די היספּייַלעס, די רוסע און די רעפוגע

אויף דער סעודה פון דער אַסאַמפּשאַן
אויגוסט קסנומקסטה, קסנומקס

 

IT געקומען צו מיר ווי קלאָר ווי אַ גלאָק בעשאַס מאַסע: עס איז מען אַ אָפּדאַך וואָס גאָט גיט אונדז אין די צייט. פּונקט ווי אין די טעג פֿון נח עס איז געווען בלויז מען אַרק, אַזוי אויך הייַנט, עס איז בלויז איין אַרק זייַענדיק צוגעשטעלט אין דעם פאָרשטעלן און קומענדיק שטורעם. ניט נאָר האָט דער האר געשיקט אונדזער לאַדי צו וואָרענען וועגן די פאַרשפּרייטן פון גלאבאלע קאָמוניזם, ^{[קסנומקס]}קפ. די פאַל פון מיסטעריע בבל אָבער זי אויך האָט אונדז די מיטל צו פאַרטראָגן און זיין פּראָטעקטעד אין דעם שווער צייַט ...

... און עס וועט נישט זיין אַ "היספּייַלעס."

 

די "היספּייַלעס"

פילע עוואַנגעליקאַל קריסטן האַלטן פעסט דעם גלויבן אין אַ "היספּייַלעס" אין וואָס געגלויבט וועט זיין פּלאַקט פון דער ערד איידער די טריביאַליישאַנז און רדיפות פון אַנטיטשריסט. דער באַגריף פון אַ היספּייַלעס is ביבלישע; ^{[קסנומקס]}קף 1 קאָר 15: 51-52 אָבער די צייט פון עס, לויט זייער ינטערפּריטיישאַן, איז פאַלש און איז קאַנטראַדיקץ די פסוק זיך.

דער געדאַנק פון אַ "פאַר אָדער מיטן טריביאַליישאַן" היספּייַלעס איז אַנכערד פון אין קריסטנטום ביז לעפיערעך לעצטנס.

... די היינטיקע באַגריף פון די "ראַפּטורע" איז ינ ערגעצ ניט געפֿונען אין קריסטנטום - ניט אין פּראָטעסטאַנט אדער קאַטהאָליק ליטעראַטור - ביז דער פרי XNUMX יאָרהונדערט, ווען עס איז געווען ינווענטאַד דורך אַן אַנגליקאַן גאַלעך-פארקערט-פונדאַמענטאַליסט-מינסטער געהייסן יוחנן נעלסאָן דאַרבי. - גרעגאָרי אָוץ, קאַטהאָליק דאָקטערין אין פסוק, P. 133

צום באַדויערן, דאַרבי ס מיסרעאַדינג פון פסוק געפונען זיין וועג אין מער פאָרמאַל טעקסטן.

דאַרבי ס פּרי-טריביאַליישאַנאַל מיינונג פון די היספּייַלעס איז דעמאָלט פּיקט דורך אַ מענטש מיטן נאָמען סי סקאָפיעלד, וואָס געלערנט די מיינונג אין די פֿיס נאָטעס פון זיין Scofield Reference Bible, וואָס איז וויידלי פאַרשפּרייטן אין ענגלאַנד און אַמעריקע. פילע פּראָטעסטאַנץ וואָס לייענען די Scofield Reference Bible אַנקריטיקאַללי אנגענומען וואָס זיין פֿיס נאָטעס געזאגט און אנגענומען די פּרי-טריביאַליישאַנאַל מיינונג, כאָטש קיין קריסטלעך האט געהערט וועגן אים אין די פריערדיקע 1800 יאָר פון טשורטש געשיכטע. - "די היספּייַלעס", CatholicAnswers.com

דער געדאַנק פון היספּייַלעס איז קאָנפליקט מיט די קעסיידערדיק לערנען פון די קאַטהאָליק טשורטש, וואָס האט שטענדיק געלערנט:

איידער משיח 'ס רגע קומען די טשורטש מוזן דורכגיין אַ לעצט פּראָצעס וואָס וועט טרייסלען די אמונה פון פילע געגלויבט. די פֿאַרפֿאָלגונג וואָס אַקאַמפּאַניז איר פּילגרימ - נעסיע אויף ערד וועט אַנוויילד די "מיסטעריע פון ​​רשעות" אין דער פאָרעם פון אַ רעליגיעז אָפּנאַר וואָס אָפפערס מענטשן אַ קלאָר לייזונג צו זייער פּראָבלעמס אין די פּרייַז פון אַפּאָסטאַסי פון די אמת. -קקק, קסנומקס

די קהילה וועט דורכגיין אַ "לעצט פּראָצעס" - ניט אַנטלויפן עס. דאָס איז פּונקט וואָס יאָשקע האט געזאגט צו די שליחים:

'קיין שקלאַף איז גרעסער ווי זיין בעל.' אויב זיי האָבן מיך גערודפט, וועלן זיי אייך אויך רודפן. (יוחנן 15:20)

ווי פֿאַר ראַפּטשערד פֿון דער ערד און ספּערד פון די טריביאַליישאַן, יאָשקע אַקשלי מתפלל געווען די פאַרקערט:

איך בעט ניט אז איר זאלט ​​זיי ארויסנעמען פון דער וועלט, נאר אז איר זאלט ​​זיי האלטן פון דעם בייזן. (יוחנן 17:15)

אזוי, ער געלערנט אונדז צו דאַוונען: "פֿיר אונדז ניט אין קײן נסיון, נײַערט זײַ אונדז מציל פֿון שלעכטס. לעסאָף, פֿון די בייז פון אַ "רעליגיעז אָפּנאַר" וואָס איז קומענדיק, האט סט. פאולוס, "אַ נארן מאַכט אַזוי אַז זיי זאלן גלויבן די ליגן, אַזוי אַז אַלע וואָס האָבן נישט געגלויבט דעם אמת אָבער האָבן אַפּפּראָוועד ראָנגד טנאָים קען זיין קאָנדעמנעד." ^{[קסנומקס]}2 טהעסס 2: 11-12

א דימאַניק רוסיש ...

 

די רוס

די קאַטעטשיסם רעפערס ספּאַסיפיקלי צו אַ 'רעליגיעז אָפּנאַר' וואָס וועט באַפרייַען מענטשן פון זייער 'פּראָבלעמס.' וואָס פּראָבלעמס?

ווי איך געשריבן אין די פאַל פון מיסטעריע בבל, כאַאָס און ייַנבראָך זענען בדעה דורך די "חיה", וואָס איז קאַמפּרייזד יסענשאַלי פון די סוד סאַסייאַטיז. פון זיי, פּאָפּע לעאָ קסייי געשריבן:

אין דעם פּעריאָד, אָבער, די פּאַרטיסאַנס פון בייז מיינט צו זיין קאַמביינינג צוזאַמען, און צו זיין סטראַגאַלינג מיט פאַרייניקטע וויכטיגקייט, געפֿירט אויף אָדער אַססיסטעד דורך די שטארק אָרגאַניזירט און וויידספּרעד פאַרבאַנד גערופֿן פרעעמאַסאָנס. ניט מער מאכן אין קיין סוד פון זייערע צוועקן, זיי איצט דרייסט זיך קעגן גאָט זיך ... —פאָפּ LEO XIII, Humanum מין, ענסיקליקאַל אויף פרעעמאַסאָנרי, נ. 10, אפריל 20, 1884

אַלגעמיינע אַלבערט פּיקע (1809-1891) איז געווען אַ הויך פרעעמאַסאָן באַוווסט פֿאַר שרייבן יסענשאַלי די "ביבל" פון יללומינאַטעד פרעעמאַסאָנרי ^{[קסנומקס]}"מאָראַל און דאָגמאַ פון די אלטע און אַקסעפּטעד סקאַטיש רייט פון פרעעמאַסאָנרי" און 'דראַפטינג אַ מיליטעריש פּלאַן פֿאַר די דערגרייה פון וועלט געוועלטיקונג.' ^{[קסנומקס]}קפ. זי וועט צעטרעטן דיין קאָפּ, דורך Stephen Mahowald, p. 108 ער האָט קלאר דערקלערט דעם אילומינאַטי גלויבן אז "לוסיפער איז גאָט."

לוסיפער איז דער גאָט פון ליכט; און דער גאָט פון גוטן איז סטראַגאַלינג פֿאַר מענטשהייט קעגן אַדאָנייַ, דער גאָט פון פינצטערניש און בייז. -אַקאַלט טהעאָקראַסי, מיללער, פּ. 216-217; ציטירט אין זי וועט ענגשאַפט דיין קאָפּ דורך Stephen Mahowald, פֿיס נאָט. 164, פּ. 107; אַדאָנייַ, דאָך, זייַענדיק אַ רעפֿערענץ צו די עכט גאָט פון קריסטנטום.

אין אַ בריוו צו Giuseppe Mazzini, Pike ריווילז אַז די שפּיל פּלאַן איז נישט אַטהעיסם, אָבער דינען פון שׂטן, וואָס וועט קומען דורך די שאַפונג פון כאַאָס - די "פּראָבלעמס" איך גלויבן אַז די קאַטעטשיסם איז ריפערינג צו:

מיר וועלן אַנליש די ניהיליסץ און אַטהעיסץ, און מיר וועלן אַרויסרופן אַ פאָרמאַדאַבאַל געזעלשאַפטלעך קאַטאַקליסאַם, וואָס אין אַלע זייַן גרויל וועט קלאר ווייַזן די אומות די ווירקונג פון אַבסאָלוט אַטהעיסם, אונדזער אָריגין פון ווילדקייט, און פון די מערסט בלאַדי בעהאָלע ... די פאלק, דיסילוזשאַנד מיט קריסטנטום, וועמענס דעיסט שטימונג וועט זיין פֿון דעם מאָמענט, אָן קאַמפּאַס (ריכטונג), באַזאָרגט פֿאַר אַן אידעאל, אָבער אָן געוואוסט ווו צו מאַכן זיין אַדאָראַטיאָן, וועט באַקומען די אמת ליכט דורך די וניווערסאַל מאַנאַפעסטיישאַן פון די ריין דאָקטערין פון לוסיפער אויס אין די עפנטלעך מיינונג. —אלבערט פיקע, ציטירט אין זי וועט צעטרעטן דיין קאָפּ, דורך Stephen Mahowald, p. 108-109; מיסטער מאַהאָוואַלד האָט באַמערקט אז דער בריוו איז געווען קאַטאַלאָגד אין דער בריטישער מוזיי ביבליאָטעק פון לאָנדאָן, אָבער עס איז ניט מער אויף אַרויסווייַזן, דעריבער מיר זענען לינקס צו פאַרלאָזנ אויף קליימז פון די וואָס זאָגן זיי האָבן וויוד דעם בריוו.

עס איז די שאַפונג פון אַ גלאבאלע רעוואלוציע אין סדר צו אָוווערטראָו די פאָרשטעלן סדר, אַ ...

... גענעראַל ריאַקשאַנערי באַוועגונג וואָס וועט נאָכפאָלגן די צעשטערונג פון קריסטנטום און אַטעיזם, ביידע קאַנגקערד און יקסטערמאַנייטיד "אין דער זעלביקער צייט." —איבעד.

דאָך, דעם דעמאָניק טומל גייט לויט צו פּלאַן ווי אַטעיזם און ניהיליסם - די רידזשעקשאַן פון אַלע רעליגיעז און מאָראַליש פּרינציפּן - איז לידינג די געזעלשאַפט אין וואָס בענעדיקט קסווי ריפערד צו ווי אַ "דיקטאַטאָרשיפּ פון רעלאַטיוויסם." ^{[קסנומקס]} קאַרדינאַל ראַטינגער (POPE BENEDICT XVI) פאַר-קאַנקלאַווע האָמילי, 18 אפריל 2005 מערסט דיקטאַטאָרשיפּס האָבן אַ דיקטאַטאָר. עס וועט זיין ווידער, אָבער אויף אַ גלאבאלע וואָג:

די העכסט רעליגיעז אָפּנאַר איז אַז פון די אַנטיטשריסט, אַ פּסעוודאָ-מעססיאַניסם דורך וואָס מענטש גלאָראַפייז זיך אין פּלאַץ פון גאָט און פון זיין משיח קומען אין די פלייש. -קקק, קסנומקס

וואָס די אַנטיטשריסט וועט פאָרשלאָגן איז ניט בלויז אַ פאַלש שלום און אַ צוגעזאגט גרינגערקייט פון צאָרעס, אָבער ער וועט פאָרשלאָגן זיין זייער אייגענע האַרץ צו זיין ליב געהאט און געבוקט - צו זיין דער באַשיצן פֿאַר גאַנץ מענטשהייט, לעסאָף באפרייט פון די "קנעכטשאפט" פון קריסטנטום, די כעליש מלחמות איבער סאַווראַנטי און "רעליגיע" און די טויט-ענדס פון אַטעיזם. ^{[קסנומקס]}קפ. די גרויס וואַקסום עס וועט זיין יסענשאַלי אַ קאַנסאַקריישאַן צו לוסיפער דורך די חיה, פֿון וועמען די חיה נעמט איר אויטאָריטעט.

 

די רעפוגע

די גאנצע ציל, ליב משפּחה, פון די קומענדיק טריאַלס איז צו רייניקן די קהילה אַזוי אַז יאָשקע ...

... קען פאָרשטעלן זיך די קירך אין פּראַכט, אָן אָרט אָדער קנייטש אָדער אַזאַ, צו זיין הייליק און אָן ויספעלן. (עף 5:27)

די אחדות פון די קהילה איז אַ נייטיק פּרעדאַסעסער און פרוכט פון דעם ...

... "נייַ און געטלעך" הייליקייט מיט וואָס די רוח וויל צו באַרייַכערן קריסטן אין די פאַרטאָג פון די דריט מאַלעניאַם, צו מאַכן משיח די האַרץ פון די וועלט. —סט. JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, ענגליש אַדישאַן, 9 יולי 1997

דער פרוכט פון די המתים איז בלויז דורך די קראָס איינגעזען - ניט דורך אַ היספּייַלעס פון צאָרעס, אָבער דווקא דורך די "לייַדנשאַפט" פון דער קהילה.

משיח וועט צוריקקומען אין די סוף פון די צייט צו קלייַבן זיך, ניט פילע בריידז, אָבער אַ איין קאַלע - איין סטייַע, אונטער איין פּאַסטעך. טאקע נאָך יאָשקע מתפלל געווען צו דעם פאטער טאָן צו נעמען זיין תלמידים פון דער וועלט, ער דאַוונען פֿאַר זייער אחדות "אַז זיי זאלן אַלע זיין איין." ^{[קסנומקס]}קף יוחנן 17:21 ווי פּאָפּע פראַנסיס האָט לעצטנס געזאָגט, מוזן מיר ...

... גיין אָן מנוחה פּריפּערינג די קאַלע, איין קאַלע, פֿאַר די חתן וואָס וועט קומען. —פּאָפּע פראַנסיס, רעקוויעם מאַס פֿאַר די שפּעט אַנגליקאַן בישאָפּ טאני פּאַמער, 8 אויגוסט, 2014; www.thetablet.co.uk

די אחדות וועט זיין אַ ווערק פון דער רוח, און אַזוי אויך אַ ווערק פון די וואויל מוטער, וואָס איז זיין ספּאַוס. דאָס איז געווען אַנטיסאַפּייטיד אונטער די קראָס ווען יאָשקע האט מרים צו די קהילה, סימבאַלייזד אין יוחנן, און יוחנן באקומען מרים ווי אַ טאַלאַנט צו די קהילה.

"פרוי, זע, דיין זון." און ער האט געזאגט צו דעם תלמיד: זע, דיין מוטער. און פון דער שעה דער תלמיד האט זי ארײנגענומען אין שטוב. (John 19: 26-27)

אזוי, מרים ס רוחניות טראכט ווערט דער אָרט ווו די אחדות פון די קהילה הייבט זיך - וווּ די קינדער פון גאָט זענען קאַנסיווד און געבוירן.

אזוי דער קריסטלעך זוכט צו ווערן גענומען אין אַז "מוטערלעך צדקה" מיט וואָס די ראַטעווער ס מוטער "דאגות פֿאַר די ברידער פון איר זון," "אין וועמענס געבורט און אַנטוויקלונג זי קאָואַפּערייץ" אין די מאָס פון די טאַלאַנט געהעריק צו יעדער איינער דורך די מאַכט פון משיחן ס גייסט. אזוי אויך איז עקסערסייזד אַז מאַמעשאַפט אין דעם גייסט וואָס איז געווארן מרים ס ראָלע ביי די פֿיס פון די קראָס און אין די אויבערשטער אָרט. —סט. JOHN PAUL II, רעדעמפּטאָריס מאַטער, ן. 45

פארוואס רעד איך וועגן דעם? ווייַל די לוסיפעריאַן ציל פון די סוד סאַסייאַטיז איז אויך איינער פון "אחדות", אָבער אַ פאַלש אחדות (האַרמאָניע), איינער וואָס מעקן די שורות צווישן רעליגיאָנס, סעקסאַז און אפילו עטהניסיטי.

די ניו אַגע וואָס איז דאָנינג וועט זיין פאָלק דורך שליימעסדיק אַנדראָגינאָוס ביינגז וואָס זענען טאָוטאַלי אין באַפֿעל פון די קאָסמיש געזעצן פון נאַטור. אין דעם סצענאַר, קריסטנטום דאַרף זיין ילימאַנייטאַד און געבן וועג צו אַ גלאבאלע רעליגיע און אַ נייַע וועלט אָרדער.  - ‚יאָשקע משיח, דער טרעגער פון די וואַסער פון לעבן, ן. 4, פּאָנטיפיקאַל קאָונסילס פֿאַר קולטור און ינטער-רעליגיעז דיאַלאָג

איך טאָן ניט דאַרפֿן צו זאָגן איר ווי בייז דער פּלאַן איז און ווי טוויסטיד אונדזער וועלט וועט ווערן צו דערגרייכן אַזאַ אַ דייאַבאַליקאַל סדר. דאָס איז וואָס איך געשריבן עטלעכע מאָל צוריק אַז עס קומט אַ קאָסמיש סערדזשערי וואָס וועט רייניקן די וועלט פון בייז און זייַן אַגענץ. אָבער כּדי אָפּצוהיטן אַ פֿאָלק, מען קריסטלעך מענטשן, גאָט האט געשיקט צו אונדז די איינער אין וועמען די אחדות האט אנגעהויבן און איז געבראכט צו זיין פרויטיאָן דורך די רוח. און דאָס איז די וואויל מוטער.

ווען אונדזער לאַדי האָט זיך באוויזן צו די קינדער פון פאַטימאַ אין די רגע פאָרשטעלונג אויף 13 יוני 1917, זי דערציילט Jacinta און Francesco אַז זי וואָלט נעמען זיי באַלד צו הימל. טאקע, ביידע געשטארבן קימאַט דריי יאָר שפּעטער ווען זיי קאָנטראַקטעד די "שפּאַניש פלו." אָבער צו סר. לוסיאַ, זי געגעבן די מיסיע פון ​​רוען אין די
וועלט צו באַפרייַען איבערגעגעבנקייט צו איר יממאַקולאַטע האַרץ, וואָס זי האט זיך צו איר ביז זי איז געשטארבן אין 2005.

אונדזער לאַדי צוגעזאגט סר. לוסיאַ: "מייַן ומבאַקוועם האַרץ וועט זיין דיין אָפּדאַך און די וועג וואָס וועט פירן איר צו גאָט." די קינדער האָבן אַ זעאונג פון גיהנום "וואו די נשמות פון נעבעך זינדיקע גיין," זי געזאגט. "כּדי זיי צו ראטעווען, וויל גאָט איינשטעלן איבערגעגעבנקייט אין דער וועלט צו מיין אומבאַקאַנט הארץ." אָבער ווי צו זאָגן אַז דאָס איז נישט נאָר אַ פּראָסט צייט, זי צוגעגעבן: "אויב דאָס וואָס איך זאָגן צו איר איז געשען, פילע נשמות וועט געראטעוועט ווערן און עס וועט זיין שלום."

קלאר, וועלט שלום, אָדער וואָס אונדזער לאַדי האָט גערופֿן די קומענדיק "צייט פון שלום" איז ינטרינסיקאַללי טייד צו איבערגעגעבנקייט צו די ומבאַפלעקט הארץ. ווי סט. יוחנן פאולוס דער פּאַפּאַל טיאַלאָודזשיאַן ^{[קסנומקס]}קאַרדינאַל סיאַפּפּי איז אויך פּייפּאַל טיאַלאָודזשיאַן פֿאַר פּיוס קסיי, יוחנן קסקסייי, פאולוס ווי, און יוחנן פאולוס איך אַטעסטאַד זיך:

יא, א נס איז צוגעזאגט ביי פאַטימאַ, די גרעסטע נס אין דער וועלט געשיכטע, רגע בלויז צו די המתים. און דער נס וועט זיין אַ תקופה פון שלום וואָס האט קיינמאָל טאַקע געווען באַלוינט איידער די וועלט. —מאַריאָ לויגי קאַרדינאַל סיאַפּפּי, 9 טן אָקטאָבער 1994; די משפּחה קאַטעטשיסם פון די אַפּאָסטאָלאַטע

דאָס איז וואָס סט יוחנן פאולוס דער צווייטער ביכידעס ריפערד צו מעדדזשוגאָרדזשע און די אַלעדזשד אַפּערישאַנז פון די "מלכּה פון שלום" ווי די קאַנטיניויישאַן פון פאַטימאַ. ^{[קסנומקס]}אין אַן אינטערוויו פארן דײַטשישן קאטוילישן מאנאטלעכן זשורנאַל PUR, האָט בישאָפּ פּאַוועל הניליקע געמאלדן אז יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט צו אים געזאָגט, זעט, מעדדזשוגאָרדזשע איז א המשך, א פארלענגערונג פון פאַטימא. אונדזער לאַדי איז אנטפלעקט אין קאָמוניסטישע לענדער, מערסטנס ווייַל פון פּראָבלעמס וואָס קומען פֿון רוסלאַנד. " -http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ אין דעם בייַזייַן פון די ינדיאַן אקעאן רעגיאָנאַל עפּיסקאָפּאַל קאָנפֿערענץ בעשאַס זייער ad limina באַגעגעניש מיט די הייליק פאטער, פּאָפּע יוחנן פאולוס דער צווייטער געענטפערט זייער קשיא וועגן דעם אָנזאָג פון מעדדזשוגאָרדזשע: 

ווי Urs von Balthasar האָט געזאָגט, מרים איז די מוטער וואָס וואָרנז אירע קינדער. פילע מענטשן האָבן אַ פּראָבלעם מיט מעדדזשוגאָרדזשע, מיט די פאַקט אַז די אַפּערישאַנז לעצטע צו לאַנג. זיי טאָן ניט פֿאַרשטיין. אָבער דער אָנזאָג איז געגעבן אין אַ ספּעציפיש קאָנטעקסט, עס קאָראַספּאַנדז צו די סיטואַציע פון ​​דער מדינה. דער אָנזאָג ינסיסץ אויף שלום, אויף די באַציונגען צווישן קאַטהאָליקס, ארטאדאקס און מוסלימס. דאָרט, איר געפֿינען די שליסל צו די קאַמפּריכענשאַן פון וואָס איז געשעעניש אין דער וועלט און אין דער צוקונפֿט.  -רעווידעד מעדדזשוגאָרדזשע: די 90 ס, די טריומף פון די האַרץ; Sr. Emmanuel; pg. 196

אזוי, מיר קלאר זען ימערדזשינג דעם פאַקטיש שלאַכט צווישן די "פרוי אנגעטאן אין די זון" און די "שלאנג" פון רעוועלאַטיאָן 12. פֿאַר מיר רעדן פון אַ קומענדיק "טקופע פון ​​שלום"; די נייַע ייגערז רעדן פון אַ קומענדיק "עלטער פון אַקוואַריוס". קריסטן רעדן פון אחדות; די ניו אַגע רעדט פון וניווערסאַל "אייניקייט." מיר רעדן פון שלום; זיי רעדן פון האַרמאָניע. מיר רעדן פון אַן ילומאַנייטאַד געוויסן; זיי רעדן פון אַ "העכער אָדער אָלטערד שטאַט פון באוווסטזיין." קריסטן זענען גערופן צו ווערן "געבוירן ווידער" בשעת נייַ אַגערס ציל צילן צו זיין "ריבערטהעד". מיר רעדן פון אַ ינלענדיש מאַנאַפעסטיישאַן פון יאָשקע ין אונדז; זיי רעדן פון "די קאָסמיש משיח" ין, וואָס איז נישט אַ רעפֿערענץ צו אונדזער האר, אָבער פּונקט אַז ווארענונג אין די קאַטעטשיסם "מענטש גלאָראַפייז זיך אין אָרט פון גאָט און פון זיין משיח קומען אין די פלייש." ^{[קסנומקס]}קפ. קקק, קסנומקס קענט איר איצט זען ווי שׂטן האט פּלאַנירט דעם אָפּנאַר פֿאַר אַ זייער לאַנג צייַט, טריינג צו נאָכקרימען די עכט רינואַל אַז גאָט וועט ברענגען דורך די "טריומף פון די ומבאַפלעקט הארץ"? דאָס איז וואָס איך האָבן געהערט די האר קלאר זאָגן אין מיין האַרץ אַז מיר האָבן אריין געפערלעך מאל. פֿאַר, ווי פּאָפּע פּיוס X האט געזאגט, די מאַסאָניק פיינט פון די קהילה זענען נישט בלויז פונדרויסנדיק:

... זיי שטעלן זייערע דיזיינז פֿאַר איר צעשטערן נישט פֿון דרויסן, אָבער פֿון אינעווייניק; דעריבער, די געפאַר איז פאָרשטעלן כּמעט אין די וועינס און די האַרץ פון די קהילה ... - POPE PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, ענסיקליקאַל וועגן די דאָקטרינעס פון די מאָדערניסץ, ען. 2-3

איר וועט ניט בלייבן לעבן דעם קומענדיק אָפּנאַר אַליין. בלויז דורך סופּערנאַטוראַל חן, מיר וועלן זיין אפגעהיט פון פאַלינג אַוועק. אָבער דאָס ימפּלייז אַז מיר דיספּאָוזד זיך צו דעם חן, און דורך אַ אַקט פון דער וועט, אַרייַן אין גאָט 'ס פּלאַן פֿאַר די טעג - אין די "אַרק פון אָפּדאַך" אַז אונדזער הימלישע פאטער האט אויסדערוויילט.

די "פרוי אנגעטאן מיט דער זון" איז דער וואָס געבורט צו די "גאַנץ משיח" ^{[קסנומקס]}קפ. קקק, קסנומקס וואָס וועט הערשן אין דער תקופה פון שלום, סימבאָליזירט אין פסוק דורך "טויזנט יאָר." ^{[קסנומקס]}קף רעוו 20: 1-6  ^{[קסנומקס]}קפ. ווי די תקופה איז פאַרפאַלן דאָס איז וואָס, ברידער און שוועסטער, מר is די בלויז אַ אָפּדאַך וואָס גאָט גיט אונדז אין די צייט. אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ האט געזאגט, "מייַן ומבאַקוועם האַרץ וועט זיין דיין אָפּדאַך," ניט "אַ" אָפּדאַך, אָבער "דיין ” אָפּדאַך. איר קענען זוכן פֿאַר אן אנדער אַרק, אָבער גאָט גיט אונדז איין: די האַרץ פון די וואויל מאַדער. דאָך, פילע וועלן אָפּוואַרפן דאָס פֿון מורא אַז מרים איז אין פאַקט די אָפּנאַר, אָדער אַז קאַנסאַקריישאַן צו מרים איז אַ פאָרעם פון יידאַלאַטרי, אָדער אַז יאָשקע וועט עפעס ווערן ווייניקער ליב געהאט. אָבער געדענקען וואָס אַנדערש זי האט געזאגט: איר האַרץ וואָלט זיין "דער וועג וואָס וועט פירן איר צו גאָט."  אָן קשיא, אין מיין אייגענע לעבן, זי געבראכט מיר דיפּער אין משיחן ס רחמנות און בייַזייַן ווי עפּעס אַנדערש. דערצו, דיין פירז זאָל זיין געשווינד ליידן ווען איר פאַרשטיין אַז דער פאטער ענטראַסטיד זיין אייגן זון צו דעם פרוי! ער ענטראַסטיד ניט בלויז זיין גשמיות גוף, זיין נערטשעראַנס, זאָרג און שוץאָבער פאָרמירונג און וווּקס אין "חכמה און עלטער" ^{[קסנומקס]}קף לוקע 2:52 דורך איר מוטערלעך ינסטרוקטיאָן. דעריבער, די סיבה אַז איינער פון די הבטחות צו די וואס זאָגן די ראָוזערי איז שוץ פון אפיקורסות—שווינדל (וואָס איז וואָס די ראָוזערי איז אויך סענטראַל אין דער לאַדיעס פון אונדזער לאַדי אין פאַטימאַ.)

קיינמאָל איך האָבן פּעלץ די ערדזשאַנסי ווי איך טאָן איצט צו זאָגן איר עס איז צייט צו באַקומען אין די אַרק. עס איז נייטיק צו אַרייַן דעם אָפּדאַך, ווייַל דאָס איז דער בלויז איינער וואָס גאָט גיט אונדז. עס וועט זיין צו שפּעט פֿאַר יענע צו אַנטלויפן די קומענדיק רוחניות צונאַמי פון אָפּנאַר אויב זיי האָבן נישט שוין קליימד צו "הויך ערד." מיר קומען אין דעם אָפּדאַך בפֿרט דורך דעם וועג קאַנסאַקריישאַן וואָס איז פשוט ענטראַסטינג זיך, ווי יאָשקע, צו מרים. אזוי, עס איז אַ קאַנסאַקריישאַן צו יוזל דורך מרים - דער אמת אַנטיטעסיס פון די אַנכאָולי קאַנסאַקריישאַן צו די שלאנג דורך דער חיה, וואָס וויל צו זיין אַ פאַלש מוטער, אַ פאַלש קירך. די קאַנסאַקריישאַן פון דער חיה איז געחתמעט דורך אַ "צייכן", וואָס סט יוחנן רעפערס צו ווי "666." אונדזער קאַנסאַקריישאַן צו יאָשקע דורך מרים איז יסענשאַלי אַ רינואַל פון אונדזער באַפּטיסם אין וואָס מיר זענען אנגעצייכנט מיט די "צייכן פון דעם קרייַז." דו זאלסט נישט צווייפל אַז יענע וואָס האָבן נישט דעם פּלאָמבע וועט נישט בלייַבנ לעבן די קומענדיק שטורעם:

דערנאָך איך געזען אן אנדער מלאך קומען אַרויף פון די מזרח, האלטן די פּלאָמבע פון ​​די לעבעדיק גאָט. ער האט געשריגן מיט אַ הויך קול צו די פיר מלאכים וואָס זענען געגעבן מאַכט צו שעדיקן די ערד און די ים, "דו זאלסט נישט שעדיקן די ערד אָדער די ים אָדער די ביימער ביז מיר שטעלן די פּלאָמבע אויף די שטערנס פון די קנעכט פון אונדזער גאָט. ” (רעוו 7: 2-3)

 

איך רעקאָמענדירן צו באַקומען אַ פריי קאָפּיע פון 33 טעג צו מאָרגן כבוד, וואָס וועט געבן איר אַ פּשוט אָבער טיף וועגווייַזער צו ענטראַסטינג זיך צו מר. נאָר גיט די בילד אונטן:

 

RELATED READING

• די קומענדיק פאַלש

• שליסל צו די אשה

• די גרויס טאַלאַנט

• די גרויס אַרק