די מאַכט פון לויב

עפּעס מאָדנע און פּאָנעם פרעמד אנגעהויבן פאַרשפּרייטן דורך קאַטהאָליק קהילות אין די 1970 ס. פּלוצלינג עטלעכע פּערישאַנערז אנגעהויבן רייזינג זייערע הענט ביי מאַס. און עס זענען געווען די מיטינגז אין די קעלער וווּ מען געזאַנג לידער, אָבער אָפט נישט ווי ויבן: די מענטשן סינגינג מיט די האַרץ. זיי וואָלט פרעסן קיסווע-האַקוידעש ווי עס איז געווען אַ סאַמפּטשוואַס באַנקעט און דאַן, ווידער, פאַרמאַכן זייער מיטינגז מיט לויב לידער.

די אַזוי גערופענע "קעריזמאַטיקס" טאָן גאָרנישט נייַ. זיי זענען פשוט נאָך אין די פוצטעפּס פון ביידע אַלטע און ניו טעסטאַמענט אויסדרוקן פון דינען וואָס האָבן קיינמאָל ניטאָ "אויס פון וואָוג" ווייַל לויב פון גאָט איז אַ ענין פון די האַרץ, נישט סטיל.

פֿאַר מלך דוד, לויב איז געווען די זייער וואָרפּ און וואָף פון זיין עקזיסטענץ.

מיט זיין גאַנץ זייַענדיק, ער ליב געהאט זיין מאַקער און טעגלעך ביי זיין פּרייז ... (ערשטער לייענען)

פּויפּסט פראַנסיס לעצטנס געטרייסט אַלע די קאַטהאָליק געטרייַ צו דאַוונען 'מיט אונדזער גאנצע האַרץ' ווי דוד. אָבער ער איז געווען אפילו ווייטער, סאַגדזשעסטינג אַז ספּאַנטייניאַס תפילה פון די האַרץ איז נישט אַן אויסדרוק רעזערווירט בלויז פֿאַר מווומאַנץ ווי די טשאַריסמאַטיק רינואַל.

... אויב מיר פאַרמאַכן זיך אין פאָרמאַלאַטי, אונדזער תפילה ווערט קאַלט און סטערילע. דוד ס תפילה פון לויב געבראכט אים צו לאָזן אַלע פאָרעם פון קאַמפּאָוזשער און צו טאַנצן אין פראָנט פון די האר מיט אַלע זיינע שטאַרקייט. דאָס איז די תפילה פון לויב! ”... 'אָבער, פאטער, דאָס איז פֿאַר יענע פון ​​רענעוואַל אין דעם גייסט (די טשאַריסמאַטיק באַוועגונג), ניט פֿאַר אַלע קריסטן.' ניין, די תפילה פון לויב איז אַ קריסטלעך תפילה פֿאַר אַלע פון ​​אונדז! —פאפוס פראַנסיס, 28 יאנואר 2014; Zenit.org

אָבער וואָס? פארוואס זאָל מיר לויבן גאָט? איז עס צו באַרויקן אַ געטלעך-סייזד יך, ווי אַטהעיסץ וואָלט פֿאָרשלאָגן? ניין גאָט דאַרף ניט אונדזער לויב. אבער דינען איז וואָס אָפּענס ברייט אונדזער הערצער צו די האר קריייטינג אַ געטלעך וועקסל אַז ממש בענטשן און טראַנספאָרמז אונדז ווי מיר בענטשן אים.

בענטשונג יקספּרעסאַז די גרונט באַוועגונג פון קריסטלעך תפילה: עס איז אַ באַגעגעניש צווישן גאָט און מענטש... אונדזער תפילה ארויפגײן אין דעם רוח דורך משיח צו דעם פאטער - מיר בענטשן אים פֿאַר ברכה אונדז; עס ימפּלאָרז די חן פון די רוח אַז אראפנידערן דורך משיח פון דעם פאטער - ער בענטשט אונדז. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש (קקק), קסנומקס; קסנומקס

ווי אָפט איך האָבן איבערגעלעבט דעם באַגעגעניש מיט גאָט דורך לויב און פאַרגעטערונג. ווען מיין מיניסטעריום ערשטער אנגעהויבן, מיר וואָלט פירן מענטשן אין גאָט 'ס בייַזייַן דורך סינגינג פּשוט לויב לידער ווי די אין די סוף פון דעם קלערן אַז איך געשריבן. נאָר געלויבט גאָט, איך האָב געזען אַזוי פילע מיראַקאַלז, גשמיות און רוחניות. פארוואס? פֿאַר איין, מיר אָפט הייבן דעם נאָמען פון יאָשקע ... ^{[קסנומקס]}קף העבר 13:15

צו דאַוונען "יאָשקע" איז צו רופן אים און רופן אים ין אונדז.—קקק, 2666

... אָדער מיר וואָלט זינגען די ווערטער וואָס דוד געשריבן, אַזאַ ווי אין די סאַם פון הייַנט: "די האר לעבן! און געבענטשט זאָל זײַן מײַן שטיין!

... איר זענט הייליק און טראָנט אויף די לויב פון ישראל. (סאַם 22: 3, רסוו)

מיר זעען אין פסוק אַז לויבן גאָט שטעלט מיט זיך די שטאַרק ינטעראַקשאַן און בייַזייַן פון מינינגז און וואָרינג מלאכים. ווען די מענטשן געלויבט, די ווענט פון יריחו געפאלן, ^{[קסנומקס]}קף דזשאָש 6:20 אַרמיז זענען אַמבושט; ^{[קסנומקס]}2 טשר 20: 15-16, 21-23 און קייטן זענען געפֿאַלן פֿון פּאַולוס און סילאַס. ^{[קסנומקס]}אַקס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס ברידער און שוועסטער, איז ניט יאָשקע משיח "די זעלבע נעכטן, הייַנט און אויף אייביק"? ^{[קסנומקס]}קף העבר 13:8 לויב וועט אויך באַפרייַען אונדז.

אבער פילע פון ​​אונדז טאָן ניט וויסן די מאַכט און דערפאַרונג פון גאָט 'ס בייַזייַן ווייַל מיר טאָן ניט דאַוונען מיט די האַרץ, אַרייַנגערעכנט לויב מיט די האַרץ. טוט דאָס מיינען אַז איר דאַרפֿן צו כאַפּן דיין הענט צו גאָט, אָדער אפילו טאַנצן ווי דוד אין זיין בייַזייַן?

מיר זענען גוף און גייסט, און מיר דערפאַרונג די נויט צו איבערזעצן אונדזער געפילן ויסווייניק. מיר מוזן דאַוונען מיט אונדזער גאַנץ זייַענדיק צו געבן אַלע מעגלעך מאַכט צו אונדזער געבעט.-קקק 2702

אויב איר כאַפּן דיין הענט העלפּס איר צו דאַוונען מיט די האַרץ, טאָן דאָס. ווער דאגות וואָס מענטשן טראַכטן?

עס איז דעריבער מיין ווינטשן אַז אין יעדער אָרט די מענטשן זאָל דאַוונען, ליפטינג הייליק הענט, אָן כּעס אָדער אַרגומענט. (1 טימ 2: 8)

הורדוס, אין דער היינטיקער בשורה, האָט אַזוי פיל געזאָרגט וועגן דעם וואָס אַנדערע האלטן אז ער איז גרייט זיך אוועקצואווארפן דעם קאפ פון יוחנן דער באַפּטיסט כדי זיי צו באאיינדרוקן. מיר דאַרפֿן צו זיין אָפּגעהיט אַז מיר וועלן נישט שניידן די גראַסעס, פּראַפעטיק ווערטער, אָדער אַנאָינטינג אַז גאָט וויל צו גיסן אין די "פּאַסיק" אָדער נישט באמערקט. אונדזער הערצער.

אויבן אַלע, מיר דאַרפֿן צו לערנען צו לויבן גאָט אין גוטע און שלעכטע צייט: "דאַנקען אין אַלע צושטאנדן." ^{[קסנומקס]}קף 1 טהעסס 5:18 איינער פון די מערסט שטאַרק יקספּיריאַנסיז אין מיין לעבן איז געווען אין אַ צייט ווען איך פּעלץ ווי צו טאָן עפּעס אָבער לויבן גאָט. איר קענט לייענען עס דאָ: לויב צו פרייהייט.

אַזוי וואָס איר וואַרטן פֿאַר? אין דיין ווערטער, פֿון האַרץ, אָנהייבן צו דאַנקען גאָט פֿאַר זיין בלעסינגז און לויבן אים פֿאַר זייַענדיק אַלץ וואָס ער איז - און באַקומען זיין ברכה אין צוריקקומען. ^{[קסנומקס]}"לויב איז די פאָרעם אָדער תפילה וואָס דערקענט רובֿ גלייך אַז גאָט איז גאָט." -קקק 2639

RELATED READING

• מיט צוויי יאָר צוריק, איך געשריבן אַ זיבן טייל סעריע וועגן די קעריזמאַטיק רינואַל. איז עס אַ מיטל פון דעם טייַוול? אַן אָפשטויס פון מאָדערניזם? א פראטעסטאנטע דערפינדונג? אָדער איז דאָס פשוט טייל פון וואָס עס מיטל צו זיין "קאַטהאָליק." איז די רענעוואַל אויך אַ צוגרייטונג און געשמאַק פון וואָס קומט אין די "נייַ ספּרינגטיים" ווען עס גאָר בלאַסאַמז? לייענען: כאַריזמאַטיק?

אין מאַס יעדער טאָג ווען מיר זינגען די רוח… דאָס איז אַ תפילה פון לויב: מיר לויבן גאָט פֿאַר זיין גרויסקייט ווייַל ער איז גרויס! מיר זאָגן אים שיין זאכן ווייַל מיר ווי אַז ער איז ווי דאָס. 'אָבער, פאטער, איך בין נישט טויגעוודיק ... איך זאָל ...'. אָבער איר זענט טויגעוודיק צו שרייַען ווען דיין מאַנשאַפֿט מאכט אַ ציל און איז נישט טויגעוודיק צו זינגען לויב צו די האר, צו באַקומען אַ ביסל פון דיין נאַטור צו זינגען דעם? צו לויבן גאָט איז טאָוטאַלי פריי!
—פאפוס פראַנסיס, 28 יאנואר 2014; Zenit.org