די סקאַנדאַל

 

ערשטער ארויס 25 מערץ 2010. 

 

פֿאַר דעקאַדעס איצט, ווי איך באמערקט אין ווען די שטאַט סאַנגשאַנז טשיילד אַביוז, קאַטהאָליקס האָבן געהאט צו פאַרטראָגן אַ קיינמאָל סאָף טייַך פון נייַעס כעדליינז אַנאַונסינג סקאַנדאַל נאָך סקאַנדאַל אין די כהונה. "פּריסט אָנגעקלאָגט פון ...", "קאָווער אַרויף", "אַביוזער אריבערגעפארן פון פּאַראַפיע צו פּאַראַפיע ..." און אויף און אויף. עס איז כאַרטברייקינג, ניט בלויז צו די לייַ געטרייַ, אָבער צו יונגערמאַן-כהנים. עס איז אַזאַ אַ טיף זידלען פון דעם מענטש אין פּערסאָנאַ קריסטי -אין די מענטש פון משיחן- אז מען איז אפט איבערגעלאזט שטילערהייט שטילערהייט, פרובירנדיק צו באגרייפן ווי אזוי דאס איז ניט סתם א זעלטענער פאל דא און דארט, נאר מיט א פיל גרעסערער פרעקווענץ ווי ערשט פארגעשטעלט.

ווי אַ רעזולטאַט the די אמונה ווי אַזאַ ווערט אַנבאַליוואַבאַל and און די קהילה קענען ניט מער פאָרשטעלן זיך קרעדאַבלי ווי די העראַלד פון די האר. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, ליכט פון דער וועלט, אַ שמועס מיט Peter Seewald, פּי קסנומקס

 

יסודות פאַרפאַלן

די סיבות, איך רעכן, זענען פילע. פונדאַמענטאַללי, עס איז אַ ברייקדאַון אין ניט בלויז די אַרייַנטרעטן פון די סעמינאַר, אָבער אין די אינהאַלט פון לערנען דאָרט. די קהילה איז געווען מער פאַרנומען פאָרמינג טיאַלאָודזשאַנז ווי הייליקע; מענטשן וואָס קענען ינטעללעקטואַליז מער ווי דאַוונען; פירער וואָס זענען אַדמיניסטראַטאָרס מער ווי שליחים. דאָס איז נישט אַ משפט, אָבער אַן אָביעקטיוו פאַקט. עטלעכע כהנים האָבן מיר געזאָגט אז אין זייער סעמינאַר פאָרמירונג, עס איז געווען כּמעט קיין טראָפּ אויף ספּיריטואַליטי. אבער דער יסוד פון די קריסטלעך לעבן איז באַניצער און דער פּראָצעס פון טראַנספאָרמאַציע! בשעת וויסן איז נייטיק צו "שטעלן אויף די מיינונג פון דעם משיח" (פיל 2: 5), עס אַליין איז נישט גענוג.

פֿאַר די מלכות פון גאָט איז נישט אַ ענין פון רעדן אָבער פון מאַכט. (1 קאָר 4:20)

די מאַכט צו באַפרייַען אונדז פון זינד; די מאַכט צו יבערמאַכן אונדזער לאָוולי נאַטור; די מאַכט צו פאַרטרייבן בייזע גייסטער; די מאַכט צו טאָן מיראַקאַלז; די מאַכט צו טוישן ברויט און ווייַן אין דעם גוף און בלוט פון משיח; די מאַכט צו רעדן זיין וואָרט און ברענגען די קאַנווערזשאַן פון יענע וואס הערן עס. אבער אין פילע סעמינאַריעס, די כהנים זענען געלערנט אַז די דערמאָנען פון זינד איז אַוטדייטיד; אַז טראַנספאָרמאַציע איז נישט אין פּערזענלעך קאַנווערזשאַן, אָבער טיאַלאַדזשיקאַל און ליטורגיקאַל יקספּעראַמאַנטיישאַן; אַז שׂטן איז נישט אַ מלאך מענטש, אָבער אַ סימבאָליש באַגריף; אַז מיראַקאַלז האָבן אויפגעהערט אין די ניו טעסטאמענט (און אפֿשר זענען נישט געווען מיראַקאַלז נאָך); אַז די מאַסע איז וועגן די מענטשן, ניט די הייליק קרבן; אַז כאָומיליז זאָל זיין אָנגענעם טרעאַטיסעס ווי רופן צו קאַנווערזשאַן ... און אויף און אויף.

און ערגעץ אין עס אַלע, די אָפּזאָג צו אַדכיר צו הומאַנאַע וויטאַעדי טיף לערנען וועגן די ראָלע פון ​​מענטשלעך סעקשואַלאַטי אין די מאָדערן וועלט, סימד צו באַגלייטן אַ פלאַדגייט פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי אין די כהונה. ווי אַזוי? אויב קאַטהאָליקס זענען ינקעראַדזשד צו "נאָכפאָלגן זייער געוויסן" אין דעם ענין פון געבורט קאָנטראָל (זען אָ קאַנאַדע ... ווו זענט איר?), פארוואס קען קלער נישט אויך נאָכפאָלגן זייער אייגענע געוויסן וועגן זייער אייגענע גופים? מאָראַליש רעלאַטיוויסם האט געגעסן אין די האַרץ פון די טשורטש ... דער רויך פון שׂטן, וואָס ווענט זיך אין סעמינאַריעס, פּאַרישעס, און אפילו די וואַטיקאַן, אַזוי האט פאולוס דער וויי.

 

אַן אַנטשולדיקונג

און אַזוי, אַנטי-קלעריקאַליסם ריטשאַז אַ היץ היץ אין אונדזער וועלט. איגנאָרירן די פאַקט אַז געשלעכט זידלען איז נישט אַ קאַטהאָליק פּראָבלעם, אָבער פאַרשפּרייט איבער די וועלט, פילע נוצן די לעפיערעך קליין פּראָצענט פון אַביוזינג כהנים ווי אַן אַנטשולדיקן צו אָפּוואַרפן די גאנצע טשורטש. קאַטהאָליקס האָבן גענוצט די סקאַנדאַלז ווי אַן אַנטשולדיקונג צו האַלטן אַטענדינג מאַס אָדער צו מינאַמייז אָדער פאַרגינענ זיך פון טשורטש לערנונגען. אנדערע האָבן גענוצט די סקאַנדאַלז ווי אַ מיטל צו מאָלן קאַטהאָליסיסם ווי בייז און אפילו באַפאַלן די רוח פאטער זיך (ווי אויב דער פּויפּסט איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר אַלעמען ס פּערזענלעך זינד.)

אבער דאָס זענען יקסקיוסיז. ווען יעדער פון אונדז שטייט פֿאַר דעם באשעפער ווען מיר האָבן דורכגעגאנגען פון דעם לעבן, גאָט איז ניט געגאנגען צו פרעגן, "אַזוי, האָט איר וויסן קיין פּעדאָפילע כהנים?" אלא, ער וועט אַנטדעקן ווי איר אפגערופן צו די מאָומאַנץ פון חן און אַפּערטונאַטיז פֿאַר ישועה אַז ער צוגעשטעלט אין די צווישן פון אַלע די טרערן און דזשויס, טריאַלס און טריומפס אין דיין לעבן. דער זינד פון אן אנדערן איז קיינמאָל אַן אַנטשולדיקן פֿאַר אונדזער זינד, פֿאַר די אַקשאַנז וואָס זענען באשלאסן דורך אונדזער פריי פריי וועט.

דער פאַקט איז אַז די טשורטש בלייבט ווי די מיסטיש גוף פון משיח, די קענטיק סאַקראַמענט פון ישועה פֿאַר די וועלט ... ווונדאַד אָדער נישט.

 

סקאַנדאַל פון די קרייַז

ווען יאָשקע איז געווען סיזד אין דעם גאָרטן; ווען ער איז געווען סטריפּט און געשלאגן; ווען ער איז געווען קאָלנער אַ קרייַז וואָס ער האָט געטראגן און דאַן כאַנגד אויף ... ער איז געווען אַ סקאַנדאַל פֿאַר יענע וואס נאכגעגאנגען אים. דעם איז אונדזער משיח? אוממעגלעך! אפילו די אמונה פון די אַפּאָסטלע איז ראַטאַלד. זיי צעוואָרפן אין דעם גאָרטן, און בלויז איין אומגעקערט צו אָנקוקן די "געקרייציקט האָפענונג."

אזוי איז עס אויך היינט: דער גוף פון משיח, זיין קהילה, איז באדעקט אין דעם סקאנדאל פון פילע וואונדן - פון די זינד פון אירע איינציקע מיטגלידער. דער קאָפּ איז ווידער באדעקט אין די שאַנד פון אַ קרוין פון דערנער ... אַ טאַנגגאַלד וויוו פון זינדיק באַרבז אַז פּירז דיפּלי אין די זייער האַרץ פון די כהונה, די זייער יסודות פון די "מיינונג פון משיח": איר לערנען אויטאָריטעט און קרעדיביליטי. די פֿיס זענען אויך דורכגעשטאכן - דאָס איז, איר הייליק אָרדערס, אַמאָל שיין און שטאַרק מיט מישאַנעריז, נאַנז און כהנים וואָס זענען קאַנסומד מיט קעריינג די בשורה צו די אומות ... זענען געווען פאַרקריפּלט און דיסלאָוקייטיד דורך מאָדערניזם און אַפּאָסטאַסי. און די געווער און הענט - יענע ליידיק מענטשן און וואָמען וואָס מוטיק געמאכט יאָשקע פאָרשטעלן אין זייער משפחות און אויף די מאַרק ... האָבן ווערן דראָאָפּעד און לייפלאַס דורך מאַטיריאַליזאַם און אַפּאַטי.

דער גוף פון משיח ווי אַ גאַנץ איז ווי אַ סקאַנדאַל פֿאַר אַ וועלט אין פאַרצווייפלט נויט פון ישועה.

 

וועסטו?

און אַז… וועט איר אויך לויפן? צי איר אַנטלויפן דעם גאָרטן פון סאָרראָוו? וועט איר פאַרלאָזן דעם וועג פון פּאַראַדאָקס? וועט איר אָפּוואַרפן די קאַלוואַרי פון קאַנטראַדיקשאַן ווען איר קוק אויף דעם גוף פון משיח ווידער רידאַלד מיט סקאַנדאַליזינג ווונדז?

... אָדער וועט איר גיין דורך אמונה אַנשטאָט פון דערזען? וועט איר אַנשטאָט זען די פאַקט אַז אונטער דעם באַטערד גוף ליגט אַ האַרץ: איינער, הייליק, קאַטהאָליק, און אַפּאָסטאָליק. א האַרץ וואָס האלט צו קלאַפּן צו די ריטם פון ליבע און אמת; אַ האַרץ וואָס האלט צו פּאָמפּע ריין רחמנות אין זיין מיטגלידער דורך די רוח סאַקראַמענץ; אַ האַרץ וואָס, כאָטש קליין אין אויסזען, איז פאַרייניקט צו אַ ינפאַנאַט גאָט?

וועט איר לויפן, אָדער וועט איר פאַרבינדן די מוטער פון דיין מוטער אין דעם שעה פון טרויער און איבערחזרן די פיאַט פון דיין באַפּטיזאַם?

וועט איר בלייַבן צווישן די דזשערס, פּראָטעסטאַטיאָנס און שפּאָט כייפּט אויף דעם גוף?

וועט איר בלייַבן ווען זיי רוידעפן איר פֿאַר דיין אמונה צו דעם קראָס, וואָס איז "נאַרישקייט צו יענע וואָס זענען פּערישינג, אָבער צו אונדז וואָס זענען געראטעוועט, די מאַכט פון גאָט"? (1 קאָר 1:18).

וועט איר בלייַבן?

וועסטו?

 

... לעבן פֿון אַ טיף איבערצייגונג אַז די האר טוט נישט פאַרלאָזן זיין טשורטש, אפילו ווען די שיפל האט גענומען אַזוי פיל וואַסער ווי צו זיין אויף דער גרענעץ פון קאַפּסייזינג. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, אויף דער געלעגנהייַט פון די לעווייַע מאַסע פון ​​קאַרדינאַל Joachim Meisner, יולי 15th, 2017; rorate-caeli.blogspot.com

 

 

פֿאַרבונדענע רידינג:

די פּאָפּע: טערמאָמעטער פון אַפּאָסטאַסי

פּויפּסט בענעדיקט און די צוויי שפאלטן

אויף דעם רויך פון שׂטן: וואָרמוואָאָד

מייַן שעפּס וועט וויסן מיין קול אין די שטורעם

לייענען אַ באַלאַנסט פאַרטיידיקונג פון פּאָפּע בענעדיקט וועגן די באשולדיקונגען קעגן אים: אַ בייז פאַרזעעניש?

 

  
דו ביזט באליבט.

 

צו רייזע מיט מארק אין די די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

  

אַרייַנגעשיקט אין היים, א ענטפער, אַלע און טאַגד , , , , , , , , , , , , .

באַמערקונגען זענען פֿאַרמאַכט.