די העאַלינג וועג


יאָשקע מיץ וועראָניקאַ, פֿון Michael D. O'Brien

 

IT איז געווען אַ טומלדיק האָטעל. איך איז געווען עסן עטלעכע געמיין נעמען-אויס, וואַטשינג עטלעכע געמיין טעלעוויזיע. אַזוי איך פארקערט עס אַוועק, שטעלן די עסנוואַרג אַרויס מיין טיר, און געזעסן אויף מיין בעט. איך האָב אָנגעהויבן צו טראַכטן וועגן א צעבראכענע האר מיט וועמען איך האָב מתפלל געווען נאָך מיין קאָנצערט א נאכט פריער ...

 

GRIEF

איר 18 יאָר אַלט טאָכטער איז לעצטנס אוועקגעגאנגען, און די מוטער געשטאנען פֿאַר מיר אין גאָר פאַרצווייפלונג. איידער זי איז געשטאָרבן, האָט איר טאָכטער אונטערגעשטראָכן ווערטער אין איר ביבל פון ירמיהו בוך:

פֿאַר איך וויסן גוט די פּלאַנז איך האָבן אין גייַסט פֿאַר איר, זאגט דער האר, פּלאַנז פֿאַר דיין וווילשטאנד, ניט פֿאַר צאָרע! פּלאַנז צו געבן איר אַ צוקונפֿט פול פון האָפענונג. (29:11)

"וואָס האָבן די ווערטער געמיינט ווען מיין טאָכטער'ס צוקונפט איז פּלוצלינג סנאַטשט פון איר?" האָט זי געטענהט. "פארוואס זי פּעלץ ציען צו אַנדערליין יענע ווערטער? ” אָן מיין געדאַנק, די פאלגענדע ווערטער דורכגעגאנגען דורך מיין ליפן: "ווייַל די ווערטער זענען אַנדערליינד פֿאַר דו. "

זי געפאלן צו די שטאָק סאַבינג; עס איז געווען אַ שטאַרק מאָמענט, אַ מאָמענט פון האָפענונג, ווי איך נעלט און געוויינט מיט איר.

 

דער וועג פון האָפענונג

דער זכּרון פון דער דערפאַרונג פּלוצלינג אָפּענעד די שריפטן פֿאַר מיר. איך אנגעהויבן צו זען ווי מיר קענען געפֿינען חן און היילונג פון די ווונד אַז די טויט פון אַ ליב געהאט איינער קען פאַרשאַפן (אָדער אן אנדער טיף צער); עס קענען זיין געפֿונען aלאַנג די וועג דורך גאָלגאָטהאַ.

יאָשקע האט צו לייַדן. ער האט צו פאָרן דורך די וואַלי פון די שאָטן פון טויט. אָבער עס איז געווען ניט בלויז צו פאָרשלאָגן די קרבן פון זיין גוף און בלוט פֿאַר אונדזער זינד, אָבער צו ווייַזן אונדז אַ וועג, די וועג צו היילונג. וואָס דאָס מיינט איז אַז, לויט די ביישפּיל פון יאָשקע פון ​​דאַקילאַטי און אַבאַנדאַנמאַנט צו דעם פאטער ס וועט ווען עס מיטל אַ קרוסיפיקשאַן פון די האַרץ אין עטלעכע שטייגער, עס וועט דעריבער פירן צו אַ טויט פון אונדזער אַלט זיך און צו דער אויפשטייאונג פון דער אמת זעלבסט, דער געמאכט אין זיין בילד. דאָס איז וואָס עס מיטל ווען פעטרוס שרייבט, "דורך זיין ווונדז איר האָט שוין געהיילט" [קסנומקס]קף 1 פּעט 2: 24 די היילונג און גראַסעס קומען ווען מיר נאָכפאָלגן אים, נישט אויף די ברייט און גרינג וועג, אָבער די מערסט שווער, קאַנפיוזינג, מיסטעריעז, עלנט און טרויעריק וועג.

מיר זענען געפרואווט צו גלויבן אַז זיין יאָשקע איז געווען אַ ביסל ווינטל ווייַל יאָשקע איז געווען גאָט. אָבער דאָס איז לעגאַמרע פאַלש. ער האט געליטן ינטענסלי יעדער מענטש עמאָציע. אַזוי ווען מיר זענען געפרואווט צו זאָגן, "גאָט, וואָס זענען איר פּיקינג אויף מיר?", ער ריספּאַנדז דורך ווייַזונג איר זיין ווונדז - זיין טיף ווונדז. און אַזוי, די ווערטער פון סט.פאולוס האָבן, פֿאַר מיר לפּחות, אַ שטאַרק טרייסט:

מיר טאָן ניט האָבן אַ הויך גאַלעך וואָס קען נישט סימפּאַטייז מיט אונדזער וויקנאַסאַז, אָבער איינער וואָס איז סימפּלי טעסטעד אין יעדער וועג, אָבער אָן זינד ... ווייַל ער איז געווען טעסטעד דורך וואָס ער געליטן, ער איז ביכולת צו העלפן יענע טעסטעד. (הע 4:15, 2:18)

ניט נאָר ווייזט ער אונדז זיין ווונדז, ער זאגט ווייטער, "איך בין מיט דיר. איך וועל זיין מיט איר ביז דעם סוף, מיין קינד." [קסנומקס]קף מאַט 28:20 אין די אָוווערוועלמינג ימאָושאַנז פון טרויער, וואָס כּמעט ויסמיידן די אמונה, עס קען זיין אַ שרעקלעך געפיל אַז גאָט האָט דיך פֿאַרלאָזן. יאָ, יאָשקע ווייסט דעם עמאָציע אויך:

מיין גאָט, מיין גאָט, וואָס האָבן איר פארלאזן מיר? (מאַט 27:46)

און אזוי שרייט מען ווי ישעיה הנביא:

גאָט האָט מיך פֿאַרלאָזן; מיין האר האט מיר פארגעסן. (ישעיה 49:14)

און ער ענטפערט:

קען אַ מוטער פאַרגעסן איר וויקלקינד, זיין אָן צערטלעכקייט פֿאַר די קינד פון איר טראכט? אפילו זי זאָל פאַרגעסן, איך וועל דיר קיינמאָל פאַרגעסן. זע, איך האָב דיך א ofסגעקריצט א theף די הענט פֿון מײַנע הענט; דיינע ווענט זענען פאר מיר אלץ. (ישעיה 49: 15-16)

יאָ, ער זעט איר סעראַונדאַד דורך די ווענט פון ינאַקספּליסאַבאַל צאָרעס. אָבער ער וועט זיין דיין טרייסט. ער מיינט עס, און דעם קלערן איז בדעה צו ווייַזן ווי ער בדעה צו פאַרקערפּערן די ווערטער אַזוי אַז איר וועט וויסן זיין שטאַרקייט און טרייסט אין די טעג און יאָרן פאָרויס. טאקע, אפילו משיח איז נישט לינקס אָן מאָומאַנץ פון פֿאַרשטאַרקונג אַז ענייבאַלד אים צו האַלטן ביז ער אנגעקומען אין די המתים. ווי אַזאַ, יאָשקע, וואס האט געזאגט "איך בין דער וועג, ”ניט בלויז געשטארבן צו נעמען אַוועק אונדזער זינד, אָבער צו ווייַזן אונדז די וועג דורך אונדזער אייגן טרויעריק לייַדנשאַפט.

די פאלגענדע זענען מאָומאַנץ פון חן און הילף אַז גאָט גיט אונדז אויף די העאַלינג וועג, דער דרך פון אונדזער אייגענע לייַדנשאַפט. איך האָבן איבערגעלעבט יעדער פון די זיך, ספּעציעל אין די אָנווער פון מיין בלויז שוועסטער און מוטער, און איך קענען זאָגן אַז זיי זענען אמת און שטאַרק גראַסעס אַז האָבן געהיילט מיין האַרץ און אָנגעפילט עס ווידער מיט די ליכט פון האָפענונג. טויט איז אַ מיסטעריע; עס זענען אָפט קיין ענטפֿערס צו "וואָס." איך נאָך פאַרפירן זיי, נאָך וויינען פון צייַט צו צייַט. אָבער, איך גלויבן אַז די ווייַטערדיקע שילדז, אָבער נישט ענטפֿערן "וואָס," וועט ענטפֿערן די קשיא "ווי" ... ווי צו גיין פאָרויס מיט אַ האַרץ פול פון ווייטיק, לאָונלינאַס און מורא.

 

די גאָרטן פון תפילה

און צו שטארקן אים, אַ מלאך פון הימל ארויס צו אים. (לוק 22:43)

תפילה, אויבן עפּעס אַנדערש, גיט די שטאַרקייט מיר דאַרפֿן צו פּנים די לייַדנשאַפט פון טרויער און טרויער. תפילה קאַנעקץ אונדז צו יאָשקע דער ווייַנשטאָק, וואָס האט געזאגט אַז, אָן רוען אין אים, "מיר קענען גארנישט טון ” (יוחנן 15: 5). אָבער מיט יאָשקע, מיר קענען:

... דורכברעכן קיין שלאַבאַן, מיט מיין גאָט איך קענען וואָג קיין וואַנט. (סאַם 18:30)

יאָשקע ווייזט אונדז דורך זיין ביישפּיל אין דעם גאָרטן די מיטל צו ציען חן פֿאַר די פּאָנעם אוממעגלעך רייזע פאָרויס איבער די ווענט פון טרויער וואָס ינקלאָוז אונדז ...

תפילה אַטענדז די חן וואָס מיר דאַרפֿן ... -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, נ.קסנומקס

ווי אַ זייַט-טאָן, עס קען זיין זייער שווער צו דאַוונען אין צאָרעס. אין אַ באַזונדער צייט ווען איך איז געווען טרויעריק און ויסגעמאַטערט, מיין רוחניות דירעקטאָר דערציילט מיר צו גיין און זיצן פֿאַר די ברוך סאַקראַמענט און זאָגן גאָרנישט. נאָר זיין. איך בין שלאָפנדיק, און ווען איך וואָוק אַרויף, מיין נשמה איז ינאַקספּליסאַבאַל באנייט. עס איז גענוג צו, ווי די אַפּאָסטלע יוחנן, פשוט לייגן דעם קאָפּ אויף די ברוסט פון משיחן און זאָגן, "איך בין צו מיד צו רעדן, האר. קען איך נאָר בלייבן דאָ מיט איר אַ ביסל? " און מיט געווער אַרום איר (כאָטש איר קען נישט וויסן עס), ער זאגט,

קום צו מיר אַלע איר וואָס אַרבעט און זענען בערדאַנד, און איך וועל געבן איר מנוחה. (מאַט 11:28)

אָבער גאָט ווייסט אַז מיר זענען נישט נאָר רוחניות, אָבער גשמיות ביינגז. מיר דאַרפֿן צו הערן, אָנרירן און זען ליבע אין קאַמף ...

 

קרייז בערערז

ווען זיי געגאנגען אויס, זיי באגעגנט אַ סירענע געהייסן שמעון; דעם מענטש זיי געדריקט אין דינסט צו פירן זיין קרייַז. (מאַט 27:32)

גאָט סענדז מענטשן אין אונדזער לעבן וואָס דורך זייער בייַזייַן, גוטהאַרציקייַט, הומאָר, האַלב מילז, קרבנות און צייט, העלפֿן צו הייבן די מאַסע פון ​​אונדזער טרויער און דערמאָנען אונדז אַז מיר נאָך האָבן די קאַפּאַציטעט צו לעבן. מיר דאַרפֿן צו האַלטן אונדזער הערצער אָפן פֿאַר די קרייז-טרעגערס. דער נסיון איז אָפט צו באַהאַלטן פון דער וועלט אין דעם גאָרטן פון טרויער; צו אַרומרינגלען זיך מיט קאַלט ווענט און האַלטן אנדערע צו באַקומען צו נאָענט צו פּרוּווט און פאַרמייַדן אונדזער הערצער פון טאָמיד ווערן שאַטן ווידער. אָבער דאָס קריייץ אַ נייַע אָרט פון צער אין זיך - ווענט צווישן ווענט. דאָס קען ווערן אַ דעסטרוקטיווע אָרט פון זיך-שאָד ווי היילונג. ניין Jesus יאָשקע האט ניט בלייַבן אין דעם גאָרטן but אָבער שטעלן אַרויס אין די גאסן פון זיין ווייטיקדיק צוקונפֿט. עס איז געווען דאָרט אז ער האט געטראפן אויף שמעון. מיר וועלן אויך טרעפן די "סימאָנס" אַז גאָט סענדז, מאל אין די מערסט אַנלייקלי דיסגייזיז, אין די מערסט אומגעריכט צייט.

אין די מאָומאַנץ, לאָזן דיין האַרץ ווידער זיין ליב געהאט.

 

אומבאדינט

פּאָנטיוס פילאטוס האט געקוקט אויף יאָשקע און געזאגט,

וואָס בייז האט דער מענטש געטאן? איך געפֿונען אים שולדיק אין קיין קאַפּיטאַל פאַרברעכן ... א גרויס מאַסע פון ​​מענטשן נאכגעגאנגען יאָשקע, אַרייַנגערעכנט פילע וואָמען וואָס טרויער און לייד אים. (לוק 23:22; 27)

טויט איז נישט נאַטירלעך. דאָס איז נישט געווען טייל פון גאָט 'ס אָריגינעל פּלאַן. עס איז געווען באַקענענ אין דער וועלט דורך די מרידה פון מענטשן קעגן דעם באשעפער (ראָם 5: 12). דעריבער, צאָרעס איז די אַנינטענדיד באַגלייטער פון די מענטשלעך נסיעה. פּילאַטע ס ווערטער דערמאָנען אונדז אַז צאָרעס קומט צו אַלע, אפילו כאָטש עס פילז ווי אַזאַ אַן אומרעכט צו פאַרלירן אַ ליב געהאט איינער.

מיר זען דאָס אין די "גרויס מאַסע", וואָס איז, אין די כעדליין נייַעס, אין די תפילה קייטן וואָס זענען דורכגעגאנגען דורך די אינטערנעט, אין עפֿנטלעכע מעמאָריאַל גאַדערינגז, און אָפט, פשוט, אין די פנימער פון יענע מיר טרעפן. מיר זענען נישט אַליין אין אונדזער צאָרעס. עס זענען יענע צוזאמען אונדז, אַזאַ ווי די טרויעריק וואָמען פון ירושלים - אַזאַ ווי וועראָניקאַ - וואָס האָבן אפגעווישט די בלוט און שווייס פון משיחן 'ס אויגן. דורך איר האַווייַע, יאָשקע איז ביכולת צו זען קלאר ווידער. ער האט געקוקט אין אירע אויגן און געזען איר אייגענע צער ... די צער פון א טאָכטער, צעשיידט מיט זינד, אין נויט פון ישועה. די זעאונג זי ריסטאָרד אין יאָשקע האט אים שטאַרקייט און באנייט באַשליסן צו פאָרשלאָגן זיין לעבן פֿאַר די צאָרעס נשמות ווי איר איבער די וועלט, איבער צייט און געשיכטע. אַזאַ "וועראָניקאַס" העלפֿן אונדז צו נעמען אונדזער אויגן אַוועק פון זיך, און העלפֿן יענע וואָס זענען אויך צאָרעס, טראָץ אונדזער פאָרשטעלן שוואַכקייַט.

ברוך דער גאָט און פאטער פון אונדזער האר יאָשקע משיח, דער פאטער פון ראַכמאָנעס און גאָט פון אַלע ענקערידזשמאַנט, וואָס ינקעראַדזשאַז אונדז אין אונדזער צרה, אַזוי אַז מיר קענען זיין ינקעראַדזשד יענע וואָס זענען אין קיין צרה זיך זענען ינקעראַדזשד דורך גאָט. (2 קאָר 1: 3-4)

 

געדענק מיך

יראָניקאַללי, אין דעם געבן זיך (ווען מיר האָבן אַזוי ביסל צו געבן), מיר געפֿינען נייַ שטאַרקייט און קלעריטי, ציל און האָפענונג.

איין גנב געקרייציקט צוזאמען אונדזער האר געשריגן,

יאָשקע, געדענקט מיר ווען איר קומען אין דיין מלכות. (לוק 23:42)

אין דעם מאָמענט, יאָשקע מוזן האָבן געפֿונען טרייסט אין געוואוסט אַז זיין טרויעריק לייַדנשאַפט האט וואַן די ישועה פון דעם נעבעך נשמה. אַזוי אויך, מיר קענען פאָרשלאָגן אונדזער לייַדנשאַפט פֿאַר ישועה פון אנדערע. ווי סט פאולוס זאגט,

איך פריי זיך אין מיין ליידן פֿאַר דיין צוליב, און אין מיין פלייש איך פּלאָמבירן אַרויף וואָס איז פעלנדיק אין די צרות פון משיח אין די נאָמען פון זיין גוף, וואָס איז די קהילה. (קאָל 1:24)

אין דעם וועג, אונדזער צאָרעס איז נישט אַ אָנווער, אָבער אַ נוץ ווען עס איז דזשוינד צו די פּאַססיאָן פון משיח. מיר זענען זיין גוף, און אַזוי, דורך ווילפאַלי יונייטינג אונדזער צאָרעס צו יאָשקע ס, דער פאטער נעמט אונדזער קרבן אין פאַרבאַנד מיט זיין זון ס. רימאַרקאַבלי, אונדזער צער און צאָרעס נעמט אויף די זכות פון משיחן ס קרבן, און איז "געווענדט" צו נשמות אין נויט פון זיין רחמנות. דעריבער, קיין איינער פון אונדזער טרערן זאָל קיינמאָל פאַרפאַלן. שטעלן זיי אין די קאָרב פון די יממאַקולאַטע הארץ פון מרים, און לאָזן איר ברענגען זיי צו יאָשקע, וואָס וועט מערן זיי לויט די באדערפענישן פון אנדערע.

 

שלעפּן צוזאַמען

שטיין ביי די קראָס פון יאָשקע זענען זיין מוטער און זיין מוטער ס שוועסטער, מרים די פרוי פון קלאָפּאַס, און מרים פון מאַגדאַלאַ ... און דער תלמיד וועמען ער ליב געהאט. (יוחנן 19:25)

אָפט ווען אַ טויט אַקערז, פילע מענטשן פשוט טאָן ניט וויסן ווי צו ענטפֿערן אָדער וואָס צו זאָגן צו אַ מענטש וואָס איז טרויעריק. דעריבער, זיי אָפט זאָגן גאָרנישט און אפילו האַלטן אַוועק "צו געבן עטלעכע פּלאַץ." מיר קענען פילן פארלאזן ... דזשווי יאָשקע איז געווען פארלאזן דורך זיין שליחים אין דעם גאָרטן. אָבער אונטער די קראָס, מיר זען אַז יאָשקע איז נישט גאָר אַליין. זיין מישפּאָכע איז געווען דאָרט מיט איינער פון זיין מערסט באַליבט פרענדז, די אַפּאָסטלע יוחנן. טרויער אָפט איז אַ געלעגנהייט וואָס קענען צונויפציען משפחות וואָס דזשענערייט שטאַרקייט און סאָלידאַרישקייט אין פּנים פון טויט. רעלאַטיאָנשיפּס טאָרן באַזונדער דורך יאָרן פון פארביטערונג און ונפאָרגיווענעסס מאל האָבן אַ געלעגנהייט צו זיין געהיילט דורך די אָנווער פון אַ ליב געהאט איינער.

יאָשקע פּראַנאַונסט פון די קראָס:

פאטער, מוחל זיי, זיי וויסן ניט וואָס זיי טאָן. (לוק 23:34)

דורך מחילה און צערטלעכקייט, אונדזער משפחות קענען ווערן אונדזער גרעסטע מקור פון שטאַרקייט ווען מיר פּנים אונדזער דאַרקאַסט מאָומאַנץ. טראַגעדיע קען טייל מאָל רעזולטאַט אין ויסגלייַך - און באנייט ליבע און האָפענונג פֿאַר דער צוקונפֿט.

דורך רחמנות, יאָשקע קאָנווערטעד די סענטוריאָן וואָס אים געקרייציקט ...

 

פאַלש האָפענונג

זיי געגעבן אים ווייַן דרוגד מיט מער, אָבער ער האט נישט נעמען עס. (מארק 15:23)

מיר מוזן זיין אַווער אַז בעשאַס דעם טרויער, וואָס קען מאל געדויערן אַ לאַנג צייַט אין טערמינען פון ינטענסיטי, עס וועט קומען טעמטיישאַנז צו פאַלש טרייסט. די וועלט וועט פּרובירן צו פאָרשלאָגן אונדז די ווייַן-סאָוקט שוואָם פון דרוגס, אַלקאָהאָל, ניקאָטין, פּאָרנאָגראַפי, ומריין באציונגען, עסנוואַרג, יבעריק טעלעוויזיע - עפּעס צו נעמען אַוועק דעם ווייטיק. אבער פּונקט ווי די מעדיצין געפֿינט צו יאָשקע וואָלט ניט קאַנסאָול אים, אַזוי אויך די טינגז פאָרשלאָגן צייַטווייַליק און פאַלש רעליעף. ווען די "מעדיצין" ווערז אַוועק, דער ווייטיק איז נאָך דאָרט, און יוזשאַוואַלי ווערט גרעסער ווייַל מיר זענען לינקס מיט ווייניקער האָפענונג ווען פאַלש סאַלושאַנז צעלאָזן איידער אונדז. זינד איז קיינמאָל אַ אמת זאַלב. אָבער פאָלגעוודיקייַט איז אַ היילונג באַלזאַם.

 

האָנעסטי מיט גאָט

מאל מענטשן זענען דערשראָקן צו רעדן צו גאָט פֿון די האַרץ. ווידער יאָשקע געשריגן צו זיין פאטער:

"עלאָי, עלאָי, לעמאַ סאַבאַטשטהאַני? ” וואָס איז איבערגעזעצט, "מיין גאָט, מיין גאָט, וואָס האָבן איר פאַרלאָזן מיר?" (מארק 15:34)

קרוסיפיקשאַן מאָבעס איז אָוקיי צו זיין פאַקטיש מיט גאָט, צו זאָגן אים אַז איר פילן פארלאזן; צו ויסשטעלן צו אים די טיפענישן פון כּעס און צער אין דיין האַרץ, צו וויינען אין דיין אָפענטיקייט ... פּונקט ווי יאָשקע איז אָפענטיק, זיין הענט און פֿיס ניילד אין די האָלץ. און גאָט, וואָס "הערט די געשריי פון די אָרעם" וועט הערן איר אין דיין אָרעמקייַט. יאָשקע האט געזאגט,

וואויל זענען די טרויער, זיי וועלן ווערן געטרייסט. (מאַט 5: 4)

ווי וועט זיי זיין געטרייסט? אויב זיי טאָן ניט קלינג צו זייער פארביטערונג און כּעס אָבער ליידיק עס איידער גאָט (און איידער אַ טראַסטיד פרייַנד וואס וועט הערן) און פאַרלאָזן זיך אין זיין געווער, אין זיין מיסטעריעז וועט, טראַסטינג אים ווי אַ קליין קינד. פּונקט די וועג אַז יאָשקע, נאָך רופט אויס אין נאַקעט ערלעכקייַט, דעמאָלט ענטראַסטיד זיך צו דעם פאטער:

פאטער, אין דיין הענט איך לויבן מיין גייסט. (לוק 23:46)

 

דער שטיל קאַריער

יוסף פון ארימאטיא ... איז געקומען און מוטיק געגאנגען צו פילאטוס און געבעטן דעם גוף פון יוזל ... איך וועל פרעגן דעם פאטער, און ער וועט געבן איר אן אנדער טרייסטער צו זיין שטענדיק מיט איר, דער גייסט פון אמת ... (מארק 15:43; יוחנן 14. : 16)

פּונקט ווי יאָשקע איז געשיקט אַן אַדוואָקאַט צו פירן זיין גוף צו זייַן רעסטינג אָרט, אַזוי אויך, גאָט סענדז אונדז אַ "שטיל העלפער," די רוח. אויב מיר טאָן ניט אַנטקעגנשטעלנ די פּראַמפּטינגז פון דעם גייסט וואָס פירן אונדז צו דאַוונען, צו גיין צו מאַסע, צו ויסמיידן נסיון ... דערנאָך מיר וועלן בישטיקע, אָפט ימפּערסעפּטיבלי, פירן צו אַ רעסטינג אָרט ווו אונדזער הערצער און מחשבות קענען געפֿינען טרייסט אין שטילקייַט. אָדער טאָמער אַ פסוק, אָדער אין דעם בייַזייַן פון די וואויל סאַקראַמענט, וואָס איז די האַרץ פון יאָשקע ביטינג און געוויין מיט אונדז אין אונדזער צער:

אַלע וואס זענען דאָרשטיק, קומען צו די וואַסער! איר, וואָס האָט ניט קיין געלט, קוּמט קוּפט תּבואה און עסט; (ישעיה 55; 1)

 

דער גערוך פון ליבע און ינטערעסשאַן

מרים פון מגדלה און מרים, יוסעס מוטער, האָבן געקוקט וואו ער איז געלייגט. ווען דער שבת איז געווען איבער, מרים פון מגדלה, מרים, די מוטער פון יעקב, און סאַלאָמע געקויפט בשמים, אַזוי אַז זיי זאלן גיין אים זאַלבן. (מארק 15: 47-16: 1)

פּונקט ווי יאָשקע געבעטן די תלמידים צו היטן און דאַוונען מיט אים אין דעם גאָרטן פון געטהסעמאַנע, אַזוי אויך, עס זענען אָפט פילע מענטשן מתפּלל פֿאַר אונדז אין אונדזער טרויער. זייט זיכער פּונקט ווי יאָשקע, צו פרעגן אנדערע צו זיין מיט איר - ניט נאָר אין וואָרט אָדער בייַזייַן - אָבער אין דער שטיל ליבע וואָס איז געווען געזען אַרויס דעם קבר, די ווידזשאַל פון טפילע.

מייַן נשמה איז טרויעריק ביז טויט. בלייבן דאָ און האַלטן וואַך. (מארק 14:34)

פֿאַר די תפילות פון דיין פרענדז און משפחות וועט ווערן געהערט פון גאָט וואָס איז שטענדיק אריבערגעפארן דורך אונדזער ליבע און טרערן. זיי וועלן זיין פֿאַר אים ווי פראַנקינסענסע און מירר, וואָס וועט זיין אויסגעגאסן אויף דיין נשמה אין דער שטיל אַנאָינטינג פון דעם רוח.

די פערפאַנט תפילה פון אַ צדיק איז זייער שטאַרק. (יעקב 5:16)

 

די רעסוררעקטיאָן

די המתים פון יוזל איז נישט רעגע. עס איז נישט אַפֿילו דער ווייַטער טאָג. אזוי אויך, די פאַרטאָג פון האָפענונג מוזן מאל דערוואַרטן די נאַכט פון מיסטעריע, די נאַכט פון טרויער. אָבער פּונקט ווי יאָשקע איז געווען געשיקט מאָומאַנץ פון חן וואָס פירן אים צו די המתים, אַזוי מיר - אויב מיר האַלטן אונדזער הערצער אָפֿן - וועלן באַקומען מאָומאַנץ פון חן וואָס וועט פירן אונדז צו אַ נייַ טאָג. אין דער צייט, ספּעציעל אין דער נאַכט פון טרויער, די האָפענונג מיינט ווייט אויב ניט אוממעגלעך, ווייַל די ווענט פון טרויער ינקלאָוז אויף איר. כל וואָס איר קענען טאָן אין די צייט איז צו בלייבן שטיל און דערוואַרטן דעם ווייַטער מאָמענט פון חן וואָס פירט צו דער ווייַטער און דער ווייַטער ... און איידער איר וויסן עס, די וואָג פון דיין צער וועט זיין ראָולד אַוועק און די ליכט פון אַ נייַ פאַרטאָג וועט אָנהייבן צו דיספּעל דיין צער מער און מער.

 איך ווייס. איך בין דארט געווען אין קבר. 

די מאָומאַנץ פון חן אַז איך האָבן יקספּיריאַנסט זענען טאַקע מיסטעריעז ינקאַונטערז מיט יאָשקע. זיי זענען די וועגן וואָס ער געקומען צו מיר אויף די וועג דורך גאָלגאָטהאַ - ער וואס צוגעזאגט ער וואָלט קיינמאָל פאַרלאָזן אונדז ביז די סוף פון די צייט.

יאָשקע אריין אונדזער וועלט אין די פליישאון געלעבט, געארבעט און געלעבט צווישן אונדז. און אַזוי ער קומט ווידער דורך די געוויינטלעך צייט און שטראָם פון צייט, די מיסטעריע פון ​​זיין ינקאַרניישאַן שפיגלט אין די זונ - ונטערגאַנג, די שמייכל פון אנדערן, אָדער די קאַמינג וואָרט פון אַ פרעמדער. ווייל מיר ווייסן אז קיין שום משפט וועט אונדז נישט קומען אז גאט וועט אונז נישט געבן די כוחות אויסצוהאלטן. [קסנומקס]קף 1 קאָר 10:13 מיר מוזן, ווי יאָשקע, קלייַבן אונדזער קראָסס טעגלעך, אָנהייבן צו גיין די העאַלינג ראָוד און דערוואַרטן גראַסעס צוזאמען דעם וועג.

לעסאָף, געדענקען צו כאַפּן דיין אויגן צו די כערייזאַן פון אייביקייט ווען לעסאָף יעדער טרער וועט זיין דאַר, און יעדער צער וועט געפֿינען אַן ענטפער. ווען מיר האַלטן די פאַקט אַז דאָס לעבן איז פליטינג און אַז מיר אַלע וועלן שטאַרבן און פאָרן פֿון דעם וואַלי פון שאַדאָוז, דאָס איז אויך אַ טרייסט.

איר האָבן געגעבן אונדז די געזעץ אַז מיר קענען גיין פון שטאַרקייט צו שטאַרקייט און הייבן אונדזער מחשבות צו איר פֿון דעם טאָל פון טרערן. - די ליטורגי פון די שעה

 

ערשטער ארויס, 9 דעצעמבער 2009.

 

פּאַינטינגס פון Michael D. O'Brien אויף www.studiobrien.com

 

דריקט דאָ צו אַנסאַבסקרייב or אַבאָנירן צו דעם זשורנאַל.


ביטע באַטראַכטן מעשר צו אונדזער אַפּאָסטאָלאַטע.
א גרויסן דאנק.

www.markmallett.com

-------

דריקט אונטן צו איבערזעצן דעם בלאַט אין אַן אַנדער שפּראַך:

Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 קף 1 פּעט 2: 24
2 קף מאַט 28:20
3 קף 1 קאָר 10:13
אַרייַנגעשיקט אין היים, ספּיריטואַליטי.