די קראַונינג מיט דערנער, פֿון Michael D. O'Brien
בלאז שופר אין ציון, שרעק אויף מיין הייליקן בארג שרעק! זאָלן ציטערן אַלע באַװ whoנער אין לאַנד, װאָרום דער טאָג פֿון גאָט קומט. (יואל 2: 1)
די ילומאַניישאַן וועט אַרייננעמען אַ צייט פון עוואַנגעליזאַטיאָן וואָס וועט קומען ווי אַ מבול, אַ גרויס מבול פון רחמנות. יאָ, יאָשקע, קומען! קומען אין מאַכט, ליכט, ליבע, און רחמנות!
אבער כדי מיר פאַרגעסן, די יללומינאַטיאָן איז אויך אַ ווארענונג אַז דער דרך וואָס די וועלט און פילע אין די טשורטש זיך האָבן אויסדערוויילט וועט ברענגען שרעקלעך און ווייטיקדיק פאלגן אויף דער ערד. די יללומינאַטיאָן וועט זיין נאכגעגאנגען דורך מער ראַכמאָנעסדיק וואָרנינגז וואָס אָנהייבן צו אַנפאָולד אין די קאָסמאָס זיך ...
די זיבן וואָעס
אין די גאָספּעלס, נאָך קלענזינג דעם טעמפּל, יאָשקע גערעדט צו די סופרים און פרושים מיט זיבן פּראַפעטיק וואָעס:
וויי צו אייך, סופרים און פרושים, איר חונפים. איר זענט ווי ווייטוואַשט קברים, וואָס ויסקומען שיין פון די אַרויס, אָבער אינעווייניק זענען פול פון ביינער פון טויט מענטשן און אַלע סאָרץ פון שמוץ ... איר שלאַנג, ברויט פון ווייפּערז, ווי קענען איר אַנטלויפן פון די משפט פון געהעננאַ? ... (זען מאַט 23) : 13-29)
אַזוי אויך, עס זענען זיבן וואָרנינגז אָדער טראַמפּאַץ ארויס קעגן די "סופרים און פרושים, די חונפים" אין דער קהילה וואָס האָבן קאַמפּראַמייזד די בשורה. די ווארענונג פון דעם אָט-אָט טאָג פון די האר (די "טאָג" פון משפט און ווינדאַקיישאַן) איז מודיע דורך די בלאַסץ פון זיבן טראַמפּאַץ אין רעוועלאַטיאָן.
טאָ ווער בלאָוז זיי?
די אָנקומען פון די צוויי עדות
איידער די העכערונג פון אַנטיטשריסט, עס אויס אַז גאָט סענדז צוויי עדות צו נביאות זאָגן.
איך וועל געבן מיין צוויי עדות מאַכט צו נביאות זאגן פֿאַר טויזנט צוויי הונדערט און זעכציק טעג, אנגעטאן אין זאַקקלאָט. (רעוו. 11: 3)
די מסורה האט אָפט יידענאַפייד די צוויי עדות ווי אליהו און Enoch. לויט די שריפטן, זיי קיינמאָל געליטן טויט און זענען גענומען אין גאַניידן. אליהו איז אַוועקגענומען אין אַ פּאַטעטיש רייַטוואָגן בשעת ענאָטש ...
... איז איבערגעזעצט געוואָרן אין גן-עדן, כּדי ער זאָל קענען תשובה טאָן צו די אומות. (עקקלעסיאַסטיקוס 44:16)
די אבות פון דער קהילה האָבן געלערנט אַז די צוויי עדות וועט צוריקקומען צו ערד סאַמדיי צו געבן שטאַרק עדות. אין זיין קאָמענטאַר אויף דעם דניאל בוך, כיפּאָליטוס פון רוים געשריבן:
און איין וואָך וועט באַשטעטיקן אַ בונד מיט פילע; און אין דער מיטן פון דער וואָך עס וועט זיין אַוועקגענומען די קרבן און אָבלאַטיאָן - אַז די איין וואָך קען זיין געוויזן צו זיין צעטיילט אין צוויי. די צוויי עדות וועלן דעריבער פּריידיקן דריי און אַ האַלב יאָר; און אַנטיטשריסט וועט מלחמה האַלטן די הייליקע בעשאַס די מנוחה פון די וואָך און וויסט די וועלט ... —היפּפּאָליטוס, טשורטש פאטער, די עקסטאַנט ווערק און פראַגמאַנץ פון היפּפּאָליטוס, "די ינטערפּריטיישאַן דורך היפּפּאָליטוס, בישאָפּ פון רוים, פון די וויזשאַנז פון דניאל און נעבוטשאַדנעזזאַר, גענומען אין קאַנדזשאַנגקשאַן", נ .39
דאָ, היפּפּאָליטוס שטעלן די עדות אין דער ערשטער העלפט פון דער וואָך - פּונקט ווי משיח פּריטשיז די זיבן וואָעס אין דער ערשטער העלפט פון די פּאַססיאָן וואָך. אין עטלעכע פונט, נאָך די יללומינאַטיאָן, די צוויי וויטנעססעס קען ממש דערשייַנען אויף דער ערד צו רופן די וועלט צו תשובה. אין די סט. יוחנן ס סימבאַליזאַם, עס זענען מלאכים וואָס בלאָזן די טראַמפּאַץ, אָבער איך גלויבן אַז דאָס זענען גאָט 'ס נביאים רעדן די "וואָעס" צו דער וועלט. איין סיבה איז אַז סט. יוחנן שרייבט אין די סוף פון די 1260 טעג פון נביאות זאָגן:
די רגע צאָרע איז דורכגעגאנגען, אָבער די דריט קומט באַלד. (רעוו 11:14)
מיר וויסן פון פריער אין סט. יוחנן ס זעאונג אַז די ערשטע צוויי וואָעס קאַמפּרייז די ערשטע זעקס שופרות (רעוו 9:12). אזוי, זיי זענען בלאָון בעשאַס די פּראַפעטיק מיניסטעריום פון אליהו און ענאָטש.
דער סכעמע
איך גלויבן די ביטרייאַל פון יאָשקע דורך זיין אייגענע מענטשן - און די טשורטש דורך איר אייגענע מיטגלידער - איז געשילדערט אין די זיבן טראַמפּאַץ פון רעוועלאַטיאָן. זיי זענען סימבאָליש פון אַ קומענדיק סקיסם אין די טשורטש און אַ פּשאַט - פּאָשעט פאָרוואָרנינג פון די פאלגן אויף דער וועלט. עס הייבט זיך אָן מיט דעם מלאך וואָס האַלט די גאָלד צינדל:
האָט דער מלאך גענומען דאָס פֿײַערל, אָנגעפֿילט מיט ברענענדיקע ק coלן פֿונעם מזבח, און האָט עס אַראָפּגעװאָרפֿן צו דער ערד. עס זענען געווען פּעאַלס פון דונער, ראַמבלינגז, בליץ פלאַשיז און אַן ערדציטערניש. (רעוו 8: 5)
מיר גלייך הערן ווידער די באַקאַנט סאָונדס וואָס באגלייט די יללומינאַטיאָן - דער געזונט פון ימפּענדינג יושר אין די דונער:
דער שופר האָט זיך געלאָזן העכער און העכער ווען משה האָט גערעדט און גערעדט גאָט ענטפֿערס אים מיט דונער. (עקס 19:19)
איך גלויבן אַז די ברענען קוילן זענען יענע אַפּאָסטאַטעס וואָס האָבן שוין קלענזד פון די המקדש און וואָס האָבן ניט געוואָלט תשובה טאָן. זיי זענען וואַרפן אַראָפּ צו די "ערד" ווו די דראַגאָן איז וואַרפן צו דורך סט מיכאל (רעוו 12: 9). שׂטן איז עקסאָרסיסעד פֿון די "הימלען," בשעת אויף די נאַטירלעך פלאַך, זיין אנהענגערס זענען עקסקאַמיונאַקייטיד פון די קהילה (אַזוי, דער מלאך האלטן די סענסער קען זיין סימבאָליש פון די רוח פאטער, פֿאַר סט יוחנן מאל סימבאַלייזאַז טשורטש פירער ווי "מלאכים. ”)
די ערשטע פיר טראַמפּאַץ
צוריקרופן אַז דער ספר פון התגלות אנגעהויבן מיט זיבן אותיות געשריבן צו די זיבן קהילות פון אזיע - די נומער "זיבן" ווידער איז סימבאָליש פון פולקייט אָדער שליימעס. אַזוי, די אותיות קען זיין גילטיק פֿאַר די גאנצע טשורטש. כאָטש זיי טראָגן ווערטער פון ענקערידזשמאַנט, זיי אויך רופן די קהילה צו תשובה. פֿאַר זי איז די ליכט פון דער וועלט וואָס צעוואָרפן די פינצטערניש, און אין עטלעכע וועגן, דער הויפּט דער הייליקער פאטער זיך, איז אויך די צאַמונג וואָס האלט צוריק די כוחות פון פינצטערניש.
אברהם, דער פאטער פון אמונה, איז דורך זיין אמונה דער שטיין וואָס כאַפּאַנז כאַאָס, די ופגעקאָכט פּרימאָרדיאַל מבול פון צעשטערונג, און אַזוי סאַסטיינז שאַפונג. שמעון, דער ערשטער צו מודה יאָשקע ווי דער משיח ... איצט ווערט דורך זיין אַבראַהאַמיק אמונה, וואָס איז באנייט אין משיחן, דער שטיין וואָס שטייט קעגן די ומריין יאַמ - פלייץ פון אומגלויבן און זיין צעשטערונג פון מענטשן. - POPE BENEDICT XVI (קאַרדינאַל ראַטינגער), גערופֿן צו קאַמיוניאַן, פֿאַרשטיין די טשורטש הייַנט, אַדריאַן וואָקער, טר., פּ. 55-56
אַזוי, די אותיות פון התגלות שטעלן די בינע פֿאַר משפט, ערשטער פון די טשורטש, און דאַן די וועלט. די אותיות זענען גערעדט צו די "זיבן שטערן" וואָס דערשייַנען אין יאָשקע 'אין די אָנהייב פון די זעאונג צו סט יוחנן:
דאָס איז דער סוד פון די זיבן שטערן וואָס איר האָט געזען אין מיין רעכט האַנט און פון די זיבן גאָלד לאַמפּסטאַנדז: די זיבן שטערן זענען די מלאכים פון די זיבן קהילות, און די זיבן לאַמפּסטאַנדז זענען די זיבן קהילות. (רעוו 1:20)
ווידער, "מלאכים" מיינט מסתּמא די פּאַסטערז פון דער קהילה. קיסווע-האַקוידעש דערציילט אונדז אַז אַ חלק פון די "שטערן" וועט פאַלן אַוועק אָדער ווערן געשטאַלט אויס אין אַן "אַפּאָסטאַסי" (2 טהעסס 2: 3).
ערשטער עס פאלס פון דעם הימל "האָגל און פייַער געמישט מיט בלוט" דערנאָך אַ "ברענען באַרג" און דאַן אַ "שטערן ברענען ווי אַ שטורקאַץ" (רעוו 8: 6-12). זענען די טראַמפּאַץ סימבאָליש פון די "סופרים, זקנים און הויפּט כהנים," אַז איז, אַ דריט פון כהנים, בישאַפּס, און קאַרדינאַלס? טאקע, דער שלאנג “האט אוועקגעווארפן א דריטל פון די שטערן אויפן הימל און אראפגעווארפן אויף דער ערד”(רעוו 12: 4).
וואָס מיר לייענען אין טשאַפּטער 8 איז די ריזאַלטינג "שעדיקן" דאָס ברענגט צו די גאנצע קאָסמאָס Spiritually. עס איז וניווערסאַל, אַזוי סט יוחנן ענוויז די דעוואַסטיישאַן סימבאַליקלי ווי "פיר" טראַמפּאַץ (ווי אין די "פיר עקן פון דער ערד.") די שעדיקן צו די קאָסמאָס איז שטענדיק דיסקרייבד ווי אַ "דריט", עקוויוואַלענט צו די נומער פון שטערן. וואָס זענען אויסגעקערט.
א דריטל פונעם לאנד איז פארברענט געווארן צוזאמען מיט א דריטל פון די ביימער און אלע גרינע גראז ... א דריטל פונעם ים איז פארוואנדלט געווארן אין בלוט ... א דריטל פון די באשעפענישן וואס וואוינען אין ים זענען געשטארבן, און א דריטל פון די שיפן זענען צעשטערט געווארן ... א דריט פון די טייכן און אויף די קוואלן פון וואַסער ... א דריטל פון אַלע די וואַסער פארקערט צו ווערמוווד. פילע מענטשן געשטארבן פון דעם וואַסער ווייַל עס איז ביטער ... ווען דער פערט מלאך געבלאזן זייַן שופר, 8/6 פון די זון, 12/XNUMX פון די לבנה און XNUMX/XNUMX פון די שטערן זענען געשלאגן, אַזוי אַז XNUMX/XNUMX פון זיי געווארן טונקל. . דער טאָג פאַרפאַלן זייַן ליכט פֿאַר אַ דריט פון די צייַט, ווי די נאַכט. (רעוו XNUMX: XNUMX-XNUMX)
זינט סט יוחנן שפּעטער דיסקרייבז די קהילה ווי "אַ פרוי אָנגעטאָן מיט דער זון, מיט די לבנה אונטער אירע פיס, און אויף איר קאָפּ אַ קרוין פון צוועלף שטערן"(12: 1), דער פערט טרומייט קען זיין סימבאָליש פון די רעשט פון די קהילה - ליי, רעליגיעז אאז"ו ו - פאַרלירן" א דריטל פון זייער ליכט. "
טוט תשובה, און טאָן די אַרבעט איר ערשטער. אַנדערש, איך וועל קומען צו איר און אַראָפּנעמען דיין לאַמפּסטאַנד פֿון זיין אָרט, סייַדן איר תשובה טאן. (רעוו 2: 5)
WARNINGS
אָבער איז דאָס אַלע בלויז סימבאָליש? איך גלויבן די טראַמפּאַץ סט.יוחנן זעט, כאָטש סימבאָליש פון די סקיסם, זענען פאָרשאַדאָוינג פאַקטיש און קאָסמיש קאַנסאַקווענסאַז וואָס וועט געפֿינען זייער מקיים אין די זיבן באָולז. ווי סט. פאולוס זאגט, "די גאנצע שאַפונג איז קרעכץ מיט אַרבעט ווייטיק”(ראָם 8: 2). די פאלגן זענען די טראַמפּאַץ, פּראַפעטיק וואָרנינגז ארויסגעגעבן דורך די צוויי עדות קעגן די וואָס האָבן זיך צעטיילט פון דער אמתער קהילה, און די וועלט בכלל, וואָס האָט פארווארפן די בשורה. דאָס איז, די צוויי עדות האָבן מאַכט מאַכט דורך גאָט צו שטיצן זייער נביאות מיט וואונדער -רעגיאָנאַל טשאַסטיסעמענץ וואָס טאַקע געזונט ווי די טראַמפּאַץ זיך:
זיי האָבן די מאַכט צו פאַרמאַכן דעם הימל אַזוי אַז קיין רעגן קענען פאַלן בעשאַס די נבואה. זיי האָבן אויך מאַכט צו מאַכן וואַסער אין בלוט און צו פּלאָגן די ערד מיט קיין פּלאָגן ווי אָפט ווי זיי וועלן. (רעוו 11: 6)
אזוי די טראַמפּאַץ קען זיין ספּיריטשאַוואַלי סימבאָליש און עפּעס ליטעראַל. לעסאָף, זיי זענען אַ ווארענונג אַז נאָך די ניו וועלט אָרדער און זיין רייזינג פירער, די אַנטיטשריסט, וועט רעזולטאַט אין אַנפּעראַלעלד דעוואַסטיישאַן - אַ ווארענונג עקאָוד אין די פינפט טרומייט וועגן צו זיין בלאָון ...
