די נאַכט פון אמונה

LENTEN RETREAT
טאָג קסנומקס

 

און אַזוי, מיר האָבן קומען צו די סוף פון אונדזער צוריקציענ זיך… אָבער איך פאַרזיכערן איר, עס איז נאָר דער אָנהייב: דער אָנהייב פון די גרויס שלאַכט פון אונדזער צייט. דאָס איז דער אָנהייב פון וואָס סט יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט גערופֿן ...

... די לעצט קאַנפראַנטיישאַן צווישן די טשורטש און די אַנטי-טשורטש, פון די בשורה קעגן די אַנטי-בשורה. די קאַנפראַנטיישאַן ליגט אין די פּלאַנז פון געטלעך השגחה; עס איז אַ פּראָצעס וואָס די גאנצע טשורטש, און די פויליש טשורטש אין באַזונדער, מוזן נעמען זיך. דאָס איז אַ פּראָצעס פון ניט בלויז אונדזער פאָלק און די קהילה, אָבער אין אַ געוויסן זינען אַ פּראָבע פון ​​2000 יאָר פון קולטור און קריסטלעך ציוויליזאַציע, מיט אַלע די קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר מענטשלעך כשיוועס, יחיד רעכט, מענטשנרעכט און די רעכט פון אומות. —קארדינאל Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), בײַם עוטשאַריסטישן קאָנגרעס, פילאדעלפיע, פּא; 13 Augustגוסט 1976; קף איבערגעדרוקט 9 נאוועמבער 1978, די נומער פון די וואנט סטריט דזשאָורנאַל

און דאָך, פּונקט ווי דער קרייץ שטייט ווי "א שטרויכלונג פאר יידן און נארישקייט פאר גויים". ^{[קסנומקס]}1 Cor 1: 23 אַזוי אויך די אַרמיי גאָט איז קאַלעקטינג פֿאַר דעם שלאַכט. געפֿירט דורך אַ אַניוועסדיק ווירגין, עס איז נישט אַן אַרמיי וואָס קעמפן לויט די פלייש מיט יאָדער, לאַזער אָדער ילעקטראָומאַגנעטיק וועפּאַנז; ניט מיט מורא, טעראָר און אומרעכט; אָבער, מיט די וועפּאַנז פון גלויבן, האָפענונג, און ליבע. ^{[קסנומקס]}קפ. די ניו גידעאָן

... די וועפּאַנז פון אונדזער שלאַכט זענען נישט פון פלייש, אָבער זענען גוואַלדיק שטאַרק און טויגעוודיק צו צעשטערן די פאָרטראַסיז. (2 קאָר 10: 3-4)

אויף דעם הייליק שבת, עס מיינט ווי אויב די גאנצע וועלט איז אלנגעוויקלט אין די פינצטערניש פון דעם קבר; אז דער טויט זעלבסט קוועטשט אריין אונזערע קולטורן פון אלע זייטן, ווייל יוטענאסיע, אבארטאציע, זעלבסטמארד, סטעריליזאציע, און געבורט קאנטראל ווערן נישט בלויז "רעכטן", נאר מאנדאטארישע "סערוויסעס" וואס אפילו קאטוילישע אינסטיטוציעס מוזן צושטעלן. ווען איך שרייבן דעם זאַץ, אַ בראַווע ראַדיאָ באַלעבאָס פון "Radio Maria" אין טאָראָנטאָ געשריבן מיר געזאגט,

איך פילן ניט מער אַז איך בין אַ קאַנאַדיאַן בירגער ווייַל אונדזער כאָומלאַנד איז געווארן אַ פרעמדער, פייַנדלעך און פרעמד צו וואָס איך גלויבן. מיר לעבן אין גלות אין אונדזער פאָלק. —לו יאַקאָבעללי, באַלעבאָס פון “משפּחה ענינים,” 25 מערץ 2016

איך בין זיכער אַז פילע פון ​​איר אין אַמעריקע, סיריע, ירעלאַנד, די רעשט פון אייראָפּע און אנדערש פילן די זעלבע וועג. אָבער איר זענט אין גוט פירמע, ווייַל די פּייטריאַרקז פון דער אַלטע טעסטאַמענט האָבן געלעבט און געשטארבן אין דער זעלביקער אמונה איר סטראַגאַלינג צו האַלטן:

זיי האבן נישט באַקומען וואָס איז געווען צוגעזאגט אָבער זיי געזען עס און באַגריסן עס פֿון ווייַטן און יקנאַלידזשד זיך ווי פרעמדע און ייליאַנז אויף דער ערד. פֿאַר יענע וואָס רעדן אַזוי ווייַזן אַז זיי זוכן אַ כאָומלאַנד. (העבר 11: 13-14)

אבער צו זוכן אונדזער הימלישע כאָומלאַנד איז קיינמאָל אַ געניטונג אין פאַרלאָזן די וועלט צו זיך. ווי איך ציטירטן אין די קאָונטער-רעוואלוציע,

מיר קענען נישט קאַמלי אָננעמען די מנוחה פון מענטשהייט וואָס וועט פאַלן ווידער אין פּייגאַניזאַם. - קאַרדינאַל ראַטינגער (POPE BENEDICT XVI), די ניו עוואַנגעליזאַטיאָן, בנין די ציוויליזאַציע פון ​​ליבע; אַדרעס צו קאַטעטשיסץ און רעליגיע לערערס, 12 דעצעמבער 2000

... איר וועט נישט שטיין ליידיק ווען דיין חבר ס לעבן איז אויף די פלעקל. (קף לעוו 19:16)

דערמיט דער ציל פון דעם רעטרעאַט איז צו ווייַזן אונדז ווי מיר קענען זיין אַן עכט ליכט און צייכן פון האָפענונג פֿאַר אונדזער חבר. און דאָס, דורך אַ ליידיק און שטאַרבן צו זיך אַזוי אַז יאָשקע קענען העכערונג און לעבן אין אונדז דורך די קאַלטיוויישאַן פון אַ ינלענדיש לעבן.

איך געפֿונען עס טשיקאַווע אַז, אויף דער ערשטער טאָג פון דעם רעטרעאַט, איך איז געווען ינספּייערד צו פרעגן די השתדלות פון סט. מילדרעד (זען טאָג 1), ווייַל זי איז נישט אַ הייליקער וואָס איך האָב קיינמאָל ינוואָוקד אָדער געוואוסט עפּעס וועגן. אַזוי נאָך שרייבן דעם קלערן, איך געקוקט איר אַרויף. "מילדרעד האט אַ שעם פֿאַר גרויס הייליקייט ... זי פארווארפן וואָס קען האָבן געווען פֿאַר איר אַ טייטאַלד לעבן פון יז. איר אָפּטיילונג פון דער וועלט ס סכוירע געפירט איר צו אַ פעסט היסכייַוועס צו יאָשקע און זיין אָרעמאַן. " ^{[קסנומקס]}קפ. catholic.org מיט איין וואָרט, סט. מילדרעד האט אַן עכט ינלענדיש לעבן וואָס ריידיייט גאָט 'ס ליבע. איך בין רימיינדיד פון אַ "וואָרט" אַ פרייַנד פון מיר גערעדט פילע יאָרן צוריק אַז רעזאַנייטיד אין מיין נשמה: "דאָס איז נישט די צייט פון טרייסט, אָבער די צייט פון מיראַקאַלז."

עס איז אויך אויף טאָג 1 אַז איך געשריבן אַז איר און איך "ברייקינג געשיכטע", אַז דורך אונדזער "יאָ" צו גאָט אין דעם שעה, מיר האָבן אַ געלעגנהייט צו פּראַל אויף דעם גאַנג פון דער וועלט - טאָמער ווי קיין אנדערע דור פון קריסטן. ווי דער קנעכט פון גאָט קאַטערין דע הועק דאָהערטי האט געזאגט,

טאקע דאָס איז אַ צייט פון העלדישקייט. דער געוויינטלעכער מייַלע, פּראַקטיסעד געזונט, איז געווארן העלדיש אין די גאַנץ צעמישונג פון הייַנט ס וועלט. -וווּ ליבע איז, גאָט איז, פון "מאָמענץ פון חסד" קאַלענדאַר, 24 מער

עס איז אַזוי אמת! פּלוצלינג, אַ קאַטהאָליק וואס בלויז אַטענדז זונטיק מאַס געטריי שטייט אויס צווישן די מאַסע; א יונגערמאן און א פרוי, וואס בלייבן צניג פאר דער חתונה, זענען ווי שופרות, וואס בלאזן אין דער טומל פון לוסט; אַ נשמה וואָס האלט פעסט די נאַטירלעך מאָראַליש געזעץ און די אַנטשיינדזשד טרוטס פון די קאַטהאָליק אמונה איז ווי אַ הייס לופט באַלאָן וועמענס פלאַמינג בערנער שאַקס און אַפּאָלז די קאַמפּלייסאַנט נאַכט פון קאָמפּראָמיס. ווי קאַרדינאַל בורקע האָט געזאָגט,

וואָס זייַנען ווונדער אין אַזאַ אַ געזעלשאַפט איז דער פאַקט אַז עמעצער קען נישט אָבסערווירן די פּאָליטיש קערעקטנאַס און דערמיט צו זיין דיסראַפּטיוו פֿאַר די אַזוי גערופענע שלום פון געזעלשאַפט.. - אַרטשבישאָפּ Raymond L. Burke, פּרעפעקט פון די אַפּאָסטאָליק סיגנאַטוראַ, Reflections on the Struggle to Advance the Culture of Life, InsideCatholic Partnership Dinner, Washington, 18 סעפטעמבער 2009

יאָ, דאָס מיר! דאָס איז די מיד אָבער געטרייַ קליין באַנדע פון ​​שליחים וואָס מיר זענען גערופֿן צו ווערן. אַזוי איר זען, די געלעגנהייט צו זיין אַ הייליקער האט קיינמאָל געווען גרעסער - אדער מער נייטיק. פֿאַר ווי יוחנן פאולוס דער צווייטער האט געזאגט,

צו הערן צו משיחן און דינען אים פירט אונדז צו מאַכן בראַווע ברירות, צו נעמען וואָס זענען מאל העלדיש דיסיזשאַנז. יאָשקע איז פאדערן ווייַל ער וויל אונדזער עכט גליק. די קהילה דאַרף הייליקע. אַלע זענען גערופן צו קדושה, און הייליק מענטשן אַליין קענען באַנייַען מענטשהייט. - POPE JOHN PAUL II, וועלט יוגנט טאָג אָנזאָג פֿאַר 2005, וואַטיקאַן סיטי, 27 אויגוסט, 2004, זעניט

אזוי, דער נויט פֿאַר מוט האט קיינמאָל געווען גרעסער ווי איצט: פֿאַר מענטשן צו ווערן מענטשן ווידער, און וואָמען צו ווערן פאַקטיש פרויען. די בילד פון מאַן און פרוי איז געווען אַזוי טעראַבלי פאַרקרימט הייַנט אַז בלויז דורך קאַנטאַמפּלייטינג די פּנים פון יאָשקע - ער וואס איז די בילד פון גאָט - מיר קענען צוריקקריגן דעם בילד פון גאָט אין וואָס מיר זענען אויך באשאפן. אזוי, מיר דאַרפֿן צו "גערודער אין פלאַם די טאַלאַנט פון גאָט" אַז מיר האָבן באקומען דורך אונדזער באַפּטיזאַם און באַשטעטיקונג. 

פֿאַר גאָט האט נישט געבן אונדז אַ גייסט פון קאַוערדאַס אָבער אלא פון מאַכט און ליבע און זיך-קאָנטראָל. (2 טימ 1: 7)

און דעם טאַלאַנט פון מוט קומט ווי ביי יאָשקע אין געטהסעמאַנע ווען מיר ביידע דאַוונען און בלייבן געטרייַ: "ניט מיין וועט, אָבער דייַן ווערן געטאן." דעמאָלט אַ מלאך וועט קומען צו פארשטארקן אונדז ווי יאָשקע. ^{[קסנומקס]}קף לוקע 22:32 אבער אויב אונדזערע אויגן זענען נישט פאָוקיסט אויף דעם פאטער, אָבער אויף די היכל גאַרדז מיט זייער שטורקאַץ און וועפּאַנז; אויב אונדזער בליק איז דיסטראַקטאַד דורך די ראָרינג כוואליעס פון דעם פאָרשטעלן שטורעם, אלא ווי אויף יאָשקע אין די הינטערבאָרט פון דעם שיפל; אויב מיר זענען נישט "צוגעהערט צו משיח און וואָרשיפּינג אים" ... מענטשלעך מוט וועט פאַרלאָזן. פֿאַר די אָפּנאַר פאַללינג אויף דער וועלט איז "אַזוי גרויס ווי צו נאַרן, אויב דאָס איז מעגלעך, אפילו די אויסדערוויילטע." ^{[קסנומקס]}קף מאַט 24:24 אָבער יאָשקע זאגט צו איר הייַנט וואָס זענען סטראַגאַלינג צו זיין געטרייַ:

ווייַל איר האָט געהאלטן מיין אָנזאָג פון ענדעראַנס, איך וועט האַלטן איר זיכער אין דער צייט פון פּראָצעס וואָס וועט קומען צו די גאנצע וועלט צו פּרובירן די באוווינער פון דער ערד. איך קום געשווינד. האַלטן פעסט צו וואָס איר האָט, אַזוי אַז קיינער קען נישט נעמען דיין קרוין. (רעוו 3: 10-11)

מיר זענען ווי אַ גוף, די טשורטש, אויך אַרייַן די נאַכט פון אמונה (לייענען די סמאָולדערינג קאַנדלע).

איידער משיח 'ס רגע קומען די קהילה מוזן דורכגיין אַ לעצט פּראָצעס וואָס וועט טרייסלען די אמונה פון פילע געגלויבט ... די קהילה וועט אַרייַן די כבוד פון די מלכות בלויז דורך דעם לעצט פסח, ווען זי וועט נאָכפאָלגן איר האר אין זיין טויט און המתים. —קאטעטשיזם פון דער קאטוילישער קירכע, נ. 672, 677

בשעת צייט און צייטן זענען ווייַטער פון אונדזער אָנפירונג, פילע פון ​​די פּויפּסט אין די לעצטע יאָרהונדערט האָבן אָפן סאַגדזשעסטיד אַז מיר זענען אָנהייב צו עדות וואונדער ימערדזשינג פון די "סוף מאָל", פֿון ביידע די גאָספּעלס און די ספר פון התגלות. ^{[קסנומקס]}זען פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג? און אַזוי לאָזן מיר ציטירן דעם בוך נאָך אַ מאָל:

עדות צו יאָשקע איז דער גייסט פון נבואה. (רעוו 19:10)

יאָ, עס זענען פילע פּריוואַט אנטפלעקונגען און פּראָפעסיעס הייַנט, אָבער דאָ איר האָבן די זייער האַרץ דערפון, די הויפּט נבואה צווישן די פּראָפעסיעס פֿאַר די סוף מאָל: "עדות צו יוזל." און דאָס איז וואָס די וואויל מאַדער איז ריפּיטידלי פאַך די טשורטש אין דעם צייט צו אַ ינלענדיש בליק אויף משיח, אַ ינלענדיש לעבן פון תפילה און קאַמיוניאַן מיט גאָט דורך לעבעדיק די בעאַטיטודעס. פֿאַר בלויז אין דעם קאַנטעמפּלאַטיוו אָנקוקן מיר קענען ווערן פארוואנדלען מער און מער אין די געשטאלט פון יוזל. בלויז דורך דעם פאַרבאַנד מיט גאָט מיר קענען שייַנען ווי "הייס לופט באַלונז" אין דעם נאַכט פון פינצטערניש און געבן אַ נבואה עדות. 

און די עדות מיר זענען גערופֿן צו געבן דורך אונדזער לעבן און ווערטער איז אַז יאָשקע משיח איז האר. אַז ער אַליין איז "דער וועג, דער אמת און די לעבן." אַז נאָר דורך תשובה פון זינד און אמונה אין זיין ליבע קענען קיין פון אונדז ווערן. טאַקע, ווי הייַנט דעם בשורה איז געווען מודדיעד! ווי פילע פאַלש און פאַרפירעריש פּאַטס האָבן ימערדזשד, אַפֿילו פֿון צווישן אונדז - פון וועלף אין שעפּס ס קליידער. 

אָבער אויב מיר אָדער אַ מלאך פון הימל וואָלט פּריידיקן צו איר אַ אנדערע בשורה ווי די וואָס מיר אנגעזאגט צו איר, לאָזן אים זיין געשאלטן! (גאַל 1:8)

ווי איך געקוקט אויף די קראָס בעשאַס גוט פרייטאג, איך קען הערן אין מיין האַרץ אַ הויך קול ווי דונער ווינינג אונדז צו פּראָקלאַמירן די נאָמען פון יאָשקע!

עס איז קיין ישועה דורך ווער עס יז אַנדערש, און עס איז קיין אנדערע נאָמען אונטער הימל געגעבן צו די מענטשלעך ראַסע דורך וואָס מיר זענען געראטעוועט. (אַקס 4:12)

ווי קאַטהאָליקס, מיר האָבן פארגעסן די מאַכט אין די נאָמען פון יוזל! קוק וואָס געטראפן ווען די טעמפּל גאַרדז אַפּראָוטשט און געבעטן פֿאַר יאָשקע מיט די נאָמען.

ווען ער האט געזאגט צו זיי, איך בין, זיי אויסגעדרייט אַוועק און אַראָפאַקן צו דער ערד. (יוחנן 18: 6)

עס איז מאַכט אין דעם נאָמען. מאַכט צו באַפרייַען, היילן און ראַטעווען. פֿאַר ווי די קאַטעטשיסם לערנט, 

צו דאַוונען "יאָשקע" איז צו רופן אים און רופן אים ין אונדז. זיין נאָמען איז דער בלויז איינער וואָס כּולל דעם בייַזייַן אַז עס סיגנאַפייז. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 2666

דאָס איז וואָס בייזע גייסטער ביי זיין נאָמען אַנטלויפן, ניט צו זאָגן דיין נאָמען אָדער מייַן יוזל איז צו ברענגען אים אין אונדזער צווישן. די נאָמען פון יאָשקע איז אַ גוואַלדיק שטאַרק וואָפן וואָס קענען דיסטרויינג פאָרטראַסיז! און אַזוי, ווי אַ פֿיס נאָטיץ צו אַלע וואָס איך האָב געזאָגט וועגן תפילה, אויב איר ווילט לערנען צו דאַוונען אָן אויפהער, ווי סט פאולוס האט געזאגט ... 

... לאָזן אונדז קעסיידער פאָרשלאָגן גאָט אַ קרבן פון לויב, וואָס איז, די פרוכט פון ליפן וואָס מודה זיין נאָמען. (העבר 13:15)

אפֿשר די מערסט שטאַרק "יאָשקע תפילה" פֿאַר דעם שעה אין דער וועלט איז אַז געגעבן צו אונדז דורך סט. פאַוסטינאַ: "יאָשקע, איך געטרוי זיך אין דיר." נאָך 2000 יאָר פון קריסטנטום, טויזנטער פון פּייפּאַל גזירות, הונדערטער קאַנאָן געזעצן, און דאַזאַנז פון קאַטעטשיזמס, די אָנזאָג יאָשקע האט פֿאַר אונדזער וועלט אין די "סוף מאָל" איז רידוסט צו פינף ווערטער: "יאָשקע, איך געטרוי אויף דיר. ” איז עס צופאַל אַז אין דער נבואה פון דער צייט פון נביא יואל, ער שרייבט:

... איידער די קומענדיק פון די גרויס און גלענצנדיק טאָג פון די האר ... עס וועט זיין אַז אַלעמען וועט ווערן געראטעוועט וואָס רופט אויף דער נאָמען פון דעם האר. (אַקס 2: 20-21)

יאָ, גאָט האָט עס גרינג פֿאַר אונדז: יאָשקע איך צוטרוי איר. איך האָב אַ געפיל אַז איידער די טירן פון רחמנות זענען פארשלאסן אויף דעם פאַרלוירן דור, די פינף ווערטער וועט ראַטעווען פילע נשמות. 

איצט, אַלע דעם געזאָגט, איך וויסן אַז ווען די צוריקציענ זיך איז לאַנג איבער, און איר און איך צוריקקומען צו די טעגלעך רוטין פון אונדזער לעבן, די פרייד, ינספּיראַציע און טרייסט אַז מיר האָבן איבערגעלעבט די פערציק טעג וועט געוויינטלעך געבן וועג צו די ערלעכקייט פון שוואַכקייַט, טריאַלס און טעמטיישאַנז וואָס זוכן צו ציען אונדז ערדישע. דאָס אויך איז אַ "נאַכט פון אמונה" אַז מיר מוזן יעדער פּערסאַוויר דורך. דער שליסל איז נישט צו היילן זיך אין דעם קול פון פאַרצווייפלונג וואָס וועט שלאָגן איר, און געזאגט, "איר זען, טראָץ דעם צוריקציענ זיך, איר בלייבן נאָר אַ טראַשי זינדיקער. איר וועט קיינמאָל ווערן הייליק ... איר זענט אַ דורכפאַל. " נו, איך האָפֿן איר פאַרשטיין איצט אַז דאָס איז טאָן דער קול פון דעם רוח, אָבער דער "אַקיוזער פון די ברידער." ווען דער גייסט קומט צו יבערצייַגן אונדז פון זינד, עס וועט שטענדיק טראָגן די פרוכט פון שלום, אפילו צווישן ברענען טרערן פון זילזל. דער גייסט איז מילד; שׂטן איז גרויזאַם; דער גייסט ברענגט ליכט צו דער נשמה; שׂטן ברענגט אַפּרעסיוו פינצטערניש; דער גייסט אָפפערס האָפענונג; שׂטן הבטחות פאַרצווייפלונג. לערן, מיין ליב פרענדז, צו דערקענען צווישן די צוויי קולות. לערן, אויבן אַלע, צוטרוי אין די רחמנות פון גאָט וואָס קען נישט געבן אַ זיכער נומער פון שענקען, אָבער איז שטענדיק גרייט צו מוחל.

איך טראַכטן דעם קליין אַנעקדאָט פון סט. פאַוסטינאַ איז אַ שיין בייַשפּיל פֿאַר אונדז הייַנט ווי צו ענטפֿערן אין דער נאַכט פון אמונה.

ווען איך זען אַז די מאַסע איז מער ווי מיין שטאַרקייט, איך טאָן ניט באַטראַכטן אָדער פונאַנדערקלייַבן עס אָדער דורכקוקן עס, אָבער איך לויפן ווי אַ קינד צו די האַרץ פון יוזל און זאָגן בלויז איין וואָרט צו אים: "איר קענען טאָן אַלע זאכן." און דערנאָך איך שווייגן ווייַל איך וויסן אַז יאָשקע זיך ינערווין אין דעם ענין, און ווי פֿאַר מיר, אַנשטאָט פון מאַטערן זיך, איך נוצן די צייט צו ליבע אים. —סט. פאַוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ. 1033

לעסאָף, מיין ליב ברידער און שוועסטער, געדענקט וואָס יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט געזאָגט, אז די טריאַלס וואָס די קהילה איז איצט פייסינג "אונטער די פּלאַנז פון געטלעך השגחה." דאָס הייסט, די נאַכט פון אמונה איז נישט דער סוף; עס קומט די פאַרטאָג פון די המתים ...

 

קיצער און שריפט

די קהילה גייט נאָך יאָשקע דורך אונדזער לייַדנשאַפט, טויט און המתים. דער שליסל צו בלייבן סטעדפאַסט אין די צייט איז צו לעבן פון אַ ינלענדיש לעבן פון תפילה און אמונה צו די וואָרט פון גאָט.

פֿאַר די ליבע פון ​​גאָט איז דאָס אַז מיר האַלטן זיין מצוות. און זיינע מצוות זענען ניט בערדניש, ווייַל ווער איז געבוירן דורך גאָט קאַנגקער די וועלט. און דער נצחון וואָס קאַנגקער די וועלט איז אונדזער אמונה. ווער איז טאַקע דער וויקטאָר איבער דער וועלט אָבער דער איינער וואס גלויבט אַז יאָשקע איז דער זון פון גאָט? (1 יוחנן 5: 3-5)

גאָט בענטשן איר, מיין באליבטע ברידער און שוועסטער. מיר וועלן בלייַבן צוזאַמען אין קאַמיוניאַן פון תפילה ... 

 

 

דאַנקען איר אַלע פֿאַר דיין תפילות
און בריוו פון ענקערידזשמאַנט.
די איצט וואָרט און דעם לענטען רעטרעאַט
זענען פריי צו איר.
ווי יאָשקע האט געזאגט, "אָן קאָסטן איר האָבן באקומען;
אָן קאָסטן זאָלסטו געבן. ”
"אין דער זעלביקער וועג," האט סט.
"די האר באפוילן אַז יענע וואס פּריידיקן
די בשורה זאָל לעבן לויט דער בשורה. "
אויב די צוריקציענ זיך איז געווען אַ ברכה פֿאַר איר, און איר קענען,
ביטע באַטראַכטן העלפּינג דעם פול-צייט אַפּאָסטאָלאַטע,
וואָס רילייז בלויז אויף געטלעך השגחה
און דיין ברייטהאַרציקייט. א גרויסן דאנק!

 

 

סדר מארק ס בוך וואָס גיט די גרויס בילד
לויט די טשורטש אבות, די לעצט קאַנפראַנטיישאַן. 

 

וואָס מענטשן זאָגן:

דער סוף רעזולטאַט איז געווען האָפענונג און פרייד! ... אַ קלאָר גייד און דערקלערונג פֿאַר די צייט מיר זענען אין און די אָנעס וואָס מיר זענען געשווינד רידוסט צו.
- יוחנן לאַבריאָלאַ, פאָרויס קאַטהאָליק סאַדער

... אַ מערקווירדיק בוך.
- יוחנן טאַרדיף, קאַטהאָליק ינסיגהט

די לעצט קאַנפראַנטיישאַן איז אַ טאַלאַנט פון חן צו די קהילה.
- Michael D. O'Brien, מחבר פון אַבָּא אֵלִיָּהוּ

מארק מאַלעט האט געשריבן אַ מוזן-לייענען בוך, אַ ינדיספּענסאַבאַל וואַדע מעקום פֿאַר די באַשטימענדיק צייט פאָרויס, און אַ געזונט-ריסערטשט ניצל פירער צו די טשאַלאַנדזשיז לומינג איבער די טשורטש, אונדזער פאָלק און די וועלט ... מיט מוט, ליכט, און חן זיכער אַז די שלאַכט און ספּעציעל דעם לעצט שלאַכט געהערט צו די האר.
—דער פארשטארבענער פר. Joseph Langford, MC, קאָ-גרינדער, מיססיאָנאַריעס פון צדקה אבות, מחבר פון מוטער טערעסאַ: אין די שאָטן פון אונדזער לאַדי, און מוטער טערעסאַ ס סוד פייער

אין די טעג פון טומל און טרעטשערי, משיח ס דערמאָנונג צו זיין וואך אָפּקלונג שטאַרק אין די הערצער פון יענע וואס ליבע אים ... דאס וויכטיק נייַע בוך פון מארק מאַללעטט קענען העלפֿן איר וואַך און דאַוונען טאָמיד מער ינטענטלי ווי ומרויק געשעענישן אַנפאָולד. עס איז אַ שטאַרק דערמאָנונג אַז, אָבער פינצטער און שווער טינגז קען זיין, "ער וואס איז אין איר איז גרעסער ווי ער וואס איז אין דער וועלט.
—Patrick Madrid, מחבר פון זוכן און רעסקיו און פּאָפּע פיקשאַן

 

בנימצא אין

www.markmallett.com

 

הערן צו די פּאָדקאַסט פון הייַנט ס אָפּשפּיגלונג:

פּאָדקאַסט: שפּיל אין נייַ פֿענצטער | דאַונלאָוד