ס'איז נישטא קיין אנדערע וועג עס צו באשרייבן ווי א דריקנדיקע שווערקייט. איך געזעסן דאָרט, כאַנטשט איבער אין מיין פּינק, סטריינינג צו הערן צו די מאַסע רידינגז אויף געטלעך רחמנות זונטיק. עס איז געווען ווי די ווערטער זענען שלאָגן מיין אויערן און אָפּשפּרונג אַוועק.
איך האָב ענדלעך געבעטן דעם האר: "וואָס איז דאָס שווער, יאָשקע?" און איך האָב געזען ווי ער האָט געזאָגט אין מיין ינלענדיש:
די הערצער פון דעם פאלק זענען שווער געוואקסן: ווייַל פון די פאַרגרעסערן פון בייז, די ליבע פון פילע איז קאַלט געווארן. (קף. מאַט 24:12). מײנ ע װערטע ר שטעכ ן שוי ן ניש ט דור ך זײע ר נשמות . זײ זײַנען אַ שטײגער־נעק, װי אין מריבֿה און אין מַסָה (קפל. פּס 95:8). דער דור האט איצט געמאכט זיין ברירה און איר זענט וועגן צו לעבן דורך די שניידן פון די ברירות ...
איך און מיין פרוי זענען געזעסן אויף דער באַלקאָן - נישט אַ אָרט וואָס מיר נאָרמאַלי גיין, אָבער הייַנט עס איז געווען ווי אויב דער האר געוואלט מיר צו זען עפּעס. איך האָב זיך צוגעבויגן און אַראָפּגעקוקט. די קאַטידראַל איז געווען האַלב-ליידיק אויף דעם, די סעודה פון רחמנות - ליידיק ווי איך'ד אלץ געזען עס. עס איז געווען אַן עקסקלאַמיישאַן פונט צו זיין ווערטער אַז אפילו איצט - אפילו מיט די וועלט אויף דעם ראַנד פון יאָדער קאָנפליקט, עקאָנאָמיש צעשמעלצן, אַ גלאבאלע הונגער און אן אנדער "פּאַנדעמיק" - נשמות האָבן נישט געזוכט זיין רחמנות און די "אוקיינוס פון חסדים" [קסנומקס]טאָגבוך סט. פאַוסטינאַ, נ. 699 וואָס ער האָט מקריב געווען אויף דעם טאָג.[קסנומקס]זען די לעצטע האָפענונג פון ישועה
אי ך הא ב װידע ר דערמאנ ט זײנ ע הארציק ע װערטע ר צו ם הײליק ן פאוסטינע :
איך טאָן נישט וועלן צו באַשטראָפן די ווייטיקדיק מענטשהייט, אָבער איך פאַרלאַנג עס צו היילן און דרינגלעך עס צו מיין ראַכמאָנעסדיק האַרץ איך נוצן שטראָף ווען זיי זיך צווינגען מיר צו טאָן דאָס; מייַן האַנט איז רילאַקטאַנטלי צו כאַפּן דעם שווערד פון יושר. איידער די טאָג פון גערעכטיקייט, איך שיקן די טאָג פון רחמנות ... איך פארלענגערט די צייט פון רחמנות צוליב די זינדיקע. אָבער וויי צו זיי אויב זיי טאָן ניט דערקענען די צייט פון מיין וויזאַטיישאַן ... —Jesus צו סע. פאָוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, דייערי, ען. 126 י, 1588
בשעת גאָט ס רחמנות קיינמאָל ענדס, עס מיינט צו מיר ער זאגט אַז "די צייט פון רחמנות" איז איצט ענדיקן. ווען? ווי לאַנג האָבן מיר זינט מיר וויסן אַז מיר האָבן שוין אויף באַראָוד צייט?
די ווארענונג פאַסע
טאַקע, דער האר גאָט טוט גאָרנישט אָן גילוי זיין פּלאַן צו זיין קנעכט די נביאים. (אַמאָס 3: 7)
ווען גאָט וויל צו וואָרענען מענטשהייַט, ער רופט אַרויס נביאים אָדער וועכטער, אָפט דורך אַ טיף באַגעגעניש וואָס געץ זייער ופמערקזאַמקייַט.
אין זייער "איינער צו איין" ינקאַונטערז מיט גאָט, די נביאים ציען ליכט און שטאַרקייַט פֿאַר זייער מיסיע. זייער תפילה איז נישט אַנטלויפן פון דעם ומגעטרייַ וועלט, אָבער גאַנץ אַטענטיוונאַס צו די וואָרט פון גאָט. אין מאל זייער תפילה איז אַ אַרגומענט אָדער אַ קלאָג, אָבער עס איז שטענדיק אַ השתדלות וואָס אַווייץ און פּריפּערז פֿאַר די ינטערווענטיאָן פון די גואל גאָט, די האר פון געשיכטע. -קאטעגאריע פון דער קאטוילישער קירכע, ן. 2584
עס איז אַ דרינגלעך אַז דער נביא פילז ווען גאָט גיט אים אַ וואָרט צו געבן. די ווארט סטערז אין זיין נשמה, ברענט אין זיין האַרצן, און אפילו ווערט אַ מאַסע ביז עס איז גערעדט.[קסנומקס]cf. יר 20:8-10 אָן דעם חן, רובֿ נביאים וואָלט זיין גענייגט צו פשוט צווייפל, אָפּלייגן, אָדער אפילו באַגראָבן דעם וואָרט "פֿאַר אן אנדער מאָל."
די ערדזשאַנסי דער נביא פילז איז נישט ינדיקאַטיוו, אָבער, פון די אָט-אָט פון די נבואה; עס איז בלויז די פּראַפּעלאַנט צו פאַרשפּרייטן די וואָרט צו דעם גוף פון משיח און אפילו די רעשט פון די וועלט. ווען פּונקט אַז וואָרט ריטשאַז מקיים, אָדער צי עס וועט זיין מיטאַגייטיד, פּאָוסטפּאָונד אָדער קאַנסאַלד, און ווי פילע יאָרן אָדער אפילו סענטשעריז עס וועט זיין נאָך דער נביא ערשטער רעדט עס, איז באקאנט בלויז צו גאָט - סייַדן ער ריווילז עס (למשל. :7, יונה 4:3). דערצו, עס דאַרף זיין צייט פֿאַר די וואָרט צו דערגרייכן מענטשן.
דאָס שרייבן אַפּאָסטאָלאַט האָט זיך אָנגעהויבן מיט 18 יאָר צוריק. עס האָט געדויערט פילע יאָרן פֿאַר דער אָנזאָג דאָ צו דערגרייכן אַריבער די וועלט, און אפילו דעמאָלט, צו אַ בלויז רעשט.
די פולפילמאַנט פאַסע
די מקיים פאַסע אָפט קומט "ווי אַ גנב אין דער נאַכט."[קסנומקס]1 טהעסס 5: 2 עס איז קליין אָדער קיין ווארענונג, פֿאַר די צייט פון ווארענונג איז דורכגעגאנגען - דער אורטייל איז אין גאָט, וואס איז ליבע און רחמנות זיך, שטענדיק ווארטן ביז אָדער גערעכטיקייט ריקווייערז אים צו האַנדלען, אָדער עס איז אַזאַ כאַרדנאַס פון האַרץ, נאָר שטראָף איז לינקס ווי אַ רחמנות.
פֿאַר די האר דיסציפּלין דעם וועמען ער ליב, און טרייסט יעדער זון וועמען ער נעמט. (העברעווס 12: 6)
אָפט דער ערשטער בינע פון דעם שטראָף איז דער יחיד, געגנט אָדער פאָלק פשוט שניידן וואָס איז סאָון.
... לאָזן אונדז נישט זאָגן אַז דאָס איז גאָט וואָס באַשטראָפן אונדז אויף דעם וועג; אויף די פאַרקערט, עס זענען מענטשן זיך וואָס זענען פּריפּערינג זייער אייגן שטראָף. אין זיין גוטהאַרציקייַט גאָט וואָרנז אונדז און רופט אונדז צו די רעכט וועג, בשעת רעספּעקטינג די פֿרייַהייט ער האט אונדז; דעריבער מענטשן זענען פאַראַנטוואָרטלעך. — שר. לוסיאַ, איינער פון די פאַטימאַ וויזשאַנעריז, אין אַ בריוו צו די הייליק פאטער, 12 מאי 1982
איך האב נישט קיין ספק אז די "חתימות" פון התגלות זיי זענען נישט בלויז מענטש-געמאכט אָבער זענען דיליבראַט. דערפאר האט אונזער וואוילע מאמע געווארנט ביי פאטימא פון די קאנסעקווענצן פון לאזן די טעותים פון פריי-מאַסאָנרי, (ד.ה. "טעות פון רוסלאנד") זיך פארשפרייטן איבער דער וועלט. די "בהמה" וואָס איז רייזינג אויס פון די ים ניצט גלאַט ווערטער און קאַטשפראַסעס ווי "בויען צוריק בעסער" און "גרויס באַשטעטיק" צו באַהאַלטן זייַן ינטענטשאַנז צו שאַפֿן סדר אויס פון כאַאָס (אָרדאָ אַב כאַאָס). דאָס איז, אין אַ געוויסן זינען, "גאָט'ס שטראָף" - ווי פיל ווי דער "בחור הרע" איז דערלויבט געוואָרן צו שניידן וואָס ער האָט געזעסן דורך זיין מרידה.
גאָט ... איז וועגן צו באַשטראָפן די וועלט פֿאַר זייַן קריימז, דורך מלחמה, הונגער, און רדיפות פון די קהילה און פון די רוח פאטער. צו פאַרהיטן דעם, איך וועל קומען צו פרעגן פֿאַר די קאַנסאַקריישאַן פון רוסלאַנד צו מיין ומבאַפלעקט האַרץ, און די קאַמיוניאַן פון רעפּערטיישאַן אויף די ערשטער שבת. אוי ב מײנ ע פארלאנגע ן װער ן געהײם ן , װע ט רוסלאנ ד װער ן מגייר ט או ן ע ס װע ט זײ ן שלום ; אויב ניט, זי וועט פאַרשפּרייטן איר ערראָרס איבער די וועלט, קאָזינג מלחמות און רדיפות פון די קהילה. די גוטע וועט זיין מאַרטערד; דער הייליקער פאטער וועט האָבן פיל צו לייַדן; פֿאַרשײדענע פֿעלקער װעלן פֿאַרניכטעט װערן. -אָנזאָג פון פאַטימאַ, vatican.va
איידער איך קום ווי דער גערעכטער ריכטער, קום איך ערשט אלס דער קעניג פון רחמנות. איידער די טאָג פון גערעכטיקייט ערייווז, עס וועט זיין געגעבן צו מענטשן אַ צייכן אין די הימלען פון דעם סאָרט: אַלע ליכט אין די הימלען וועט זיין יקסטינגגווישט און עס וועט זיין גרויס פינצטערניש איבער די גאנצע ערד. דערנאָך דער סימן פון דעם קרייַז וועט זיין געזען אין די הימל, און פֿון די אָופּאַנינגז ווו די הענט און די פֿיס פון דעם גואל זענען ניילד וועט אַרויס גרויס לייץ וואָס וועט ליכט די ערד פֿאַר אַ פּעריאָד פון צייט. דעם וועט פּאַסירן באַלד איידער די לעצטע טאָג. -יאָשקע צו סט. פאַוסטינאַ, טאָגבוך פון געטלעך רחמנות, טאָגבוך, נ. 83
מאַכן יאָגעניש צו זיין אין אַ שטאַט פון חסד
מיינע מענטשן, די צייט פון ווארענונג וואָס איז פאָראויסגעזאגט איז באַלד צו קומען צו ליכט. איך האָב געדולדיק געבעטן צו דיר, מיין מענטשן, אָבער צו פילע פון איר פאָרזעצן צו געבן זיך צו די וועגן פון דער וועלט ... דאָס איז אַ צייט ווען מיין געטרייַ זענען גערופֿן צו טיף תפילה. ווארים אין אַ בלינק פון אַן אויג איר קען שטיין פֿאַר מיר ... זייט נישט ווי דער נארישער מענטש וואס ווארט אויף די ערד זאל אנהייבן וואקלען און ציטערן, ווארים דעמאלט וועסטו אומקומען... — יאָשקע אַלעדזשאַדלי צו דזשענניפער; ווערטער פֿון יאָשקע, יוני קסנומקס, קסנומקס
אויב עס איז פאראן א מעסעדזש אין וועלכן מען זאגט אז די אקעאנען וועלן פארפלייצן גאנצע טיילן פון דער ערד; אַז פון איין מאָמענט צו די אנדערע, מיליאַנז פון מענטשן וועלן אומקומען ... עס איז ניט מער קיין פונט צו טאַקע וועלן צו אַרויסגעבן דעם [דריט] געהיים אָנזאָג [פון פאַטימאַ] ... מיר מוזן זיין צוגעגרייט צו דורכגיין גרויס טריאַלס אין די ניט-צו -ווייַט צוקונפֿט; טריאַלס וואָס וועט דאַרפן אונדז צו זיין גרייט צו געבן אַרויף אפילו אונדזער לעבן, און אַ גאַנץ טאַלאַנט פון זיך צו משיח און פֿאַר משיח. דורך דייַנע תפילות און מיינע, איז מעגלעך צו פאַרמינערן די טריביאַליישאַן, אָבער עס איז ניט מעגלעך צו פאַרהיטן עס, ווייַל נאָר אַזוי די קהילה קענען זיין יפעקטיוולי באַנייַען. ווי פילע מאל, טאַקע, די רינואַל פון די קהילה איז געווען עפעקטעד אין בלוט? דאָס מאָל, ווידער, עס וועט נישט זיין אַנדערש. מיר מוזן זיין שטאַרק, מיר מוזן צוגרייטן זיך, מיר מוזן צוטרוי זיך צו משיח און צו זיין מוטער, און מיר מוזן זיין ופמערקזאַמקייַט, זייער אַטענטיוו, צו די תפילה פון די ראָזערי. —POPE JOHN PAUL II, אינטערוויו מיט קאַטהאָליקס אין פולדאַ, דייַטשלאַנד, נאוועמבער 1980; "מבול און פייער" פון פר. רעגיס סקאנלאן, ewtn.com
אין די סוף, מיין ימבאַקיאַלייט הארץ וועט טריומף. דער הייליקער פאטער וועט קאַנסאַקרייט רוסלאַנד צו מיר, און זי וועט זיין קאָנווערטעד, און אַ צייט פון שלום וועט זיין געגעבן צו דער וועלט. —Message פון Fatima, vatican.va
יאָ, אַ נס איז געווען צוגעזאגט אין פאַטימאַ, דער גרעסטער נס אין דער געשיכטע פון דער וועלט, רגע בלויז צו די המתים. און דער נס וועט זיין אַ טקופע פון שלום וואָס קיינמאָל קיינמאָל געווען באמת געגעבן צו די וועלט. — קארדינע Mario Luigi Ciappi, 9 אקטאבער 1994 (פּאַפּאַל טיאַלאָודזשיאַן צו יוחנן פאולוס דער צווייטער, פּיוס XII, יוחנן XXIII, Paul VI, און יוחנן פאולוס איך); די משפּחה קאַטעטשיסם פון די אַפּאָסטאָלאַטע
Related רידינג
מייַן אינטערוויו מיט אַקליימד מחבר טעד פלין
שטיצן מארק ס פול-צייט מיניסטעריום:
צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.
איצט אויף טעלעגראַם. דריקט:
גיי מארק און די טעגלעך "וואונדער פון דער צייט" אויף MeWe:
הערן אויף די פאלגענדע:
Footnotes
↑1 | טאָגבוך סט. פאַוסטינאַ, נ. 699 |
---|---|
↑2 | זען די לעצטע האָפענונג פון ישועה |
↑3 | cf. יר 20:8-10 |
↑4 | 1 טהעסס 5: 2 |
↑5 | cf. אפריל 2, 2024; slaynews.com |