די פיעלד שפיטאל

 

צוריק אין יוני פון 2013, איך געשריבן צו איר די ענדערונגען וואָס איך האָבן שוין דיסערנד וועגן מיין מיניסטעריום, ווי עס איז דערלאנגט, וואָס איז דערלאנגט עטק. אין די שרייבן גערופֿן די וואַטשמאַן ס ליד. נאָך עטלעכע חדשים פון אָפּשפּיגלונג, איך וואָלט ווי צו טיילן מיט מיר מיין אַבזערוויישאַנז פון וואָס איז געשעעניש אין אונדזער וועלט, טינגז איך האָבן דיסקאַסט מיט מיין רוחניות דירעקטאָר, און ווו איך פילן אַז איך בין געפֿירט איצט. איך וויל אויך פאַרבעטן דיין דירעקט אַרייַנשרייַב מיט אַ שנעל יבערבליק אונטן.

 

וואו זענען מיר אין דער וועלט?

אין אקטאבער פון 2012, איך שערד מיט איר עטלעכע פּערזענלעך ווערטער וועגן וואָס מאָל מיר זענען אין דער וועלט (זען אַזוי ליטטלע צייט לינקס). אַז איז נאכגעגאנגען דעם לעצטע יאָר מיט די שעה פון דער שווערד, אין וועלכן איך בין געצוואונגען צו וואָרענען אז מיר ציען זיך נענטער צו א צייט פון מחלוקת און גוואַלד צווישן פעלקער. ווער עס יז נאָכפאָלגן די כעדליינז הייַנט קענען זען אַז די וועלט פאָרזעצן אויף אַ געפערלעך דרך פון מלחמה ווי יראַן, טשיינאַ, צפון קארעע, סיריע, רוסלאַנד, די פאַרייניקטע שטאַטן און אנדערע אומות פאָרזעצן צו ראַמפּ אַרויף מלחמה מליצות און / אָדער טעטיקייט. פאַרגאַנגענהייט-פאָרשטעלן-צוקונפֿט-צייכןדי טענטשאַנז זענען בלויז נאָך כייטאַנד ווי די גלאבאלע עקאנאמיע, איצט אויף אַ רעספּעראַטאָר, איז קוים ווייַזונג אַ דויפעק רעכט צו וואָס פּאָפּע פראַנסיס רופט די 'קאָרופּציע', 'יידאַלאַטרי' און 'טיראַני' פון די גלאבאלע פינאַנציעל סיסטעם. [קסנומקס]קפ. עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 55-56

אויב עס איז רוחניות בעהאָלע ביי יחידים, עס איז פּאַראַלעלד מיט בעהאָלע אין נאַטור. וואונדער און וואונדער ווייטער אנטפלעקן מיט ברעטטייקינג גיכקייט ווען די קאָסמאָס, די ערד, די אָושאַנז, די קלימאַט און באשעפענישן פאָרזעצן צו "קרעכצן" מיט אַ פּראָסט קול אַז "אַלץ איז נישט געזונט."

אָבער איך גלויבן אַז ברידער און שוועסטער די צייט פון ווארענונג איז, פֿאַר די רובֿ טייל, איבער. אין איינער פון די ערשטע רידינגז ביי מאַס דעם וואָך, מיר הערן פון די "שרייבן אויף די וואַנט." [קסנומקס]זען די שרייבן אויף דער וואנט פֿאַר דעקאַדעס, אויב ניט סענטשעריז איצט, די האר האט געמאכט די אַנפּרעסידענטיד ינטערווענטיאָן פון שיקט די וואויל מוטער אין אַפּערישאַן נאָך אַפּערישאַן צו רופן איר קינדער צוריק היים. די וואָרנינגז, אָבער, האָבן ניטאָ מערסטנס ונהעעדעד ווי די וועלט איצט ראַסעס צו אַ נייַ וועלט סדר וואָס האט אַלע די דימענשאַנז און געשטאלט פון דער חיה פון דניאל און רעוועלאַטיאָן. אַלץ וואָס איך אנגעהויבן צו שרייַבן וועגן 8 יאָר צוריק קומט צו ברייקנעק גיכקייַט.

און נאָך, אונדזער טיימינג איז גאָר אַנדערש ווי גאָט ס טיימינג. איך דערמאָנען זיך גלייך פון דעם משל פון די צען יונגפרויען, מיט בלויז פינף פון זיי וואָס האָבן גענוג בוימל אין זייער לאמפן. און יאָשקע דערציילט אונדז אַז "זײ זײנען אלע געשלאפן און געשלאפן." [קסנומקס]מאַט 25: 5  איך גלויבן אַז מיר זייַנען אין דער צייט וואָס מיר וויסן אַז עס איז כּמעט האַלבנאַכט ... אָבער אַזוי פילע געגלויבט זענען פאַלינג שלאָפנדיק. וואס מיין איך? אַז פילע זענען ציען אין די גייסט פון דער וועלט, סלאָולי מעזמערייזד דורך די גלאַמער פון בייז אַז דאַרקלי שיינט צו אונדז פון אַלע אינסטרוקציעס. דאָס זענען געווען עטלעכע פון ​​די ערשטע ווערטער פון פּאָפּע פראַנסיס 'לעצטע אַפּאָסטאָליק מוסר:

די גרויס געפאַר אין הייַנט ס וועלט, דורכגעקאָכט ווי עס איז דורך קאָנסומער, איז וויסט און פּייַן  פּויפּסט פראַנסיס דזשעסטשערז בעשאַס די אַקסעפּטאַנס רייט פֿאַר קאַטעטשומענס אין סט. פעטרוס ס באַסיליקאַ אין וואַטיקאַןגעבוירן פון אַ קאַמפּלייסאַנט אָבער קאָוועטאָוס האַרץ, די פיבעריש יאָג פון לייכטזיניק פּלעזשערז, און אַ בלאַנטיד געוויסן. ווען אונדזער ינלענדיש לעבן איז קאַט זיך אין זיין אייגענע אינטערעסן און קאַנסערנז, עס איז ניט מער פּלאַץ פֿאַר אנדערע, קיין אָרט פֿאַר די אָרעם. גאָט ס קול איז ניט מער געהערט, די שטיל פרייד פון זיין ליבע איז ניט מער פּעלץ, און דער פאַרלאַנג צו טאָן גוט פיידז. דאָס איז אַ זייער פאַקטיש געפאַר פֿאַר געגלויבט אויך. פילע פאַלן אין דעם רויב, און ענדיקן זיך פאַרדראָס, בייז און ליסלאַס. וואָס איז קיין וועג צו לעבן אַ ווערדיק און מקיים לעבן; דאָס איז נישט דער רצון פון גאָט פֿאַר אונדז, און דאָס איז נישט דער לעבן אין דעם גייסט וואָס איז די מקור אין די האַרץ פון די ריזאַן משיח. —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, אַפּאָסטאָליק מוסר, 24 נאוועמבער 2013; ן. 2

דאָס איז אונדזער סליפּנאַס צו דעם בייַזייַן פון גאָט וואָס מאכט אונדז ינסענסיטיוו צו בייז: מיר הערן ניט גאָט ווייַל מיר טאָן ניט וועלן צו זיין אויפגערודערט, און אַזוי מיר בלייבן גלייַכגילטיק צו בייז ... 'די סליפּינאַס' איז אונדזער, די אונדז וואָס טאָן נישט וועלן צו זען די פול קראַפט פון בייז און טאָן נישט וועלן צו אַרייַן זיין לייַדנשאַפט. - POPE BENEDICT XVI, אַלגעמיינע וילעם, וואַטיקאַן סיטי, 20 אפריל 2011, קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור

פּונקט צוליב דעם דאַרף מיין מיניסטעריום נעמען אַ פרישן וועג.

 

די פעלד שפּיטאָל

מיר לעבן אין אַ קאַנסומער, פּאָרנאַגראַפיק און היציק וועלט. אונדזער מידיאַ און פאַרווייַלונג באַמבאַרדירן אונדז קעסיידער מיט די טעמעס מינוט פֿאַר מינוט, שעה פֿאַר שעה. דער שאָדן וואָס דאָס האָט געפֿירט צו פאַמיליעס, די אָפּטייל וואָס עס האט באשאפן, די ווונדז עס דזשענערייטאַד אין אפילו עטלעכע פון ​​משיח 'ס מערסט געטרייַ קנעכט איז נישט נישטיק. עס איז דווקא וואָס די אָנזאָג פון געטלעך רחמנות איז טיימד פֿאַר די שעה; פארוואס די טאָגבוך פון סט. פאַוסטינאַ פאַרשפּרייטן זיין שיין רחמנות אָנזאָג אין דעם מאָמענט איבער די וועלט (לייענען די גרויס אָפּדאַך און סאַפע האַרבאָור).

מיר הערן קעסיידער אין די מידיאַ אַז פּויפּסט פראַנסיס האט גענומען אַ שטארק אַנדערש טאָן פון זיין פּרעדאַסעסערז - אַז ער איז אַוועק פון דער דאָקטערינאַל ריינקייַט פון פאַרגאַנגענהייט פּויפּסט מיט אַ מער "ינקלוסיוו" פילאָסאָפיע. בענעדיקט איז פּיינטיד ווי סקראָאָגע, פראַנסיס ווי סאַנטאַ קלאַוס. אָבער דאָס איז דווקא ווייַל די וועלט קען נישט פֿאַרשטיין און ניט זע די רוחניות דימענשאַנז פון די קולטור מלחמה וואָס איז געווען. פּויפּסט פראַנסיס האט ניט מער אוועקגעגאנגען פון זיין פּרעדאַסעסערז ווי אַ טאַקסי שאָפער איז אוועקגעגאנגען פון זיין דעסטיניישאַן דורך אַן אנדער ברירה מאַרשרוט.

זינט די געשלעכט - רעוואָלוציע פון ​​די 1960 ס, די טשורטש האט צו קעסיידער אַדזשאַסטיד צו די שנעל-פּייסט ענדערונגען אין געזעלשאַפט, עקספּאָונענשאַלי אַקסעלערייטיד דורך טעכנאָלאָגיע. עס האט פארלאנגט אַז די קהילה זאָל אַנטקעגנשטעלנ די פאַלש יידיאַלאַדזשיז און פאַלש נביאים פון אונדזער צייט מיט אַ געזונט מאָראַליש טיאַלאַדזשי. איצט, די קאַזשאַלטיז פון די שלאַכט צווישן די קולטור פון לעבן און די קולטור פון טויט קומען דורך די העליקאָפּטער מאַסע. די קהילה דאַרף נעמען אַן אָלטערנאַטיוו מאַרשרוט:

איך זע קלאר אַז די זאַך וואָס די קירך דאַרף רובֿ הייַנט איז די פיייקייט צו היילן ווונדז און צו וואַרעמען די הערצער פון די געטרייַ; עס דאַרף נאָענטקייט, נאָענטקייט. איך זען די קירך ווי אַ פעלד שפּיטאָל נאָך שלאַכט. עס איז אַרויסגעוואָרפן צו פרעגן אַ ערנסט ינדזשערד מענטש צי ער האט הויך קאַלעסטעראַל און וועגן די הייך פון זיין בלוט שוגערז! איר האָבן צו היילן זיין ווונדז. דערנאָך מיר קענען רעדן וועגן אַלץ אַנדערש. היילן די ווונדז, היילן די ווונדז…. און איר מוזן אָנהייבן פֿון דער ערד אַרויף. —פאפיס פראנסיס, אינטערוויו מיט AmericaMagazine.com, September 30th, 2013

באַמערקונג אַז פּאָפּע פראַנסיס סטרעסט דעם "פעלד שפּיטאָל" איז פֿאַר די "געטריי... נאָך שלאַכט. ” מיר טאָן ניט האַנדלען מיט די פלו זשוק דאָ, אָבער בלאָוז אַוועק לימז און גאַפּינג ווונדז! ווען מיר הערן סטאַטיסטיק אַזאַ ווי איבער 64% פון קריסטלעך מענטשן וויוינג פּאָרנאַגראַפי, [קסנומקס]קפ. קאָנקווער סעריע, דזשערעמי & טיאַנאַ וויילז מיר וויסן אַז עס זענען ערנסט קאַזשוואַלטיז ראָולינג פֿון די באַטאַלפילד פון משפּחה און קהילות.

 

מיין מיניסטעריום איז פאָרויס

אפילו איידער פּאָפּע פראַנסיס איז געווען עלעקטעד, עס איז געווען אַ טיף געפיל אין מיין נשמה אַז מיין מיניסטעריום דארף צו פאָקוס מער און מער אויף ברענגען ריכטונג און הילף צו נשמות אויף פשוט ווי צו לעבן טאָג-צו-טאָג אין דער היינטיקער קולטור. אַז מען דאַרף עכט האָפענונג איבער אלעם. אַז די קריסטלעך טשורטש איז ניט מער פריידיק, און אַז מיר (און איך) דאַרפֿן צו ופדעקן אונדזער אמת מקור פון פרייד.

איך וויל צו מוטיקן די קריסטלעך געטרייַ צו נעמען אַ נייַע קאַפּיטל פון עוואַנגעליזאַטיאָן אנגעצייכנט דורך די פרייד, בשעת איך שפּיציק נייַע פּאַטס פֿאַר די טשורטש ס נסיעה אין די קומענדיק יאָרן. —פּאָפּע פראַנסיס, עוואַנגעליי גאַודיום, אַפּאָסטאָליק מוסר, 24 נאוועמבער 2013; ן. 1

פֿאַר מיר פּערסנאַלי, די פּאָפּע פראַנסיס 'אָנזאָג איז געווען אַ ינלענדיש קאַנטיניויישאַן פון וואָס דער רוח זאגט צו די טשורטש הייַנט און אַזוי אַ ווונדערלעך באַשטעטיקונג פון ווו דעם מיניסטעריום דאַרף צו גיין.

דאָך שטעלט זיך די קשיא וואָס וועגן די וואָרנינגז וואָס איך האָבן געגעבן פון צייט צו צייט אין די לעצטע אַכט יאָר, און וועט מער אָנקומען? ווי שטענדיק, איך שטרעבן צו שרייַבן וואָס איך פילן דעם לאָרד וויל, נישט וואָס איך ווילן. מאל ווען די ווונדאַד אַרייַן אַ פעלד שפּיטאָל אויף די באַטאַלגראַונד, זיי פרעגן, "וואָס פּונקט געטראפן?" זיי זענען צעטומלט, דאַזעד, צעמישט. מיר קענען דערוואַרטן די פֿראגן אין דער צוקונפֿט מער און מער ווי עקאָנאָמיעס ייַנבראָך, גוואַלד ברייקס אויס, פרייהייט איז אוועקגענומען און די טשורטש איז גערודפט. אַזוי יאָ, עס וועט פּאַסירן, איך ריכט זיך וואו וואָס איז געשעעניש אין אונדזער וועלט דאַרף זיין אַנדערליינד צו מאָל צו העלפֿן צו דערקלערן ווו מיר זענען און וואוהין מיר גיין.

 

די מיטל

די קשיא איך טאַקע באַטאַלד מיט דעם יאָר איז ווי די האר וויל מיר צו פאָרזעצן דעם מיניסטעריום. בייסיקלי, די גרעסטע וילעם איז אָנליין מיט די שריפטן. די קלענסטער וילעם איז ביי ביי לעבן געשעענישן און קאַנפראַנסאַז. לעבן ווענוז זענען פשוט שרינגקינג און שרינגקינג צו די פונט וואָס עס איז נישט אַ גוטע נוצן פון מיין צייט אָדער רעסורסן צו פאָרזעצן טראַוואַלינג ווען אַזוי ווייניק קומען צו די געשעענישן. די צווייט גרעסטער וילעם איז מיט מיין וועבקאַסץ אויף EmbracingHope.tv

איין זאַך וואָס איך ביי ביי פֿאַר אַ נומער פון יאָרן, פאקטיש, איז צו צושטעלן לייענער טעגלעך אָדער לפּחות אָפט מעדיטיישאַנז אויף די מאַסע רידינגז. ניט אַ כאָומלי, נאָר אַ ליימאַן ס פּרייַפיש ריפלעקשאַנז. איך וואָלט פּרובירן צו האַלטן די קורץ און צו די פונט ווי מיין רעגולער רידינגז טענד צו צושטעלן אַ מער טיאַלאַדזשיקאַל קאָנטעקסט.

אן אנדער זאַך וואָס איך האָב שוין מתפּלל וועגן איז צו צושטעלן אַ סאָרט פון אַודיאָקאַסט אָדער פּאָדקאַסט.

צו זיין ערלעך, איך האָבן סטראַגאַלד מיט צי איך פאָרזעצן די וועבקאַסץ אָדער ניט. זענען די נוציק פֿאַר איר? צי איר האָבן די צייט צו היטן זיי?

און לעצטע, פון קורס, איז מיין מוזיק וואָס איז דער יסוד פון מיין מיניסטעריום. ביסט איר אַווער פון עס? באדינט עס דיר?

דאָס זענען פֿראגן וואָס איך האָפֿן אַז איר וועט נעמען אַ מאָמענט צו ענטפֿערן אין אַן אַנאָנימע באַנוצערס יבערבליק, צו העלפֿן מיר בעסער באַשליסן מיט וואָס פידינג איר רוחניות עסנוואַרג, און וואָס איז נישט. וואָס טאָן איר דאַרפֿן? ווי קען איך דינען איר? וואָס איז אַדמינאַסטערינג צו דיין ווונדז…?

די פונט פון אַלע דעם איז צו זאָגן אַז איך פילן עס איז צייַט צו שטעלן אַ פעלד שפּיטאָל; צו רייַסן אַ ביסל ווענט, שטופּן צוריק עטלעכע מעבל און שטעלן עטלעכע טריידזש וניץ. ווייַל די ווונדאַד קומען דאָ. זיי קומען צו מיין טיר, און איך זען מער ווי עפּעס, זיי דאַרפֿן די ווייך פארזיכערונג פון יוזל, די היילונג מעדאַסאַנז פון דעם גייסט און די טרייסט געווער פון דעם פאטער.

אויף אַ פערזענלעכע טאָן, איך אויך דאַרפֿן דעם פעלד שפּיטאָל. ווי אַלעמען, איך האָבן צו האַנדלען מיט די לעצטע יאָר מיט פינאַנציעל דרוק, משפּחה דיוויזשאַנז, רוחניות דריקונג אאז"ו ו. לעצטנס איך האָבן שוין שווער צו פאָקוס, פאַרלירן מיין וואָג, אאז"ו ו און אַזוי איך האָבן צו באַקומען דעם יגזאַמאַנד דאקטוירים. די לעצטע וואָכן, איך בין געזעסן ביי מיין קאָמפּיוטער און עס איז געווען זייער שווער צו שרייַבן עפּעס ... איך טאָן ניט זאָגן דאָס צו רופן דיין מיטגעפיל, אָבער צו פרעגן פֿאַר דיין תפילות און צו וויסן אַז איך גיין מיט איר אין די טרענטשעס פון טריינג צו האָדעווען קינדער אין אונדזער פּייגאַן וועלט, פון קאַמבאַטינג די אנפאלן אויף אונדזער געזונט, גליק און שלום.

אין יאָשקע, מיר וועלן זיין וויקטאָריאַס! איך האב אייך אלע ליב. א גוטן דאנק פאר אלע מיינע אמעריקאנער לייענער.

 

  

באַהעפטן מארק אויף פאַסעבאָאָק און טוויטטער!
פאַסעבאָאָקלאָגאָטוויטטערלאָגאָ

 
Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 קפ. עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 55-56
2 זען די שרייבן אויף דער וואנט
3 מאַט 25: 5
4 קפ. קאָנקווער סעריע, דזשערעמי & טיאַנאַ וויילז
אַרייַנגעשיקט אין היים, צייט פון חסד און טאַגד , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .