די קונסט פון אָנהייב ווידער - טייל וו

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 21 נאוועמבער 2017
דינסטיק פון דער דריי און דריטסטער וואָך אין געוויינלעכער צייט
די פּרעזענטירונג פון די וואויל ווירגין מרים

ליטורגישע טעקסטן דאָ

מודה

די קונסט פון אָנהייב ווידער באשטייט שטענדיק אין רימעמבערינג, גלויביק, און טראַסטינג אַז עס איז טאַקע גאָט וואָס ינישיייטיד אַ נייַ אָנהייב. אַז אויב איר זענט אפילו געפיל צער פֿאַר דיין זינד אָדער טראכטן פון תשובה טאן, אַז דאָס איז שוין אַ צייכן פון זיין חן און ליבע אין אַרבעט אין דיין לעבן.

מיר ליבע ווייַל ער ערשטער ליב געהאט אונדז. (1 יוחנן 4:19)

אָבער דאָס איז אויך די פונט פון באַפאַלן דורך שׂטן וועמען סט יוחנן רופט די "אַקיוזער פון די ברידער."^{[קסנומקס]}רעוו 12: 10 פֿאַר דער טייַוול ווייסט גאַנץ גוט אַז די קאָמפּונקטיאָן איר פילן איז אַ ליכט אין דיין נשמה, און דערפֿאַר, ער קומט צו שמעק עס אַזוי אַז איר וועט פאַרגעסן, צווייפל און גאָר אָפּוואַרפן דעם געדאַנק אַז גאָט וואָלט אָנהייבן ווידער מיט איר. א קריטיש טייל פון דער קונסט איז צו וויסן אַז אויב איר זינדיקן, עס וועט שטענדיק נאָכפאָלגן אַ שלאַכט מיט די געפאלן מלאכים וואָס האָבן געלערנט מענטשלעך נאַטור פֿאַר טויזנטער פון יאָרן. אין די ינסטאַנסיז איר מוזן ...

... האַלטן אמונה ווי אַ שילד, צו שטילן אַלע די פלאַמינג אַראָוז פון די בייז. (עפעסיאַנס 6:16)

ווי געזאָגט אין טייל איך, דער ערשטער זאַך מיר מוזן טאָן איז וויינען "יאָשקע, זון פון דוד, האָבן רחמנות אויף מיר אַ זינדיקער." עס איז ווי זאַקטשאַעוס וואָס, אין די היינט פון די בשורה, קליימז דעם בוים צו זען יאָשקע. עס דאַרף מי צו קריכן אויף דעם בוים איבער און איבער ווידער, ספּעציעל מיט געוויינטלעך זינד וואָס האט שורש. אָבער די קונסט פון אָנהייב ווידער באשטייט פאָרמאָוסט אין אַ humilitude אַז, טראָץ ווי קליין, ווי קליין, ווי צאָרעדיק מיר זענען, מיר וועלן שטענדיק קריכן אויף דעם בוים צו געפֿינען יאָשקע.

די האר טוט נישט אַנטוישן די וואס נעמען דעם ריזיקירן; ווען מיר נעמען אַ שריט צו יאָשקע, מיר פאַרשטיין אַז ער איז שוין דאָרט און וואַרטן פֿאַר אונדז מיט אָפן געווער. איצט איז די צייט צו זאָגן צו יאָשקע: "האר, איך האָבן לאָזן זיך נאַרן; אויף טויזנט וועגן איך האָבן שאַנד דיין ליבע, אָבער דאָ איך בין ווידער, צו באַנייַען מיין בונד מיט איר. איך דארף דיר. ראטעווע מיך נאכאמאל, האר, נעם מיך נאך אמאל אין דיין אויסלייסנדיקן ארעם. —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 3

טאקע, יאָשקע פרעגט צו דיין מיט Zacchaeus איידער ער מודה זיין זינד! אזוי אויך אין דער משל פון דער פאַרלוירענער זון, דער פאטער לויפט צו זיין זון און קושט אים און נעמט אים ארום פריער דער יינגל מודה זיין שולד. פשוט, דו ביזט באליבט.

דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן פון דיין גואל, אָ זינדיק נשמה. איך מאַך די ערשטע מאַך צו קומען צו איר, ווייַל איך וויסן אַז דורך זיך איר קענען נישט הייבן זיך צו מיר. קינד, טאָן ניט לויפן אַוועק פון דיין פאטער; זיין גרייט צו רעדן אָפן מיט דיין גאָט פון רחמנות, וואָס וויל צו שענקען ווערטער און שענקען איר. ווי ליב איז דיין נשמה צו מיר! איך האב אריינגעשריבן דיין נאמען אויף מיין האנט; איר זענט ינגרייווד ווי אַ טיף ווונד אין מייַן הארץ. —Jesus צו סע. פאָוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ. 1485

איצט, צוויי זאכן מוזן פּאַסירן. ערשטער, ווי זאַקטשאַעוס און דער פאַרלאָרן זון, מיר טאַקע דאַרפֿן צו מודה אונדזער זינד. אַזוי פילע קאַטהאָליקס זענען ווי טעראַפייד פון די קאָנפעססיאָנאַל ווי זיי זענען פון די ציינדאָקטער אָפיס. אָבער מיר האָבן צו האַלטן זאָרג וועגן וואָס דער פּאַסטער מיינט פון אונדז (וואָס איז בלויז שטאָלץ) און זאָרגן זיך צו זיין געזונט צו גאָט. פֿאַר עס איז דאָרט, אין די קאָנפעסיע, די גרעסטע פון מיראַקאַלז זענען ארבעטן.

אויב אַ נשמה וואָלט זיין ווי אַ פאַרפוילט מעס אַזוי אַז פֿון אַ מענטשלעך שטאַנדפּונקט, עס וואָלט נישט זיין קיין [האָפענונג פון] רעסטעריישאַן און אַלץ וואָלט שוין פאַרפאַלן, דאָס איז נישט אַזוי מיט גאָט. דער נס פון געטלעך רחמנות ריסטאָרז די נשמה אין פול. טאַקע, ווי צאָרעדיק זענען יענע וואָס טאָן ניט נוצן דעם נס פון גאָט ס רחמנות! -געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ. 1448

"די וואָס גיין אָפט צו קאָנפעסיע און טאָן דאָס מיט די פאַרלאַנג צו פּראָגרעס" וועלן באַמערקן די סטריידז וואָס זיי מאַכן אין זייער רוחניות לעבן. "עס וואָלט זיין אַן אילוזיע צו זוכן קדושה, לויט דער פאַך מען האָט באקומען פון גאָט, אָן אָפט אָנטייל נעמען אין דעם סאַקראַמענט פון קאַנווערזשאַן און ויסגלייַך." - POPE JOHN PAUL II, אַפּאָסטאָליק פּעניטענטיאַרי קאָנפֿערענץ, 27 מערץ 2004; catholicculture.org

סט. פּיאָ רעקאַמענדיד קאָנפעסיע יעדער אַכט טעג! יאָ, די קונסט פון אָנהייב ווידער מוזן ינקאָרפּערייט די אָפט אָפּטראָג פון דעם סאַקראַמענט, לפּחות אַמאָל אַ חודש. רובֿ מענטשן וואַשן זייער קאַרס אָפט מער ווי דאָס בשעת זייער נשמות בלייבן סטיינד און ווונדאַד!

די צווייטע זאַך איז אַז איר מוזן אויך מוחל די וואָס האָבן איר ינדזשערד, און מאַכן פאַרגיטיקונג ווו עס איז נויטיק. אין דער געשיכטע פון זאַטשאַעוס, דאָס איז די צוזאָג פון פאַרגיטיקונג וואָס אַנליזיז די שטראמען פון געטלעך רחמנות, ניט נאָר אויף זיך, אָבער זיין גאַנץ הויזגעזינד.

"זע, העלפט פון מיין פאַרמעגן, האר, איך וועל געבן צו די אָרעמאַן, און אויב איך האָבן יקסטרייטיד עפּעס פון ווער עס יז. איך וועל עס צוריקצאָלן פֿיר מאָל. " און יאָשקע האָט צו אים געזאָגט: היינט איז געקומען ישועה אין דעם הויז ... ווארים דער בךאךם איז געקומען זוכן און ראטעווען דאָס פארלוירענע. (היינט די בשורה)

גאָט פּראָוועס זיין ליבע פֿאַר אונדז אין דעם
בשעת מיר זענען נאָך זינדיקע
משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדז.
(רוימער 5: 8)