דער לעצט פּראָצעס?

דוקסי, די ביטרייאַל פון משיח אין דעם גאָרטן פון געטהשעמאַנע, 1308 

אַלע פון ​​איר וועט האָבן דיין אמונה אויפגעטרייסלט, פֿאַר עס איז געשריבן:
'איך וועל שלאָגן דעם פּאַסטעך,
און די שאָף וועלן צעשפּרייט ווערן.
(מארק 14: 27)

פאר משיחס רגע קומען
די קהילה מוזן דורכגיין אַ לעצט פּראָצעס
וואָס וועט טרייסלען די אמונה פון פילע געגלויבט ... -
קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, נ .675, 677

וואָס איז דאָס "לעצט פּראָצעס וואָס וועט טרייסלען די אמונה פון פילע געגלויבט?"  

אין 2005, צווישן די ערשטע "איצט ווערטער"איך באקומען אין תפילה איז געווען פון אַ קומען "רדיפות" - a "מאָראַליש צונאַמי" מיט "פריילעך חתונה" אין זייַן עפּאַסענטער.^{[קסנומקס]}קפ. פֿאַרפֿאָלגונג!… און די מאָראַל צונאַמי הייַנט, דזשענדער ידעאָלאָגיע איז איצט ופראַמען דורך קאַטהאָליק קלאַסרומז ווי אַ טייד כוואַליע ווי "געזונט" אינסטיטוציעס פאָרשלאָגן צו כעמישער קאַסטריישאַן און כירורגיש יבערבייַטן קינדער,^{[קסנומקס]}למשל. דאָ, דאָ, און דאָ און עטלעכע בישאַפּס אפן דיסקוטירן "ברכה" כאָומאָוסעקשאַוואַל יוניאַנז. רובֿ אַלאַרמינג, עס איז קליין צו קיין ציבור קעגנשטעל פון די כייעראַרקי אין דעם עפענען מלחמה אויף מענטש סעקשואַלאַטי. אלא, דער וואַטיקאַן איז פאַרפעסטיקט אויף "קלימאַט ענדערונג"^{[קסנומקס]}קף “פּאָפּע פראַנסיס זאגט "ניין צו מלחמה," ערדזשיז קלימאַט קאַמף אין לעבן-סטרימד שמועסן מיט Bill Clinton" און, סאַדלי, אַדוואַנסינג די אַגענדאַ פון ביג פאַרמאַ.^{[קסנומקס]}קפ. עפענען בריוו צו די קאַטהאָליק בישאַפּס

... הייַנט מיר זען עס אין באמת טעראַפייינג פאָרעם: די גרעסטע פֿאַרפֿאָלגונג פון די קהילה קומט ניט פֿון פונדרויסנדיק שונאים, אָבער איז געבוירן פון זינד אין דער קהילה. - POPE BENEDICT XVI, אינטערוויו אויף פלי צו ליסבאָן, פּאָרטוגאַל; LifeSiteNews, 12 מאי 2010

די גרויס צעמישונג

אַ ינקריסינג נומער פון לייטיק, כהנים, בישאַפּס און קאַרדינאַלס זענען וואַיסינג ערנסט קאַנסערנז וועגן די ריכטונג פון די וואַטיקאַן אין אַלגעמיין. פון מיינונג-באַגאַלינג אַפּוינטמאַנץ, צו טראַבאַלינג אַוועק-די-מאַנזשעט פּייפּאַל רימאַרקס, צו די אַליינמאַנט מיט געפערלעך גלאבאלע אַגענדאַ, פילע געטרייַ קאַטהאָליקס פילן פארלאזן צו די וועלף. 

ווען פּאָפּע בענעדיקט XVI רעזיגנירט אין 2013, איך ריפּיטידלי געהערט איבער און איבער ווידער איינער פון די סטראָנגעסט ינלענדיש ווערטער ביז אַהער: "איר גייט איצט אין אַ געפערלעך און קאַנפיוזינג צייט. ” איצט איך וויסן וואָס.

איך האָב גערעדט לאַנג וועגן דעם מיט די אמעריקאנער זעע דזשענניפער, וואָס האָט באַקומען ענלעך ווערטער פון אונדזער האר אין 2005 (אַז אַ וואַטיקאַן באַאַמטער יווענטשאַוואַלי האט זי דערמוטיקט צו פאַרשפּרייטן צו דער וועלט):

מיין מענטשן, די צייט פון צעמישונג וועט נאָר מערן. ווען די וואונדער הייבט זיך אַרויס ווי באָקסקאַרס, וויסן אַז די צעמישונג וועט זיך נאָר מערן מיט אים. דאַוונען! דאַוונען ליב קינדער. תפילה איז וואָס וועט האַלטן איר שטאַרק און וועט לאָזן איר די חן צו באַשיצן די אמת און פּערסאַוויר אין די צייט פון טריאַלס און ליידן. —יעזוס צו דזשענניפער, 3 נאוועמבער 2005

מיט אַ קוש?

יהודה, ביסטו פאַרראַטן דעם זון פון מענטש
מיט אַ קוש? (לוק 22:48)

קאַרדינאַל Gerhard Müller האט געזאגט, 

... די אמת פרענדז זענען נישט יענע וואָס כאַנפענען די פּאָפּע, אָבער יענע וואָס העלפֿן אים מיט די אמת און מיט טיאַלאַדזשיקאַל און מענטשלעך קאַמפּאַטינס. -קאָרירע דעלאַ סעראַ, נאוועמבער 26, 2017; ציטירן פון די מויניהאַן בריוו, # 64, 27 נאוועמבער 2017

וואָס זאָל קומען ערשטער און ערשטער פון זיין ברודער בישאַפּס.^{[קסנומקס]}וואָס שייך די לייט: “לויט די ידיעות, כשירות און פּרעסטיזש וואָס [די לייט] פאַרמאָגן, האָבן זיי די רעכט און אפילו צו מאָל די פליכט צו אַנטפּלעקן פאַר די הייליקע פּאַסטערן זייער מיינונג וועגן ענינים וואָס שייך צו טובת הקהילה. און צו מאַכן זייער מיינונג באקאנט צו די רעשט פון די קריסטלעך געטרייַ, אָן פאָרורטל צו די אָרנטלעכקייַט פון אמונה און מאָראַל, מיט מורא צו זייער פּאַסטערז, און אַטענטיוו צו פּראָסט מייַלע און די כשיוועס פון מענטשן. — קאוד פון קאנאן געזעץ, קאנאן 212 § 3 אָבער וואָס כאַפּאַנז ווען דער פּאָפּע אַפּוינט מענטשן צו שטעלעס פון מאַכט וואָס, מיט אַ "קוש" פון מיסגיידיד ראַכמאָנעס, פאָרשלאָגן אַ פאַלש אָדער אַנטי-רחמנות?

עס איז פּערפּלעקסינג אַז דער הויפּט פון די פּאָנטיפיקאַל אַקאַדעמי פֿאַר לעבן געשטיצט איטאליע ס אַבאָרשאַן געזעץ^{[קסנומקס]}קפ. jahlf.org בשעת סאַגדזשעסטיד אַז אַססיסטעד זעלבסטמאָרד קענען זיין די "גרעסטן פּראָסט גוט קאָנקרעטלי מעגלעך."^{[קסנומקס]}קפ. lifesitenews.com ער האָט אויך פּראָמאָטעד די ינדזשעקשאַן פון קינדער מיט די יקספּערמענאַל COVID דזשין טעראַפּיע ווען עס איז געווען, און נאָך איז, גאָר ומנייטיק^{[קסנומקס]}וועלט-באַרימט ביאָ-סטאַטיסטיקער און עפּידעמיאָלאָגיסט, פּראָפעסאָר יוחנן יאַננאָדיס פון סטאַנדפאָרד אוניווערסיטעט, פארעפנטלעכט אַ פּאַפּיר וועגן די ינפעקציע פאַטאַלאַטי קורס פון COVID-19. דאָ זענען די עלטער סטראַטאַפייד סטאַטיסטיק אָנהייב מיט צייטן:

קסנומקס-קסנומקס יאָרן.0027% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%)
20-29 .014% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%)
30-39 .031% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%)
40-49 .082% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%)
50-59 .27% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%)
60-69 .59% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%) (מקור: medrxiv.org) קפ. lifesitenews.com און אפילו טויטלעך.^{[קסנומקס]}"עטלעכע אַנאַליסיס פון דאַטן פון אַריבער אייראָפּע האָבן ליידער געפֿונען אַ פֿאַרבינדונג צווישן די האַסקאָמע פון ​​די Pfizer COVID-19 וואַקצין פֿאַר קינדער און אַ פאַרגרעסערן אין וידעפדיק דעטס צווישן קינדער. מיט די לעצטע דערגייונג אַ 760% פאַרגרעסערן אין וידעפדיק דעטס. cf. shtfplan.com 

Fr. אַנטאָניאָ ספּאַדאַראָ, באקאנט ווי "די פּאָפּע ס מאַוטפּיס," איז פּונקט באשטימט צו די רוימישע קוריאַ - אַ מענטש וואָס קליימז אַז יאָשקע איז געווען "ינסענסיטיוו" און "דיסריספּעקטפאַל" און וואָס איז געווען "געהיילט" פון זיין "נאַשאַנאַליזאַם" און "רידזשידאַטי" דורך זײ ן װעקסונג מיט דער כנענית .^{[קסנומקס]}קפ. blog.messainlatino.it

קאַרדינאַל-דערוויילט Víctor Manuel Fernández (פאָטאָ: Daniel Ibanez / CNA / EWTN)

טאָמער רובֿ אַסטאַנישינג, כאָטש, איז די אַפּוינטמאַנט פון קאַרדינאַל-דעזיגנייט אַרטשבישאָפּ וויקטאָר מאַנועל פערנאַנדעז צו די צווייט העכסטן אַמט אין די טשורטש צו אָוווערסי די אָרטאָדאָקסי פון קאַטהאָליק דאָקטערין (ער איז דער קלעריק וואָס ייראַניקלי געשריבן אַ בוך אויף עראָטיש. קיסינג.^{[קסנומקס]}קפ. ncroline.org ווי עדוואַרד פּענטין האָט געמאלדן, זעט אויס אז דער נייער פּרעפעקט פאר די דיקאַסטערי פון דער דאָקטרין פון אמונה איז אָפן צו “בענטשן” כאָומאָוסעקשאַוואַל יוניאַנז "אויב אַ ברכה איז געגעבן אין אַזאַ אַ וועג אַז עס טוט נישט פאַרשאַפן די צעמישונג," האט געזאגט אַרטש. Fernández.^{[קסנומקס]}ncregister.com אָבער ווי קען די קאַטהאָליק טשורטש בענטשן אַ געשלעכט פאַרבאַנד וואָס זי גלייך לערנט איז "ינטרינסיקאַללי דיסאָרדערד?"^{[קסנומקס]}CCC, 2357: "כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי רעפערס צו באַציונגען צווישן מענטשן אָדער צווישן וואָמען וואָס דערפאַרונג אַ ויסשליסיק אָדער פּרידאַמאַנאַנט געשלעכט אַטראַקשאַן צו מענטשן פון די זעלבע געשלעכט. עס האט גענומען אַ גרויס פאַרשיידנקייַט פון פארמען דורך די סענטשעריז און אין פאַרשידענע קאַלטשערז. זיין פסיכאלאגישן גענעסיס בלייבט לאַרגעלי אַניקספּליינד. באַזירט זיך אויף סאַקרעד פסוק, וואָס גיט כאָומאָוסעקשאַוואַל אקטן ווי אקטן פון ערנסט פאַרדאָרבן, טראַדיציע האט שטענדיק דערקלערט אַז "כאָומאָוסעקשאַוואַל אקטן זענען ינטרינסיקאַללי דיסאָרדערד." זיי זענען פאַרקערט צו די נאַטירלעך געזעץ. זיי נאָענט די געשלעכט אַקט צו די טאַלאַנט פון לעבן. זיי טאָן ניט גיינ ווייַטער פון אַ עכט אַפעקטיוו און געשלעכט קאַמפּלאַמענטשיאַטי. אין קיין אומשטענדן קענען זיי זיין באוויליקט. ” דער ענטפער איז זי קען נישט: "אונטער קיין צושטאנדן קענען זיי זיין באוויליקט," זאגט דער קאטעגאריע עקאָוינג ביבלישע מאָרעס.^{[קסנומקס]}קף “קריטיקינג פר. Martin's LGBT וועבזייטל" אַזוי וואָס איז דאָס אפילו דיסקאַסט עפנטלעך ווען די ערשטע קאָנגרעגאַטיאָן פון די דאָקטערין פון די אמונה האט שוין דערקלערט:

... עס איז נישט ערלויבט צו געבן אַ ברכה אויף באציונגען, אָדער פּאַרטנערשיפּס, אפילו סטאַביל, וואָס אַרייַנציען געשלעכט - טעטיקייט אַרויס פון חתונה (ד"ה, אַרויס די ינדיסאַליאַבאַל פאַרבאַנד פון אַ מענטש און אַ פרוי אָפן אין זיך צו די טראַנסמיסיע פון ​​​​לעבן), ווי איז דער פאַל פון די יוניאַנז צווישן מענטשן פון די זעלבע געשלעכט. די בייַזייַן אין אַזאַ באַציונגען פון positive עלעמענטן, וואָס זענען אין זיך צו זיין וואַליוד און אַפּרישיייטיד, קענען נישט באַרעכטיקן די באציונגען און מאַכן זיי לאַדזשיטאַמאַט אַבדזשעקץ פון אַ ברכה פון די קהילה, ווייַל די positive עלעמענטן עקסיסטירן אין דעם קאָנטעקסט פון אַ פאַרבאַנד ניט אָרדערד צו דעם באשעפער פּלאַן . —15 טן מערץ 2021; press.vatican.va

דאָ איז וואָס די ציבור שטעלע איז אַזוי ערנסט. דורך פשוט כאַפּן דעם ספּעקטאַקל אַז אַזאַ וממאָראַליש אַקטן (יוניאַנז) קען עפשער זייט "ברוך", באזונדערס קענען יונגע מענטשן פארבראכט ווערן אין זינדיקע באציאונגען, וואס זאלן זיי קענען שאדן אויף לעבן, אויב נישט אויף אייביק, אונטער א פאלשע השערה אז עס איז דא עפעס צדיק אין טעטיקייט וואס איז קעגן דעם "באשעפער פלאן". די וואָרט פֿאַר דעם איז סקאַנדאַל. 

סקאַנדאַל איז אַ שטעלונג אָדער נאַטור וואָס פירט אנדערן צו טאָן בייז. דער מענטש וואס גיט סקאַנדאַל ווערט זיין חבר 'ס טעמפּטער. ער דאַמידזשד מידות און אָרנטלעכקייַט; ער קען אפילו ציען זיין ברודער אין רוחניות טויט. סקאַנדאַל איז אַ ערנסט עבירה אויב דורך מעשה אָדער דורכלאָזן אנדערן איז בכוונה געפירט אין אַ ערנסט עבירה. סקאַנדאַל נעמט אויף אַ באַזונדער ערלעכקייט ווייַל פון די אויטאָריטעט פון די וואס פאַרשאַפן עס אָדער די שוואַכקייַט פון די וואס זענען סקאַנדאַליזעד. עס האָט געבראַכט אונדזער האר צו אַרויסלאָזן די קללה: "ווער עס מאכט זינדיקן איינער פון די קליינע וואָס גלויבן אין מיר, עס וואָלט זיין בעסער פֿאַר אים צו האָבן אַ גרויס מילסטאָנע פאַסאַנד אַרום זיין האַלדז און דערטרונקען געווארן אין דער טיף פון די ים. " סקאַנדאַל איז ערנסט ווען געגעבן דורך די וואס פון נאַטור אָדער אָפיס זענען אַבליידזשד צו לערנען און דערציען אנדערע. יאָשקע רעפּראָאַטשעס די סופרים און פרושים אויף דעם חשבון: ער לייקס זיי צו וועלף אין שעפּס ס קליידער. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 2284-2285

אויף די קאַטינג ברעג פון דעם סקאַנדאַל איז אן אנדער מענטש אין פראַנסיס 'קרייַז וואָס האט קליימד אַז דער פּאָפּע איז לענדינג שטיצן צו כאָומאָוסעקשאַוואַל יידל יוניאַנז.

עס איז נישט פשוט [פּאָפּע פראַנסיס] טאָלעראַנץ עס, ער ס שטיצן עס ... ער קען האָבן אין אַ זינען, ווי מיר זאָגן אין די קהילה, דעוועלאָפּעד זיין אייגענע דאָקטערין ... מיר האָבן צו רעכענען מיט די פאַקט אַז דער הויפּט פון די קהילה האט איצט געזאגט אַז ער פילט אַז יידל יוניאַנז זענען גוט. און מיר קענען נישט אָפּזאָגן אַז ... בישאַפּס און אנדערע מענטשן קענען נישט אָפּזאָגן אַז ווי לייכט ווי זיי זאלן וועלן צו. דאָס איז אין אַ געוויסן זינען, דאָס איז אַ מין לימוד וואָס ער גיט אונדז. — פר. יעקב מארטין, CNN.com; זען די מחלוקת דאָ: די גוף ברייקינג

אירע כֹּהנים פאַרלעצן מיין געזעץ און פאַרשוועכן דאָס וואָס איך האַלט ווי הייליק; זיי טאָן ניט אונטערשיידן צווישן הייליק און פּראָסט, און ניט לערנען די חילוק צווישן טמא און ריין ... (יחזקאל 22:26)

געמישט פּאַפּאַל סיגנאַלז

אָבער, מען קען נישט נאָר זאָגן אַז פר. מארטין האט געצויגן די מסקנא פון די לופט. איך דערקלערט דעם קאָנטעקסט פון זיין רימאַרקס באזירט אויף אַ קאָנטראָווערסיאַל טעלעוויזיע אינטערוויו פראַנסיס האט געפירט צו כעדליינז רייסינג אַרום דער גלאָבוס דערקלערט, 'פראַנסיס ווערט דער 1 טער פּויפּסט צו שטיצן די יידל יוניאַנז פון די זעלבע געשלעכט, (זען די גוף ברייקינג, ווא ס אי ז אוי ך געווע ן א נבואה־ווארענונג , א ז אזעלכ ע סטעיטמענט ן קאנע ן אנטוויקלען . טאַקע, איין גאַלעך האט לעצטנס גענומען צו אַ אַפּאַראַט און דערקלערט אַז פראַנסיס "איז נישט פּויפּסט און איז נישט קאַטהאָליק" ווייַל ער האלט צו "אפיקורסות." מער וועגן דעם אין אַ קליין ביסל.)

פּאָפּע פראַנסיס ריפּיטידלי געטריבן די הונדערטער פון טויזנטער פון יוגנט אלנגעזאמלט אין די וועלט יוגנט טאָג אין ליסבאָן אַז "אַלעמען" איז באַגריסן אין די קאַטהאָליק טשורטש. שפּעטער, ווען זיי זענען געבעטן צו באַמערקן גלייַך אויף די וואס ידענטיפיצירן זיך ווי כאָומאָוסעקשאַוואַלז, אָבער וואָס טאָן ניט פילן גערופֿן צו סעלאַבאַסי און נאָך ווילן צו זיין אַ טייל פון דער קהילה, פּאָפּע פראַנסיס ינוואָוקט די משל פון די חתונה באַנקעט.

יאָשקע איז זייער קלאָר וועגן דעם: אַלעמען ... ער געשיקט צו די גאסן צו רופן אין אַלעמען, אַלעמען, אַלעמען. אַזוי אַז עס בלייבט קלאָר, יאָשקע זאגט "געזונט און קראַנק," "צדיקים און זינדיקע," אַלעמען, אַלעמען, אַלעמען. אין אנדערע ווערטער, די טיר איז אָפן פֿאַר אַלעמען, יעדער האט זייער אייגן פּלאַץ אין די קהילה. ווי וועט יעדער מענטש לעבן עס אויס? מיר העלפן מענטשן לעבן אַזוי אַז זיי קענען פאַרנעמען דעם אָרט מיט צייַטיקייַט, און דאָס אַפּלייז צו אַלע מינים פון מענטשן. מיר מוזן נישט זיין אויבנאויפיקער און נאַיוו, צווינגען מענטשן אין זאכן און ביכייוויערז פֿאַר וואָס זיי זענען נאָך נישט דערוואַקסן, אָדער זענען נישט טויגעוודיק. - 28 אויגוסט 2023, באַמערקונגען צו פּאָרטוגעזיש דזשעסויץ, laciviltacattolica.com

טאַקע, אַלעמען איז ערלויבט און באַגריסן צו אַרייַן אַ קאַטהאָליק קירך. די קשיא איז וואָס מאכט אונדז פאַקטיש מיטגלידער פון דעם גוף פון משיח? לויט די פסוק, 

יוחנן באַפּטיד מיט אַ באַפּטיזאַם פון תשובה, טעלינג די מענטשן צו גלויבן אין דעם איינער וואס איז געווען צו קומען נאָך אים, דאָס איז, אין יאָשקע. (אַקס 19:4)

די קאַטעטשיסם זאגט, "באַפּטיזאַם איז דער הויפּט אָרט פֿאַר דער ערשטער און פונדאַמענטאַל קאַנווערזשאַן. עס איז דורך אמונה אין די בשורה און דורך באַפּטיזאַם אַז איינער רינאַונסיז בייז און גיינז ישועה.^{[קסנומקס]}ן. 1427 ווי פעטרוס ריפּיטיד אין זיין ערשטער ציבור כאָומאַלי, "טוט תשובה, דעריבער, און זיין קאָנווערטעד, אַז דיין זינד זאל זיין אפגעווישט, און אַז די האר זאל געבן איר צייט פון דערפרישן."^{[קסנומקס]}אקטן קסנומקס: קסנומקס תשובה איז דער צושטאַנד צו אָנהייבן צו דערפאַרונג "קיבלישקייט" אין משיח 'ס טשורטש.

פונדעסטוועגן, פראַנסיס האלט:

זינט זיי זענען ערלעך אין אנדערע געביטן פון זייער לעבן, און וויסן די דאָקטערין, קענען מיר זאָגן אַז זיי זענען אַלע אין טעות, ווייַל זיי טאָן ניט פילן, אין געוויסן, אַז זייער באַציונגען זענען זינדיק?

פסוק רופט אונדז צו די "פאָלגעוודיקייַט פון אמונה."^{[קסנומקס]}Rom 1: 5 עס איז אונדזער פליכט, דעריבער, צו נאָכפאָלגן אַן ינפאָרמד געוויסן. 

געוויסן מוזן זיין ינפאָרמד און מאָראַליש דין אויפגעקלערטע. א געזונט-געגרינדעט געוויסן איז ערלעך און אמת. עס פאָרמולירט זייַן משפטים לויט צו שכל, אין קאַנפאָרמיישאַן מיט די אמת גוט וויל דורך די חכמה פון די באשעפער. די בילדונג פון געוויסן איז ינדיספּענסאַבאַל פֿאַר מענטשן וואס זענען אונטערטעניק צו נעגאַטיוו ינפלואַנסיז און געפרואווט דורך זינד צו בעסער וועלן זייער אייגן משפט און צו אָפּוואַרפן אַטאָראַטייטיוו לערנונגען. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 1783

Fr. Dominic Legge, OP איז אַן ינסטראַקטער אין סיסטעמאַטיש טהעאָלאָגי אין די דאָמיניקאַן הויז פון סטודיעס אין וואַשינגטאָן, דק. ער דערקלערט די קריטיש חילוק צווישן גראָוינג אין קדושה און ברייקינג מיט זינד. 

וואָס יוחנן פאולוס גערופן "די געזעץ פון גראַדזשואַלנעסס" טוט נישט אָפּשיקן צו אַ "גראַדזשואַל" טורנינג אַוועק פון זינד, אָבער צו די דוירעסדיק קריסטלעך דאָקטערין אַז מיר זענען נישט נאָך גאנץ אין דער ערשטער מאָמענט פון אונדזער קאַנווערזשאַן. ווען מיר באַקומען אַ חן פון קאַנווערזשאַן, מיר ברעכן דעפיניטיווע פון ​​בייז און דעמאָלט ביסלעכווייַז שטייַגן אין קדושה. מיר זאלן אפילו פאַלן צוריק אין ערנסט זינד, אָבער, געהאָלפֿן דורך חן, מיר תשובה טאן און אָנהייבן ווידער. דאָ, די סאַקראַמענט פון פּענאַנס האט אַ וויכטיק ראָלע צו שפּילן: עס רופט אונדז צו אָפּזאָגן אונדזער זינד דעפיניטיווע מיט אַ פעסט ציל פון אַמענדמענט. אין פאַקט, דער וואס וועט נאָך נישט תשובה טאן, וועט נאָך נישט אָננעמען גאָט 'ס רחמנות, און אַזוי איז נישט מוחל. (קקק ניין. 1451; ד״ה 1676.) —14טן אקטאבער 2014; opeast.org

די העכערונג אין קדושה איז גראַדזשואַל, אָבער די רונאַנסייישאַן פון זינד קען נישט זיין. ווי אַזאַ, אַ "פּלאַץ אין דער קירך" איז נישט וועגן אַ פּיו צו זיצן אין אָבער אַ גואל צו פאַרגעבן מיר און דעריבער באַפרייַען מיר פון די מאַכט פון זינד און זייַן יפעקס. פרענדשיפּ מיט משיח, דעריבער, איז באזירט אויף פאָלגעוודיקייַט צו זיין ינפאַלאַבאַל וואָרט.

איר זענט מיין פריינט אויב איר טאָן וואָס איך באַפֿעל דיר. (יוחנן 15:14) פארוואס רופן איר מיר, 'האר, האר,' אָבער טאָן ניט וואָס איך באַפֿעל? (לוק 6:46)

דער משל פון דעם סעודה דעמאָנסטרירט טאַקע אַז אַלעמען איז באַגריסן, אָבער "מקום" ביים טיש געהערט נאָר צו די וואָס "ברעכן ענדליך פון שלעכטס":

ווען דער מלך איז אַרײַן אַנטקעגן די געסט, האָט ער דערזען אַ מאַן דאָרטן ניט אָנגעטאָן אין אַ חתונה מלבוש. האָט ער צו אים געזאָגט: מײַן חבֿר, װי אַזױ ביסטו אַהער אַרײַנגעקומען אָן אַ חתונה־בגד? אבער ער איז געווען רידוסט צו שטילקייַט. (מתיא 22:9, 11-12)

פֿאַר די חן פון גאָט איז ארויס פֿאַר די ישועה פון אַלע מענטשן, טריינינג אונדז צו אָפּזאָגן ירעליגיאָן און ווערלדלי תאוות, און צו לעבן ניכטער, אַפּרייט און פרום לעבן אין דעם וועלט ... (טיטוס 2: 11-12) פֿאַר מיר מוזן אַלע דערשייַנען. פאר דעם זיצפּלאַץ פון משיח, אַזוי אַז יעדער איינער זאל באַקומען געלט, לויט וואָס ער האט געטאן אין דעם גוף, צי גוטס צי שלעכטס. (2 קאָרינטהיאַנס 5:10)

פראַטערנאַל קערעקשאַן

וואָס מיר זענען וויטנאַסינג אין קאַטהאָליק אינסטיטוציעס, וועלט יוגנט טאָג, און געזעלשאַפט אין גרויס איז ניט בלויז ראַכמאָנעס צו די סטראַגאַלינג מיט זייער געשלעכט אידענטיטעט, אָבער אַ העכערונג און אַקסעפּטאַנס פון די לייפסטייל וואָס גייט מיט אים. עטלעכע קאַרדינאַלן, בישאַפּס און כהנים האָבן אויפגעהויבן ערנסט זארגן וועגן דעם סקאַנדאַליעז צעמישונג. אָבער לויט דעם נײַעם פּרעפעקט, טאָר מען זיי נישט.

איצט, אויב איר זאָגן מיר אַז עטלעכע בישאַפּס האָבן אַ ספּעציעל טאַלאַנט פון די רוח צו ריכטער די דאָקטערין פון די רוח פאטער, מיר וועלן אַרייַן אַ ראָצכיש קרייַז (ווו ווער עס יז קענען פאָדערן צו האָבן די אמת דאָקטערין) און דאָס וואָלט זיין אפיקורסות און סקיסם. — פּרעפעקט, אַרטשבישאָפּ Víctor Manuel Fernández, 11 סעפטעמבער 2023; ncregister.com

דאָס איז אַ קין-דראַפּינג ויסזאָגונג פון די דיקאַסטערי פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה. פֿאַר די קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש קלאר זאגט:

געטלעך הילף איז אויך געגעבן צו די סאַקסעסערז פון די שליחים, לערנען אין קאַמיוניאַן מיט די סאַקסעסער פון פעטרוס ... וואָס פירט צו בעסער פארשטאנד פון התגלות אין ענינים פון אמונה און מאָראַל.  —קקק, 892

אין פאַקט, יעדער געטרייַ קאַטהאָליק קענען פאָדערן צו האָבן די אמת דאָקטערין ווייַל זיי זענען אין קאַמיוניאַן מיט סאַקרעד טראַדישאַן! דערצו,

דער פּויפּסט איז נישט אַן אַבסאָלוט הערשער, וועמענס געדאנקען און תאוות זענען געזעץ. אויף די פאַרקערט, די מיניסטעריום פון דעם פּויפּסט איז די אָרעוו פון די פאָלגעוודיקייַט צו משיח און זיין וואָרט. —POPE BENEDICT XVI, הומילי פון מאי 8, 2005; סאַן דיעגאָ יוניאַן-טריבונע

אפילו פּאָפּע פראַנסיס האט געזאגט ווי פיל:

אין אַ וויכטיקן נײַעם אינטערוויו האָט בישאָפּ אַטהאַנאַסיוס שניידער געזאָגט:

דער פּויפּסט קען נישט מאַכן אפיקורסות ווען ער רעדט עקס קאַטעדראַ, דאָס איז אַ דאָגמאַ פון אמונה. אין זיין לערנען אַרויס פון עקס קאַטהעדראַ סטייטמאַנץאָבער, ער קענען טוען דאָקטרינאַל אַמביגיואַטיז, ערראָרס און אפילו אפיקורסות. און זינט דער פּויפּסט איז נישט יידעניקאַל מיט די גאנצע קהילה, די קהילה איז שטארקער ווי אַ מעשונעדיק ערינג אָדער אפיקורסות פּאָפּע. —19 סעפטעמבער 2023, onepeterfive.com

אבער ער גייט ווייטער צו דערקלערן אַז אפילו אין אַזאַ ינסטאַנסיז, קיין איינער אין די קהילה האט די אויטאָריטעט צו יונאַלאַטעראַלי דערקלערן די פּאַפּאַסי פאַרקריפּלט. 

אפילו אין דעם פאַל פון אַ אפיקורסות פּויפּסט, ער וועט נישט פאַרלירן זיין אָפיס אויטאָמאַטיש און עס איז קיין גוף אין די קהילה צו דערקלערן אים דיפּאָוזד ווייַל פון אפיקורסות. אַזאַ אַקשאַנז וואָלט קומען נאָענט צו אַ מין פון אַ אפיקורסות פון קאָנסיליאַריזאַם אָדער עפּיסקאָפּאַליזאַם. די אפיקורסות פון קאָנסיליאַריסם אָדער עפּיסקאָפּאַליזאַם זאגט בייסיקלי אַז עס איז אַ גוף אין די קהילה (עקומעניקאַל קאָונסיל, סינאָד, קאַלידזש פון קאַרדינאַלס, קאַלידזש פון בישאַפּס), וואָס קענען אַרויסגעבן אַ ליגאַלי ביינדינג משפט איבער די פּאָפּע. די טעאריע פון ​​דעם אויטאמאטישן פארלוסט פון דער פאפיאטס צוליב אפיקורסות בלײַבט בלויז א מיינונג, און אפילו ראבערט בעלארמינע האט דאס באמערקט און נישט דערלאנגט אלס לערנען פונעם מאגיסטריום גופא. די דוירעסדיקע פּאַפּאַל מאַגיסטעריום קיינמאָל געלערנט אַזאַ אַ מיינונג. -Ibid.

דער דערקלערונג פון בישאָפּ אַטהאַנאַסיוס איז קריטיש אין אַ צייט ווען אַ פּלאַץ פון קאַטהאָליקס, דיסטרייטיד איבער די פּאַפּאַסי, אָנהייבן צו פלירטעווען מיט סקיסם. אלא, "אין אַזאַ פאַל," לייגט ער צו, "זאָל מען אים מיט כבוד פֿאַרריכטן (אוממיידן רײן מענטשלעכן כּעס און נישט־רעספּעקטישן לשון), אים אַנטקעגנשטעלן, װי מען װאָלט זיך אַנטקעגנגעשטעלט אַ שלעכטן פֿאָטער פֿון אַ משפּחה.

מיר מוזן העלפֿן די פּאָפּע. מיר מוזן שטיין מיט אים פּונקט ווי מיר וואָלט שטיין מיט אונדזער אייגענע פאטער. —קארדינאל שרה, 16 טן מאי, 2016, בריוו פֿון דער זשורנאַל פון Robert Moynihan

דער לעצט פּראָצעס?

דער קרייז פון א אפיקורסישע פויפסט
- אפילו ווען עס איז אַ לימיטעד געדויער -
איז דער גרעסטער ימאַדזשאַנאַבאַל קרייַז פֿאַר די גאנצע קהילה.
— בישאפ אטהאנאסיוס שניידער
מערץ 20, 2019, onepeterfive.com

מיר מוזן האָבן גענוג סופּערנאַטוראַל אמונה, צוטרוי, אַניוועס,
און אַ גייסט פון די קרייַז אין סדר צו פאַרטראָגן
אזא אויסערגעוויינלעכע פראצעס.
— בישאפ אטהאנאסיוס שניידער
סעפטעמבער, 19, 2023; onepeterfive.com

די צעמישונג וואָס מיר זענען וויטנאַסינג איז גאָרנישט קורץ פון די כאַאָס פון געטהסעמאַנע ... פון דער פינצטערניש און יסורים, צו די פּלוצעמדיק "כוואַליע" פון גאַרדז, צו די ביטרייאַל פון יהודה, צו די קאַוערדאַס פון די שליחים. לעבן מיר נישט דעם מאָמענט אַלע איבער ווידער?

איידער משיח 'ס רגע קומען די קהילה מוזן דורכגיין אַ לעצט פּראָצעס וואָס וועט טרייסלען די אמונה פון פילע געגלויבט ... די קהילה וועט אַרייַן די כבוד פון די מלכות בלויז דורך דעם לעצט פסח, ווען זי וועט נאָכפאָלגן איר האר אין זיין טויט און המתים. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, נ .675, 677

יאָשקע דערקלערט, "דו ביסט פעטרוס, און אויף דעם שטיין איך וועל בויען מיין קהילה, און די טויערן פון דער נעטהערוועלט וועלן נישט פּריווייל קעגן אים.  וואָס קען עפשער "שאָקלען די אמונה פון פילע געגלויבט" מער, טאָמער, ווי צו זען קראַקס אין דעם 2000-יאָר-אַלט שטיין? וואָס קען זיין מער דיסקאַנסערטינג ווי פֿאַר די וואָס זענען באפוילן מיט היטן די "באַזייַטיקונג פון אמונה" צו אָנהייבן ניט באַטראַכט מיט אים?

גאַרדינג די אַוועקלייגן פון אמונה איז די מיסיע וואָס די האר האט ענטראַסטיד צו זיין קהילה און וואָס זי פולפילז אין יעדער צייט. —פאָפּ JOHN PAUL II, Fidei Depositum

בישאָפּ יוסף סטריקלאַנד, CNS פאָטאָ

װאָס קאָן זײַן מער אומבאַגראַנט, װי מע זאָל זיך אַרײַנװאַרפֿן אַף דער מאַמע, דער אמתער מאַגיסטעריום?

איך וויסן אַז מענטשן [פראַנסיס] האט סעראַונדאַד זיך מיט וואָס האָבן קלאר גערעדט אפיקורסות סטייטמאַנץ ... ווען איר האָבן אַ סיטואַציע ווו וואָס דער וויקאַר פון משיח איז סאָפעקדיק, איך שטעקן מיט משיח. איך גלויבן אין די פּעטרינע אָפיס, איך גלויבן אין די קאַטהאָליק טשורטש ווייַל איך גלויבן אין משיחן. אַזוי עס איז אַ קאַנאַנדראַם וואָס איך טאָן ניט האָבן קיין שעפּן פֿאַר - ווי טאָן מיר שעפּן דעם? אָבער מיין ענטפער איז לאַווינג און צדקה ... מיט פאַקטיש רחמנות ... —בישאָפּ יוסף סטריקלאַנד, 19טן סעפטעמבער 2023; לעבן נייַעס הייַנט 

מיר מוזן געדענקען, ברידער און שוועסטער, אַז משיח 'ס צוזאָג פון שוץ קעגן גיהנום האט נישט שייך צו אַ ינסטיטושאַן, צו אַ בנין אָדער אפילו צו "וואַטיקאַן שטאָט." עס שייך צו אַ געטרייַ סטייַע, זיין מיסטיש גוף. 

עס איז אַ גרויס ומרויקייט אין דער וועלט און אין דער קירך, און וואָס איז אין קשיא איז די אמונה... איך לייענען מאל די בשורה פון די סוף מאָל און איך באַווייַזן אַז אין דעם צייט, עטלעכע סימנים פון דעם סוף זענען ימערדזשינג ... וואָס סטרייקס מיר, ווען איך טראַכטן פון די קאַטהאָליק וועלט, אַז אין קאַטהאָליסיסם, עס מיינט מאל צו דאָמינאַטע אַ ניט-קאַטהאָליק וועג פון טראכטן, און עס קען פּאַסירן אַז מאָרגן דעם ניט-קאַטהאָליק געדאַנק אין קאַטהאָליסיסם וועט מאָרגן ווערן דער שטארקער. אָבער עס וועט קיינמאָל פאָרשטעלן דעם געדאַנק פון די קהילה. עס איז נייטיק אַז אַ קליין סטייַע בלייבןקיין ענין ווי קליין עס קען זיין. —פּאָלע Paul VI, דער סוד Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, רעפערענץ (7), ז '. ix.

בשעת יהודה ביטרייד משיח, פעטרוס געלייקנט אים, און די רעשט פון די תלמידים געלאפן אין פאַרשידענע אינסטרוקציעס, עס איז געווען איין אַפּאָסטלע וואס פשוט געשטאנען - געשטאנען אונטער די קרייַז, לעבן אונדזער לאַדי. דער סט יוחנן האט זיך נישט פארנומען מיט דער פּלוצעמדיק צעמישונג; ער איז ניט געלאָפן נאָך פעטרוס אים צו דערקלערן אַנאַטהעמאַ אָדער גיינ אַף די אנדערע שליחים צו באַשולדיקן זיי פון מיוטיני. ער האט נישט געקאנט קאנטראלירן דעם בלאג, די צעטיילונג, די כפירה. אבער ער קען קאָנטראָלירן זיין ענטפער. 

און זע, יוחנן פּלוצלינג געפונען אין די צווישן פון די כאַאָס און צעמישונג, אין די צווישן פון אַז שטורעם, אַז ער איז געווען טאָן אן א מאמע! 

ווען יאָשקע געזען זיין מוטער און דער תלמיד וועמען ער ליב געהאט, ער האט געזאגט צו זיין מוטער, פרוי, זע, דיין זון. און ער האט געזאגט צו דעם תלמיד: זע, דיין מוטער. און פון יענע שעה דער תלמיד האט איר אין זיין היים. (יוחנן 19: 26-27)

עס איז קיין צופאַל אַז אונדזער לאַדי האט געזאגט אין Fatima:

מייַן יממאַקולאַטע האַרץ וועט זיין דיין אָפּדאַך און דער וועג וואָס וועט פירן איר צו גאָט. - צווייטע פארשוין, 13 Juneני 1917, די התגלות פון די צוויי כאַרץ אין מאָדערן צייט, www.ewtn.com

די אמונה פון פילע איז שוין אויפגעטרייסלט רעכט איצט. שׂטן איז טעמפּטינג פילע צו אַנטלויפן אָדער אין סקיסם אָדער אין אַ מיסגיידיד געדאַנק אַז יעדער וואָרט פון אַ פּאָפּע ס מויל איז דאָגמאַ. סקיסם און פּאַפּאָלאַטרי זענען ביידע ערראָרס.

ניין, טאָן ניט אַרויסגעבן, לייקענען, אָדער לויפן. שטיין. שטיין נאָך מיט יאָשקע און מרים - און זיי וועלן שורלי פירן איר דורך דעם שטורעם פון צעמישונג און האַלטן איר זיכער, אַפֿילו אויב די באַרק פון פעטרוס זאָל שיפּרעק פֿאַר אַ צייַט.

איך וועל קיינמאָל פאַרלאָזן די קאַטהאָליק טשורטש. ניט קיין ענין וואָס כאַפּאַנז איך בדעה צו שטאַרבן אַ רוימער קאַטהאָליק. איך וועל קיינמאָל זיין אַ טייל פון אַ סקיזם. איך וועט נאָר האַלטן די אמונה ווי איך וויסן עס און ריספּאַנד אין דער בעסטער וועג מעגלעך. דאָס איז וואָס דער האר דערוואַרט פון מיר. אָבער דאָס קאָן איך אײַך פֿאַרזיכערן: איר וועט מיך ניט געפֿינען ווי אַ טייל פֿון קיין שיסמאַטישע באַוועגונג אָדער, חלילה, פֿירן מענטשן זיך אָפּצורײַסן פֿון דער קאַטוילישער קהילה. ווי ווייַט ווי איך בין זארגן, עס איז די קהילה פון אונדזער האר יאָשקע משיח און דער פּויפּסט איז זיין וויקאַר אויף ערד און איך בין נישט געגאנגען צו זיין אפגעשיידט פון וואָס. - קאַרדינאַל רייַמאָנד בורקע, LifeSiteNews, 22 אויגוסט, 2016

איך גלויבן אין די אחדות פון די קהילה און איך וועל נישט לאָזן ווער עס יז צו גווורע מיין נעגאַטיוו יקספּיריאַנסיז פון די לעצטע ביסל חדשים. קירכע אויטאריטעטן, פון די אנדערע האַנט, דאַרפֿן צו הערן צו די וואס האָבן ערנסט פראגעס אָדער גערעכטפארטיקט טענות; ניט איגנאָרירן זיי, אָדער ערגער, כיומיליייטינג זיי. אַנדערש, אָן פאַרלאַנג עס, עס קען זיין אַ פאַרגרעסערן פון די ריזיקירן פון אַ פּאַמעלעך צעשיידונג וואָס קען רעזולטאַט אין די סקיסם פון אַ טייל פון דער קאַטהאָליק וועלט, דיסאָריענטיד און דיסילוזשאַנד. —קארדינאל גערהארד מולער, קאָרירע דעלאַ סעראַ, נאוועמבער 26, 2017; ציטירן פון די מויניהאַן בריוו, # 64, 27 נאוועמבער 2017

Related רידינג

די שעה פון יהודה

אין די פוצטעפּס פון סט

דאַנקען דיר אַזוי פיל צו די וואס
זענען ביכולת צו שטיצן די איצט וואָרט.

מיט ניהיל אָבסטאַט

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

איצט אויף טעלעגראַם. דריקט:

גיי מארק און די טעגלעך "וואונדער פון דער צייט" אויף MeWe:

גיי מארק ס שריפטן דאָ:

הערן אויף די פאלגענדע: