די קומענדיק פון די מלכות פון גאָט

דאָרט איז געווען אַ געפאַר אין דער פאַרגאַנגענהייט צו זען די "טויזנט יאָר" הערשן דיסקרייבד דורך סט יוחנן אין רעוועלאַטיאָן ווי אַ פּשאַט - פּאָשעט הערשן אויף דער ערד - וווּ משיח וואוינט פיזיקלי אין מענטש אין אַ וועלט-ברייט פּאָליטיש מלכות, אָדער אפילו אַז די הייליקע נעמען גלאבאלע קראַפט. אין דעם ענין, די טשורטש איז געווען אַניקוויוואַקאַל:

די אָפּנאַר פון אַנטיטשריסט שוין סטאַרץ צו נעמען פאָרעם אין דער וועלט יעדער מאָל ווען די פאָדערן איז געמאכט צו פאַרשטיין אין דער געשיכטע אַז מעססיאַניק האָפענונג וואָס קענען נאָר זיין איינגעזען אויסער געשיכטע דורך די עסטשאַטאָלאָגיקאַל משפט. די קהילה האט אפגעווארפן אפילו מאַדאַפייד פארמען פון דעם פאַלסאַפאַקיישאַן פון די מלכות צו קומען אונטער די נאָמען פון מיללענאַריאַניסם, ספּעציעל די "ינטרינסיקאַללי פּערווערסע" פּאָליטיש פאָרעם פון אַ וועלטלעך מעססיאַניסם. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש (קקק),נ.קסנומקס

מיר האָבן געזען פאָרמס פון דעם "וועלטלעך מעססיאַניסם" אין די יידיאַלאַדזשיז פון מאַרקסיסם און קאָמוניזם, פֿאַר בייַשפּיל, וווּ דיקטאַטאָרס האָבן געפרוווט צו שאַפֿן אַ געזעלשאַפט ווו אַלע זענען גלייַך: גלייַך רייַך, גלייַך פּריוולידזשד, און סאַדלי ווי עס שטענדיק טורנס אויס, גלייַך ענסלייווד. צו דער רעגירונג. פּונקט אַזוי, מיר זען אויף די אנדערע זייַט פון די מאַטבייע וואָס פּאָפּע פראַנסיס רופט אַ "נייַ טיראַני" וואָס קאַפּיטאַליזאַם פּרעזענטינג "אַ נייַ און גרויזאַם קליידונג אין די יידאַלאַטרי פון געלט און די דיקטאַטאָרשיפּ פון אַן ימפּערסאַנאַל עקאנאמיע אָן אַ באמת מענטשלעך ציל." ^{[קסנומקס]}קפ. עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 56, 55  (נאכאמאל וויל איך אויפהייבן מיין שטים אין ווארענונג אין די קלארסטע מעגליכע טערמינען: מיר גייען נאכאמאל צו א "אינערלעך פארדרייטע" געא-פאליטיש-עקאָנאָמישע "חיה" - דאָס מאָל, גלאָבאַללי.)

די ונטערטעניק פון דעם שרייבן איז פון אַן עכט קומענדיק "הערשן" אָדער "טקופע" פון שלום און גערעכטיקייט, אויך פארשטאנען דורך עטלעכע ווי אַ "טעמפּעראַל מלכות" אויף דער ערד. איך וויל נאָך קלערער דערקלערן וואָס דאָס איז טאָן אן אנדער מאַדאַפייד פאָרעם פון אפיקורסות מיללענאַראַניזאַם אַזוי אַז די לייענער קענען פילן פריי צו אַרומנעמען וואָס איך גלויבן צו זיין אַ זעאונג פון גרויס האָפענונג אַנטיסאַפּייטיד דורך עטלעכע פּאָנטיפפס.

מייַ עס פאַרטאָג פֿאַר אַלעמען די צייט פון שלום און פרייהייט, די צייט פון אמת, פון גערעכטיקייט און פון האָפענונג. - POPE JOHN PAUL II, ראַדיאָ אָנזאָג בעשאַס די צערעמאָניע פון ​​ווענעראַטיאָן, טהאַנקסגיווינג און ענטראַסטמאַנט צו די ווירגין מרים טהעאָטאָקאָס אין די באַסיליקאַ פון סיינט מרים מאַדזשאָר: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, וואַטיקאַן סיטי, 1981, 1246

צווישן דיר

אין די בשורה פון לוקע, יאָשקע - גערעדט דאָס מאָל אָן אַ משל - מאכט די נאַטור פון די מלכות פון גאָט קלאָר.

די קומענדיק פון דעם מלכות פון גאָט קענען ניט זיין באמערקט, און קיין איינער וועט מעלדן, 'קוק, דאָ עס איז,' אָדער, 'עס איז עס.' פֿאַר זע, די מלכות פון גאָט איז צווישן איר… איז נאָענט בייַ האַנט. (לוק 17: 20-21; מארק 1:15)

קלאר, די מלכות פון גאָט איז גייַסטיק אין נאַטור. סט פאולוס יקספּרעסאַז אַז עס איז נישט אַ ענין פון גאַשמיעסדיק סעודה און סעודה אין דעם טעמפּעראַל וועלט:

פֿאַר די מלכות פון גאָט איז ניט אַ ענין פון עסנוואַרג און טרינקען, אָבער פון גערעכטיקייט, שלום און פרייד אין די רוח (ראָם 14:17)

די מלכות פון גאָט איז ניט אַ פּאָליטיש ידעאָלאָגיע:

פֿאַר די מלכות פון גאָט איז ניט אַ ענין פון רעדן אָבער פון מאַכט. (1 קאָר 4:20; קפ. Jn 6:15)

עס איז "צווישן איר," יאָשקע האט געזאגט. עס איז צו געפֿינען אין די פאַרבאַנד פון זיין געגלויבט - אַ פאַרבאַנד אין אמונה, האָפענונג און צדקה וואָס איז אַ פאָרטייסט פון די אייביק מלכות.

די קהילה "איז די מלכות פון משיח שוין פאָרשטעלן אין מיסטעריע." -קקק, ן. 763

 

א נייַ פּענטעקאָסט

דער פאַרבאַנד איז געמאכט מעגלעך דורך די מאַכט פון די רוח. אזוי, די קומענדיק פון די מלכות איז מיט די קומענדיק פון דער רוח וואס יונייץ אַלע געגלויבט אין אַ קאַמיוניאַן מיט די רוח טריניטי even כאָטש עס איז ניט דער קומען פון די "פולקייט" פון די מלכות. דעריבער, די קומענדיק עראַ פון שלום איז טאַקע די צווייטע פּענטעקאָסט מתפלל פֿאַר און אַנטיסאַפּייטיד דורך עטלעכע פּאָנטיפפס.

... לאָזן אונדז בעטן פון גאָט די חן פון אַ נייַ פּענטעקאָסט ... מייַ לשונות פון פייַער, קאַמביינינג ברענען ליבע פון ​​גאָט און חבר מיט ברען פֿאַר די פאַרשפּרייטן פון משיח 'ס מלכות, אַראָפּגיין אויף אַלע פאָרשטעלן! —פּאָפּע בענעדיקט XVI, האָמילי, ניו יארק סיטי, 19 אפריל 2008

זייט אָפן צו משיח, באַגריסן דעם גייסט, אַזוי אַז אַ נייַע פּענטעקאָסט קען פּאַסירן אין יעדער קהל! א נייַ מענטשהייט, פריידיק איינער וועט אויפשטיין פֿון דיין צווישן; איר וועט ווידער דערפאַרונג די שפּאָרן מאַכט פון די האר. - פּאָפּע JOHN PAUL II, אין לאַטייַן אַמעריקע, 1992

די מלכות ... וואָלט זיין די אַרבעט פון די רוח; לויט דעם גייסט וואָלט דאָס געהערן צו די אָרעמע ... -קקק, קסנומקס

 

די הייליק האַרץ

די רוחניות אחדות פון קריסטן פלאָוז אין און פֿון זייַן מקור: די הייליק עוטשאַריסט. דורך די מאַכט פון די רוח, די יסודות פון ברויט און ווייַן זענען פארוואנדלען אין דעם גוף און בלוט פון משיחן. דורך דער אָפּטראָג פון דער רוס עוטשאַריסט די קהילה איז געמאכט איין גוף אין משיחן (1 קאָר 10:17). אזוי, מען קען זאָגן אַז די מלכות פון גאָט איז קאַנטיינד אין און פלאָוז פֿון די הייליק עוטשאַריסט, כאָטש ניט אין די פולאַסט אויסדרוק פון מאַכט, כבוד און אייביק דימענשאַנז. יאָשקע נביאות אַז די אחדות פון געגלויבט איז וואָס וועט ענדלעך בייגן די וועלט 'ס ניז אין פארשטאנד, דינען און דערקענטעניש אַז ער איז האר:

… מייַ אַלע זיין איין, ווי איר, פאטער, זענען אין מיר און איך אין איר, אַזוי אַז זיי זאלן זיין אין אונדז, אַזוי אַז די וועלט קען גלויבן אַז איר האָט מיך געשיקט. (יוחנן 17:21)

אזוי, די עראַ פון שלום וועט זיין אויך די וניווערסאַל הערשן פון די עוטשאַריסט, וואָס איז, די הערשן פון די סאַקרעד הארץ פון יוזל. זיין עוטשאַריסטיק האַרץ וועט זיין געגרינדעט ווי דער טראָן פון חן און רחמנות וואָס וועט יבערמאַכן די וועלט ווי די אומות קומען צו דינען אים, באַקומען זיין לערנען דורך די קאַטהאָליק אמונה און לעבן עס אין זייער לענדער:

ווען דער געראַנגל איז געענדיקט, די חורבן איז געענדיקט און זיי האָבן דורכגעקאָכט טראַמפּינג די ערד, אַ טראָן וועט זיין שטעלן אין רחמנות ... דער בויגן פון די וואָריער וועט זיין באַנישט, און ער וועט פּראָקלאַמירן שלום צו די אומות. זײַן שליטה וועט זײַן פֿון ים ביז ים, און פֿון טײַך ביזן עק פֿון דער ערד. (ישעיה 16: 4-5; זכ 9:10)

די צייט פון שלום וועט פאַרוואַנדלען די געזעלשאפט אין אַזאַ גראַד, לויט עטלעכע פונטיפס און מיסטיקער פונעם 20 סטן יאָרהונדערט, אז די צייט פון גערעכטיקייט און שלום וועט ריכטיג ווערן אנגערופן א "צייטווייליגע קעניגרייך", ווײַל אלע וועלן א צייט לעבן לויט דער הערשאפט פון די בשורה.

"און זיי וועלן הערן מיין קול, און עס וועט זיין איין קנייטש און איין פּאַסטעך." מייַ גאָט ... באַלד ברענגען צו נבואה זיין נבואה פֿאַר פארוואנדלען דעם טרייסט זעאונג פון דער צוקונפֿט אין אַ פאָרשטעלן פאַקט ... עס איז גאָט 'ס אַרבעט צו ברענגען דעם גליקלעך שעה און צו מאַכן עס באַקאַנטע פֿאַר אַלע ... ווען עס קומט, עס וועט זיין זיין אַ פייַערלעך שעה, איין גרויס מיט קאַנסאַקווענסאַז ניט בלויז פֿאַר די רעסטעריישאַן פון די מלכות פון משיח, אָבער פֿאַר די פּאַסאַפאַקיישאַן פון ... די וועלט. מיר דאַוונען רובֿ פערוואַנטלי, און פרעגן אנדערע אויך צו דאַוונען פֿאַר דעם פיל-געוואלט פּאַסאַפאַקיישאַן פון געזעלשאַפט. —פּאָפּע פּיוס שי, Ubi Arcani dei Consilioi "אויף דער שלום פון משיח אין זיין מלכות", דעצעמבער קסנומקס, קסנומקס

 

טריומף פון די ומבאַקוועם האַרץ

צום סוף, די תפילה פון משיח פֿאַר אחדות און די תפילה ער געלערנט אונדז צו ווענדן צו אונדזער פֿאָטער וועט דערגרייכן די פולפילמאַנט אין די באַונדריז פון צייט:דיין מלכות קומען, דיין וועט ווערן געטאן אויף ערד ווי עס איז אין הימל."דאס הייסט, מיט שׂטן געבונדן אין קייטן (רעוו 20: 2-3), און רשעות רייניקן פֿון דער ערד (סאַם 37:10; עמאָס 9: 8-11; רעוו 19: 20-21), און די הייליקע יקסטענדינג די כהונה פון משיח ביז די ענדס פון דער ערד (רעוו 20: 6; מאַט 24:24), די פיאַט פון די אשה-מרים וועט דערגרייכן זייַן קלימאַקס אין די פיאַט פון די אשה-טשורטש. דאָס איז דער טריומף פון די ומבאַפלעקט הארץ פון מרים: צו ברענגען די מענטשן פון גאָט צו געבורט- ביידע יידן און גויים - אונטער דער פאָן פון די קראָס אַזוי צו לעבן די שליימעסדיק וועט פון דעם פאטער אין אַ צייט פון אַנפּעראַלעלד הייליקייט.

יאָ, מיר אַדאָר איר, האר, אויפגעהויבן אויף די קראָס צווישן הימל און ערד, דער איינציקער פארמיטלער פון אונדזער ישועה. דיין קראָס איז די פאָן פון אונדזער נצחון! מיר אַדאָר איר, זון פון די מערסט הייליק ווירגין, וואָס שטייט אַנבאָוווד ביי דיין קראָס און מוטיק ייַנטיילונג אין דיין רידימינג קרבן. —פאפוס יוחנן פאולוס דער צווייטער וועג פון קרייז בײַם קאָלאָסייאום, גוטן פרייטאג, 29 טן מערץ 2002

צום עק פון דער וועלט ... דער אלמעכטיקער גאָט און זיין הייליקע מוטער וועלן אויפשטעלן גרויסע הייליקע וואָס וועלן איבערהאַלטן אין הייליקייט די אנדערע הייליקע ווי די צעדערבוים פון לבנון טורעם העכער קליינע שראַבז. —סט. Louis de Montfort, אמת איבערגעגעבנקייט צו מר, אַרטיקל 47

די געבורט, די נייַע צייט, וועט ווערן געפֿירט פֿון די אַרבעט פּיינז פון די טשורטש 'ס אייגן לייַדנשאַפט, איר אייגענע "וועג פון די קראָס."

הייַנט איך וואָלט ווי צוטרוי די לענטען נסיעה פון די גאנצע טשורטש צו די וואויל ווירגין. איך וואָלט דער הויפּט ווי צוטרוי איר די השתדלות פון יונג מענטשן, אַזוי זיי וועלן שטענדיק זיין גרייט צו באַגריסן די קראָס פון משיח. דער צייכן פון אונדזער ישועה און די פאָן פון לעצט נצחון ... —פאָפּ JOHN PAUL II, אַנגעלוס, 14, מער 1999 XNUMX

דער לעצט נצחון וואָס סוזשערז אין דער טאָג פון דעם האר וועט אויך אַרויסגעבן אַ נייַ ליד, די מאַגניפיקאַט פון די פרוי-טשורטש, אַ חתונה ליד וואָס וועט העראַלד די צוריקקומען פון יאָשקע אין כבוד, און די דעפיניטיווע קומען פון די אייביק מלכות פון גאָט.

Aצום סוף פון דער צייט, די מלכות פון גאָט וועט קומען אין זייַן פולקייט. -קקק, ן. 1060

אויב איידער דעם לעצטן סוף עס וועט זיין אַ צייט, מער אָדער ווייניקער פּראַלאָנגד, פון טריומפאַנט הייליקייט, אַזאַ אַ רעזולטאַט וועט זיין געבראכט נישט דורך די אַפּיראַנסאַז פון דעם מענטש פון משיח אין מאַדזשעסטי, אָבער דורך די אָפּעראַציע פון ​​די מאַכט פון הייליקייט איצט אין אַרבעט, די רוח גהאָסט און די סאַקראַמענץ פון די קהילה. -די לערנען פון די קאַטהאָליק טשורטש: אַ קיצער פון די קאַטהאָליק דאָקטערין (לאָנדאָן: Burns Oates & Washbourne), p. 1140

דאָס איז אונדזער גרויס האָפענונג און אונדזער ינוואָוקיישאַן, 'דיין מלכות קומען!' - אַ מלכות פון שלום, גערעכטיקייט און קלאָרקייט, וואָס וועט שייַעך-פאַרלייגן די אָריגינעל האַרמאָניע פון ​​שאַפונג. —פאָפּ JOHN PAUL II, אַלגעמיינע וילעם, 6 נאוועמבער 2002, זעניט