די גרויס אַרק

שוע געזאגט אַז די צייט איידער זיין יווענטשאַוואַלי צוריקקומען וואָלט זיין "אזוי ווי עס איז געווען אין די טעג פון נח ... ” אַז איז, פילע וואָלט זיין אַבליוויאַס צו דער שטורעם צונויפקום אַרום זיי: “זיי האבן ניט וויסן ביז דער מבול געקומען און געפירט זיי אַלע אַוועק. " ^{[קסנומקס]}מאַט 24: 37-29 סט פאולוס האט אנגעוויזן אַז די קומענדיק פון דער "טאָג פון די האר" וואָלט זיין "ווי אַ גנב אין דער נאַכט." ^{[קסנומקס]}1 די 5: 2 דער שטורעם, ווי די טשורטש לערנט, כּולל די לייַדנשאַפט פון דער קהילה, וואָס וועט נאָכפאָלגן איר קאָפּ אין איר אייגן דורכפאָר דורך אַ פֿירמע "טויט" און המתים. ^{[קסנומקס]}קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 675 פּונקט ווי פילע פון ​​די "פירער" פון די היכל און אפילו די שליחים זיך געווען ניט וויסנדיק, אַפֿילו צו די לעצטע מאָמענט, אַז יאָשקע האט צו באמת ליידן און שטאַרבן, אַזוי אויך פילע אין די קהילה ויסקומען אַבליוויאַס צו די קאָנסיסטענט פּראַפעטיק וואָרנינגז פון די פּויפּסט און די וואויל מוטער - וואָרנינגז אַז מעלדן און סיגנאַל אַ ...

... לעצט קאַנפראַנטיישאַן צווישן די טשורטש און די אַנטי-קירך, די בשורה און די אַנטי-בשורה, משיח און די אַנטי-קריסטוס ... עס איז אַ פּראָצעס וואָס די גאנצע טשורטש ... מוזן נעמען אַרויף. - קאַרדינאַל Karol Wojtyla (SAINT JOHN PAUL II) ביי די Eucharistic Congress, פילאדעלפיע, PA; 13 Augustגוסט 1976

אבער פּונקט ווי גאָט צוגעשטעלט אַן אַנטלויפן פֿאַר אַ רעשט אין נח 'ס טאָג, אַזוי אויך אין אונדזער טאָג, עס איז אַ "אַרק." אָבער צו באַשיצן פון וואָס? ניט אַ מבול פון רעגן, אָבער אַ מבול פון אָפּנאַר. קיינער האט ניט קלאר גערעדט פון דעם רוחניות מבול ווי די פּאָנטיפפס זיך. 

עס איז קיינמאָל געווען אַ צייט ווען די וואַטטשפולנעסס פון די העכסט פּאַסטער איז ניט נייטיק פֿאַר די קאַטהאָליק גוף; ווייַל, רעכט צו די השתדלות פון די פייַנט פון די מענטשלעך ראַסע, עס האָבן קיינמאָל פעלנדיק "מענטשן רעדן פאַלש טינגז"(אַקס 20:30), "אַרויסגעוואָרפן טאָקערז און פאַרפירער"(טיט 1:10),"ערינג און דרייווינג אין טעות”(2 טים 3: 13). נאָך, עס מוזן זיין מודה אַז די נומער פון די שונאים פון דעם קרייַז פון משיח האט אין די לעצטע טעג געוואקסן יקסידינגלי, וואָס זענען שטרעבונג דורך קונסט, לעגאַמרע נייַ און פול פון סאַטאַלטי, צו צעשטערן די וויטאַל ענערגיע פון ​​די קהילה. זיי קענען, צו אָוווערטראָו גאָר די מלכות פון משיח זיך. - POPE PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, ענסיקליקאַל וועגן די דאָקטרינעס פון די מאָדערניסץ, ען. 1

 

צוגרייטן די רוחניות פלאָאָד

דעם פּרווון צו אָוווערטראָו "משיח ס מלכות זיך" - די "פרוי" פון רעוו 12: 1 - איז געווען פאָרטאָולד דורך סט יוחנן אין דער אַפּאָקאַליפּסע.

דער שלאַנג, אָבער, ספּיוד אַ מאַבל פון וואַסער אויס פון זיין מויל נאָך די פרוי צו ויסקערן איר אַוועק מיט די קראַנט. (רעוו 12:15)

שׂטן וועט פּרווון צו "בעזעמונג אַוועק" די קהילה דורך אַ מבול וואָס ישוז אַרויס פון זיין "מויל," אַז איז, דורך פאַלש ווערטער. ווי יאָשקע האט געזאגט, שׂטן ...

… איז אַ ליגנער און דער פאטער פון ליגט. (יוחנן 8:44)

אין די ערשטע טויזנט יאָר פון דער עקזיסטענץ פון דער קהילה, איז איר השפּעה אויף דער וועלט געווען שטאַרק, אַזוי פיל אַז איר מאָראַליש אויטאָריטעט איז געווען אנערקענט (און מורא געהאט) אפילו צווישן איר פיינט. אזוי, די שׂטן ס סטראַטעגיע איז געווען צו רעדוצירן די קרעדיביליטי פון די קהילה ווי פיל ווי מעגלעך דורך קריייטינג סקאַנדאַל און דעמאָלט אָפּטייל. דריי שיקסמען, וואָס האָבן זיך געענדיקט אין דער "פּראָטעסטאַנט רעפארמאציע" אין 16 טן יאָרהונדערט, האָבן געשאפן גענוג קאָרופּציע, צווייפל און אנטוישונג, אז די וועלט איז געווען פריי צו באקומען אן אלטערנאטיווע זעאונג פאר דער בשורה - אן אלטערנאטיוו, טאקע צו גאט אליין. אזוי, ענדלעך, דער "פאטער פון ליגט" ספּיוד אַ מאַבל פון ליגט "פֿון זיין מויל נאָך די פרוי צו ויסקערן איר מיט די קראַנט." ער האט אַזוי דורך וואַנדערינג פילאָסאָפיע: דעיסם, ראַשאַנאַליזאַם, יוטילאַטעריאַניזאַם, סייאַנטיסיזאַם, מאַטיריאַליזאַם, מאַרקסיסם, עטק מאָראַל צונאַמי וואָס האָט אָנגעהויבן איבערקערן דעם מאָראַלישן סדר דורך אויסוואָרצלען סיי די נאטור געזעץ און סיי די מאראלישע אויטאָריטעט פון דער קירכע. איך זאָגן "אַזוי גערופענע" ווייַל עס איז געווען עפּעס אָבער "אויפקלערונג" ...

... פֿאַר כאָטש זיי געוואוסט גאָט, זיי האָבן נישט צוגעשטעלט אים כבוד ווי גאָט אָדער דאַנקען אים. אַנשטאָט, זיי געווארן אַרויסגעוואָרפן אין זייער ריזאַנינג, און זייער ומזיניק מחשבות זענען פינצטער. (ראָם 1:21)

אין 1907, פּאָפּע פּיוס X האט געבלאזן אַן אַסטאַנישינג ווארענונג אַז די רוחניות ערדציטערניש פון מאָדערניזאַם האט אַנלישט אַ כוואַליע פון ​​אַפּאָסטאַסי, איצט ין די קהילה:

די פּאַרטיסאַנס פון טעות זאָל זיין געזוכט ניט בלויז צווישן די אָפן פיינט פון די טשורטש; זיי ליגן פאַרבאָרגן, אַ זאַך צו זיין דיפּלי דיפּלאָרד און מורא געהאט, אין איר זייער בוזעם און האַרץ, און איז די מער שטיפעריש, די ווייניקער אָנזעעוודיק זיי דערשייַנען. מיר אָננעמען, ווענעראַבלע ברידער, צו פילע וואָס געהערן צו די קאַטהאָליק לייט, ניי, און דאָס איז פיל מער צאָרעדיק, צו די רייען פון די כהונה זיך, וואָס, פיינינג אַ ליבע פֿאַר די טשורטש, פעלנדיק די פעסט שוץ פון פילאָסאָפיע און טיאַלאַדזשי, ניט מער, ונ דורך ימביוד מיט די סאַמיק דאָקטרינעס געלערנט דורך די שונאים פון דער קהילה, און פאַרפאַלן צו אַלע געפיל פון באַשיידן, ווענט זיך ווי רעפאָרמערז פון דער קהילה; און, פאָרמינג מער מוטיק אין די באַפאַלן שורה, באַפאַלן אַלע וואָס זענען די מערסט הייליק אין די ווערק פון משיח, און ניט ספּערינג אפילו די מענטש פון די געטלעך ראַטעווער, וואָס זיי מיט סאַקרילעגיאָוס דערינג רידוסט צו אַ פּשוט, בלויז מענטש. דיזיינז פֿאַר איר צעשטערן אין אָפּעראַציע ניט פֿון דרויסן אָבער פון אינעווייניק; דעריבער, די געפאַר איז פאָרשטעלן כּמעט אין די וועינס און די האַרץ פון די טשורטש ... נאָך די וואָרצל פון ימאָרטאַליטי, זיי פאָרזעצן צו פאַרשפּרייטן סם דורך די גאנצע בוים, אַזוי אַז עס איז קיין טייל פון קאַטהאָליק אמת פֿון וואָס זיי האַלטן זייער האַנט , גאָרניט אַז זיי טאָן ניט שטרעבן צו פאַרדאָרבן. - POPE PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, ענסיקליקאַל וועגן די דאָקטרינעס פון די מאָדערניסץ, ען. 2-3

שנעל פאָרויס אַ יאָרהונדערט שפּעטער, און מיר זען די ניט צו גלייבן שעדיקן וואָס די פּיאָטה X ס אַנכיטיד ווארענונג האט געבראכט - פֿון אפיקורסישע סעמינאַריעס צו יקספּערמענאַל ליטורגיעס צו ליבעראַל טיאַלאַדזשי - די טשורטש, דער הויפּט אין די מערב, איז געווען דעצימאַטעד דורך ווידערשפעניקייט. קאַרדינאַל ראַטינגער האָט געזאָגט באַלד איידער ער ווערט פּויפּסט: עס איז ...

… אַ שיפל וועגן צו זינקען, אַ שיפל נעמט וואַסער אין יעדער זייַט. - קאַרדינאַל ראַטינגער, 24 מערץ 2005, גוט פרייטאג קלערן אויף די דריט פאַל פון משיח

עטלעכע באַטראַכטן דעם דערוואַרטונג "טונקל און פאַרומערט," און עס וואָלט זיין אויב מיר וואָלט נישט וויסן די סוף פון די געשיכטע: אַז די קהילה וועט דערפאַרונג אַ המתים נאָך זי דורכגעגאנגען דורך איר אייגן פּאַססיאָן:

די מער נאָוטווערדי פון די פּראָפעסיעס וועגן "יענער צייט" ויסקומען צו האָבן איין סוף, צו מעלדן גרויס קאַלאַמאַטיז ימפּענדינג איבער מענטשהייַט, די טריומף פון די טשורטש און די רענאַוויישאַן פון דער וועלט. -קאַטהאָליק ענציקלאָפּעדיע, נבואה www.newadvent.org

אָבער, די לעצט מאַבל פון שׂטן ס מויל האט נאָך צו זיין גאָר ארויס, ברידער און שוועסטער, און עס איז, אין טייל, דעם שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע איז געווען סטאַרטעד: צו גרייטן איר ספּיריטשאַוואַלי דורך העלפּינג איר צו ברעט די אַרק איידער דעם לעצט רוחניות "מבול" איז באפרייט.

 

די רוחניות צונאַמי

איך האָבן שוין געשריבן וועגן עטלעכע דימענשאַנז פון דעם רוחניות מאַבל אין די קומענדיק פאַלש דורך יגזאַמינג די וואַטיקאַן ס דאָקומענט אויף דער "ניו אַגע." טאקע, די לעצט ציל פון שׂטן איז צו ערשטער צעשטערן גלויבן אין גאָט דורך מאַטיריאַליסטיק אַטעיזם. אָבער, ער ווייסט זייער גוט אַז מענטש איז אַ "רעליגיעז זייַענדיק" ^{[קסנומקס]}קפ. קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 28; מעאַסורינג גאָט און אז אזא חלל קען נישט בלייבן ליידיק זייער לאנג. אזוי, ער וועט פּרווון צו פּלאָמבירן עס זיך. ווי אַזוי? דורך סענטראַליזירן אַלע די “יסמס"פון די לעצטע פינף סענטשעריז אין איין: סאַטאַניסם. ^{[קסנומקס]}קף “מאָראַליש רעלאַטיוויזם פּאַוועס דעם וועג פֿאַר סאַטאַניסם" דעם וועט לעסאָף זיין אַטשיווד דורך געבן זיין מאַכט צו אַ "חיה" וואָס וועט צושטעלן פאַלש סאַלושאַנז צו די רעוואלוציאנער כאַאָס אַז די ברייקינג פון די סתימות וועט האָבן ראָט אין דער וועלט. די ניו וועלט אָרדער וועט זיין יריזיסטאַבאַל, אפילו פֿאַר פילע קריסטן:

זיי געדינט די שלאנג ווייַל עס געגעבן זיין אויטאָריטעט צו דער חיה ... (רעוו. 13: 4)

דאָס, דאָך, וועט אַרייננעמען די "לעצט פּראָצעס" אין דעם טקופע פֿאַר די מענטשן פון גאָט: די לייַדנשאַפט פון דער קהילה:

אויב עס וועט זיין אַ פֿאַרפֿאָלגונג, טאָמער עס וועט זיין; דעריבער, טאָמער, ווען מיר אַלע פון ​​אונדז אין אַלע פּאַרץ פון קריסטנשאַפט אַזוי צעטיילט, און אַזוי רידוסט, אַזוי פול פון סקיסם, אַזוי נאָענט אויף אפיקורסות. ווען מיר האָבן זיך ארלנגעווארפן אויף דער וועלט און פאַרלאָזן זיך אויף שוץ און אָפּגעגעבן אונדזער זעלבסטשטענדיקייט און אונדזער שטאַרקייט, דאַן וועט ער [אַנטיטשריסט] פּלאַצן אויף אונדז אין צאָרן אַזוי ווייט ווי גאָט אַלאַוז אים. דעמאָלט פּלוצלינג די רוימישע אימפעריע קען ברעכן זיך and און אַנטיטשריסט דערשייַנען ווי אַ פּערסאַקיוטער and און די באַרבעראַס אומות אַרום ברעכן אין. —ברידער דזשאן הענרי נעוומאַן, דראָשע יוו: די פֿאַרפֿאָלגונג פון אַנטיטשריסט

עס איז דעמאָלט אַז שׂטן, וואָס “ווייסט ער האט אָבער אַ קורץ צייַט, " ^{[קסנומקס]}רעוו 12: 12 וועט באַפרייַען די לעצט מאַבל פֿון זיין מויל - אַ רוחניות אָפּנאַר וואָס לעסאָף וועט ויסקערן יענע וואס האָבן אפגעזאגט די בשורה און אַנשטאָט באָוד אַראָפּ צו די גאָט פון דער וועלט, יקסטשיינדזשינג זייער באַפּטיזמאַל פּלאָמבע פֿאַר די חיה ס צייכן

דעריבער גאָט סענדז אויף זיי אַ שטאַרק דילוזשאַן, צו מאַכן זיי גלויבן וואָס איז פאַלש, אַזוי אַז אַלע זאלן זיין קאָנדעמנעד וואס האט ניט גלויבן די אמת אָבער האט פאַרגעניגן אין אומרעכט. (2 טהעסס 2: 11-12)

 

די קהילה, ווי אַרק

ווען מיר רעדן דאָ פון אַן "אַרק," איך בין ריפערינג צו די רוחניות שוץ גאָט וועט צושטעלן אַ נשמה, ניט דאַווקע גשמיות שוץ פון אַלע צאָרעס. דאָך, גאָט וועט צושטעלן גשמיות שוץ צו ופהיטן אַ רעשט פון די קהילה. אָבער נישט יעדער געטרייער קריסט וועט אנטלויפן פון רדיפות:

'קיין שקלאַף איז גרעסער ווי זיין בעל.' אויב זיי האָבן מיך גערודפט, וועלן זיי אייך אויך רודפן ... [די חיה] האָט אויך געמעגט מלחמה האַלטן מיט די הייליקע און זיי מנצח זיין (יוחנן 15:20; רעוו 13: 7)

אָבער, ווי גרויס וועט זיין די כבוד און שכר אַווייטינג די נשמה וואָס איז ווערט צו זיין גערודפט פֿאַר יאָשקע!

איך האַלט אַז די ליידן פון דער איצטיקער צייט זייַנען ווי גאָרנישט קאַמפּערד מיט די כבוד צו זיין גילוי פֿאַר אונדז ... וואויל זענען זיי וואָס זענען גערודפט פֿאַר די רעכט פון גערעכטיקייט, ווייַל זייערער איז די מלכות פון הימל ... פריי און פריי; פֿאַר דיין שכר וועט זיין גרויס אין הימל. (ראָם 8:18; מאַט 5: 10-12)

יענע נשמות וואָס זענען מאַרטערד, זאגט סט. יוחנן, וועט הערשן מיט משיח פֿאַר אַ "טויזנט יאר" בעשאַס די טקופע פון ​​שלום. ^{[קסנומקס]}קפ. די קומענדיק תחית; רעוו 20: 4 אזוי, געטלעך שוץ וועט געהערן צו ביידע יענע וואָס בלייַבנ לעבן און יענע וואָס זענען מאַרטערד, אַזוי לאַנג ווי זיי פּערסאַוויר אין אמונה און צוטרוי אין גאָט ס רחמנות.

[זאל] די גרעסטע זינדיקע שטעלן זייער צוטרוי אין מיין רחמנות ... איידער איך וועל קומען ווי א גערעכטער ריכטער, עפנט איך ערשט די טיר פון מיין רחמנות. ער וואס וויל צו דורכגיין דורך די טיר פון מיין רחמנות מוזן דורכגיין דורך די טיר פון מיין יושר.. -געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, דייערי, יאָשקע צו סט. פאַוסטינאַ, ען. 1146

ווייַל איר האָט געהאלטן מיין אָנזאָג פון ענדעראַנס, איך וועט האַלטן איר זיכער אין דער צייט פון פּראָצעס וואָס וועט קומען צו די גאנצע וועלט צו פּרובירן די באוווינער פון דער ערד. (רעוו 3:10)

גאָט ס רחמנות איז די טיר צו די אַרק, געעפנט צו דער איינער וואָס איז געמאכט נאָר דורך די בלוט אַז גאַשט זיך פֿון זיין הייליק האַרץ:

גיין אין די אַרק, איר און אַלע דיין הויזגעזינד, ווייַל איך אַליין אין דעם עלטער איך געווען באמת גערעכט. (גענעסיס 7: 1)

אבער ווי טאָן מיר באַקומען דעם רחמנות, און אין וואָס ברענגט דאָס רחמנות אונדז? דער ענטפער איז דורך און אין די קהילה:

... אַלע ישועה קומט פון משיח דעם קאפ דורך די קהילה וואָס איז זיין גוף. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש (קקק), ן. 846

אין דעם אַכטונג, נח ס אַרק איז קלאר אַ "טיפּ" פון די קהילה:

די קהילה איז "די וועלט באוויליקט." זי איז דאָס בילן וואָס "אין דעם פולן זעגל פון האר ס קרייז, דורך דעם אָטעם פון דעם רוח, נאַוויגירט בעשאָלעם אין דער וועלט." לויט אן אנדער בילד ליב צו די טשורטש אבות, זי איז פּרעפיגורעד דורך נח ס אַרק, וואָס אַליין סאַוועס פון דעם מבול.. -קקק, ן. 845

די טשורטש איז דיין האָפענונג, די טשורטש איז דיין ישועה, די טשורטש איז דיין אָפּדאַך. —סט. יוחנן טשריסאָסטאָם, Hom. דע קאַפּטאָ Euthropio, ן. 6 .; קף א סופרים, ן. 9, vatican.va

פֿאַר עס איז די קהילה וועמען יאָשקע קאַמישאַנד צו "פּראָקלאַמירן", "לערנען" און "שמאַדן", אַזוי מאכן תלמידים פון יענע וואס וואָלט אָננעמען די גוט נייַעס. ^{[קסנומקס]}מארק 16:15; מאַט 28: 19-20 עס איז די טשורטש וואָס איז געווען געגעבן די מאַכט צו "מוחל זינד". ^{[קסנומקס]}יוחנן קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס עס איז די קהילה וואָס איז געגעבן די חן צו קאָרמען נשמות די "ברויט פון לעבן". ^{[קסנומקס]}לוק קסנומקס: קסנומקס עס איז די טשורטש וואָס איז געווען די מאַכט צו בינדן און פרייַ, אפילו עקסקלודינג יענע פון ​​די אַרק וואָס אפגעזאגט תשובה. ^{[קסנומקס]}קף מט 16:19; 18: 17-18; 1 קאָר 5: 11-13 עס איז אויך די טשורטש וואָס איז געווען באַשטימט די קעריזאַם פון ינפאַליביליטי, ^{[קסנומקס]}קפ. קקק ן. 890, 889 צו ווערן געפירט "אין אַלע אמת" דורך די אַדוואַקאַסי פון דער רוח. ^{[קסנומקס]}יוחנן קסנומקס: קסנומקס דאָס איז די לעצטע פונט וואָס איך דרוק דאָ זינט די באַפאַלן אויף די טשורטש הייַנט איז איינער קעגן עמעס דורך דעם שטראָם פון פאַלשקייט וואָס איז באפרייט קעגן איר. ^{[קסנומקס]}קפ. די לעצטע צוויי עקליפּסעס די קהילה איז אַ באַוואָרעניש קעגן דער מבול פון הערעסיעס אין אונדזער צייט וואָס אַקליפּס די ליכט פון אמת וועגן די פאַנדאַמענטאַלז פון מענטשלעך עקזיסטענץ.

אין זוכן פון די דיפּאַסט רוץ פון דעם געראַנגל צווישן די "קולטור פון לעבן" און די "קולטור פון טויט" ... מיר מוזן גיין צו די האַרץ פון די טראַגעדיע וואָס די מאָדערן מענטש יקספּיריאַנסט: די אַקליפּס פון די געפיל פון גאָט און פון מענטש ... ינעוואַטאַבלי פירט צו אַ פּראַקטיש מאַטיריאַליזאַם וואָס ברעדיד ינדיווידזשואַליזאַם, יוטילאַטעריאַניזאַם און כידאַניזאַם. —פאָפּ JOHN PAUL II, עוואַנגעליום וויטאַע, נ .21, 23

 

MARY, ווי אַרק

רימעמבערינג די טשורטש ס לערנען אַז מרים איז אַ "בילד פון די קהילה צו קומען, " ^{[קסנומקס]}פּויפּסט בענעדיקט קסווי, ספע סאַלווי, ן. 50 דעמאָלט זי אויך איז אַ "טיפּ" פון נח ס אַרק. ^{[קסנומקס]}זען דער שליסל צו דער פרוי ווי זי האָט צוגעזאָגט סר. לוסיאַ פון פאַטימאַ:

מייַן יממאַקולאַטע האַרץ וועט זיין דיין אָפּדאַך און דער וועג וואָס וועט פירן איר צו גאָט. - צווייטע פארשוין, 13 Juneני 1917, די התגלות פון די צוויי כאַרץ אין מאָדערן צייט, www.ewtn.com

ווידער, איינער פון די הבטחות וואָס די וואויל מוטער האָט באַוווסט צו סט דאָמיניק פֿאַר יענע וואָס דאַוונען די ראָוזערי איז אַז עס ...

… וועט זיין אַ זייער שטאַרק פאנצער קעגן גענעם; עס וועט צעשטערן וויצע, באַפרייַען פון זינד און דיספּעלירן אפיקורסות. —Erosary.com

די דערקלערונג איז אַ שפּיגל בילד פון משיח ס צוזאָג צו די קהילה:

... איר זענט פעטרוס, און אויף דעם שטיין איך וועל בויען מיין קירך, און די טויערן פון גענעם וועט ניט פּריווייל קעגן אים. (מאַט 16:18)

פּונקט ווי די קהילה פירט אונדז קעסיידער צו "פאַרריכטן אונדזער ייז אויף יאָשקע", דער הויפּט דורך די רוח מאַס, אַזוי די ראָוזערי פירט אונדז ...

... צו באַטראַכטן די פּנים פון משיח אין פאַרבאַנד מיט און אין דער שולע פון ​​זיין מערסט הייליק מוטער. צו זאָגן די ראָוזערי איז גאָרנישט אַנדערש ווי צו באַטראַכטן מיט מרים דעם פּנים פון משיחן. סאנט יוחנן פאולוס וו, ראָסאַריום ווירגיניס מאַריאַע, ן. 3

וואָס די טשורטש באַוואָרעניש סאַקראַמענטאַלי און אַטאָראַטייטיוולי, מען קען זאָגן מרים סייפגאַרדז פּערסנאַלי און ונעררינגלי. טראַכטן פון אַ מוטער וואָס קאָכן אַ מאָלצייַט פֿאַר אַ גרויס משפּחה, און דערנאָך אַ מוטער שוועסטערייַ איר בעיבי. ביידע זייַנען נערטשערינג אקטן וואָס געבן לעבן, בשעת די רגע קאַריז אַ מער אָנווינקען אַספּעקט.

מייַן מוטער איז די אַרק פון נח. —Jesus צו עליזאַבעטה קינדעלמאן, די פלאַם פון ליבע, פּ. 109. ימפּרימאַטור אַרטשבישאָפּ טשאַרלעס טשאַפּוט

 

די גרויס אַרק

מרים און די קהילה פאָרעם איין גרויס אַרק. די יקסטיריער פאָרעם איז אַז פון די קהילה: איר בויגן איז די עמעס אַז קאַץ דורך אפיקורסות; איר אַנקער איז די אַוועקלייגן פון אמונה געהאלטן דורך די קייט פון הייליק טראַדישאַן; איר הייך איז קאַמפּרייזד פון די פּלאַנגקס פון די סאַקראַמענץ; איר דאַך איז די ינפאַלאַבאַל מאַגיסטעריום; און איר טיר, ווידער, די טויער פון רחמנות.

אונדזער וואויל מוטער איז ווי די ינלענדיש פון דעם גרויסן אַרק: איר פאָלגעוודיקייַט איז די ינערלעך בימז און ראַם וואָס האַלטן די שיף צוזאַמען; זי מעלות די פאַרשידן פלאָרז אין די אַרק וואָס ברענגען סדר און סטרוקטור; און די סטאָרז פון עסנוואַרג זענען די גראַסעס פון וואָס זי איז פול. ^{[קסנומקס]}לוק קסנומקס: קסנומקס דורך לעבן אין איר גייסט פון פאָלגעוודיקייַט און הייליק מייַלע, די נשמה איז געוויינטלעך געפירט דיפּער אין אַלע די גראַסעס וואַן דורך די מעריץ פון די קראָס. דעריבער, די סיבה וואָס איך בעטן איר ווידער צו קאַנסאַקרייט זיך צו מרים. ווי דער פּויפּסט פּיוס XII האָט געזאָגט, האָט די קאָנסעקראציע “בייסיקלי טענדז צו פאַרבאַנד מיט יאָשקע, אונטער די גיידאַנס פון מרים. "

און דאָך, דעם אַרק איז יניפעקטשואַל אָן די מאַכט פון די רוח גייַסט, אַז געטלעך ווינט צו “פּלאָמבירן איר סיילז. ” מיר זען קלאר אַז די קהילה איז געווען שרעקעוודיק און מענערשוואַכיק ביז פּענטעקאָסט. פּונקט אַזוי, די יממאַקולאַטע טראכט פון אונדזער מאַדער איז געווען ומפרוכפּערדיק ביז די רוח איר אָוווערשאַד. אַזוי דעם אַרק, דאָס אָפּדאַך אין אונדזער צייט, איז באמת די ווערק פון גאָט, די פרוכט פון די קראָס, אַ קענטיק צייכן און טאַלאַנט פֿאַר מענטשהייט.

די קהילה אין דעם וועלט איז די סאַקראַמענט פון ישועה, דער צייכן און די קיילע פון ​​די קאַמיוניאַן פון גאָט און מענטשן. —קקק, נ. 780

 

באָרדינג די אַרק

די אַרק האט שוין געגעבן צו באַשיצן די אמונה פון יענע וואס ווילן צו "זעגל" צו די סאַפע האַרבאָור פון משיח ס ינפאַנאַט רחמנות און ליבע. ווי טאָן איך ברעט דעם אַרק? דורך באַפּטיזאַם און גלויבן אין די בשורה, איינער גייט אריין די אַרק. ^{[קסנומקס]}טייל פון די "האַסכאָלע" אין די אַרק אויך ינוואַלווז די פול גיסן פון די רוח און אָנטייל נעמען אין די ברויט פון לעבן - ריספּעקטיוולי, די סאַקראַמענץ פון באַשטעטיקונג און די הייליק עוטשאַריסט. קף אַקס 8: 14-17; יוחנן 6:51 אָבער מען קען אויך לאָזן די שפּאָרן שוץ פון די אַרק דורך קלאָוזינג זיך צו די אמת זי לערנט און די חן איר אָפפערס ניט בלויז פֿאַר די מחילה פון זינד, אָבער פֿאַר די הייליקייט פון דער נשמה. עס זענען אויך יענע וואָס קען אָפּזאָגן די אַרק בעסאַכאַקל ווייַל פון ינדאָקטרינאַטיאָן און מיס אינפֿאָרמאַציע (זען די אַרק און ניט-קאַטהאָליקס). 

ברידער און שוועסטער, עס איז אַ רוחניות צונאַמי כעדאַד צו מענטשהייט, ^{[קסנומקס]}קפ. די רוחניות צונאַמי וואָס פּאָפּע בענעדיקט רופט אַ "דיקטאַטאָרשיפּ פון רעלאַטיוויסם" וואָס קען פאקטיש קאַלמאַנייטיד אין אַ וועלט דיקטאַטאָר - אַן אַנטיטשריסט. דאָס איז דער טיף ווארענונג פּויפּסט נאָך פּויפּסט, אין איין פאָרעם אָדער אנדערן, איבער די לעצטע יאָרהונדערט:

אין דעם אַכטונג, עס דאַרף זיין באמערקט אַז אויב עס איז קיין לעצט אמת צו פירן און אָנפירן פּאָליטיש טעטיקייט, יידיאַז און קאַנוויקשאַנז קענען זיין מאַניפּיאַלייטיד לייכט ווייַל פון מאַכט. ווי די געשיכטע דעמאַנסטרייץ, אַ דעמאָקראַסי אָן וואַלועס לייכט טורנס אין עפענען אָדער טינלי דיסגייזד טאָוטאַליטעריזאַם. סאנט יוחנן פאולוס וו, יאָרהונדערט, ן. 46

... עס קען זיין שוין אין דער וועלט דער "זון פון פּערדיטיאָן" פון וועמען דער שליח רעדט. —פּאָפּע סט. PIUS X, ע סופּרעמי, ענסיקליקאַל אויף די רעסטעריישאַן פון אַלע טינגז אין משיחן, נ. 3, 5; דעם 4 טן אקטאבער 1903

די טינגז אין דער אמתן זענען אַזוי טרויעריק אַז איר קען זאָגן אַז אַזאַ געשעענישן פאָרשאַדאָוז און אָנווייזן די "אָנהייב פון סאַראָוז," וואָס איז צו זאָגן פון יענע וואָס וועט זיין געבראכט דורך דעם מענטש פון זינד, "וואָס איז אויפֿגעהויבן איבער אַלע וואָס איז גערופן גאָט אָדער איז געבוקט "(2 טהעסעס 2: 4). - POPE PIUS X, מיסערענטיססימוס רעדעמפּטאָר, ענציקלישע בריװ װעגן פארערונג צום הײליקן הארץ 8 טן מאי 1928; www.vatican.va

נאָר יענע וואס זענען "געבויט אויף שטיין" וועט וויטסטאַנד דעם שטורעם those יענע וואס וועט הערן צו און פאָלגן משיח 'ס ווערטער. ^{[קסנומקס]}קף מאַט 7: 24-29 און ווי יאָשקע האט געזאגט צו זיינע שליחים:

ווער עס הערט זיך צו, הערט מיך צו. ווער עס רעדזשעקץ איר רידזשעקץ מיר. (לוק 10:16)

דאָס איז אַ ווארענונג פֿאַר די קאַטהאָליקס וואָס ווילן צו שאַפֿן זייער אייגענע "אַרק", קלייַבן און קלייַבן די בימז און פּלאַנגקס וואָס פּאַסן זייער טייסץ, אָובייינג אויף דעם אַרויסגעבן, אָבער איגנאָרירט זייער בישאָפּ אויף דעם - אָדער אפילו סעפּערייטינג זיך פון די "שטיין", טראָץ די חסרונות און פייאַבאַלז פון אַ פּויפּסט. היט אייך, ווייַל אַזאַ ראַפץ וועט יווענטשאַוואַלי זינקען אין הויך סיז, און זענען קיין גלייַכן פֿאַר די קומענדיק רוחניות צונאַמי. ווי פּויפּסט פּיוס X האָט געשריבן אין זײַן ענציקליש וועגן מאָדערניזם, אזעלכע "קאַפעטעריע קאַטאָליקן" זענען נשמות וואָס זענען 'פעלנדיק די פירמע שוץ פון פילאָסאָפיע און טהעאָלאָגי, 'אַנפאָולדאַד אין די זיכער לערנונגען פון סאַקרעד טראַדישאַן. טאקע, יענע קאַנסאַקרייטיד צו מרים וועט פשוט הערן איר איבערחזרן די זעלבע זאַך:טאָן אַלץ וואָס ער דערציילט איר, ” און יאָשקע "דערציילט אונדז" דורך זיין שליחים און זייער סאַקסעסערז די שפּאָרן אמת און מיטל דורך וואָס מיר וועלן ווערן אין דעם לעבן.

צי מיר רעדן דאָ וועגן די נאַטירלעך סוף פון לעבן אָדער די גרויס שלאַכט אין אונדזער צייט, דער צוגרייטונג איז די זעלבע: אַרייַן די אַרק אַז גאָט האט צוגעשטעלט, און איר וועט זיין באַוואָרעניש. ין די "פרוי" פון רעוועלאַטיאָן.

... די פרוי האָט באַקומען די צוויי פליגל פון דעם גרויסן אָדלער, אַזוי אַז זי קען פליען צו איר אָרט אין דער מדבר, וואו זי איז געווען זאָרג פֿאַר אַ יאָר, צוויי יאָר און אַ האַלב יאָר ווייט פון דער שלאַנג. דער שלאַנג, אָבער, ספּיוד אַ מאַבל פון וואַסער אויס פון זיין מויל נאָך די פרוי צו ויסקערן איר אַוועק מיט די קראַנט. אבער די ערד געהאָלפֿן די פרוי און געעפנט איר מויל און סוואַלאָוד די מבול אַז די שלאנג ספּיו אויס פון זייַן מויל.

זאל יאָשקע משיח, דער מחבר און פינישער פון אונדזער אמונה, זיין מיט איר דורך זיין מאַכט; און קען די ימבאַקולאַטע ווירגין, די דעסטרויער פון אַלע הערעסיעס, זיין מיט איר דורך איר תפילות און הילף. - POPE PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, ענסיקליקאַל וועגן די דאָקטרינעס פון די מאָדערניסץ, ען. 58 

 

RELATED READING

פארוואס מיר רעדן פון די סוף פון אַ תקופה, ניט די סוף פון דער וועלט: זען ליב הייליקער פאטער ... ער קומט!

די רוחניות צונאַמי

די שווארצע שיף - חלק I

די שווארצע שיף - טייל וו

 

 

צו באַקומען אַ ביכל וועגן קאַנסאַקרייטינג זיך צו יאָשקע דורך מרים, גיט די פאָן:

 

עטלעכע פון ​​איר טאָן ניט וויסן ווי צו דאַוונען די ראָוזערי אָדער געפֿינען עס צו מאַנאַטאַנאַס אָדער טיירינג. מיר וועלן בארעכטיגט צו איר, אומזיסט מיין טאָפּל-סי פּראָדוקציע פון ​​די פיר מיסטעריעס פון די ראָוזערי גערופֿן דורך איר ייז: א נסיעה צו יוזל. דאָס איז געווען מער ווי $ 40,000 צו פּראָדוצירן, וואָס כולל עטלעכע לידער וואָס איך געשריבן פֿאַר אונדזער וואויל מוטער. דאָס איז געווען אַ גרויס האַכנאָסע מקור צו העלפֿן אונדזער מיניסטעריום, אָבער ביידע מיין פרוי און איך פילן אַז עס איז צייט צו מאַכן עס ווי פריי בארעכטיגט ווי מעגלעך אין דעם שעה ... און מיר וועלן צוטרוי אין די האר צו פאָרזעצן צו צושטעלן די משפּחה 'ס נויט. אויבן עס איז אַ דאָונייט קנעפּל פֿאַר יענע וואָס קענען שטיצן דעם מיניסטעריום. 

פשוט גיט די אלבאם דעקל
וואָס וועט נעמען איר צו אונדזער דיגיטאַל דיסטריביאַטער.
קלייַבן די ראָוזערי אלבאם 
דעמאָלט "אראפקאפיע" און דעמאָלט "ויסשרייַבן" און
נאָכגיין די מנוחה פון די ינסטראַקשאַנז
צו אָפּלאָדירן דיין פריי ראָוזערי הייַנט.
דערנאָך ... אָנהייבן צו דאַוונען מיט מאַמאַ!
(ביטע געדענקען דעם מיניסטעריום און מיין משפּחה
אין דיין תפילות. א גרויסן יישר כח).

אויב איר ווילט צו סדר אַ גשמיות קאָפּיע פון ​​דעם קאָמפּאַקטדיסק,
גיין צו markmallett.com

אויב איר ווי נאָר די לידער צו מר און יאָשקע פון ​​מארק געטלעך רחמנות טשאַפּלעט און דורך איר ייז, איר קענען קויפן דעם אלבאם דא ביסטו, וואָס ינקלודז צוויי נייַע דינען לידער געשריבן דורך מארק בנימצא בלויז אויף דעם אלבאם. איר קענען אראפקאפיע עס אין דער זעלביקער צייט: