די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 5 יוני 2017
מאנטיק פון דער ניינטער וואך אין געוויינלעכער צייט
באָניפאַסע מעמאָריאַל
ליטורגישע טעקסטן דאָ
די אלטע רוימער קיינמאָל פעלן די מערסט ברוטאַל פון פּאַנישמאַנץ פֿאַר קרימאַנאַלז. פלאָגגינג און קרוסיפיקשאַן זענען געווען צווישן זייער מער נאָוטאָריאַס אַכזאָריעס. אָבער עס איז אן אנדער ... פון ביינדינג אַ מעס צו די צוריק פון אַ קאָנוויקטעד מערדער. אונטער טויט שטראָף, קיין איינער איז דערלויבט צו באַזייַטיקן עס. דערמיט וועט דער פארמשפט פאַרברעכער יווענטשאַוואַלי ווערן ינפעקטאַד און שטאַרבן.
דאָס איז געווען מיסטאָמע דעם שטאַרק און כאָנטינג בילד וואָס איז געווען אין געדאַנק ווי סט פאולוס געשריבן:
שטעלן אַוועק דיין זאָקן וואָס געהערט צו דיין ערשטע שטייגער פון לעבן און איז פאַרדאָרבן דורך אָפּנאַרן תאוות, און זיין באנייט אין די גייסט פון דיין מחשבות און שטעלן זיך אויף די נייַע נאַטור, באשאפן לויט די געשטאלט פון גאָט אין אמת גערעכטיקייט און קדושה. (עפ 4: 22-24)
די גריכיש וואָרט דאָ איז אַנטראָפּאָס, וואָס ממש מיטל "מענטש." נייַער איבערזעצונגען לייענען "אַלט נאַטור" אָדער "אַלט זיך." יא Paul פאולוס איז געווען דיפּלי זארגן אַז פילע קריסטן זענען נאָך גיין אַרום טייד צו די "אַלט מענטש” "קאַנטיניוינג צו זיין פּויזאַנד דורך זייַן דילייטפאַל תאוות.
מיר וויסן אַז אונדזער אַלט מענטש איז געקרייציקט מיט [משיח], אַזוי אַז אונדזער זינדיק גוף זאל ווערן אַוועקגענומען, אַזוי אַז מיר זאלן ניט מער זיין קנעכטשאפט צו זינד. פֿאַר אַ טויט מענטש איז געווען פּאָטער פון זינד. (ראָם 6: 6)
דורך אונדזער באַפּטיזאַם, די בלוט און וואַסער אַז גאַשט זיך פון די האַרץ פון יוזל "אַבסאָלוועד" אונדז פון די "פאַרברעכן" פון אַדאַם און יוו, פון "אָריגינעל זינד." מיר זענען ניט מער דומד צו זיין טשיינד צו די אַלט נאַטור, אָבער אַנשטאָט, מיר זענען געחתמעט און אָנגעפילט מיט די רוח.
אַזוי ווער איז אין משיחן איז אַ נייַע שאַפונג: די אַלט זאכן האָבן דורכגעגאנגען אַוועק; זע, נייע זאכן זענען געקומען. (2 קאָרינטהיאַנס 5:17)
דאָס איז ניט נאָר פּאָעטיש בילדער. עס איז אַ פאַקטיש און עפעקטיוו טראַנספאָרמאַציע וואָס קומט אין די האַרץ.
איך וועל געבן זיי אן אנדער האַרץ און אַ נייַ גייסט איך וועל שטעלן ין זיי. פֿון זייערע גופים וועל איך אַראָפּנעמען די הערצער פון שטיין און געבן זיי הערצער פון פלייש, אַזוי אַז זיי וועלן גיין לויט מיין געזעצן, און היטן צו האַלטן מיין געזעצן. אזוי זיי וועלן זיין מיין מען, און איך וועל זיין זייער גאָט. (יחזקאל 11: 19-20)
אָבער איר זען, מיר טאָן ניט אַרויסקומען פון די באַפּטיזמאַל שריפֿט ווי קליין ראָובאַץ פּראָוגראַמד בלויז צו טאָן גוט. ניין, מיר זענען באשאפן אין גאָט 'ס בילד, און דעריבער, שטענדיק פריי- פריי צו שטענדיק קלייַבן פרייהייט.
פֿאַר פֿרייַהייט משיח שטעלן אונדז פּאָטער; אַזוי שטיין פעסט און טאָן ניט נאָכגעבן צו די יאָך פון שקלאַפֿערייַ. (גאַל 5: 1)
אין אנדערע ווערטער, טאָן ניט רימען די אַלט מענטש ווידער אויף דיין צוריק.
דעריבער, איר אויך מוזן טראַכטן פון זיך ווי אַ טויט פֿאַר זינד און לעבעדיק פֿאַר גאָט אין משיחן יאָשקע. דעריבער, זינד זאָל ניט מעמשאָלע איבער דיין שטאַרביק ללבער אַזוי אַז איר פאָלגן זייער תאוות. (ראָם 6: 11-12)
אין הייַנט ס ערשטער לייענען, טאָביט איז וועגן צו עסן אַ שיין מיטאָג אויף דעם פעסטיוואַל פון שבועות. ער פרעגט זיין זון צו געפֿינען אַ "נעבעך מענטש" צו ברענגען צו זיין טיש צו טיילן זיין סעודה. אָבער זיין זון קערט זיך מיט נייַעס אַז איינער פון זייער קרובים איז דערשטיקט אין טויט אין די מאַרק. טוביט איז ארויסגעשפרונגען פון טיש, געטראגן דעם טויטן אהיים צום באגראבן נאכן אונטערגאנג, און דערנאך, געוואשן די הענט, זיך צוריקגעקערט צו זיין סעודה.
דאָס איז אַ שיין סימבאָל פון ווי מיר, וואָס האָבן פּונקט סעלאַברייטיד יסטער און פּענטעקאָסט - די סעודות פון אונדזער באַפרייַונג פון קאַפּטיוואַטי! - מיר מוזן אויך ענטפֿערן ווען מיר זענען פייסט מיט נסיון צו צוריקקומען צו זינד. טאָביט ברענגט ניט דעם טויט צו זיין טיש, ער קען נישט לאָזן זיין אַנטיימלי טויט צו יבעררייַסן די פליכט צו פייַערן די סעודה. אבער ווי פילע מאָל מיר טאָן ניט פאַרגעסן וואס מיר זענען אין משיחן יאָשקע, ברענגען "דער אַלט מענטש" וואס איז געשטארבן אין משיחן צו וואָס איז אונדזער ריכטיק באַנקעט? קריסטלעך, דאָס איז נישט שיין פון דיין כשיוועס! פארוואס טאָן איר גיין נאָך דעם אלטן אין די קאָנפעססיאָנאַל, און איר שלעפּן דעם מעס צוריק היים - פליעס, וואָרמס און אַלע - בלויז צו פאַרזוכן די פארביטערונג פון די זינד וואָס ווידער סלייווז, סאַדאַנז און שיפּרעק דיין טאָג, אויב נישט דיין גאַנץ לעבן?
ווי Tobit, איר און איך מוזן וואַשן אונדזער הענט פון זינד, אַמאָל און פֿאַר אַלע, אויב מיר טאַקע וועלן צו זיין גליקלעך און צו לעבן אין די כשיוועס און פרייהייט וואָס מיר האָבן געקויפט דורך די בלוט פון משיח.
טייטן דעריבער די ערד פון איר: ימעראַליטי, טומע, לייַדנשאַפט, בייז פאַרלאַנג און די גריד אַז איז יידאַלאַטרי. (קאָלאָססיאַנס 3: 5)
אַזוי יאָ, דעם מיטל איר מוזן קעמפן. חסד טוט ניט טאָן אַלץ פֿאַר איר, אָבער נאָר מאכט אַלץ מעגלעך פֿאַר איר. אָבער איר מוזן נאָך לייקענען זיך, אַנטקעגנשטעלנ זיך דיין פלייש און קעמפן קעגן נסיון. יא, קעמפן פֿאַר זיך! קעמפן פֿאַר דיין מלך! קאַמף פֿאַר לעבן! קעמפן פֿאַר דיין פרייהייט! קעמפן פֿאַר דיין רעכט - דער פרוכט פון דעם גייסט, וואָס איז אויסגעגאסן אין דיין האַרץ!
אָבער איצט איר מוזן שטעלן זיי אַלע אַוועק: כּעס, צאָרן, רשעות, רעכילעס און גראָב שפּראַך פֿון דיין מיילער. האַלטן ליגנעריש איינער צו דעם אנדערן, ווייַל איר האָט אַוועקגענומען די אַלט זיך מיט זיין פּראַקטיסיז און האָט אָנגעטאָן די נייַע זעלבסט, וואָס איז באנייט פֿאַר וויסן, אין די בילד פון זיין באשעפער. (קאָל 3: 8-10)
יא, דער "נייַע מענטש", די "נייַע פרוי" - דאָס איז גאָט 'ס טאַלאַנט צו איר, די רעסטעריישאַן פון דיין אמת זיך. דאָס איז דער ברענען פאַרלאַנג פון דעם פאטער צו זען איר ווערן וואָס ער האָט געמאכט איר צו זיין: פריי, הייליק און ביי שלום.
צו זיין אַ הייליקער, איז גאָרנישט אַנדערש ווי צו ווערן דיין אמת זיך ... אַ ריין אָפּשפּיגלונג פון די בילד פון גאָט.
RELATED READING
דו ביזט באליבט.
צו רייזע מיט מארק אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.