," זיין מאַדרעך פר. אדם פלעגט ווארענען.

די מוטער פון גאַבריעל איז געווען אַ קלוג און הייליק פרוי, וואָס, ער האט נישט צווייפל, האט "דאַוונען אים אין די כהונה." זיי געניצט צו פאַרברענגען שעה זיצן אין דער קיך דיסקאַסינג די "וואונדער פון דער צייט", די פּראָפעסיעס פון פאַטימאַ, די אַלעדזשד אַפּערישאַנז פון מעדדזשוגאָרדזשע, די לאָוקיישאַנז פון פר. Stefano Gobbi, די קליימז פון Fr. Malachi Martin, די ינסייץ און פּראָפעסיעס פון ליימאַן Ralph Martin און אַזוי אויף. Fr. גאַבריעל געפֿונען אַלץ פאַסאַנייטינג. ווי פיל ווי זיין יונגערמאַן כהנים אָפט "פאראכט נבואה", גאַבריעל איז קיינמאָל געפרואווט צו שטעלן עס באַזונדער. פֿאַר וואָס ער האָט געלערנט אין די טינז יאָרן אין זיין מוטער 'ס קיך איז איצט אַנפאָולדאַד פֿאַר זיין אויגן.

“קאָנטשיטאַ. דאָס איז איר נאָמען, ”פר. גאַבריעל האט סנאַפּינג ביל צוריק צו ופמערקזאַמקייט. “און ניין, קעווין, גאראבאנדאל איז קיינמאל נישט פארמשפט געווארן. א קאָמיסיע האָט געזאָגט אז זיי האָבן נישט 'געפונען עפּעס וואָס איז פאַרדינען פון עקקלעסיאַסטיקאַל פאַרורטיילונג אָדער משפט אין די דאָקטערין אָדער אין די גייסטיקע רעקאַמאַנדיישאַנז וואָס זענען ארויס.' ^{[קסנומקס]}קפ. ewtn.com

קעווין האָט מער גאָרנישט געזאָגט, וויסנדיק אז ער איז ארויס פון זיין ליגע.

"ביסט איר גרייט צו סדר נאָך?" א יונג קעלנערין מיט אַ העפלעך אָבער געצווונגען שמייכל סטערד בייַ זיי. "או, גיב אונדז עטלעכע מינוט," האָט ביל געענטפערט. זיי פּיקט זיך זייער מעניוז פֿאַר אַ ביסל מאָומאַנץ און דאַן זיי שטעלן זיי ווידער. זיי שטענדיק אָרדערד די זעלבע זאַך סייַ ווי סייַ.

"גאַראַבאַנדאַל, פר.?" בשעת ער איז געווען ניט צו פיל אינטערעסירט אין עפּעס אָבער פאַטימאַ ("ווייַל עס איז באוויליקט"), ביל ס נייַגעריקייַט איז געווען פּיקט.

"נו," פר. פאָרזעצן, "קאָנטשיטאַ איז געווען געבעטן ווען די אַזוי גערופענע" ווארענונג "וואָלט קומען - אַ געשעעניש ווען די גאנצע וועלט וועט זען זייער נשמות ווי גאָט זעט זיי, כּמעט אַ דין-אין-מיניאַטורע איידער קומענדיק טשאַסטיסעמענץ. איך גלויבן עס איז די זעקסט פּלאָמבע אין דער ספר פון התגלות ^{[קסנומקס]}קפ. די זיבן סתימות פון רעוואלוציע און וואָס עטלעכע פון ​​די הייליקע און מיסטיק האָבן גערעדט וועגן ווי אַ "גרויס שאַקינג." ^{[קסנומקס]}פאַטימאַ און די גרויס שאַקינג; זען אויך גרויס שאַקינג, גרויס אַוואַקענינג וועגן די טיימינג, האָט קאָנטשיטא אפגערופן, “ווען קאָמוניזם קומט ווידער אַלץ וועט פּאַסירן. ” ווען זי איז געווען געפרעגט וואָס זי מיינט מיט "קומט ווידער", קאָנטשיטאַ געענטפערט, "יא, ווען עס ניי קומט ווידער. ” דערנאָך האָט מען איר געפרעגט צי דאָס מיינט אז קאָמוניזם וועט פארגיין פאר דעם. אָבער זי האָט געזאָגט אַז זי ווייסט נישט, נאָר אַז "די וואוילע ווירגין האָט פשוט געזאָגט 'ווען קאָמוניזם קומט ווידער'. " ^{[קסנומקס]}קפ. גאראבאנדאל — דער זייגעפינגער גאטס (Garabandal - דער פינגער פון גאָט), Albrecht Weber, n. 2; עקססערפּט פון www.motherofallpeoples.com

Fr. גאַבריעל קוקט ווידער דורך די פֿענצטער ווען יעדער מענטש ריטריד אין זיין געדאנקען.

ביל איז געווען א "פרא-לייפער" און שטארק אריינגערעכנט אין די "קולטור מלחמות." ער נאָכפאָלגן די כעדליינז אַסידואַסלי, אָפט פאָרווערדינג קאָמענטאַריעס צו זיין קינדער און עקסטענדעד משפּחה (וואָס האט אַלע אָבער לינקס דער טשורטש), אַרטיקלען וואָס דיקריסט די יראַשאַנאַליטי פון אַבאָרשאַן, זעלביקער-געשלעכט חתונה, און יוטאַנייזשיאַ. ראַרעלי האָט ער קיינמאָל באַקומען אַן ענטפער. אָבער מיט אַלע מאל די דרייסט ינסענסיטיוויטי פון Bill, ער אויך האט אַ האַרץ פון גאָלד. ער האָט פארבראכט צוויי שעה אַ וואָך אין אַדאָרשאַן (מאל דרייַ אָדער פיר ווען אנדערע קען נישט פּלאָמבירן זייער סלאָץ). ער האָט מתפּלל געווען איין מאָל אַ חודש אין פראָנט פון די אַבאָרשאַן קליניק און באזוכט די עלטער 'ס היים מיט פר. גאַבריעל גלייך נאָך זייער שבת בראַנטשיז. און ער האָט מתפלל געווען זיין ראָוזערי יעדער טאָג, כאָטש ער אָפט שלאָפנדיק האַלב וועג דורך. רובֿ פון אַלע, ביל אפילו ביי זיין פרוי, ביל וואָלט וויינען שטיל איידער די וואויל סאַקראַמענט, צעבראכן-כאַרטאַד איבער אַ וועלט גענעם-בענט אויף צעשטערונג. די באַשלוס פון העכסטן קאָורט צו אויסטראַכטן זעלבסט-געשלעכט "כאַסענע" פֿון די לופט, האָט אים געליימט געליימט ... דאָס איז געווען טיראַני דורך דזשודישאַל אַקטיוויזאַם. ער האָט געוואוסט אז די פארזיכערונגען וואָס זיי האָבן געגעבען אז "פרייהייט פון רעליגיע" וואלט געווען זיכער באוואכט, זענען געווען בלויז ליגנס. שוין פּאַלאַטישאַנז האָבן גערופן די טשורטש צו פאַרלירן איר שטייער-פּאָטער שטייגער אויב זי וואָלט נישט קאַנפאָרם צו די נייַע רעליגיע פון ​​דער שטאַט.

בשעת Bill אָפט שערד די וואָרנינגז פון Fatima מיט אנדערע, עס איז געווען שטענדיק סוררעאַל פֿאַר אים, ווי די טעג זענען נאָך אַ וועג אַוועק. איצט, ווי שאַקינג פֿון אַ טיף שלאָף, ביל איינגעזען אַז זיי לעבן זיי אין פאַקטיש צייט.

פידזשינג מיט זיין סערוועטקע, ער געקוקט אַרויף צו פר. גאַבריעל. "איר וויסן, Padre, Fr. Josef Pawloz געוויינט צו זאָגן אַז וואָס געטראפן אין דייַטשלאַנד איז איצט געשעעניש דאָ אין אַמעריקע. אָבער קיינער זעט עס. ער פלעגט דאס זאגן נאכאמאל און נאכאמאל, אבער אלע האבן אים ארויסגעווארפן אלס אן אלטער פוילישער מיט פאראנאיע. "

די קעלנערין האָט זיך אומגעקערט, האָט אָנגענומען זייערע אָרדערס און האָט אָנגעפילט די קאַווע טעפּלעך.

קעווין, וועלכער וואָלט געווענליך פרובירט באווײַזן ביל'ס "פאַרמישפּעטן און פינצטערניש", טאַפּט נערוועז אויפן שפיץ פון אן אומאעפענעם קרעמער. "איך מוזן אַרייַנלאָזן, איך שטענדיק געדאַנק אַז די מליצות פון די" רעכט-פליגל "איז געווען אַ ביסל איבער די שפּיץ. איר וויסן אַז דער פרעזידענט איז אַ קאָמי, אַ סאָציאַליסט, אַ מאַרקסיסט, יאַדדאַ יאַדדאַ. אָבער וואָס איז מיט זיין דערקלערונג אַז מענטשן זאָל האָבן די "פרייהייט צו דינען", ניט ווי "פרייהייט פון רעליגיע"? ^{[קסנומקס]}קפ. catholic.orgיולי קסנומקס, קסנומקס אָוקיי, אַזוי מענטשן, איר זענט פריי צו דינען דיין גאָט, דיין קאַץ, דיין מאַשין, דיין קאָמפּיוטער ... גיין פאָרויס, קיינער סטאַפּס איר. אָבער טאָן ניט אַרויספאָדערן צו ברענגען דיין רעליגיע אין די גאַס. איך ווייס נישט, איך בין אַ ביסל יונג און פאַרזשאַווערט אין מיין געשיכטע אין טערמינען פון קאָמוניזם, אָבער פֿון וואָס איך קען דאָס סאָונדס מער ווי רוסלאַנד מיט 50 יאָר צוריק ווי די פאַרייניקטע שטאַטן. "

Fr. גאַבריעל האָט געעפֿנט דאָס מויל צו ענטפערן, אָבער ביל האָט אים אָפּגעהאַקט.

"אָוקיי, יאָ, אַזוי דאָס איז מיין פונט. איך מיינען, וואָס די כעק איז דער פּאָפּע זאגן די טעג? נאָר די פאַרגאַנגענע וואָך האָט ער געשלאָגן קאַפּיטאַליזם און האָט אים גערופן דער "מיסט פון דעם טייַוול." איך מיינען, ערשטער ער נעמט דעם האַמער און סערפּ קרייז-קונסט-זאַך און דאַן ריפּס אין קאַפּיטאַליזאַם. פֿאַר די ליבע פון ​​גאָט, איז דער פּאָפּע אַ מאַרקסיסט? ”

"'ונפעטערעד קאַפּיטאַליזאַם '”, פר. - האט גבריאל געענטפערט.

"וואס?"

"דער פּויפּסט קריטיקירט דעם" אומבאַטערטן קאַפּיטאַליזם "און ניט דעם קאַפּיטאַליזם פּער סיי. יאָ, איך האָב אויך געזען די כעדליינז, ביל: 'פּאָפּע קאַנדעמז קאַפּיטאַליזאַם', אָבער דאָס איז נישט וואָס ער האט. ער האט פארמשפט גיריקייט און מאטעריאליזם. נאכאמאל, זיין ווערטער זייַנען אַ טוויסט, פּונקט גענוג פון אַ טוויסט צו מאַכן אים זאָגן וואָס ער האט נישט זאָגן. "

"וואָס, איר אויך ?!" ביל האט געזאגט, זיין מויל גאַפּינג ברייט. קעווין האָט געשמייכלט.

“ווארט א מינוט ביל, הער מיך צו. מיר אַלע וויסן אַז די אַקציעס מאַרק איז ריגד - איר אַליין האט געזאגט אַז עס איז טאָוטאַלי מאַניפּיאַלייטיד. די פעדעראלע רעסערווע דרוקט געלט צו צאָלן די צאָלונג אויף אונדזער טריליאַנז פון דאָללאַרס לאַנדיש כויוו. די פערזענלעכע כויוו איז שטענדיק הויך. שטעלעס זענען געטינג קנאַפּ ווען מאַשינז און ימפּאָרץ נעמען זייער אָרט. און די קראַך פון 2008 איז גאָרנישט קאַמפּערד מיט די קומענדיק. איך מיינען, פֿון וואָס איך ווע לייענען, יקאַנאַמיס זאָגן אַז אונדזער עקאנאמיע איז ווי אַ הויז פון קאַרדס, און אַז גריכנלאנד קען זיין נאָר דער אָנהייב פון אַלץ אַראָפּגיין. איך האָב געלייענט איין עקאָנאָמיסט וועלכער האָט געזאָגט אז 'דער קראַך פון 2008 איז געווען בלויז א גיכקייט באמפ אויפן וועג צו דער הויפט געשעעניש ... די קאָנסעקווענצן וועלן זיין שרעקלעך ... די רעשט פון די יאָרצענדלינג וועט ברענגען אונדז די גרעסטע פינאַנציעל ומגליק אין געשיכטע.' ^{[קסנומקס]}קף Mike Maloney, באַלעבאָס פון Hidden Secrets of Money, www.shtfplan.com; 5 דעצעמבער 2013 אין דערווייל ווערן די רייכע רייכער, דער מיטל קלאס פארשווינדט, די ארעמע ווערן ארעמער, אדער כאטש מער אין חובות. "

“אָוקיי, פיין. מיר אַלע קענען זען אַז די עקאנאמיע איז קראַנק, אָבער ... אָבער… נו, דער פּויפּסט רופט צו 'איין וועלט מיט אַ פּראָסט פּלאַן'. דאָס זענען געווען זיין ווערטער, פר. גאַבריעל. סאָונדס צו מיר ווי עפּעס אַ פרעעמאַסאָן וואָלט זאָגן. ”

איידער ער קען האַלטן זיך, פר. גבריאל האט פארצויגן די אויגן. זיי האָבן שוין אַראָפּ דעם וועג איידער. ביל, נאָך לייענען עטלעכע אַלעדזשד "פּריוואַט אנטפלעקונג" און אַ ביסל קאַנספּיראַסי טיריז אין די קאַטהאָליק פּרעס, נאָך פּלייַעד מיט די געדאַנק אַז Francis איז געווען אַ מאַסאָניק ייַנפלאַנצן. דאָס איז געווען מיט צוויי וואָכן צוריק. די וואָך נאָך, Francis איז געווען אַ פּראָמאָטער פון באַפרייַונג טיאַלאַדזשי. און די וואָך, נו, ער איז אַ מאַרקסיסט.

"שפּריצן! האסטו געהערט?”האָט קעווין געזאָגט, לאכנדיק הויך.

Fr. גאַבריעל, סענסינג אַז דער שמועס קען געשווינד ספּיראַליש אין אַ מלחמה פון פּייפּאַל ציטירט און מיססטיישאַנז, באַשלאָסן צו טוישן טאַקטיק.

"קוק ביל, איר'רע ראַטאַלד ווייַל איר טראַכטן די פּאָפּע איז לידינג די טשורטש אין די מויל פון די חיה, רעכט?" ביל האָט געקוקט אויף אים מיט אָפן מויל, צוויי מאָל געבלינקט און געזאָגט, “יאָ. יא איך טוה."

"און קעווין, איר טראַכטן די פּאָפּע איז ינספּייערינג און טאן אַ פייַן אַרבעט, רעכט?" "Uh, hm-hm," ער נאַדיד.

"נו, וואָס אויב איר געלערנט אַז פּאָפּע פראַנסיס האָט געבוירן פיר קינדער?"

ביידע מענטשן סטערד צוריק אין גאָר דיסבאַליוו.

"אָה מיין גאָט," האט ביל. "איר וויץ, רעכט?"

“פּויפּסט אלעקסאנדער דער VI האָט געבוירן פיר קינדער. דערצו, ער האָט געגעבן מאַכט שטעלעס צו זיין משפּחה. דערנאָך איז געווען פּאָפּע לעאָ X וואָס משמעות פארקויפט ינדאַלדזשאַנסיז צו כאַפּן געלט. אָה, דערנאָך איז סטעפאנוסן דער VI, וואָס האָט פֿון האַס אַרויסגעשלעפּט דעם טויטער פון זײַן פאָרגייער דורך שטאָטישע גאסן. דערנאָך בענעדיקט יקס, וואָס אַקטשאַוואַלי פארקויפט זיין פּייפּאַסי. עס איז געווען קלעמענט V וואָס ימפּאָוזד הויך טאַקסיז און אָפן געגעבן לאַנד צו סופּפּאָרטערס און משפּחה מיטגלידער. און דאָס איז אַ היטער: פּאָפּע סערגיוס דער III באפוילן דעם טויט פון אַנטי-פּויפּסט קריסטאַפער ...

Fr. גאַבריעל האָט זיך אַ ווײַלע אָפּגעשטעלט, גלײַכצײַטיק געזופּט זײַן קאַווע, כּדי די ווערטער זאָלן אַ ביסל אַרײַנפֿאַלן.

"וואָס איך פּרוּווט צו זאָגן," האָט ער ווײַטער געזאָגט, "איז אז פּויפּסט האָבן אין די געשיכטע פון ​​דער קירכע טייל מאָל געמאכט זייער, זייער שוואַך ברירות. זיי האָבן געזינדיקט און סקאַנדאַלייזד די געטרייַ. איך מיינען, אפילו פעטרוס האט צו זיין קערעקטאַד דורך פאולוס פֿאַר זיין צוויעס. ^{[קסנומקס]}קף גאַל 2: 11 דער יונגער גאַלעך האָט טיף איינגעאָטעמט, איינגעהאַלטן דאָס אויף א וויילע און דערנאָך ווײַטער, "איך מיינען, צו זיין ערלעך גייז, איך קען נישט זאָגן אַז איך שטימען מיט די ברירה פון פּאָפּע פראַנסיס צו וואַרפן זיין מאָראַליש אויטאָריטעט הינטער די אַזוי גערופענע 'גלאבאלע אָנוואַרעמען'."

ער גלאַנסט איבער Kevin וואָס ראָולד זיין אויגן.

"איך וויסן, קעווין, איך וויסן - מיר האָבן שוין דעם דיסקוסיע. אָבער איך טראַכטן מיר קענען ביידע שטימען אַז מיט "קלימאַטעגאַטע" און די טאָוטאַליטעריש שטעלונג צו יענע וואָס זענען נישט שטימען מיט די וויסנשאַפֿט פון גלאבאלע וואָרמינג, אַז עפּעס איז נישט רעכט דאָ. וואו דער גייסט פון די האר איז, עס איז פרייהייט. ^{[קסנומקס]}קף 2 קאָר 3:17 יאָשקע האט געזאגט, "מייַן מלכות געהערט ניט צו דעם וועלט." ^{[קסנומקס]}קף יוחנן 18:36 סאַמדיי, אין הינדסיגהט, מיר זאלן קוק צוריק און פאַרשטיין אַז דאָס איז געווען אן אנדער גאַלילעאָ מאָמענט, אן אנדער מיסטסטעפּ פון די מאַנדאַט משיח געגעבן די קהילה. "

"פאַרשילטן רעכט, אָדער ערגער," האט ביל. “אָאָפּס, נעבעכדיק פּאַדרע. אָבער איך בין באַזאָרגט וועגן אַלע די בלאַדי סייאַנטיס און אנדערע אַדווייזערז וואָס די פּויפּסט האָבן זיך אלנגעזאמלט אַרום זיך וואָס האָבן אָפן כינטיד צו באַפעלקערונג רעדוקציע, אפילו פֿאָרשלאָגן אַז מען דאַרף אַרעסטירן מענטשן וואָס זענען קלימאַט "דעניערס". איך מיינען, עס איז אַן אידעאָלאָגיע הינטער עטלעכע פון ​​די גלאבאלע וואָריסץ וואָס איז טאַקע נאָר קאָמוניזם מיט אַ פייסליפט. איך זאָג אייך, פאדרע, עס פילט זיך ווי די קהילה ווערט אויפגעשטעלט צו ווערן געקרייציקט.

ביל האָט זיך אָפּגעשטעלט און פאַרשטאַנען וואָס ער האָט נאָר געזאָגט.

"זייַענדיק פּריפּערד פֿאַר איר אייגן לייַדנשאַפט,”Fr. גבריאל האט אפגעקלונגען.

א לאנגע מינוט איז אריבער ווי קיינער האט ניט געזאגט קיין ווארט. קעווין האָט צונויפגעשטעלט אַלע די ביסל טידביץ פון שבת בראַנטשיז, די פּראָפעסיעס ער געפרוווט צו איגנאָרירן, די טראַבאַלסאַם אָבער אמת ווערטער אַז ביידע ביל און פר. Gabe שערד, אָבער וואָס ער געראטן צו האַלטן אויף די פּעריפעריע פון ​​זיין פּרידיקטאַבאַל לעבן. איצט האָט ער זיך געפֿונען אויף די ין, סעראַונדאַד דורך אַ קראַשינג פאַקט ... און נאָך, ער פּעלץ אַ מאָדנע שלום. זיין האַרץ איז געווען סטערינג, ברענען אין פאַקט, ווי אויב ער סענסיד זיין אייגן לעבן איז געווען וועגן צו נעמען אַ מאַסיוו קער.

“אַזוי וואָס איר זאָגן, פר. Gabe ... ”קעווין האָט זיך אָנגעשטויסן איבער זיין קאַווע באַפאַלן ווי אויב סעראַמיק קען האַלטן די מבול פון אמת," ... איז אַז איר זען דעם האַמער און סערפּ קרייז ווי אַ "פּראַפעטיק צייכן" אַז די - ווי האָט איר שטעלן עס לעצטע וואָך - אַז די "די שעה פון די טשורטש ס לייַדנשאַפט" איז אנגעקומען? "

"זאל זיין. איך מיינען, עס איז אַ מאָמענטום הייַנט, כּמעט אַ "האַמוין פּסיכאָלאָגיע" גראָוינג קעגן די קהילה. ^{[קסנומקס]}קפ. די גראָוינג האַמוין ווען אַ האַמוין פאָרמירונג, געשעענישן קענען מאַך זייער געשווינד - ווי בעשאַס די פראנצויזיש רעוואלוציע. אבער דאָס מאָל, עס ס ווי אַ גלאבאלע רעוואָלוציע אַנדערוויי. ניין, איך טאָן ניט גלויבן אַז די פּאָפּע איז פּערפּאַסלי לידינג די טשורטש צו איר פּטירע. איך קען נישט זאָגן אַז איך פֿאַרשטיין אַלץ וואָס ער איז טאן, אָבער דעמאָלט באַטראַכטן דעם. יאָשקע האט געזאגט אַז ער איז געקומען צו טאָן דעם פאטער 'ס וועט און אַז ער האט נאָר וואָס דער פאטער דערציילט אים. עס איז געווען דער וועט פון דעם פאטער אַז יאָשקע קלייַבן יהודה ווי אַן אַפּאָסטלע. כאָטש דאָס מוזן האָבן אויפגעטרייסלט די אמונה פון די אנדערע שליחים אַז זייער קלוג רבי וואָלט האָבן אויסדערוויילט, אין זיין ווערטער, "אַ טייַוול" ווי איינער פון די צוועלף, ^{[קסנומקס]}קף יוחנן 6:70 צום סוף, האָט גאָט געטאָן דאָס דאָזיקע שלעכטס צום גוטן, צום ישועה פון דער מענטשהייט.

"איך טאָן ניט נאָכפאָלגן איר, Padre." ביל איגנאָרירט די טעלער פון עגגס און ווורשט געשטעלט אונטער זיין נאָז. "צי איר זאָגן אַז דער רוח פּראַמפּטינג פּאָפּע Francis צו פאָרגע די, די…. רשעים אליאנץ? "

“איך טאָן ניט וויסן, ביל. איך בין נישט דער פּויפּסט. פראַנסיס האט געזאגט אַז די טשורטש דאַרף זיין מער וועלקאַמינג, און איך טראַכטן ער מיינט עס. איך טראַכטן ער טשוזאַז צו זען די גוטע, ^{[קסנומקס]}קפ. געזען די גוטע צו הערן צו די גוטע, אפילו אין יענע וועמען איר און איך קען רופן 'פיינט פון דער קהילה.' "

קעווין האָט וויגעריש גענאָדט.

"יאָשקע אפן דיינד מיט די 'פיינט פון דער קהילה'," פר. גאַבריעל פארבליבן, "און אין דעם פּראָצעס, קאָנווערטעד זיי. עס איז קלאָר אַז פּאָפּע פראַנסיס גלויבט אַז בנין בריקן אלא ווי ווענט איז אַ בעסער וועג צו עוואַנגעליזע. ווער בין איך צו ריכטער? ” ^{[קסנומקס]}קפ. ווער בין איך צו ריכטער?

ביל קאָפינג בשעת Kevin דערשטיקט זיין יי. "אָ גאָט, טאָן ניט גיין דאָרט," ביל געזאגט ווען ער דראָווע זיין גאָפּל אין אַ ווורשט. עס איז דארף קאָמיקער רעליעף.

"אָוקיי, איך האָב נאָך איין געדאַנק," האָט פר. גאַבריעל צוגעגעבן ווען ער פּולד זיין טעלער אין פראָנט פון אים. "אָבער מיר זאָל זאָגן חסד ערשטער."

ווי זיי פאַרטיק מיט די צייכן פון די קראָס, Fr. גאַבריעל האָט אַרויפֿגעקוקט אויף זײַנע חבֿרים וואָס זײַנען געזעסן אַנטקעגן אים און דערשפּירט אַ גרויס ליבע אין זיין האַרץ. ער פּעלץ די טראַנסענדענדאַנט אויטאָריטעט און אָפּצאָל געלייגט אויף אים אין זיין אָרדאַניישאַן צו פּאַסטעך און פירן נשמות, צו מוטיקן און פירן, צו וואָרענען און פאַרריכטן.

"ברידער - און דאָס איז וואָס איר זענט באמת פֿאַר מיר - איר'ווע געהערט מיר זאָגן אַז מיר זענען אריין אין אַ גרויס שטורעם. מיר זען עס אַרום אונדז. טייל פון דעם שטורעם איז ניט בלויז די משפט פון דער וועלט, אָבער ערשטער און ערשטער, פון די טשורטש זיך. די קאטעגאריע שטאַטן אַז 'זי וועט נאָכפאָלגן איר האר אין זיין טויט און המתים.' ^{[קסנומקס]}קפ. קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 677 וואָס טוט אַז קוק ווי? נו, וואָס האט יאָשקע קוק ווי אין די לעצטע שעה? ער איז געווען אַ סקאַנדאַל פֿאַר זיין אנהענגערס! זיין אויסזען איז געווען ניט צו דערקענען. ער איז געווען גאָר אָפענטיק, שוואַך, דיפיטיד. אַזוי עס וועט זיין מיט די טשורטש. זי וועט דערשייַנען פאַרפאַלן, איר גראַנדור ניטאָ, איר השפּעה צעלאָזן, איר שיינקייט און אמת אַלע אָבער חרובֿ. זי וועט, ווי עס איז געווען, געקרייציקט ווערן צו דעם "נײַעם וועלט אָרדענונג", דעם חיה ... דעם נײַעם קאָמוניזם.

"וואָס איך זאָגן איז אַז מיר טאָן ניט האָבן צו פֿאַרשטיין אַלץ וואָס כאַפּאַנז מיט די פּאָפּע קענען ניט. ווי פר. אד"ם פלעגט מיר זאָגן, "דער פּויפּסט איז ניט דיין פּראָבלעם." ס 'איז אמת. יאָשקע דערקלערט פעטרוס, דעם מענטש פון פלייש און בלוט, צו זיין דער שטיין פון דער קהילה. און אין 2000 יאָר, טראָץ עטלעכע פון ​​די פּאַסקודניקס מיר האָבן ביי די רודער פון די באַרק פון פעטרוס, קיין איין פּויפּסט האט קיינמאָל טשיינדזשד די אַוועקלייגן פון אמונה און מאָראַל וואָס קאַמפּרייזיז הייליק טראַדישאַן. ניט איין, ביל. פארוואס? ווייַל עס איז יאָשקע, נישט די פּאָפּע, וואָס איז געבויט זיין טשורטש. ^{[קסנומקס]}קפ. יאָשקע, דער קלוג בילדער עס איז יאָשקע וואס האט געמאכט די פּאָפּע אַז קענטיק און דוירעסדיק צייכן פון אחדות און אמונה. עס איז יאָשקע וואָס האט אים געמאכט שטיין. ווי אונדזער האר האט געזאגט, "עס איז דער גייסט וואָס גיט לעבן, בשעת די פלייש איז פון קיין העלפן." ^{[קסנומקס]}קף יוחנן 6:36

ביל בישטיקע נידיד ווי פר. פאָרזעצן.

"דער שפּריכוואָרט קומט צו גייַסט:

צוטרוי אויף די האר מיט דיין גאַנצן האַרץ, אויף דיין אייגן סייכל טאָן ניט פאַרלאָזנ זיך; איךXNUMX אין אלע דיינע וועגן זאלסטו געדענקען אים. און ער וועט גלייך מאַכן אייערע וועגן. דו זאלסט נישט זיין קלוג אין דיין אייגענע אויגן. מורא פֿאַר די האר און קער זיך אַוועק פון בייז. (משלי 3: 5-7)

"צוליב דעם חשד, ^{[קסנומקס]}קפ. דער גייסט פון חשד ספּעקולאַציע, און קאַנספּיראַסיז וואָס פליען אַרום די פּאָפּע די טעג, וואָס איז עס טאן אַחוץ קריייטינג דייַגעס און אָפּטייל? עס איז בלויז איין זאַך נויטיק: צו זיין ביי די פֿיס פון יאָשקע, צו זיי געטריי.

"איך טראַכטן פון סט יוחנן ביי די לעצטע סאַפּער. ווען יאָשקע האט געזאגט אַז איינער פון זיי וואָלט אַרויסגעבן אים, די שליחים אנגעהויבן צו מורמלען און שושקען און פּרובירן צו סאָלווע ווער עס איז געווען. אבער נישט סט. יוחנן. ער האט פשוט געהאלטן זיין קאָפּ אויף די ברוסט פון משיח, צוגעהערט צו זיין געטלעך, קעסיידערדיק און ריאַשורינג כאַרטביץ. צי איר טראַכטן עס איז אַ צופאַל אַז סט יוחנן איז געווען דער בלויז אַפּאָסטלע צו שטיין אונטער די קראָס בעשאַס דעם ביטער פּאַססיאָן? אויב מיר וועלן דורכגיין דעם שטורעם, דורך די לייַדנשאַפט פון דער קהילה, מיר מוזן האַלטן שושקען, ספּעקולירן, פרעטינג און זאָרג וועגן די זאכן וואָס זענען ווייַטער פון אונדזער פארשטאנד און אָנהייבן צו רוען אין די האַרץ פון משיח אַנשטאָט פון רילייינג אויף זיך. סייכל. עס ס גערופן גלויבן, ברידער. מיר מוזן אָנהייבן צו גיין דורך די נאַכט פון אמונה, ניט דערזען. דעמאלט, יא, דער האר וועט מאַכן גלייך אונדזער פּאַטס; דאַן וועלן מיר זעגען בשלום צו דער אַנדערער זייט האַרבאָור.

דזשענטלי שלאָגן זיין פויסט אויף די טיש ער וואַרפן אַ בליק וואָס וואָלט פרירן אַ לייב.

"ווייַל, דזשענטאַלמין, דער פּאָפּע קען זיין דער קאַפּיטאַן פון דער באַרק פון פעטרוס, אָבער משיח איז זיין אַדמיראַל. יאָשקע קען זיין שלאָפנדיק אין די כאַל פון די שיף, אָדער אַזוי עס מיינט, אָבער ער איז די היטער פון די שטורעם. ער איז אונדזער פירער, אונדזער גרויס פּאַסטעך, און דער איינער וואָס וועט פירן אונדז דורך די וואַלי פון די שאָטן פון טויט. איר קענט דאס נעמען צום באנק. ”

"סיידן די באַנקס זענען פאַרמאַכן דורך דעמאָלט," קעווין ווינקט.

Fr. גבריאל׳ס געזיכט איז מיטאמאל טרויעריג געװארען, װען בײדע מענשען האבען צוריקגעקערט דעם בליק. "ברידער, איך בעט אייך: בעט פאר מיר, בעט פאר דעם פּויפּסט, בעט פאר אונדז פּאַסטוכער. צי ניט ריכטער אונדז. דאַוונען פֿאַר אונדז אַז מיר וועלן זיין געטרייַ. "

"מיר וועלן פר."

"אדאנק. דאַן וועל איך קויפֿן בראַנטש. ”

 

 ערשטער ארויס 14 יולי 2015. 

 

 

RELATED READING

אַז פּאָפּע פראַנסיס! טייל וו

אַז פּאָפּע פראַנסיס! טייל ווו

 

דאַנקען פֿאַר שטיצן דעם פול-צייט מיניסטעריום.