די לעצטע צוויי עקליפּסעס

 

 

שוע געזאגט, "איך בין די ליכט פון דער וועלט."די" זון "פון גאָט איז געווען פאָרשטעלן צו די וועלט אין דריי זייער מאַמאָשעסדיק וועגן: אין מענטש, אין אמת און אין די הייליק עוטשאַריסט. יאָשקע האט דאָס אַזוי:

איך בין דער וועג און דער אמת און די לעבן. קיין איינער קומט צו דער פאטער אַחוץ דורך מיר. (יוחנן 14: 6)

דעריבער, עס זאָל זיין קלאָר צו די לייענער אַז שׂטן ס אַבדזשעקטיווז וואָלט זיין צו שטערן די דריי שאָסיי צו דעם פאטער ...

 

עקליפּסע פון ​​די וועג

דער שליח יוחנן שרייבט אַז יאָשקע, "איז געווען די וואָרט, און די וואָרט איז געווען מיט גאָט, און די וואָרט איז געווען גאָט"(יוחנן 1: 1) דאס וואָרט איז געווארן פלייש. אין אַזוי טאן, יאָשקע אלנגעזאמלט די גאנצע שאַפונג אין זיין זייַענדיק, און אין גענומען זיין פלייש, זיין גוף צו די קראָס, און רייזינג עס פון די טויט, יאָשקע איז געווען דער וועג. טויט איז געווען אַ דאָרוויי פֿאַר אַלע צו געפֿינען האָפענונג גלויבן אין משיחן:

... נאָר פֿון די קערל וואָס פאלן צו דער ערד די גרויס שניט קומט, פֿון די האר פּירסט אויף דעם קראָס, די וניווערסאַליטי פון זיינע תלמידים אלנגעזאמלט אין זיין גוף, געהרגעט און ריזאַן. - פּאָפּע בענעדיקט קסווי, ערשטער סעסיע פון ​​די ספּעציעלע סינאָד אויף מיטל מזרח, 10 אקטאבער, 2010

עס איז געווען קעגן דעם וועג אַז דער ערשטער "אַנטיטשריסט" ארויס אין דער מענטש פון יהודה, וועמען יאָשקע רעפערס צו ווי "דער זון פון פארדארבונג" (יוחנן 17:12), אַ טיטל פאולוס שפּעטער ניצט צו אָפּשיקן צו די אַנטיטשריסט (2 טהעסס 2). : 3).

אַנטיטשריסט וועט הנאה די נוצן פון פּאָטער וועט אויף וואָס דער שטן וועט אַרבעטן, ווי עס איז געזאגט פון יהודה: "שׂטן אריין אין אים," דאָס איז, דורך ינסטאַגייטינג אים. —סט. Thomas Aquinas, באַמערקונג אין II טהעסס. וו, לעק. 1-ווו

די וואָרט געמאכט פלייש איז געקרייציקט געווארן. דאָס איז געווען דער ערשטער עקליפּסע פון ​​גאָט, וואָס קיין מענטש אדער אַ מלאך קענען צעשטערן. אָבער דורך אונדזער פריי וועלן מיר קענען רודפן, דיק און אפילו עלימינירן זיין בייַזייַן מיט אונדז.

עס איז איצט געווען וועגן מיטאָגצייַט און פינצטערניש איז געקומען איבער די גאנצע לאַנד ביז דריי אין די נאָכמיטאָג ווייַל פון אַ אַקליפּס פון די זון. (לוק 23: 44-45)

און נאָך, דעם זייער אַקליפּס פון אונדזער האר געעפנט אַ נייַע צייט פון האָפענונג פֿאַר אַלע שאַפונג ווי די קאָפּ פון שׂטן אנגעהויבן צו זיין קראַשט.

אַזוי די טראַנספאָרמאַציע פון ​​דער וועלט, די וויסן פון די אמת גאָט, די וויקאַנינג פון די פאָרסעס וואָס באַהערשן די ערד, איז אַ פּראָצעס פון צאָרעס. - POPE BENEDICT XVI, פֿון אויף ונסקריפּטעד רעדן אויף דער ערשטער סעסיע פון ​​דער ספּעציעל סינאָד אויף די מיטל מזרח, 10 אקטאבער, 2010

 

פאַרטונקלונג פון דער אמת

'אלנגעזאמלט אין זיין גוף,' די קהילה איז געבוירן פֿון זיין זייַט. אויב יאָשקע איז די ליכט פון דער וועלט - די לאָמפּ - די קהילה איז זיין לאַמפּסטאַנד. מיר זענען קאַמישאַנד צו פירן יאָשקע אין דער וועלט ווי עמעס.

דעריבער, גיי און מאַכן תלמידים פון אַלע אומות, און באַפּטיזינג זיי אין די נאָמען פון דעם פֿאָטער און פון דער זון און פון דעם רוח, און לערנען זיי צו אָבסערווירן אַלץ וואָס איך האָב איר באַפֿוילן. און זע, איך בין מיט איר שטענדיק ביז דעם סוף פון דער עלטער. (מאַט 28: 18-20)

יאָשקע געקומען צו ראַטעווען מענטשן פון זינד, צו באַפרייַען זיי פון זייַן שקלאַפֿערייַ.

... איר וועט וויסן דעם אמת, און דער אמת וועט מאַכן איר פריי. (יוחנן 8:32)

אזוי, די לאַמפּסטאַנד איז דער פאָקאַל פונט פון שׂטן ס באַפאַלן. זיין אַגענדאַ איז, אַמאָל ווידער, צו "קרייציקן" די גוף פון משיח אַזוי צו פאַרהאַלטן אמת און פירן מענטשן אין שקלאַפֿערייַ.

ער איז געווען אַ מערדער פֿון די אָנהייב ... ער איז אַ ליגנער און דער פאטער פון ליגט. (יוחנן 8:44)

ווי איך האָב דערקלערט אין מיין בוך, די לעצט קאַנפראַנטיישאַן, מיר האָבן דורכגעמאַכט אַ לאַנגע היסטאָרישע קאָנפראָנטאַציע צווישן דער קירכע - "די פרוי אָנגעטאָן אין דער זון" - און דער "שלאנג", שׂטן. ער ליגט אַזוי ווי צו מאָרד; פארנעפלט דעם אמת כדי צו ברענגען די מענטשהייט אין שקלאפעריי; ער האט סאָון סאָפיסטריעס אַזוי צו שנייַדן, אין אונדזער צייט, אַ קולטור פון טויט. איצט, דער עקליפּסע פון ​​אמת איז ריטשינג זייַן שפּיץ.

אין זוכן פון די דיפּאַסט רוץ פון דעם געראַנגל צווישן די "קולטור פון לעבן" און די "קולטור פון טויט" ... מיר מוזן גיין צו די האַרץ פון די טראַגעדיע וואָס די מאָדערן מענטש יקספּיריאַנסט: די אַקליפּס פון די געפיל פון גאָט און פון מענטש ... ינעוואַטאַבלי פירט צו אַ פּראַקטיש מאַטיריאַליזאַם וואָס ברעדיד ינדיווידזשואַליזאַם, יוטילאַטעריאַניזאַם און כידאַניזאַם. —פאָפּ JOHN PAUL II, עוואַנגעליום וויטאַע, נ .21, 23

ווי די שטראַלן פון די "ליכט פון דער וועלט" ווערן ינקריסינגלי אַבסקיורד, ליבע איז גראָוינג קאַלט.

... ווייַל פון די פאַרגרעסערן אין בייז, די ליבע פון ​​פילע וועט ווערן קאַלט. (מאַט 24:12)

דער עמעס פּראָבלעם אין דעם מאָמענט פון אונדזער געשיכטע איז אַז גאָט איז דיסאַפּירינג פון די מענטשלעך כערייזאַן, און, מיט די דימינג פון די ליכט וואָס קומט פֿון גאָט, מענטשהייט איז לוזינג זייַן בערינגז מיט ינקריסינגלי קענטיק דעסטרוקטיווע יפעקס.. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, בריוו פון זיין הייליקייט פּאָפּע בענעדיקט קסווי צו אַלע די בישאַפּס פון דער וועלט, 10 מערץ 2009; קאַטהאָליק אָנליין

אין דעם צוגעגרייט טעקסט פון זיין כאָומיליע אין וועלט יוגנט טאָג אין דענווער, קאָלאָראַדאָ אין 1993, יוחנן פאולוס דער צווייטער פריימד דעם שלאַכט אין אַפּאַקאַליפּטיק טערמינען, כינטינג די אָפּעראַציע פון ​​דער גייסט פון אַנטי-משיח:

דער געראַנגל פּעראַלעלז די אַפּאַקאַליפּטיק קאַמבאַט דיסקרייבד אין [רעוו 11: 19-12: 1-6, 10 אויף די שלאַכט צווישן "די פרוי אנגעטאן מיט די זון" און די "שלאנג"]. טויט באַטאַלז קעגן לעבן: אַ "קולטור פון טויט" זוכט צו אָנטאָן זיך אויף אונדזער פאַרלאַנג צו לעבן און לעבן צו די פול ... ברייט סעקטאָרס פון דער געזעלשאַפט זענען צעמישט וועגן וואָס איז רעכט און וואָס איז פאַלש, און זענען אין די רחמנות פון יענע מיט די מאַכט צו "שאַפֿן" מיינונג און אָנטאָן עס אויף אנדערע.  —פּאָפּע JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

פּאָפּע בענעדיקט איז לעצטנס פארבליבן אויף דער טעמע:

דער קאַמף אין וועלכן מיר געפֿינען זיך ... [קעגן] כוחות וואָס צעשטערן די וועלט, זענען גערעדט אין קאַפּיטל 12 פון רעוועלאַטיאָן ... עס איז געזאָגט אַז די שלאנג דירעקטז אַ גרויס טייַך פון וואַסער קעגן די פליינג פרוי, צו ויסקערן איר אַוועק ... איך טראַכטן אַז עס איז גרינג צו טייַטשן וואָס דער טייך שטייט פֿאַר: די קעראַנץ דאַמאַנייץ אַלעמען און ווילן צו עלימינירן די אמונה פון דער קהילה, וואָס מיינט צו האָבן ינ ערגעצ ניט צו שטיין פֿאַר די מאַכט פון די קעראַנץ וואָס ימפּאָוזד זיך ווי דער בלויז וועג פון טראכטן, דער בלויז וועג פון לעבן. - POPE BENEDICT XVI, ערשטער סעסיע פון ​​דער ספּעציעל סינאָד אויף די מיטל מזרח, 10 אקטאבער 2010

בענעדיקט דיסקרייבד "די קעראַנץ ... וואָס ימפּאָוזד זיך ווי דער בלויז וועג פון טראכטן" ווי אַ "דיקטאַטאָרשיפּ פון רעלאַטיוויסם" ...

... וואָס אנערקענט גאָרנישט ווי באַשטימט, און וואָס בלעטער בלויז די יך און תאוות ווי די לעצט מאָס ... - קאַרדינאַל ראַטינגער (POPE BENEDICT XVI) פאַר-קאַנקלאַווע האָמילי, 18 אפריל 2005

ווייַל פון דעם קאָלאָסאַל אָנווער פון דעם זינען פון זינד הייַנט, וואָס איז פאַלש איז איצט געהאלטן גוט, און אַז וואָס איז רעכט איז אָפט געהאלטן קאַפּויער אָדער בייז. עס איז דער עקליפּסע פון ​​אמת, אַבסקיורינג די זון פון גערעכטיקייט.

... עס איז געווען אַ גרויס ערדציטערניש; די זון איז געװארן שװארץ װי טונקל זאק־שטאף און די גאנצע לבנה איז געווארן ווי בלוט. (רעוו 6:12)

די בלוט פון די אומשולדיק.

... די יסודות פון דער ערד זענען טרעטאַנד, אָבער זיי זענען טרעטאַנד דורך אונדזער נאַטור. די ויסווייניקסט יסודות זענען אויפגעטרייסלט ווייַל די ינער יסודות זענען אויפגעטרייסלט, די מאָראַליש און רעליגיעז יסודות, די אמונה וואָס פירט צו די רעכט וועג פון לעבן. - POPE BENEDICT XVI, ערשטער סעסיע פון ​​דער ספּעציעל סינאָד אויף די מיטל מזרח, 10 אקטאבער 2010

אויב מיר פאָרזעצן צו נאָכפאָלגן דעם שלאַכט אין רעוועלאַטיאָן, די שלאנג גיט זיין מאַכט און אויטאָריטעט צו אַ "חיה" - אַנטיטשריסט. סט פאולוס רעפערס צו אים ווי "דער זון פון פארדארבונג" וואס איז הינטער אַן "אַפּאָסטאַסי" אין די קהילה, וואָס איז, אַ פאַללינג אַוועק פון די אמת. זינט דער אמת מאכט אונדז פריי, דער הויפּט צייכן פון אונדזער צייט וואָלט זיין די מענטשהייט פאַלינג אין מאַסע שקלאַפֿערייַ צו זינד ... אין אַ מאראלישע רעלאטיוויזם אין וואָס רעכט און אומרעכט זענען סאַבדזשעקטיוו, אַזוי די ווערט פון לעבן איז אונטערטעניק צו עפֿנטלעכע דעבאַטע אָדער צו די כוחות.

מיר טראַכטן וועגן די גרויס כוחות פון די היינטיקע טאָג, פון די אַנאָנימע באַנוצערס פינאַנציעל אינטערעסן וואָס ווענדן מענטשן אין סלאַוועס, וואָס זענען ניט מער מענטשלעך טינגז, אָבער זענען אַן אַנאָנימע באַנוצערס מאַכט וואָס מענטשן דינען, דורך וואָס מענטשן זענען ויסגעמוטשעט און אפילו סלאָטערד. זיי [ד"ה, אַנאָנימע באַנוצערס פינאַנציעל אינטערעסן] זענען אַ דעסטרוקטיווע מאַכט, אַ מאַכט וואָס מענאַסאַז די וועלט. - POPE BENEDICT XVI, אָפּשפּיגלונג נאָך די לייענען פון די אָפיס פֿאַר די דריט שעה דעם מאָרגן אין די סינאָד אַולאַ, וואַטיקאַן סיטי, 11 אקטאבער 2010

פון די אַרקאַטעקץ פון טויט קולטור, יוחנן פאולוס דער צווייטער געשריבן:

זייער שניט איז אומרעכט, דיסקרימינאַציע, עקספּלויטיישאַן, אָפּנאַר, גוואַלד. אין יעדער צייט, אַ מאָס פון זייער קלאָר הצלחה איז די טויט פון די יננאָסענץ. אין אונדזער אייגענע יאָרהונדערט, ווי אין קיין אנדערע צייט אין דער געשיכטע, האָט די קולטור פון טויט אָנגענומען אַ געזעלשאַפטלעך און ינסטיטושאַנאַל פאָרעם פון ליגאַלאַטי צו באַרעכטיקן די מערסט שרעקלעך קריימז קעגן מענטשהייט: גענאָציד, "לעצט סאַלושאַנז," "עטניק קלענזינג," און די מאַסיוו נעמען פון לעבן פון מענטשן אפילו איידער זיי זענען געבוירן, אָדער איידער זיי דערגרייכן די נאַטירלעך פונט פון טויט. —פּאָפּע JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

האָט הילדעגאַרד, געבוירן אין 11 טן יאָרהונדערט, פאָראויסגעזען די בלוטיקע און געזעצלאָזע צייטן?

אין דער צייט ווען אַנטיטשריסט וועט זיין געבוירן, עס וועט זיין פילע מלחמות און רעכט סדר וועט זיין חרובֿ אויף ערד. אפיקורסות וועט זיין ומגעצוימט און די אפיקורסים וועלן אָנזאָגן זייער ערראָרס אָפן אָן צאַמונג. אפילו צווישן קריסטן, צווייפל און סקעפּטיסיזאַם וועט זיין ענטערטיינד וועגן די ביליפס פון קאַטהאָליסיסם. —סט. Hildegard, דעטאַילס קאַנסערינג די אַנטיטשריסט, לויט צו רוח שריפטן, טראַדישאַן און פּריוואַט התגלות, פּראַפעסער פראַנז ספּיראַגאָ

און נאָך, די "חיה" וועט נישט פּריווייל. דעם אַקליפּס פון דעם גוף פון משיח וועט עפֿענען אַ נייַע עלטער פון ליבע ווי די פרוי קראַשט דעם קאָפּ פון דעם שלאַנג ... און די קולטור פון טויט.

דאָס איז די בלוט פון די מאַרטערז, די צאָרעס, די רוף פון די מוטער טשורטש אַז נאַקס זיי אַראָפּ און אַזוי טראַנספאָרמז די וועלט. - POPE BENEDICT XVI, אָפּשפּיגלונג נאָך די לייענען פון די אָפיס פֿאַר די דריט שעה דעם מאָרגן אין די סינאָד אַולאַ, וואַטיקאַן סיטי, 11 אקטאבער 2010

 

דער פאַרטונקלונג פון דער לעבן

עס איז אַ געבורט צו קומען, אַ טראַנספאָרמאַציע פון ​​דער וועלט דורך די לייַדנשאַפט פון דער קהילה:

משיח איז שטענדיק געבוירן ווידער דורך אַלע דורות, און אַזוי ער נעמט זיך, ער קאַלעקץ מענטשהייט אין זיך. און די קאָסמיש געבורט איז איינגעזען אין די רוף פון די קראָס, אין די ליידן פון די פּאַססיאָן. און די בלוט פון די מאַרטערז געהערט צו דעם רוף. - POPE BENEDICT XVI, אָפּשפּיגלונג נאָך די לייענען פון די אָפיס פֿאַר די דריט שעה דעם מאָרגן אין די סינאָד אַולאַ, וואַטיקאַן סיטי, 11 אקטאבער 2010

דאָס איז די געבורט פון נייַ לעבן, שאַפונג ריבאָרן! און זייַן "מקור און שפּיץ" אין אַז עראַ וועט זיין די הייליק עוטשאַריסט.

יאָשקע האט ניט בלויז געזאגט, "איך בין דער לעבן" אָבער "איך בין דאָס לעבנס ברויט. ” די אַגע פון ​​ליבע וועט צונויפפאַלן מיט די טריומף פון די סאַקרעד הארץ, וואָס איז די הייליק עוטשאַריסט. יאָשקע וועט זיין ליב געהאט gl געלויבט and און אַדאָרד אין די עוטשאַריסט אין יעדער לאַנד צו די ענדס פון דער ערד (ישעיה 66: 23). זיין עוטשאַריסטיק בייַזייַן וועט יבערמאַכן סאַסייאַטיז, לויט די זעאונג פון די פּויפּסט, ווי די זון פון גערעכטיקייט שיינט פֿון די אָלטערז און מאָנסטערס פון דער וועלט.

און אַז איז וואָס די לעצט אַנטי-משיח וועט פּרווון צו אַקליפּס Life itself—א רשעים שטורעם קעגן דעם ברויט פון לעבן, דער וואָרט געמאכט פלייש, די טעגלעך קרבן פון די מאַסע סאַסטיינינג און נערטשערינג אַ אמת קולטור פון לעבן.

אָן די רוח מאַס, וואָס וואָלט ווערן פון אונדז? אַלע דאָ אונטן וואָלט אומקומען ווייַל דאָס אַליין קענען האַלטן גאָט 'ס אָרעם. —סט. טערעסאַ פון אַווילאַ, יאָשקע, אונדזער עוטשאַריסטיק ליבע, פֿון Fr. Stefano M. Manelli, FI; פּ. 15 

עס וואָלט זיין גרינגער פֿאַר די וועלט צו בלייַבנ לעבן אָן די זון ווי צו טאָן דאָס אָן די רוח מאַס. —סט. Pio, יביד.

... די עפנטלעך קרבן [פון די מאַסע] וועט גאָר אויפהערן ... —סט. Robert Bellarmine, Tomus Primus, ליבער טערטיוס, פּ. קסנומקס

אָבער ווען איר זען די וויסט ווילידזש סאַקרילעגיגע שטעלן זיך ווו עס זאָל ניט זיין (לאָזן די לייענער פֿאַרשטיין), לאָזן יענע וואס זענען אין יהודה אַנטלויפן צו די בערג ... אָבער אין יענע טעג, נאָך די צרה. די זון וועט ווערן פינצטער ... (מארק 13:14, 24)

צום סוף פון דער אַגע פון ​​ליבע, דעם לעצט אַנטי-משיח (גאָג) און די אומות וואָס ער נאַרן (מאַגאָג) וועט פּרווון צו אַקליפּס די ברויט פון לעבן זיך דורך אַטאַקינג די קהילה וואס פּראָוקיערז די סאַקראַמענט דורך די רוח מאַס (זען רעוו 20). : 7-8). דאָס איז די לעצט אַטאַקע פון ​​שׂטן וואָס וועט ציען פייַער אַראָפּ פון הימל און ברענגען די קאַנסאַמשאַן פון דעם פאָרשטעלן וועלט (20: 9-11).

 

FINAL THOUGHTS

עס איז געווען עטלעכע דעבאַטע וועגן צי די אַנטיטשריסט קומט איידער אָדער נאָך די עראַ פון שלום. דער ענטפער מיינט צו זיין ביידע, לויט טראדיציע און דער אַפּאָקאַליפּסע פון ​​סט יוחנן. האַלטן די ווערטער פון דער זעלביקער אַפּאָסטלע:

קינדער, עס איז די לעצטע שעה; און פּונקט ווי איר האָט געהערט אַז דער אַנטיטשריסט איז קומענדיק, אַזוי איצט פילע אַנטיטשריסץ האָבן באוויזן. (1 יוחנן 2:18)

וואָס שייך דער אַנטיטשריסט, מיר האָבן געזען אַז אין די ניו טעסטאמענט ער שטענדיק אַסומז די ליינימאַנץ פון הייַנטצייַטיק געשיכטע. ער קען נישט זיין ריסטריקטיד צו קיין איין יחיד. איין און די זעלבע ער טראָגן פילע מאַסקס אין יעדער דור. — קאַרדינאַל ראַטזינגער (POPE BENEDICT XVI), דאָגמאַטיק טהעאָלאָגי, עסטשאַטאָלאָגי 9, Johann Auer און Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200; קף (1 יוחנן 2:18; 4: 3)

דורכאויס דער היסטאריע פון ​​דער פארפאלגונג פון דער קירכע, האָבן מיר געזען פארשידענע עלעמענטן פון די אַפּאָקאַליפּטיק שריפטן מקוים ווערן: דער חורבן פון דעם טעמפּל אין ירושלים, די אומווערדיקייט אין דעם טעמפּל, די מאַרטערדאַם פון קריסטן אאז"וו. ספּיראַליש אַז, ווי צייט גייט אויף, איז מקיים אויף פאַרשידענע לעוועלס און אין גרעסערע ינטענסיטיעס - ווי אַרבעט פּיינז אַז פאַרגרעסערן אין אָפטקייַט און שטרענגקייַט. זינט די געבורט פון דער קהילה, די פֿאַרפֿאָלגונג קעגן איר האט שטענדיק ינוואַלווד אַ באַפאַלן אויף די פנים פון דעם גוף פון משיחן, די עמעס, און די מאַסע, אין איין גרעסער גראַד אָדער אנדערן, דיפּענדינג אויף די תקופה. עס האָבן שוין פילע "פּאַרטיייש," מער לאָוקאַלייזד "אַקליפּסיז" איבער די סענטשעריז.

פילע פון ​​די קהילה אבות אנערקענט די אַנטיטשריסט צו זיין די "חיה" אָדער "פאַלש נביא" פון רעוועלאַטיאָן 12. אבער צו די לעצטע טעג פון דער ערד - נאָך די "טויזנט יאר" - עס ערייזאַז אן אנדער קראַפט קעגן די קהילה: "גאָג און מאַגאָג . ” ווען גאָג און מאַגאָג ווערן צעשטערט, זיי ווערן ארלנגעווארפן מיט שׂטן אין דער אָזערע פון ​​פייער "וואו די חיה און די פאלשע נביא זענען געווען ” (רעוו 10:10). וואָס איז צו זאָגן אַז די חיה און פאַלש נביא, גאָג און מאַגאָג, זענען פאַרשידענע ענטיטיז at פאַרשידענע צייט וואָס צוזאַמען פאָרעם די לעצט אַטאַקע קעגן די קהילה. בשעת רובֿ פון מיין שריפטן פאָקוס אויף די העכערונג פון די חיה דורך אונדזער פאָרשטעלן קולטור פון טויט, איינער קענען נישט איגנאָרירן די אנדערע דאקטוירים און קולות אין די קהילה וואָס ווייַזן צו אַן אַנטי-משיח באַלד איידער די סוף פון די וועלט.

... ער וואס וועט קומען אין דער ויספיר פון דער וועלט איז אַנטיטשריסט. אַזוי, ערשטער, די בשורה איז געווען אנגעזאגט צו אַלע די גויים, ווי די האר האט געזאגט, און דערנאָך ער וועט קומען צו איבערצייגונג פון די ימפּיאָוס אידן. —סט. יוחנן דאַמאַססענע, De Fide Orthodoxa, די אבות פון דער קהילה, פּ. קסנומקס

פילע מענטשן וועלן אָנהייבן צווייפל אויב דער קריסטלעך קאַטהאָליק אמונה איז טאַקע די בלויז סאַנקטיפיינג אמונה און וועט טראַכטן אַז טאָמער די אידן זענען רעכט ווייַל זיי זענען נאָך אַווייטינג דער משיח. - אַטריביאַטאַד צו סט. מעטאָדיוס, 6 יאָרהונדערט, לעבן פון אַנטיטשריסט, Dionysius פון Luetzenburg

און אַזוי, וואָס מיר קענען זען צו די סוף פון דער עראַ פון שלום - ווייַל משיח טוט נישט הערשן מיט די הייליקע אין זיין מענטשלעך גוף אויף דער ערד (אָבער בלויז אין די עוטשאַריסט) - איז אַז עס קען זיין אַ לעצט אַפּאָסטאַסי, דער הויפּט צווישן די יידן, וואָס אָנהייבן ווידער צו דערוואַרטן א וועלטלעכן משיח ... גרייטן דעם וועג פאר אן ענדלעכן אַנטי-קריסטוס.

ווי דעריבער עס זענען פילע אפיקורסים, וועמען יוחנן רופט "פילע אַנטיטשריסץ," אין יענע צייט איידער די סוף, און וואָס יוחנן רופט "די לעצטע מאָל", אַזוי אין די סוף זיי וועלן גיין אויס וואָס טאָן ניט געהערן צו משיח, אָבער צו וואָס לעצטע אַנטיטשריסטאון דערנאָך וועט ער אנטפלעקט ווערן ... ווארים דעמאלט וועט דער שׂטן ווערן באפרייט, און דורך דעם אַנטיטשריסט וועט ער ארבעטן מיט אלע כוחות אויף א וואונדערלעכן שטייגער. —סט. Augustine, די אַנטי-ניסענע אבות, שטאָט פון גאָט, ספר קסקס, טש. 13, 19

פֿאַר אַנטיטשריסט וועט קומען אַ ביסל צייט איידער די עק פון דער וועלט... נאָך אַנטיטשריסט גלייך קומט די לעצטע דין. —סט. Robert Bellarmine, Oera Omnia, Disputationum Roberti Bellarmini, De Controversiis;, חלק. 3

און נאָך, עס איז די מסורה אין וואָס די לאָלאַס איז דערשייַנען פריער די "טויזנט יאר" אָדער "זיבעטער טאָג", וואָס איז יוזשאַוואַלי גערופן די "טקופע פון ​​שלום":

... ווען זיין זון וועט קומען און צעשטערן די צייט פון די לאָלאַס און ריכטער די גאַדלאַס, און טוישן די זון און די לבנה און די שטערן, דעמאָלט ער וועט טאַקע רוען אויף דער זיבעטער טאָג ... נאָך געבן מנוחה צו אַלע זאכן, איך וועל מאַכן דער אָנהייב פון אַכט טאָג, דאָס איז דער אָנהייב פון אן אנדער וועלט. -בריוו פון באַרנאַבאַס (70-79 אַד) געשריבן דורך אַ אַפּאָסטאָליק פאטער פון די רגע יאָרהונדערט

ווידער, מיר מוזן פאָרזעצן אין אַניוועס איידער די הייליק וואָרט, אָפּגעהיט צו לייענען די שריפטן אין דעם קאָנטעקסט אין וואָס זיי זענען געשריבן און לויט די ינטערפּריטיישאַן אַז די טראַדישאַן גיט זיי. וואָס איז קלאָר איז אַז אפילו די טשורטש אבות זענען נישט גאָר יונאַנאַמאַס אין פּערסיווינג די העכסט סימבאָליש און קאַנפלייטיד וויזשאַנז פון משיח, דניאל, יחזקאל, ישעיה, סט יוחנן, און אנדערע נביאים. אָבער מען קען בעשאָלעם זאָגן אַז די טשורטש אבות זענען געווען אַלע ריכטיק אין דעם, ווי אַ איין קול, זיי האָבן ניט באַגרענעצט אַנטי-משיח צו איין עפּאָכע. צום באַדויערן, פילע מאָדערן קאָמענטאַריעס און פֿיס נאָטעס אין ביבלישע איבערזעצונגען טענד צו קוק די אַפּאַקאַליפּטיק טעקסטן פֿון אַ סאָוללי היסטאָריש אָדער ליטורגיקאַל קאָנטעקסט, ווי אויב זיי האָבן שוין מקיים, יגנאָרינג די עסטשאַטאָלאָגיקאַל ינטערפּריטיישאַנז געגעבן דורך די טשורטש אבות. איך רעכן דאָס איז אויך טייל פון דעם קריזיס פון אמת אין אונדזער צייט.

די פונט פון די דיסקוסיע איז אַז אַלע דורות אין אַלע צייט זענען גערופֿן צו "וואַך און דאַוונען." ווארים דער פארפירער און "פאטער פון אלע ליגנס" שטופּט זיך כסדר ווי א ברויזנדיקער לייב, און זוכט עמעצן צו פרעסן ... צו אַקליפּס דעם זון פון גאָט אין די נשמות פון די סליפּינג.

היט דעריבער; איר טאָן ניט וויסן ווען דער האר פון דעם הויז קומט, צי אין די אָוונט, אָדער בייַ האַלבנאַכט, אָדער ביי די האָן, אָדער אין דער מאָרגן. קען ער ניט קומען פּלוצלינג און געפֿינען איר סליפּינג. וואָס איך זאָגן צו דיר, איך זאָגן צו אַלע: 'וואַך!' "(מארק 13: 35-37)

 

פֿאַרבונדענע ווידיאס

 

Print Friendly, PDF & Email
אַרייַנגעשיקט אין היים, די גרויס טריאַלס און טאַגד , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .