די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר דינסטיק, 13 דעצעמבער 2016
אָפּט. מעמאָריאַל פון סט. לוסי
ליטורגישע טעקסטן דאָ
צווישן די אַלטע טעסטאַמענט נביאים וואָס פאָרויסזאָגן אַ גרויס רייניקונג פון דער וועלט נאכגעגאנגען דורך אַ טקופע פון שלום איז זעפאַניאַה. ער עקאָוז וואָס ישעיה, יחזקאל און אנדערע פאָרסי: אַז אַ משיח וועט קומען און ריכטער די אומות און פאַרלייגן זיין מעמשאָלע אויף ערד. וואָס זיי האבן נישט פאַרשטיין איז אַז זיין מעמשאָלע וואָלט זיין גייַסטיק אין נאַטור צו מקיים די ווערטער אַז משיח וואָלט אַמאָל לערנען גאָט ס מענטשן צו דאַוונען: דיין מלכות קומען, דיין וועט ווערן געטאן אויף ערד ווי עס איז אין הימל.
פֿאַר דעמאָלט איך וועל טוישן און רייניקן די ליפּן פון די אומות, אַזוי אַז זיי אַלע קענען רופן דעם נאָמען פון גאָט, צו דינען אים מיט איין צוטיילן; פֿון די טײַכן פֿון עטיאָפּיע און ביז די גראָבע גראָבען פֿון צפֿון, װעלן זײ מיר ברענגען שפּײַזאָפּפֿער. (הייַנט ס ערשטער לייענען)
די "אָפרינגז" זיי וואָלט ברענגען וואָלט נישט זיין פיך אָדער קערל, אָבער זייער זיך - זייער פֿרייַ וועט, אין פאַקט.
דעריבער, איך בעטן איר, ברידער, דורך די ראַכמאָנעס פון גאָט, צו פאָרשלאָגן דיין גופים ווי אַ לעבעדיק קרבן, הייליק און וואוילגעפעלן צו גאָט, דיין רוחניות דינען. דו זאלסט נישט קאָנפאָרם זיך צו דעם עלטער אָבער ווערן פארוואנדלען דורך די רינואַל פון דיין מיינונג, אַזוי אַז איר קענען דערקענען וואָס איז דער וועט פון גאָט, וואָס איז גוט און וואוילגעפעלן און שליימעסדיק. (ראָם 12: 1-2)
אָבער אפילו סט פאולוס האָט געזאָגט, "מיר ווייסן טייל און מיר נביאות זאגן טיילווייז ..." [קסנומקס]1 Cor 13: 9 די דערוואַרטונג פון דער פרי טשורטש איז געווען אַז די רייד פון די נביאים וואָלט געפֿינען זייער לעצט פולפילמאַנט אין זייער לעבן. דאָס איז נישט געווען דער פאַל. עס איז געווען די וויקאַר פון משיח, דער ערשטער פּויפּסט, וואָס יווענטשאַוואַלי וואָלט טעמפּערער עקספּעקטיישאַנז וואָס ינדיקייץ אַז, "מיט די האר איין טאָג איז ווי טויזנט יאר און טויזנט יאר ווי איין טאָג." [קסנומקס]2 פּעט 3: 8; קף פּס 90: 4 טאקע, דער פרי טשורטש אבות פון דער ערשטער יאָרהונדערט וואָלט אָנכאַפּן אַז "טיאַלאַדזשי" און, באזירט אויף אַפּאָסטאָליק לערנען, לערנען אַז דער "טאָג פון די האר" איז געווען ניט אַ 24 שעה טאָג אין די זייער סוף פון דער וועלט, אָבער אין פאַקט , וואָס מעססיאַניק עלטער פון שלום פאָרטאָולד דורך די נביאים.
איך און יעדער אנדערער ארטאדאקס קריסטלעך פילן זיכער אַז עס וועט זיין אַן אויפשטייאונג פון די פלייש נאכגעגאנגען אַ טויזנט יאָר אין אַ ריבילט, עמבעלישט און ענלאַרגעד שטאָט פון ירושלים, ווי איז מודיע דורך די נביאים יחזקאל, יסייאַס און אנדערע ... אַ מענטש צווישן אונדז געהייסן יוחנן, איינער פון משיח 'ס שליחים, באקומען און פאָרטאָוד אַז די אנהענגערס פון משיח וואָלט וואוינען אין ירושלים פֿאַר אַ טויזנט יאר, און אַז דערנאָך די וניווערסאַל און, אין קורץ, ייביק המתים און משפט וואָלט פּאַסירן. —סט. Justin Martyr, Dialogue with Trypho, Ch. 81, די אבות פון די קהילה, קריסטלעך העריטאַגע
זע, דער טאָג פון דעם האר וועט זיין טויזנט יאר. —לאטער פון בארנאבאס, די אבות פון די קהילה, טש. 15
געדענקען, די פרי טשורטש אבות געניצט די זעלבע אַלעגאָריקאַל שפּראַך ווי די אַלטע טעסטאַמענט נביאים. פֿאַר בייַשפּיל, ווען די שריפטן נביאות די מענטשן פון גאָט אַרייַן אַ לאַנד פלאָוינג מיט "מילך און האָניק", וואָס איז געווען ניט בדעה ממש, אָבער אלא צו אָנווייַזן די שעפעדיק השגחה פון גאָט. און אַזוי, סט דזשאַסטין מוסיף:
איצט ... מיר פֿאַרשטיין אַז אַ פּעריאָד פון טויזנט יאר איז אנגעוויזן אין סימבאָליש שפּראַך. —סט. Justin Martyr, Dialogue with Trypho, Ch. 81, די אבות פון דער קהילה, קריסטלעך העריטאַגע
ער איז דאָך ריפערינג צו די "טויזנט יאר" גערעדט אין התגלות 19-20, ווען יאָשקע וואָלט באַשייַמפּערלעך זיין מאַכט און משפט איבער די אומות, וואָס וואָלט זיין נאכגעגאנגען, ניט דורך דעם סוף פון דער וועלט, אָבער דורך אַ "טויזנט יאָר" - יענע "טקופע פון שלום." דאָ מיר זען די סיקוואַנס קלאר אין Zephaniah אין הייַנט ס ערשטער לייענען. איך וועל ציטירן התגלות נאָך צו ווייַזן זיין אַנטקעגענער פון די ניו טעסטאמענט.
ערשטער, אַ משפט פון די לעבעדיק:
אזוי זאגט דער האר: וויי צו די שטאָט, בונטאַריש און פּאַלוטאַד, צו די טיראַנניקאַל שטאָט! זי הערט קיין קול, אַקסעפּץ קיין קערעקשאַן; אויף יהוה האָט זי זיך ניט פֿאַרזיכערט, צו איר גאָט האָט זי ניט גענענט. (זעף 3: 1-2)
געפאלן, געפאלן איז בבל די גרויסע. זי איז געווארן אַ כאָנט פֿאַר בייזע גייסטער. זי איז אַ שטייַג פֿאַר יעדער טמא גייסט. (רעוו 18: 2)
א רייניקונג פון די וועלט פון יענע וואס האָבן אפגעזאגט גאָט ס רחמנות:
פֿאַר דעמאָלט איך וועל אַראָפּנעמען פון דיין צווישן די שטאָלץ באַרימער, און איר וועט ניט מער דערהויבן זיך אויף מיין הייליק באַרג ... די האר קאַנפראַנץ די בייז, צו צעשטערן דערמאָנונג פון זיי פֿון דער ערד. (זעף 3:11; סאַם 34:17 פון הייַנט))
די חיה איז געכאפט און מיט אים די פאַלש נביא וואָס האט דורכגעקאָכט אין איר דערזען די וואונדער דורך וואָס ער געפירט אַוועק יענע וואס האט אנגענומען די צייכן פון די חיה און יענע וואס האט געבוקט זייַן בילד. (רעוו 19:20)
א פּיוראַפייד רעשט בלייבט - יענע וואס פארבליבן געטרייַ צו יוזל.[קסנומקס]זען רעוו 3:10
ווי אַן איבערבלײַב וועל איך איבערלאָזן צווישן אײַך אַ פֿאָלק אַניוועסדיק און נידערטרעכטיק, וואָס וועט זיך באַשיצן אין נאָמען פֿון גאָט. (זעף 3:12)
איך האָב אויך געזען די נשמות פון די וואָס זענען געווען ביכעדיד פֿאַר זייער עדות צו יאָשקע און פֿאַר די וואָרט פון גאָט, און וואָס האט נישט געבוקט די חיה אָדער די בילד און ניט אנגענומען זיין צייכן אויף זייער שטערנס אָדער הענט. זיי געקומען צו לעבן און זיי געהערשט מיט משיח פֿאַר אַ טויזנט יאר. די רעשט פון די טויט האט נישט קומען צו לעבן ביז די טויזנט יאר זענען איבער. (רעוו 20: 1-6)
סט יוחנן שרייבט אַז אין דעם פּעריאָד, שׂטן וועט זיין טשיינד אין דער תהום. די לאַנג קאַנפראַנטיישאַן צווישן די אלטע שלאַנג און די קהילה וועט געפֿינען אַ ריפּיטיד, אַ "טאָג פון מנוחה" פון די פֿאַרפֿאָלגונג פון די אלטע קעגנער. עס וועט זיין אַ תקופה פון שלום:
די קהילה וועט ווערן קליין און וועט דאַרפֿן צו אָנהייבן ווידער אָדער ווייניקער פֿון די אָנהייב ... אָבער ווען דער פּראָצעס פון דעם סיפטינג איז פאַרגאַנגענהייט, אַ גרויס מאַכט וועט לויפן פון אַ מער ספּיריטואַליזעד און סימפּלאַפייד טשורטש. מענטשן אין אַ טאָוטאַלי פּלאַננעד וועלט וועט געפֿינען זיך אַנספּיקאַבלי עלנט ... [די טשורטש] וועט הנאה אַ פריש בלאַסאַמינג און ווערן געזען ווי אַ מענטש 'ס היים, ווו ער וועט געפֿינען לעבן און האָפֿן ווייַטער פון טויט. — קאַרדינאַל דזשאָסף ראַטזינגער (POPE BENEDICT XVI), אמונה און צוקונפֿט, יגנאַטיוס פּרעס, 2009
זיי וועלן פּאַסטשער און דעקן זייער סטייַע אָן קיין צו שטערן זיי. (Zeph 13:13)
אין קלאָוזינג, די געדאַנק פון די טשורטש לעבעדיק אין אַ "ריבילט ירושלים" קענען זיין פארשטאנען ווי די רעסטעריישאַן פון מענטשן אין משיחן, דאָס איז די רעסטעריישאַן פון די ערשטיק יוניטי אין דעם גאָרטן פון עדען ווו אַדאַמ און יוו געלעבט. אין די געטלעך וועט.
… יעדער טאָג אין דער תפילה פון אונדזער פֿאָטער מיר פרעגן די האר: "דיין וועט ווערן געטאן, אויף ערד ווי עס איז אין הימל" (מאַט 6:10) .... מיר דערקענען אַז "הימל" איז ווו די וויל פון גאָט איז געטאן, און אַז "ערד" ווערט "הימל" - דאָס איז דער אָרט פון דעם בייַזייַן פון ליבע, פון גוטסקייט, פון אמת און פון געטלעך שיינקייט - נאָר אויב אויף דער ערד די דער וועט פון גאָט איז געשען. - POPE BENEDICT XVI, אַלגעמיינע וילעם, 1 פעברואר 2012, וואַטיקאַן סיטי
דער צייט פון שלום צו קומען זאָל נישט זיין פארשטאנען ווי די לעצט קומען פון די מלכות פון גאָט אָדער, אָבער די פאַרלייגן פון די געטלעך וועט אין די האַרץ פון מענטשן דורך אַ "נייַע פּענטעקאָסט" ... די לעצטע בינע איידער די סוף פון דער וועלט.
משיח'ס גאולה אקט האט נישט אליינס צוריקגעשטעלט די אלע זאכן, עס האט פשוט געמאכט די גאולה ארבייט, עס האט אנגעהויבן אונזער גאולה. פּונקט ווי אַלע מענטשן טיילן אין די ווידערשפעניקייט פון אד"ם, אַזוי אַלע מענטשן מוזן טיילן אין די פאָלגעוודיקייַט פון משיח צו דעם פאטער ס וועט. גאולה וועט זיין גאַנץ בלויז ווען אַלע מענטשן טיילן זיין פאָלגעוודיקייַט. —דינער פון גאט פר. Walter Ciszek, ער לידינג מיר, פּג. 116-117
... אַזוי גרויס זענען די באדערפענישן און געפאַר פון דער איצטיקער צייט, אַזוי וואַסט די כערייזאַן פון מענטשהייַט ציען צו וועלט קאָויגזיסטאַנס און קויכעס צו דערגרייכן עס, אַז עס איז קיין ישועה פֿאַר עס אַחוץ אין אַ נייַ גיסן זיך די טאַלאַנט פון גאָט. זאל ער קומען, דער קרעאַטינג גייסט, צו באַנייַען דעם פּנים פון דער ערד! —פּאָלע Paul VI, גאַודעטע אין דאָמינאָ, מייַ קסנומקסטה, קסנומקס www.vatican.va
RELATED READING
ליב הייליקער פאטער ... ער קומט
קומענדיק נייַ און געטלעך הייליקייט
Millenarianism - וואָס עס איז און איז נישט
אַזוי דאַנקבאַר פֿאַר דיין אַדווענט אָפרינגז ... בענטשן איר!
צו רייזע מיט מארק דעם אַדווענט אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.
