סעודה פון סט. יוסף
דאָס שרייבן איז געווען ערשטער ארויס אויף 5 אקטאבער 2007. איך בין געצוואונגען צו אַרויסגעבן עס דאָ היינט, וואָס איז די סעודה פון סט. יוסף. איינער פון זיין פילע טיטלען ווי אַ פּאַטראָן הייליקער איז "פּראָטעקטאָר פון דער קהילה." איך צווייפל אַז די טיימינג פון די ינספּיראַציע צו שייַעך-פּאָסטן דעם אַרטיקל איז אַ צופאַל.
די מערסט סטרייקינג אונטן זענען די ווערטער וואָס באַגלייטן מיכאל די O'Brien ס ווונדערלעך געמעל, "די ניו עקסאָדוס". די ווערטער זענען פּראַפעטיק און אַ באַשטעטיקונג פון די שריפטן אויף די עוטשאַריסט וואָס איך בין ינספּייערד מיט די לעצטע וואָך.
עס איז געווען אַן ינטענסאַפאַקיישאַן אין מיין האַרץ פון ווארענונג. עס מיינט מיר קלאָר אַז אַלע אַרום אונדז די ייַנבראָך פון "בבל" וואָס די האר האט גערעדט צו מיר פון, און וואָס איך דעריבער געשריבן וועגן אין ווארענונג טרומפּס – חלק I און אַנדערש ווו, איז ראַפּאַדלי פּראַגרעסינג. ווי איך פּאַנדערד דעם די אנדערע טאָג, אַן E- בריוו איז אנגעקומען פון סטיוו דזשאַלסעוואַק פון LifeSiteNews.com, א נייעס סערוויס געווידמעט צו באריכטן די שלאכטן צווישן די "קולטור פון לעבן" און די "קולטור פון טויט." ער שרייבט,
מיר האָבן דורכגעקאָכט די אַרבעט פֿאַר איבער 10 יאָר, אָבער מיר זענען אפילו דערשטוינט פון דעם גאַנג פון דיוועלאַפּמאַנץ אין דער וועלט הייַנט. יעדער טאָג עס איז אַמייזינג ווי די שלאַכט צווישן גוט און בייז איז ינטענסאַפייינג. -בליצפּאָסט נייַעס קיצער, 13, מער 2008 XNUMX
עס איז אַ יקסייטינג צייט צו זיין לעבעדיק ווי אַ קריסטלעך. מיר וויסן דער רעזולטאַט פון דעם שלאַכט. צווייטנס, מיר זענען געבוירן פֿאַר די צייט, און אַזוי מיר וויסן אַז גאָט האט אַ פּלאַן פֿאַר יעדער פון אונדז וואָס איז איינער פון נצחון אויב מיר בלייבן דאַסאַל צו די רוח.
אנדערע שריפטן וואָס היינט שפּרינגען אַוועק די פאַרשטעלן און וואָס איך רעקאָמענדירן צו יענע וואָס ווילן צו דערפרישן זייער מעמעריז, זענען געפֿונען אין די דנאָ פון דעם בלאַט אונטער "ווייַטער רידינג".
זאל אונדז פאָרזעצן צו האַלטן יעדער אנדערע אין קאַמיוניאַן פון תפילה ... פֿאַר די ביסט טיף טעג וואָס דאַרפן מיר בלייבן ניכטער און פלינק צו "היטן און דאַוונען."
סט. יוסף, דאַוונען פֿאַר אונדז.
די ניו עקסאָדוס, פֿון Michael D. O'Brien
ווי אין פסח און יציאת מצרים פון די אַלטע טעסטאַמענט, גאָט 'ס מענטשן מוזן אַריבער די מדבר צו די פּראָמיסעד ארץ. אין די ניו טעסטאַמענט טקופע, די "זייַל פון פייַער" איז די בייַזייַן פון אונדזער עוטשאַריסטיק האר. אין דעם געמעל, אַמאַנאַס שטורעם וואלקנס קלייַבן זיך און אַן אַרמיי אַפּראָוטשיז, קאַוואָנע צו דיסטרויינג די קינדער פון די נייַ בונד. די מענטשן זענען אין צעמישונג און טעראָר, אָבער אַ גאַלעך ליפץ הויך אַ מאָנסטראַנסע אין וואָס די גוף פון משיח איז יקספּאָוזד, די האר ראַליינג צו זיך אַלע יענע וואס הונגער פֿאַר אמת. באלד די ליכט וועט צעוואַרפן די פינצטערניש, צעטיילן די וואסערן און עפענען אַן אוממעגלעך דרך צו די צוגעזאגט לאַנד פון גן עדן. - Michael D. O'Brien, קאָמענטאַר אויף די געמעל די ניו עקסאָדוס
דער זייל פון פייַער
שוע איז געגאנגען צו פירן זיין מענטשן אין די "צוגעזאגט לאַנד" - אַן תקופה פון שלום וואו דער בונד מענטשן פון גאָט וועט רוען פון זייער לייבערז.
פֿאַר ער האט גערעדט ערגעץ וועגן דעם זיבעטן טאָג אין דעם שטייגער, "און גאָט רעסטיד אויף דער זיבעטער טאָג פון אַלע זיינע מעשים." דעריבער, אַ שבת מנוחה נאָך בלייבט פֿאַר די מענטשן פון גאָט. (העבר 4: 4, 9)
טאקע, דער זייַל פון פייער איז די ברענען הייליק האַרץ פון יוזל, די עוטשאַריסט. זיין מוטער, מרים, איז ווי די זייַל פון קלאָוד וואָס איז געווען לידינג דעם ביסל רעשט פון די קהילה פון די נאַכט פון זינד בעשאַס די לעצטע 40 יאר. אָבער ווען די פאַרטאָג אַפּראָוטשיז מיר מוזן קוקן צו די מזרח, פֿאַר די זייַל פון פייער איז רייזינג צו פירן אונדז צו נצחון. מיר, ווי די יסראַעליטעס, זענען צו צעברעכן אונדזער אפגעטער, צו פאַרפּאָשעטערן אונדזער לעבן אַזוי אַז מיר זאלן אַרומפאָרן לייטלי, צו פאַרריכטן אונדזער אויגן אויף דעם קראָס, און שטעלן אונדזער צוטרוי גאָר אין גאָט. בלויז אויף דעם וועג מיר קענען מאַכן די נסיעה.
די גרויס עוואַנגעליזאַטיאָן
מרים איז פּריפּערינג אונדז פֿאַר די גרויס שלאַכט ... דער שלאַכט פֿאַר נשמות. עס איז אַזוי זייער לעבן מיין ברידער און שוועסטער, אַזוי זייער נאָענט. יאָשקע קומט, די רידער אויף אַ ווייסע כאָרס, דער זייל פון פייער, צו ברענגען גרויס וויקטאָריעס. דאָס איז דער ערשטער סיל:
איך געקוקט, און עס איז געווען אַ ווייַס פערד, און זייַן רידער האט אַ בויגן. ער איז געווען געגעבן אַ קרוין, און ער ראָוד וויקטאָריאַס צו ווייַטער זיין וויקטאָריעס. (רעוו 6: 2)
[דער רידער] איז יאָשקע משיח. דער אינספּירירטער עוואַנגעליסט [סט. יוחנן] ניט נאָר געזען די דעוואַסטיישאַן געפֿירט דורך זינד, מלחמה, הונגער און טויט; ער האט אויך ערשט געזען דעם נצחון פון משיחן. - פּאָפּע פּיוס קסיי, אַדרעס, 15 נאוועמבער 1946; פאָאָטנאָטע פון די נאַוואַראַר ביבל, "התגלות“, פּ.70
ווען די סתימות פון רעוועלאַטיאָן זענען צעבראכן, פילע וועלן זיך אומקערן צו די זייל פון פייער, ספּעציעל יענע פֿאַר וועמען מיר איצט דאַוונען און פאסטן פֿאַר. אונדזער ראָלע וועט זיין צו ווייַזן זיי צו דעם פּילער פון פייער.
איך זען די דאָנינג פון אַ נייַ מיססיאָנאַרי עלטער, וואָס וועט ווערן אַ שטראַלנדיק טאָג מיט אַ שעפעדיק שניט אויב אַלע קריסטן און מישאַנעריז און יונג קהילות אין באַזונדער, ענטפֿערן מיט ברייטהאַרציקייט און הייליקייט צו די רופט און טשאַלאַנדזשיז פון אונדזער צייט. —פאפוס יוחנן פאולוס דער צווייטער, 7 דעצעמבער 1990: ענציקל, Redemptoris Missio "די מיסיע פון משיח דעם ראַטעווער"
טראַדזשיקאַללי, פילע וועט זיין פאַרלאָרן פֿאַר אייביקייט, טשוזינג אַנשטאָט די פאַלש ליכט פון דעם פּרינץ פון פינצטערניש. בעשאַס דעם פּעריאָד, עס וועט זיין פיל צעמישונג און פּייַן. דאָס איז וואָס יאָשקע האָט גערופֿן די צייט "אַרבעט פּיינז", ווייַל זיי וועלן געבן געבורט צו נייַ קריסטן אין די צווישן פון ווייטיק און צאָרעס.
דו זאלסט נישט דערוואַרטן צו זען די גאנצע וועלט גער. אין פאַקט, וואָס איך זען אין מיין האַרץ איז אַ ווייַטער צעשיידונג פון ווייץ און פּסוילעס.
מיר זאָל נישט טראַכטן אַז אין דער נאָענט צוקונפֿט קריסטנטום וועט ווערן אַ באַוועגונג פון די מאסע, צוריק צו אַ סיטואַציע ווי מעדיעוואַל צייט ... די שטאַרק מינאָריטעטן, וואָס האָבן עפּעס צו זאָגן און עפּעס צו ברענגען צו דער געזעלשאַפט, וועט באַשליסן די צוקונפֿט. - POPE BENEDICT XVI (קאַרדינאַל ראַטינגער), קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, 9 אויגוסט 2004
איידער די זיבעט סיל איז צעבראכן, גאָט ינשורז אַז זיין מענטשן וועלן זיין אנגעצייכנט דורך זיין מלאכים פֿאַר שוץ:
דערנאָך איך געזען אן אנדער מלאך קומען אַרויף פון די מזרח, האלטן די פּלאָמבע פון די לעבעדיק גאָט. ער געשריגן מיט אַ הויך קול צו די פיר מלאכים וואָס זענען געגעבן מאַכט צו שעדיקן די ערד און די ים. צי ניט שעדיקן די ערד אָדער די ים אָדער די ביימער ביז מיר שטעלן דעם פּלאָמבע אויף די שטערנס פון די קנעכט פון אונדזער גאָט ... דער וואָס זיצט אויף דעם טראָן וועט באַשיצן זיי. (רעוו 7: 2-3, 15)
די אַרמיז פון גאָט, און די אַרמיז פון שׂטן וועט זיין סיפטיד ווייַטער און דיפיינד איבער דעם פּעריאָד, און די גרויס קאַנפראַנטיישאַן פּאָפּע יוחנן פאולוס ס פּאָקע פון וועט דערגרייכן זייַן קלימאַקס:
מיר זענען איצט פייסינג די לעצט קאַנפראַנטיישאַן צווישן די טשורטש און די אַנטי-טשורטש, פון די בשורה און די אַנטי-בשורה ... עס איז אַ פּראָצעס וואָס די גאנצע טשורטש. . . מוזן נעמען זיך. —באשטעטיקט 9 נאוועמבער 1978, נומער פון די וואנט סטריט זשורנאַל
דער זיבעטער פּלאָמבע
יענע וואס באַשליסן פֿאַר משיח וועט זיין Spiritually באַשיצן ווען זיי נאָכגיין די פּילער פון פייער. זיי וועלן זיין אין די אַרק, וואָס איז אונדזער לאַדי.
ווען דער זיבעטער סיל איז צעבראכן ...
... עס איז געווען שטילקייַט אין הימל פֿאַר וועגן העלפט אַ שעה…. האָט דער מלאך גענומען דאָס פֿײַערל, אָנגעפֿילט מיט ברענענדיקע ק coלן פֿונעם מזבח, און האָט עס אַראָפּגעװאָרפֿן צו דער ערד. עס זענען געווען דונערן פּעאַלס, ראַמבלינגז, בליץ און אַן ערדציטערניש. (רעוו 8: 1, 5)
דער זיבעטער סיל מאַרקס די שטילקייַט פון די האר, ווען די קהילה וועט אָנהייבן צו זיין אַפישאַלי סיילאַנסט, און די צייט פון די הונגער פון דעם וואָרט פון גאָט וועט אָנהייבן:
יאָ, עס קומען טעג, זאָגט גאָט דער האַר, ווען איך וועל שיקן הונגער אויף דער ערד: ניט אַ הונגער פון ברויט אָדער דאָרשט פֿאַר וואַסער, אָבער צו הערן דעם וואָרט פון גאָט. (אַמאָס 8:11)
דאָס איז דער אָנהייב פון די דעפיניטיווע בינע פון דער מלחמה צווישן די טשורטש און די אַנטי-טשורטש. מיר זען די סצענע אין דעטאַל אין התגלות 11 & 12:
דערנאָך האָט מען געעפֿנט גאָטס טעמפּל אין הימל, און דער אָרון פֿון זײַן בונד האָט מען געקענט זען אין טעמפּל. עס זענען געווען בליץ, בליץ, ראַמבלינגז, און דונערז, אַ ערדציטערניש, און אַ היציק האָגל שטורעם. א גרויס צייכן ארויס אין דעם הימל, אַ פרוי אנגעטאן מיט די זון, מיט די לבנה אונטער איר פֿיס, און אויף איר קאָפּ אַ קרוין פון צוועלף שטערן. זי איז געווען מיט קינד און ווייאַלד אַפנ קאָל אין ווייטיק ווען זי געארבעט צו געבן געבורט. דעמאָלט אן אנדער צייכן ארויס אין דעם הימל; דאָס איז געווען אַ ריזיק רויט דראַגאָן, מיט זיבן קעפ און צען הערנער, און אויף זיין קעפ זענען זיבן דייאַדאַמז. זײַן עק האָט אַוועקגעוואָרפֿן אַ דריטל פֿון די שטערן אויפֿן הימל און האָט זיי אַראָפּגעוואָרפֿן צו דער ערד. (11:19, 12: 1-4)
די וואויל מוטער איז אנגעטאן מיט די זון, ווייַל זי סיגנאַלז די דאָנינג פון די הערשן פון דער זון פון גערעכטיקייט, די עוטשאַריסט. געדענקט אַז די "פרוי אנגעטאן אין די זון" איז אויך אַ סימבאָל פון דער קהילה. איר זען איצט ווי אונדזער מאַדער און דער הייליקער פאטער זענען ארבעטן אין יוניסאַן צו געבורט די הערשן פון די עוטשאַריסט! עס איז אַ מיסטעריע דאָ: דער קינד וועמען די פרוי איז געבורט צו איז משיח אין די עוטשאַריסט, וואָס איז אויך אין דער זעלביקער צייט די רעשט טשורטש וואָס זענען מיסטיש די גוף פון משיח. די פרוי איז דעריבער ארבעטן צו געבן געבורט צו די גאַנץ גוף פון משיח וואס וועט מעמשאָלע מיט אים בעשאַס די תקופה פון שלום:
זי האט געבורט צו אַ זון, אַ זכר קינד, באַשערט צו הערשן אַלע די אומות מיט אַן אייַזן רוט. איר קינד איז געווען קאַט אַרויף צו גאָט און זיין טראָן. די פרוי זיך אנטלאפן אין דער מדבר ווו זי האט אַ אָרט צוגעגרייט דורך גאָט, אַזוי אַז זי זאל זיין זאָרג פֿאַר צוועלף הונדערט און זעכציק טעג. (רעוו 12: 5-6)
דער "זון" וואָס איז קאַט אַרויף אויף דעם טראָן איז אין איין זינען יאָשקע, דער איינער "וואָס זיצט אויף דעם טראָן." דאָס הייסט, די טעגלעך קרבן פון די מאַסע וועט זיין באַנד פון עפנטלעך דינען - (זען די אַקליפּס פון דעם זון.) אין דער צייט, די קהילה וועט האָבן צו אַנטלויפן פֿאַרפֿאָלגונג, און פילע וועט זיין גענומען צו "הייליק רעפוגעס" ווו זיי וועלן זיין פּראָטעקטעד דורך גאָט 'ס מלאכים. אנדערע וועט זיין גערופן צו קאַנפראַנט די אַרמיי פון שׂטן אין אַן פּרווון צו בייַטן זיי: די צייט פון די צוויי עדות.
איך וועל באפעלן מיין צוויי עדות צו זאגן נבואה פאר יענע צוועלף הונדערט און זעכציק טעג, טראגנדיק מיט זאק. (רעוו 11: 3)
די צייט פון אַנטיטשריסט
די דראַגאָן סוויפּס XNUMX/XNUMX פון די שטערן אין דעם הימל צו דער ערד. דעם קאַלמאַנייץ אין די צייט פון די זיבן טראַמפּאַץ, און וואָס קען טאַקע זיין אַ פול בלאָון סקיסם אין די טשורטש, מיט די שטערן וואָס טייל פון אַ טייל פון די כייעראַרקי פאַלן אַוועק:
ווען דער ערשטער האָט געבלאזן זייַן שופר, עס געקומען האָגל און פייַער געמישט מיט בלוט, וואָס איז כערלד אַראָפּ צו דער ערד. א דריטל פון די ערד איז בערנט אַרויף, צוזאַמען מיט אַ דריט פון די ביימער און אַלע גרין גראָז. ווען דער רגע מלאך געבלאזן זייַן שופר, עפּעס ווי אַ גרויס ברענען באַרג איז כערלד אין די ים. א דריט פון ים פארקערט אין בלוט, א דריט פון די באשעפענישן לעבעדיק אין די ים געשטארבן, און א דריט פון די שיפן זענען רעקט… (רעוו 8: 7-9)
נאָך דעם סקיסם, עס וועט העכערונג אַנטי-משיח, וועמענס צייט די הייליק אבות פון די לעצטע יאָרהונדערט האָבן סאַגדזשעסטיד איז לעבן.
ווען דאָס אַלץ איז קאַנסידערד, עס איז אַ גוטע סיבה צו מורא ... אַז עס קען זיין אין דער וועלט דער "זון פון פּערדיטיאָן" פון וועמען דער שליח רעדט. (2 טהעסס 2: 3). —פאפיס סט. PIUS X
דערנאָך די שלאנג געווארן בייז אויף די פרוי און געגאנגען צו מלחמה קעגן די רעשט פון איר זאמען, יענע וואָס האַלטן גאָט ס מצוות און עדות צו יאָשקע. עס גענומען זיין שטעלע אויף די זאַמד פון דעם ים ... דערנאָך האָב איך געזען אַ חיה קומען אויס פון ים מיט צען הערנער און זיבן קעפּ; אויף איר הערנער זענען צען דיאַמז, און אויף זייַן קעפ בלאַספאַמאַס נעמען. דער דראַקאָן האָט געגעבן זיין אייגענע מאַכט און טראָן, צוזאַמען מיט גרויס אויטאָריטעט. (Rev 12:17, 13:1-2)
פֿאַר אַ קורץ צייַט פון צייַט, מיט די אַבאַלישאַן פון די עוטשאַריסט, פינצטערניש וועט צוים אין דער ערד ס באוווינער ביז משיח דיסטרויז די 'לאָלאַס איינער' מיט זיין אָטעם, פארווארפן די חיה און דער פאַלש נביא אין דער אָזערע פון פֿייַער, און טשיינינג שׂטן פֿאַר א “טויזנט יאר."
אזוי וועט אָנהייבן די וניווערסאַל מעמשאָלע פון דעם גוף פון משיח: יאָשקע און זיין מיסטיש גוף. אַ פאַרבאַנד פון הערצער, דורך דער הייליקער עוטשאַריסט. דאָס איז די הערשן וואָס וועט ברענגען זיין צוריקקומען אין כבוד.
די ווערטער פון דעם מלך
אומה וועט אויפשטיין קעגן אומה, און מלכות קעגן מלכות; עס וועלן זיין הונגער און ערדציטערנישן פֿון אָרט צו אָרט. אַלע די זענען די אָנהייב פון די אַרבעט פּיינז. דעמאלט וועלן זיי אייך איבערגעבן צו רדיפות, און זיי וועלן אייך הרגענען. פֿון װעגן מײַן נאָמען װעסטו פֿײַנט זײַן פֿון אַלע פֿעלקער. און פילע וועט ווערן געפֿירט אין זינד; זיי וועלן אַרויסגעבן און פיינט האָבן איינער דעם אַנדערן. פילע פאַלש נביאים וועט אויפשטיין און אָפּנאַרן פילע; און ווייַל פון די פאַרגרעסערן אין בייז, די ליבע פון פילע וועט ווערן קאַלט. אבער דער פּערסאַווירז ביז דעם סוף וועט געראטעוועט ווערן. און די בשורה פון דעם מלכות וועט זיין אנגעזאגט איבער די וועלט ווי אַ עדות צו אַלע אומות, און דער סוף וועט קומען. (מאַט 24: 7-14)
א נייַ מיססיאָנאַרי עלטער וועט אויפשטיין, אַ נייַ ספּרינגטיים פֿאַר די קהילה. –פּאָפּע יוחנן פאולוס וו, כאָומלי, מאי, 1991
ווייַטער לייענען: