די פאַקטיש פאַלש נביאים

 

די וויידספּרעד ומכיישעק פון פילע קאַטהאָליק טינגקערז
צו נעמען אַ טיף דורכקוק פון די אַפּאַקאַליפּטיק יסודות פון הייַנטצייַטיק לעבן איז,
איך גלויבן, טייל פון דעם פּראָבלעם וואָס זיי זוכן צו ויסמיידן.
אויב אַפּאָקאַליפּטיק טינגקינג איז לאַרגעלי לינקס צו יענע וואָס זענען סאַבדזשעקטיוו
אָדער וואָס האָבן געפֿאַלן רויב צו די קאָפּשווינדל פון קאָסמיש טעראָר,
דערנאָך די קריסטלעך קהל, טאַקע די גאנצע מענטשלעך קהל,
איז ראדיקאל פארארעמט.
און דאָס קען מעסטן אין טערמינען פון פאַרפאַלן מענטשלעך נשמות.
–האָטאָר, Michael D. O'Brien, לעבן מיר אין אַפּאָקאַליפּטיק צייט?

 

איך האָב זיך געדרײט אַוועק מיין קאָמפּיוטער און יעדער מיטל וואָס קען שפּאַלטן מיין שלום. איך פארבראכט פיל פון די לעצטע וואָך פלאָוטינג אויף אַ אָזערע, מיין אויערן סאַבמערדזשד אונטער די וואַסער, סטערינג אַרויף אין די ינפאַנאַט מיט בלויז אַ ביסל גייט פארביי וואלקנס גלאַנסינג צוריק מיט זייער מאָרפינג פנימער. דאָרט, אין די פּריסטינע קאַנאַדיאַן וואסערן, איך איינגעהערט צו די שטילקייַט. איך געפרוווט נישט צו טראַכטן וועגן עפּעס אַחוץ דער איצטיקער מאָמענט און וואָס גאָט איז געווען קאַרווינג אין די הימלען, זיין ביסל ליבע אַרטיקלען צו אונדז אין קרעאַטיאָן. און איך האָב אים ליב געהאט צוריק.

עס איז גאָרנישט טיף ... אָבער אַ קריטיש ברעכן פון מיין מיניסטעריום אַז טריפּאַלד אין לייענערשאַפט יבערנאַכטיק נאָך די קלאָוזשער פון קהילות דעם פאַרגאַנגענהייַט ווינטער. די לאַקדאַון פון ציוויליזאַציע איז געקומען "ווי אַ גנב אין דער נאַכט", און מיליאַנז פון מענטשן האָבן זיך דערוועקט צו דערקענען עפּעס וואָס פאַלש פאַלש אַנפאָולדינג רעכט איצט ... און זיי זוכן פֿאַר ענטפֿערס. עס איז געווען אַ ליטעראַל לאַנסלייד אין ימיילז, אַרטיקלען, טעלעפאָן רופט, טעקסץ, אאז"ו ו און פֿאַר די ערשטער מאָל איך קען נישט האַלטן אַרויף. איך געדענק שוין מיט יארן צוריק, דער פארשטארבענער סטאַן רוטערפארד, א קאטוילישער מיסטיקער פון פלארידע, האָט מיר גלייך געקוקט אין די אויגן און געזאָגט, “אמאל מענטשן וועלן קומען צו איר און איר וועט נישט קענען צו האַלטן אַרויף.”נו, איך טאָן וואָס איך קען און דיפּלי אַנטשולדיקן צו ווער עס יז וועמענס אַרטיקלען איך האָבן ניט אפגערופן. 

 

באַליידיקן קאַטהאָליק סענסיבילאַטיז

ווען איך אומגעקערט פון מיין צוריקציענ זיך, איך געלערנט פון אן אנדער לאַנדסלייד - איינער וואָס איז נישט יבערראַשן מיר, אָבער, עס האלט צו בלאָנדזשען. עס זענען יענע וואָס, טראָץ די קלאָר "וואונדער פון די צייט", טראָץ די אַניקוויוואַקאַל ווערטער פון די פּויפּסט, און טראָץ דעם אַרטיקלען פון אונדזער האר און לאַדי וואָס פאָרעם אַ קלאָר "פּראַפעטיק קאָנסענסוס" פון די וועלט ... איר זוכט נאָך ראַקס צו שטיין די נביאים. טאָן ניט באַקומען מיר פאַלש -דיסערנמאַנט פון נבואה איז קריטיש (1 טהעסס 5: 20-21). אבער די פּלוצעמדיק ימערדזשאַנס פון אַרטיקלען אין די קאַטליק קויל לאָעט צו אַרויסרופן קאַנדעמז אויף יענע וואָס טאָן ניט פּאַסיק זייער רעכענונג פון וואָס אַ זייערע זאָל זיין ... אָדער קעגן יענע וואָס וואָלט אַרויספאָדערן די ווערטער "סוף מאָל" ... אָדער יענע וואָס וואָלט רעדן וועגן צוקונפֿט געשעענישן וואָס טאָן ניט זאָגן גוט פֿאַר אַ באַקוועם ריטייערמאַנט פּלאַן… איז אַקשלי דיסכאַרטאַנינג. אין אַ צייט ווען קהילות זענען ריסטריקטיד אָדער פארמאכט, ווען עטלעכע זענען אַטאַקאַד און פארברענט, ווען פֿאַרפֿאָלגונג קעגן קריסטן אין די מערב האַלבקייַלעך איז אַזוי נאָענט צו בערסטינג אויף אונדז ... קאַטהאָליקס זענען ניטפּיקינג ?? פּלוצלינג, די ווערטער פון יאָשקע האָבן מערקווירדיק געראָטנקייַט צו אונדזער צייט:

אין יענע טעג פארן מבול האבן זיי געגעסן און געטרונקען, חתונה געהאט און חתונה געהאט ביז דעם טאג ווען נח איז אריין אין ארון. זיי האבן ניט וויסן ביז דער מבול געקומען און געפירט זיי אַלע אַוועק. אַזוי עס וועט אויך זיין ביי די קומענדיק פון דער זון פון מענטש. (מאַט 24: 38-39)

אין אנדערע ווערטער, עטלעכע מענטשן בלייבן אין גאַנץ אָפּלייקענונג. זיי זוכן טרייסט אַנשטאָט פון קאַנווערזשאַן. זיי שטענדיק געפֿינען יקסקיוסיז צו פֿאָרשלאָגן אַז די טינגז זענען נישט קימאַט ווי שלעכט ווי זיי אַקשלי זענען. די גלאז נאָר זען ווי האַלב פול ווען עס איז כּמעט ליידיק. עטלעכע זענען, אין פאַקט, אפילו כויזעק די נח פון אונדזער צייט.

אין די לעצטע מאָל, עס וועט זיין סקאָפפערס, נאָך זייער אייגן רשעים תאוות. די וואָס שטעלן אַרויף דיוויזשאַנז, ווערלדלי מענטשן אָן די גייסט. (דזשוד 1:18)

מיט פֿופֿצן יאָר צוריק האָב איך ענדלעך געזאָגט יאָ צו דעם רוף פון סט. יוחנן פאולוס דער צווייטער צו אונדז יוגנט אין דער וועלט יוגנט טאָג:

ליב יונג מענטשן, עס איז אַרויף צו איר וואַטטשמען פון דעם מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון וואָס איז די ריזאַן משיח! —פאָפּ JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, נ. 3; (קפ. איז 21: 11-12)

טאַקע, ווי שיינע -יאָשקע איז קומענדיק. אָבער טאָן קאַטהאָליקס גלויבן אַז ער קומט אָן אַלץ אַנדערש וואָס וואָלט זיין פּריסידיד עס ווי געוויזן אין מתיא 24, מארק 13, לוקע 21, 2 טהעסס 2, אאז"ו ו? און ווען מיר זאָגן "ער קומט", מיר זענען ריפערינג צו אַ פּראָצעס גערופן די "סוף מאָל" וואָס קאַלמאַנייץ אין די מקיים פון די ווערטער פון "אונדזער פאטער" איידער די סוף פון דער וועלט - ווען זיין מלכות וועט קומען און זיין וועט זיין געטאן אויף ערד ווי עס איז אין הימל- ווי אַ מקיים פון פסוק און לעצט צוגרייטונג פון די קהילה.

... די מלכות פון גאָט מיטל משיח זיך, וועמען מיר טעגלעך פאַרלאַנג צו קומען, און וועמענס קומען מיר וועלן צו זיין ארויסגעוויזן געשווינד צו אונדז. ווארים ווי ער איז אונדזער אויפשטייאונג, ווײַל אין אים שטייען מיר, אַזוי קען ער אויך פאַרשטאַנען ווערן ווי דאָס מלכות פון גאָט, ווארים אין אים וועלן מיר קיניגן. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש (קקק), ען. 2816

דעריבער האָבן מיר געהייסן אונדזער נייַע וועבזייטל “קאָונטדאָוון צו די מלכות"אַנשטאָט פון" קאָונטדאָוון צו דום און גלום ": מיר ספּיראַלינג צו נצחון, נישט באַזיגן. אָבער די לערנען פון די מאַגיסטעריום איז קלאָר:

איידער משיח 'ס רגע קומען די טשורטש מוזן דורכגיין אַ לעצט פּראָצעס וואָס וועט טרייסלען די אמונה פון פילע געגלויבט... די קהילה וועט אַרייַן די כבוד פון די מלכות בלויז דורך דעם לעצט פסח, ווען זי וועט נאָכפאָלגן איר האר אין זיין טויט און המתים. —קקק, ן. 675, 677

דעם "כבוד" (י.ע. אייביקייט) איז פּריסידאַד דורך די הייליקייט פון די קהילה אַזוי אַז די קאַלע וועט ווערן אָנ אַ פלעק און אָן ויספעלן (עפ 5: 27), אַזוי אַז זי וועט זיין אנגעטאן אין אַ ווייַס לתונט פון ריינקייַט (רעוו 19: 8). דעם רייניקונג מוזן גיינ פריער די כאַסענע סעודה פון די לאם. דעריבער, די וואַסט מערהייט פון די ספר פון התגלות איז נישט וועגן דעם סוף פון דער וועלט אָבער דער סוף פון דעם עלטער, לידינג צו אַ "נייַ און געטלעך קדושהווי סט. יוחנן פאולוס דער צווייטער האט עס געשטעלט.^{[קסנומקס]}קפ. די קומענדיק נייַע און געטלעך קדושה אזוי, זיין פאָרויסגייער פּאָפּע סט יוחנן קסקסייי קאַנווינד אַ פּאַסטעכיש צווייטע וואַטיקאַן קאָונסיל מיט דעם אין זינען: אַז אַ עראַ פון שלום איז קומענדיק, נישט דער סוף פון דער וועלט.

אין צייט מיר האָבן צו הערן, פיל צו אונדזער באַדויערן, צו די קולות פון מענטשן וואָס, כאָטש ברענען מיט ברען, פעלן אַ געפיל פון דיסקרעשאַן און מאָס. אין דער מאָדערנער צײַט, קענען זיי גאָרנישט זען נאָר אריינברענגען און צעשטערן ... מיר פילן אז מיר מוזן שטימען מיט די נביאים פון פאַרמישפּעטן וואָס שטענדיק פאָרויסזאָגן ומגליק, ווי אויב דער סוף פון דער וועלט איז געווען אין האַנט. אין אונדזער צייט, די געטלעך האַזשגאָכע פירט אונדז צו אַ נייַע סדר פון מענטשלעך באַציונגען וואָס, דורך מענטשלעך מי און אפילו ווייַטער פון אַלע עקספּעקטיישאַנז, זענען דירעקטעד צו די מקיים פון גאָט ס העכער און ינסקרוטאַבאַל דיזיינז, אין וואָס אַלץ, אפילו מענטשלעך סאַבסטאַנסיז, פירט צו די גרעסערע גוט פון די קהילה. —פאפוס סט. JOHN XXIII, אַדרעס פֿאַר די עפן פון די צווייטע וואַטיקאַן קאָונסיל, 11 אקטאבער 1962

יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט דאָס סאַמערייזד אַזוי:

נאָך רייניקונג דורך פּראָצעס און צאָרעס, דער פאַרטאָג פון אַ נייַע תקופה איז וועגן צו ברעכן.-POPE ST. JOHN PAUL II, אַלגעמיינע וילעם, 10 סעפטעמבער 2003

יאָ, "פּראָצעס און צאָרעס" גיינ פריער דעם קומענדיקן "פּעריאָד פון שלום." דאָס איז וואָס די "מייַלע-סיגנאַלינג" פון קאַטהאָליקס וואָס זאָגן אַז מיר מוזן נאָר רעדן וועגן האָפענונג, דיזיינער מאַסקס און "positive" טינגז איז אַ ביסל נאַריש; פארוואס יענע וואס ווילן צו זיצן אויף די פרינדזשז און רעדנ מיט אַ האַלבנ מויל זייער בעץ וועגן די צייט (בלויז דזשאַמפּינג ווען עס מאכט זיי קוקן ינטואַטיוו און קלוג) איז בלויז קאָוואַרדיסע; און פארוואס אַטאַקירן ווי "פונדאַמענטאַליסץ" יענע וואָס זאָגן אַז מיר לעבן אין די "סוף מאָל" איז פּונקט בליינד בלינדקייט. עמעס, וואָס זיי וואַרטן פֿאַר? אַזאַ סאָולז פּאָנעם ווילן צו ריעריינדזש די דעק טשערז אויף דעם טיטאַניק אַנשטאָט פון העלפּינג זייער ברידער און שוועסטער באַקומען אין די לעבן באָאַט (י.ע. די "אַרק" פון די יממאַקולאַטע הארץ) פֿאַר די סטאָרמי פאָר פאָר. אָבער טאָן ניט נעמען מיין וואָרט פֿאַר אים וועגן די צייט מיר פאָרן דורך:

עס איז אַ גרויס ומרויקייט אין דער צייט אין דער וועלט און אין די קהילה, און וואָס איז אין קשיא איז די אמונה. עס אַזוי כאַפּאַנז איצט אַז איך איבערחזרן צו זיך די דיק פראַזע פון ​​יוזל אין די בשורה פון סט לוק. 'ווען דער זון פון מענטש קערט, וועט ער נאָך געפֿינען אמונה אויף דער ערד?'… איך מאל לייענען די בשורה פון די סוף און איך באַווייַזן אַז אין דעם צייט, עטלעכע סימנים פון דעם סוף זענען ימערדזשינג. —פּאָלע Paul VI, דער סוד Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, רעפערענץ (7), ז '. ix.

... דער וואָס אַנטקעגנשטעלנ דעם אמת דורך רשעות און ווענדט זיך דערפון, זינדיקט שווערער קעגן דעם רוח. אין אונדזער טעג די זינד האט ווערן אַזוי אָפט אַז יענע פינצטער מאָל ויסקומען צו קומען וואָס זענען געווען פאָרטאָולד דורך סט פאולוס, אין וואָס מענטשן, פארבלענדט דורך די גערעכט משפט פון גאָט, זאָל נעמען פאַלש פֿאַר אמת, און זאָל גלויבן אין "דער פּרינץ. פון דעם וועלט, "וואָס איז אַ ליגנער און דער פֿאָטער דערפֿון, ווי אַ לערער פון אמת:" גאָט וועט שיקן זיי די אָפּעראַציע פון ​​טעות, צו גלויבן ליגן (2 טהעסס. וו., 10). אין די לעצטע צייט, עטלעכע וועט אַרויסגיין פון די אמונה, און געבן אכטונג צו די גייסטער פון טעות און די דאָקטרינעס פון דעווילס. (1 טימ. יוו., 1). —פּאָפּע LEO XIII, דיווינו אילוד מונוס, ן. 10

ווען דאָס אַלץ איז באַטראַכט, עס איז אַ גוטע סיבה צו מורא, אַזוי די גרויס פּערווערסאַטי קען זיין ווי אַ פאָרטייסט און טאָמער די אָנהייב פון די בייז וואָס זענען רעזערווירט פֿאַר די לעצטע טעג; און אַז עס קען שוין זיין דער "זון פון פּערדיטיאָן" אויף וועמען דער שליח רעדט. —פּאָפּע סט. PIUS X, ע סופּרעמי, ענסיקליקאַל אויף די רעסטעריישאַן פון אַלע טינגז אין משיחן, נ. 3, 5; דעם 4 טן אקטאבער 1903

פֿאַר יענע וואָס פּראַטאַלז ווי אַלע די אַפּאַקאַליפּטיק רעדן איז נאָר ניט באַטראַכט און נעגאַטיוו דילוזשאַן, באַטראַכטן וואָס יאָשקע זאגט אין די אָנהייב פון דער ספר פון רעוועלאַטיאָן - אַ פסוק וואָס איז פול מיט פּראָפעסיעס פון גלאבאלע מלחמה, הונגער, עקאָנאָמיש ייַנבראָך, ערדציטערנישן, מכות , דעדלי האָגל שטורעם, דעסטרוקטיווע מעטעאָר שאַוערז, חיות, 666 און פֿאַרפֿאָלגונג:

וואויל איז ער אַז רידינג די ווערטער פון די נבואה הויך, און וואויל זענען יענע וואס הערן און וואָס האַלטן וואָס איז געשריבן דערין; ווארים די צייט איז נאענט. (רעוו 1: 3)

המ. וואויל זענען יענע וואס לייענען "פאַרמישפּעטן און ומעט"? נו, דאָס איז בלויז פאַרמישפּעטן און ומעט פֿאַר יענע וואָס טאָן ניט זען דאָס "סיידן אַ קערל ווייץ פאַלט צו דער ערד און שטאַרבט, בלײַבט עס נאָר א קערל ווייץ; אָבער אויב עס שטאַרבט, פּראָדוצירט עס פיל פרוכט. " ^{[קסנומקס]}יוחנן קסנומקס: קסנומקס יאָשקע וויל אונדז טאַקע לייענען און דיסקוטירן די נויטפאַל טעקסטן ריכטנ זיי און זיין צוגעגרייט, און אַזאַ פּריפּעראַדנאַס איז אַקשלי ברוך. אָבער דאָ, איך בין נישט גערעדט וועגן "פּרעפּפּינג" אָדער ניצל טעקניקס, אָבער אַ צוגרייטונג פון די האַרץ: וווּ אַ מענטש איז אַזוי דיטאַטשט פון דער וועלט אַז זיי זענען נישט אויפגעטרייסלט דורך רעדן פון טשאַסטיסעמענץ, אַנטיטשריסץ און טריאַלס ווייַל זיי דערקענען אַז גאָרנישט, לעגאַמרע גאָרנישט כאַפּאַנז אין דער וועלט וואָס קומט נישט לעסאָף דורך דעם פֿאָטער. ווי עס שטייט אין דעם היינטיקן פזמון:

דערוויס זיך אַז איך, איך אַליין, בין גאָט, און עס איז קיין גאָט חוץ מיר. איך בין וואָס ברענגען טויט און לעבן, איך וועל אָנמאַכן ווונדז און היילן זיי. (היינט סאַם)

די שלום פון אַזאַ נשמות קומט נישט דורך קלינגינג צו פאַלש טרייסט און ילוזערי זיכערהייט אָדער דורך "positive טינגקינג" און סטיקינג דעם קאָפּ אין די פּראַווערביאַל זאַמד ... אָבער דורך שטאַרבן צו דעם וועלט און די ליידיק הבטחות:

ווער סע וויל צו קומען נאָך מיר מוזן לייקענען זיך, נעמען זיין קרייַז און נאָכפאָלגן מיר. פֿאַר ווער סע וויל צו ראַטעווען זיין לעבן וועט פאַרלירן עס, אָבער ווער סע פארלירט זיין לעבן פֿאַר מיין צוליב וועט געפֿינען עס. וואָס נוץ וואָלט עס זיין פֿאַר איינער צו געווינען די גאנצע וועלט און פאַרווערן זיין לעבן? (היינט די בשורה)

לויט די היינטיקע סטאנדארטן, וואָלט יאָשקע ווערן באטראכט ווי א פאלשער נביא פאר אזעלכע אומעטיק רעדן. אָבער איר זען, די פאַלש נביאים זענען יענע וואָס דערציילט די מענטשן וואָס זיי געוואלט צו הערן; די אמת נביאים געווען יענע וואס דערציילט זיי וואָס זיי דארף צו הערן - און זיי האבן זיי פארשטיינט.

 

א וואָרט אויף פר. MICHEL

פילע פון ​​די שטיינער וואָס זענען ארלנגעווארפן רעכט איצט זענען צו אַ אַלעדזשד זייערע פון ​​קוועבעק, קאַנאַדע, פר. Michel Rodrigue. ער איז איינער פון עטלעכע אַלעדזשד סעערס וואָס זענען געוויזן אויף קאָונטדאָוון צו די מלכות און ווער האט ווערן אַ בליץ רוט פון סאָרץ. עס קען זיין ווייַל טענס פון טויזנטער פון מענטשן זענען נישט בלויז וואַטשינג זיין ווידיאס אָדער לייענען זיין ווערטער, אָבער אַקשלי ריספּאַנדינג צו זיי. מיר האָבן באקומען קאַונטלאַס בריוו פון שטאַרק קאַנווערזשאַנז און אַווייקאַנינגז וואָס פּאַסירן דורך די אַרטיקלען פון פר. Michel - עטלעכע פון ​​זיי זענען דראַמאַטיק און זענען "וויראַל." 

פֿאַר מיין טייל, איך האָב בלויז געזען אַ בראָכצאָל פון די ווידיאס אויף קאָונטדאָוון פון פר. Michel (איך האָב פשוט ניט געהאט צייט איבערצוקוקן דעם גאַנצן מאַטעריאַל; מיינע מיטארבעטער האָבן אָבער דורכגעמאכט זײַנע שמועסן). פון וואָס איך האָב געהערט, עס איז קאָנסיסטענט ניט בלויז מיט די שריפטן, אָבער די "פּראַפעטיק קאָנסענסוס" פון סייערז אַרום די וועלט. פֿון די פֿראַגעס וואָס דר. Mark Miravalle האָט געזאָגט אין אַ "טעאָלאָגישער אָפּשאַצונג" האָט מײַן קאָלעגע פּראָפֿ 'דניאל אָ'קאָננאָר געענטפֿערט ​​קלאָר און לאָגיש.^{[קסנומקס]}זען “אַן ענטפער צו דר. מארק מיראוואלעס ארטיקל וועגן פר. Michel Rodrigue ” פונדעסטוועגן, איך פאָרזעצן צו "וואַך און דאַוונען" און דערקענען ניט בלויז פר. מישעל אָבער אַלע די סייערז אויף קאָונטדאָוון. מיר טאָן נישט "שטיצן" קיין וויזשאַנעריז; מיר געבן בלויז אַ פּלאַטפאָרמע פֿאַר קרעדאַבאַל און אָרטאָדאָקסיש פּראַפעטיק ווערטער אין לויט מיט סט פאולוס ס אָנזאָג צו "זאָל רעדן צוויי אָדער דרייַ נביאים, און לאָזן די אנדערע וועגן וואָס איז געזאָגט." ^{[קסנומקס]}קסנומקס קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס

ווי געזאָגט, עס איז געווען אַן עכט צעמישונג אַרום Fr. Michel. אונדזער מיטאַרבעטערין, קריסטין וואַטקינס, וועלכע האָט אינטערוויויִרט פֿר. מישעל פֿאַר איר בוך, האט געשריבן אַז פר. Michel "דערציילט אַלץ" צו זיין בישאָפּ וואָס האָט "באוויליקט" זיין אַרטיקלען. אויף די פאַרקערט, די בישאָפּ געשריבן אַ בריוו סטייטינג צו Fr. מישעל אז ער שטיצט נישט דעם געדאנק פון "די ווארענונג, די טשאַסטיסעמענץ, די דריטע וועלט קריג, די עפאכע פון ​​שלום, קאנסטרוקציע פון ​​רעפוגעס עטק." און האט געגעבן אנדייטונגען אז ער האט טאקע נישט געזען "אלעס". עס איז ומקלאָר ווי אָדער וואָס די מיסקאָממוניקאַטיאָן פארגעקומען. וואָס קענען זיין דידוסט פון דעם איז אַז די בישאָפּ שטיצט נישט זיין אַרטיקלען, אָבער אויך אַז קיין באַאַמטער ויספאָרשונג אָדער לערנען פון די אַרטיקלען איז פארגעקומען. דער בישאָפּ איז בארעכטיגט צו זיין מיינונג, אָבער אין דעם שרייבן, ער האט נישט ארויס אַ פאָרמאַל און ביינדינג דעקלאַראַציע וועגן די אַלעדזשד אנטפלעקונגען פון Fr. Michel. דעריבער, די אַרטיקלען בלייבן אויף קאָונטדאָוון צו די קינגדאָם פֿאַר קאַנטיניוינג דיסערנמאַנט.^{[קסנומקס]}קף זען “ויסזאָגונג אויף פר. Michel Rodrigue ”

צווייטנס, פילע מענטשן האַלטן זיך וועגן עטלעכע פּראָפעסיעס סערקיאַלייטינג פֿון Fr. מישעל אַז דעם פאַל וועט זען אַן אַפּטייק אין ערנסט געשעענישן. זיי פאָדערן אַז אַזאַ פּראָפעסיעס מוזן זיין פאַלש ווייַל יאָשקע האט געזאגט: "עס איז ניט פֿאַר איר צו וויסן צייט אָדער צייטן וואָס דער פאטער האט פאַרפעסטיקט דורך זיין אייגענע אויטאָריטעט."^{[קסנומקס]}אקטן קסנומקס: קסנומקס אָבער אונדזער האר גערעדט צו די שליחים 2000 יאָר צוריק, ניט דאַווקע יעדער דור (און ער איז דאָך רעכט). דערצו, Fr. Michel וואָלט נישט זיין דער ערשטער זעער אין דער געשיכטע פון ​​דער קהילה צו רעדן פון ימפּענדינג געשעענישן. די באוויליקט אַרטיקלען פון פאַטימאַ זענען זייער ספּעציפיש וועגן קומענדיק געשעענישן וואָס זענען נאָענט, ניט צו דערמאָנען די פּינטלעך דאַטע פון ​​דעם "נס פון דער זון." לעסאָף, פר. Michel אין דעם אַכטונג איז אַקשלי קאָנסיסטענט מיט אנדערע סייערז אַרום די וועלט וואָס ווייַזן זייער באַלד געשעענישן.

דער נביא איז עמעצער וואָס דערציילט די אמת אויף די שטאַרקייט פון זיין קאָנטאַקט מיט גאָט - דער אמת פֿאַר הייַנט, וואָס אויך, שעדלעך ליכט אויף די צוקונפֿט. - קאַרדינאַל Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), קריסטלעך פּראַפאַסי, די פּאָסטן-ביבלישע טראַדיציע, Niels Christian Hvidt, פאָרוואָרד, p. vii

נאָר אַ קיצער בליק פון די טעגלעך כעדליינז סאַגדזשעסץ אַז די סייערז זענען מיסטאָמע מער רעכט ווי נישט.

וואָס שייך מיין מיניסטעריום, איך וועל פאָרזעצן צו גיין מיט די קהילה וועגן די טינגז. זאָל פר. מישעל אָדער קיין אנדערע זייער זייַנען פאָרמאַלי "קאָנדעמנעד", איך וועל אַדכיר צו דעם. באמת, עס וואָלט זיין קיין הויט פון מיין ציין ווייַל דאָס מיניסטעריום איז נישט געבויט אויף פּריוואַט התגלות אָבער די פּובליק רעוועלאַטיאָן פון יאָשקע משיח אין דעם וואָרט פון גאָט, אפגעהיט אין די אַוועקלייגן פון אמונה און דורכגעגאנגען דורך הייליק טראַדישאַן. דאָס איז דער שטיין אויף וואָס איך שטיין, און איך האָפֿן צו האַלטן מיין לייענער, ווייַל דאָס איז דער בלויז שטיין אַז משיח זיך שטעלן אין פּלאַץ.

אַזוי געזאָגט, זאָל מיר נישט פאָרזעצן צו הערן צו דעם זייער וואָרט מיט אַטענטיוו אַניוועס?

דו זאלסט נישט פאַרראַכטן די ווערטער פון נביאים,
אָבער פּרובירן אַלץ;
האַלטן פעסט צו וואָס איז גוט ...

(1 טהעססאַלאָניאַנס 5: 20-21)

 

RELATED READING

פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג?

סטאָנינג די נביאים

קענען איר איגנאָרירן פּריוואַט התגלות?

פּראַפאַסי רעכט פארשטאנען

פארוואס די וועלט בלייבט אין ווייטיק

ווען זיי איינגעהערט

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.