דער שטילער ענטפער

 
יאָשקע קאָנדעמנעד, פֿון Michael D. O'Brien

 

 ערשטער ארויס 24 אפריל 2009. 

 

דאָרט קומט אַ צייט ווען די קהילה וועט נאָכמאַכן איר האר אין די פּנים פון איר באשולדיקער, ווען דער טאָג פון דעבאַטע און דיפענדינג וועט געבן וועג צו דער שטילער ענטפער.

“האָט איר ניט קיין ענטפער? וואָס זענען די עדות קעגן איר? " אבער יאָשקע איז געווען שטיל און גאָרנישט געענטפערט. (מארק 14: 60-61)

 

דער פינצטערניש פון אמת

איך געשריבן לעצטנס וועגן די קומענדיק רעוואָלוציע. פילע קענען פשוט ניט גלויבן אַז דאָס איז מעגלעך. אָבער וואָס מיר טראַכטן און וואָס מיר זען זענען צוויי פאַרשידענע טינגז: די וואונדער פון דער צייט זענען אַרום אונדז. צי עס איז אַ מיס USA קאַנדידאַט וואָס שטייט פֿאַר טראדיציאנעלן חתונה, אָדער דער רוח פאטער וואָס יקספּאָוזד די ליגן וועגן קאַנדאַמז, דער ענטפער איז ינקריסינגלי אַנריסטריינד. איינער פון די גרעסטע וואונדער, לפּחות אין דעם פאַל פון די רוח פאטער, איז אַז ער איז ינקריסינגלי פלאָגגעד דורך יונגערמאַן בישאַפּס און כהנים. איך טראַכטן פון אונדזער לאַדי פון אַקיטאַ:

די אַרבעט פון דעם טייַוול וועט ינפילטרירן אפילו אין די טשורטש אַזוי אַז מען וועט זען קאַרדינאַלס קעגן קאַרדינאַלס, בישאַפּס קעגן בישאַפּס. די כהנים וואָס דינען מיר וועלן זיין ביטל און קעגן זיינע קאַנפרערז ... - Our Lady of Akita צו Sr. Agnes, דריט און לעצט אָנזאָג, 13 אקטאבער 1973; באוויליקט דורך היגע בישאָפּ

אין די 1990 ס, איך געשאפן אַ צוויי-טייל מיני-דאַקיומענטערי פֿאַר אַ נעווסאַסט ויסשטעלן די פאַקט אַז קאַנדאַמז טאָן קליין צו פאַרמייַדן די סעקשואַלי טראַנסמיטטעד חולאתן פון טשלאַמידיאַ און מענטשלעך פּאַפּיללאָמאַ ווירוס (וואָס איז לינגקט צו סערוואַקאַל ראַק). דערצו, עס זענען היפּש זאָגן אַז קאַנדאַמז אַקשלי פירן צו אַ פאַרגרעסערן אין געשלעכט - טעטיקייט, וואָס יגזיבערייטיד די AIDS עפּידעמיע:

עס איז אַ קאָנסיסטענט פאַרבאַנד געוויזן דורך אונדזער בעסטער שטודיום, אַרייַנגערעכנט די יו.עס. -Edward C. Green, דירעקטאָר פון די AIDS פּרעווענטיאָן פאָרשונג פּראָיעקט אין די האַרוואַרד צענטער פֿאַר באַפעלקערונג און אַנטוויקלונג שטודיום; LifeSiteNews.com, 19, מער 2009 XNUMX

אבער די טעג זענען דאָ און קומען ווו די זאָגן איז וויכטיק ביסל; וווּ אמת איז סאַבדזשעקטיוו; וווּ די געשיכטע איז ריריטאַן; ווו די חכמה פון די דורות איז מאַקט; וווּ סיבה איז ריפּלייסט דורך עמאָציע; פרייהייט דיספּלייסט דורך טיראַני. 

אין איינער פון מיין ערשטע שריפטן, איך געשריבן:

155-לגדי ינטאַלעראַנס פון "טאָלעראַנץ!" עס איז טשיקאַווע ווי יענע וואָס באַשולדיקן קריסטן פון האַס און ינטאַלעראַנס זענען אָפט די מערסט סאַמיק אין טאָן און קאַוואָנע. דאָס איז די מערסט קלאָר ווי דער טאָג - און לייכט אָוווערקוקט צביעות פון אונדזער צייט.

יאָשקע נביאות די טעג אין די זייער אָנהייב פון זיין מיניסטעריום:

און דאָס איז די ווערדיקט אַז די ליכט געקומען אין דער וועלט, אָבער מענטשן בילכער פינצטערניש איידער ליכט ווייַל זייער אַרבעט איז בייז. ווארים יעדער איינער, וואס טוט שלעכטס, האט פיינט דאס ליכט און קומט ניט צום ליכט, כדי זיינע מעשים זאלן ניט ווערן אויסגעשטעלט. (יוחנן 3: 19-20)

אָבער, פּונקט ווי יאָשקע געפאלן שטיל ווי זיין פּאַססיאָן אנגעהויבן, אַזוי אויך, די קהילה וועט נאָכפאָלגן איר האר. אבער יאָשקע נאָר געפֿאַלן שטיל פֿאַר די רעליגיעז קאָרץ וואס זענען נישט אינטערעסירט אין דעם אמת, אָבער אין פארמשפט. אַזוי אויך, יאָשקע איז געווען שטיל איידער הורדוס, וואָס איז געווען בלויז אינטערעסירט אין וואונדער, ניט ישועה. אבער יאָשקע האט רעדן צו פּילאטוס ווייַל ער נאָך געזוכט אמת און גוטסקייט, כאָטש, אין די סוף, ער קאַפּיטאַלייטיד צו מורא. 

פילאטוס האט געזאגט צו אים: וואָס איז אמת? נאָכדעם ווי ער האָט דאָס געזאָגט, איז ער ווידער ארויסגעגאנגען צו די יידן און האָט זיי געזאָגט: איך טרעף ניט אין אים קיין פאַרברעכן. (יוחנן 18:38)

דעריבער, מיר אַרייַן די שעה ווען מיר מוזן בעטן די געטלעך חכמה צו וויסן ווען צו רעדן און ווען נישט צו רעדן; ווען עס וועט דינען די בשורה און ווען עס וועט נישט. ביידע שטילקייַט און ווערטער קענען רעדן שטאַרק. א פּאַכדן איז נישט איינער וואס טוט נישט רעדן אָבער איז דערשראָקן צו רעדן. דאָס איז נישט יאָשקע, און עס זאָל נישט זיין אונדז. 

אין אונדזער צייט מער ווי אלץ איידער די גרעסטע אַסעט פון די בייז דיספּאָוזד איז די קאָוואַרדיסע און שוואַכקייַט פון גוטע מענטשן, און אַלע די קראַפט פון שׂטן ס מעמשאָלע איז רעכט צו דער יזינג שוואַכקייַט פון קאַטהאָליקס. אָ, אויב איך קען פרעגן די געטלעך ראַטעווער, ווי דער נביא זאַטשאַרי האט אין גייסט, 'וואָס זענען די ווונדז אין דיין הענט?' דער ענטפער וואָלט נישט זיין סאָפעקדיק. 'מיט די איך בין ווונדאַד אין די הויז פון יענע וואס ליב מיר. איך בין געווען ווונדאַד דורך מיינע פרענדז וואָס האָבן גאָרנישט געטאן צו באַשיצן מיר און וואָס זיך ביי יעדער געלעגנהייט געמאכט די קאַמפּלישאַנז פון מיין קעגנערס. ' דעם טייַנע קענען זיין ריליסט צו די שוואַך און שרעקעוודיק קאַטהאָליקס פון אַלע לענדער. —פּאָפּע סט. PIUS X, ויסגאַבע פון ​​דעם דעקרעט פון די העלדיש ווירטועס פון סט דזשאָאַן פון אַרק, וכדומה, 13 טן דעצעמבער 1908; vatican.va

 

די צייט פון צייט

ווידער, ברידער און שוועסטער, מיר זאָלן ניט מורא האָבן צו רופֿן שלעכטס מיטן נאָמען, אנערקענענדיק אז מיר לעבן אין אַן אויסערגעוויינלעכער קאמף, וואָס דער פּויפּסט יוחנן פאולוס דער צווייטער האָט גערופן "די ענדגילטיקע קאָנפראָנטאציע." די ימענסיטי פון דעם שלאַכט איז געווען אַנדערסקאָרד דורך בישאָפּ ראבערט פין פון די דייאַסיז פון קאַנסאַס סיטי-סט. יוסף.

ווען איך רעדן אַ וואָרט פון ענקערידזשמאַנט הייַנט איך אויך ווילן צו זאָגן איר ניכטער, ליב פרענדז, "מיר זענען אין מלחמה!" ... הייַנט ס ישוז ברענגען "אַן ינטענסיטי און ערדזשאַנסי צו אונדזער השתדלות וואָס קען קאָנקורירן קיין צייט אין דער פאַרגאַנגענהייט." —21 אפריל 2009, LifeSiteNews.com 

בישאָפּ פין יקנאַלידזשד אַז די מלחמה איז אָפט צווישן מיטגלידער פון דער טשורטש זיך.

די "שלאַכט צווישן געגלויבט," וואָס פאָדערן אַ זיכער "פּראָסט ערד" מיט אונדז, בשעת אין דער זעלביקער צייט, זיי באַפאַלן די מערסט פונדאַמענטאַל טינז פון די לערער פון די טשורטש, אָדער דיסאַוואָו די נאַטירלעך געזעץ - די אָפּאָזיציע איז איינער פון די מערסט דיסקערידזשינג, קאַנפיוזינג, און געפערלעך. —איבעד.

אָדער דיסאַוואָו די הויפט אָנזאָג פון די בשורה זיך? די זיצן טשערמאַן פון דער דייטשישער עפּיסקאָפּאַל קאָנפֿערענץ, אַרטשבישאָפּ פון פרייבורג, Robert Zollitsch, האָט לעצטנס געזאָגט,

משיח "איז ניט געשטארבן פֿאַר די זינד פון די מענטשן ווי אויב גאָט האט צוגעשטעלט אַ קרבן קרבן, ווי אַ שעפּס." אַנשטאָט Jesus יאָשקע האט געפֿינט בלויז "סאָלידאַרישקייט" מיט די אָרעם און צאָרעס. זאָלליטש האָט געזאָגט "דאָס איז די גרויסע פּערספּעקטיוו, די געוואלדיקע סאָלידאַריטעט." די ינטערוויעווער געפרעגט, “איר וואָלט איצט ניט מער דיסקרייבד עס אַזוי אַז גאָט געגעבן זיין אייגן זון ווייַל מיר יומאַנז זענען אַזוי זינדיק? איר וואָלט ניט מער באַשרייַבן עס ווי דאָס?מאָנסיגנאָר זאָלליץ האָט רעאַגירט, "ניין" -LifeSiteNews.com, 21 אפריל 2009

דיסקערידזשינג, קאַנפיוזינג, געפערלעך. פונדעסטוועגן, מיר דאַרפֿן צו רעדן די אמת בשעת עס איז צייט צו רעדן אמת.

איר וויסן אַז ער איז געווען גילוי צו נעמען אַוועק זינד… די בלוט פון זיין זון יאָשקע קלעאַנסעס אונדז פון אַלע זינד ... זע, די לאם פון גאָט, וואָס נעמט אַוועק די זינד פון דער וועלט! (1 יוחנן 3: 5; 1: 7; יוחנן 1:29)

 

קאַריערז פון האָפענונג!

שׂטן און די שונאים פון לעבן וואָלט ליבע פֿאַר איר און איך צו קריכן אין אַ לאָך און בלייבן שטיל. דאס איז נישט דער שטילער ענטפער איך בין גערעדט פון. פֿאַר צי מיר רעדן אָדער צי מיר זענען שטיל, אונדזער לעבן מוזן שרייַען די בשורה פון יוזל המשיח דורך אונדזער ווערטער אָדער אונדזער מעשים; דורך דעם פּראָקלאַמאַציע פון ​​אמת אָדער די עדות פון ליבע ... אַ ליבע וואָס מנצח. קריסטנטום איז ניט אַ רעליגיע פון ​​פילאָסאָפיקאַל פּלאַפּלען אָבער די בשורה פון טראַנספאָרמאַציע וואו די וואָס גלויבן אין יאָשקע, וואָס קערן זיך פֿון אַ לעבן פון זינד און נאָכגיין אין די פוססטעפּס פון די האר, זענען "פארוואנדלען פון כבוד צו כבוד”(2 קאָר 3:18) דורך די מאַכט פון די רוח. די טראַנספאָרמאַציע זאָל זיין קענטיק פֿאַר די וועלט אין אַלע וואָס מיר זענען און טאָן. אָן דעם, אונדזער עדות איז סטערילע, אונדזער ווערטער קויכעס. 

אויב די ווערטער פון משיחן בלייבן אין אונדז, מיר קענען פאַרשפּרייטן די פלאַם פון ליבע אַז ער קינדאַלד אויף ערד; מיר קענען טראָגן דעם שטורקאַץ פון אמונה און האָפענונג מיט וואָס מיר שטייגן צו אים. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, האָמילי, פעטרוס ס באַסיליקאַ, 2 אפריל 2009; L'Osservatore Romanoדעם 8 ־טן אפריל 2009

טאָמער פּאָפּע בענעדיקט סיגנאַלד די טעג פון שטיל עדות אַפּראָוטשינג ווען אין זיין יאַזדע צו אפריקע, ער עקאָוד די פּאַשטעס מיט וואָס די שליחים אין זייער טעג פון פֿאַרפֿאָלגונג אַפּראָוטשט די וועלט:

איך פאַרלאָזן אפריקע אַז איך טאָן גאָרנישט צו פאָרשלאָגן אָדער געבן יענע וועמען איך וועט טרעפן אַחוץ משיח און די גוטע נייַעס פון זיין קראָס, אַ מיסטעריע פון ​​העכסט ליבע, פון געטלעך ליבע וואָס מנצח אַלע מענטשלעך קעגנשטעל און אפילו מאכט מחילה און ליבע פֿאַר זיין פיינט מעגלעך. -אַנגעלוס, 15 מערץ 2009, L'Osservatore Romano, 18, מער 2009 XNUMX

ווען די קהילה גייט אריין איר אייגן פּאַססיאָן, דער טאָג וועט קומען ווען דער שטילער אַנסווער וועט זיין אַלץ וואָס איז לינקס צו געבן ... ווען די וואָרט פון ליבע וועט רעדן פֿאַר און דורך אונדז. יא, שטילקייַט אין ליבע, נישט להכעיס.

... מיר וועלן ניט זיין סווייד פון אונדזער דרך, כאָטש די וועלט פאַרפירן אונדז מיט איר סמיילז אָדער פּרובירן צו שרעקן אונדז מיט נאַקעט טרעץ פון זיין טריאַלס און טריביאַליישאַנז. —סט. פעטרוס דאַמיאַן, ליטורגי פון די שעה, חלק. וו, 1778

 

 

דיין פינאַנציעל שטיצן און תפילות זענען וואָס
איר לייענען דעם הייַנט.
 בענטשן איר און דאַנקען איר. 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

 
מיין שריפטן זייַנען איבערגעזעצט אין פראנצויזיש! (דאַנקען Philippe B.!)
גיסן לירעס מעש é קריץ ען פראנצויזיש, קליקאַז אויף לאַ דראַפּאָו:

 
 
Print Friendly, PDF & Email
אַרייַנגעשיקט אין היים, די גרויס טריאַלס.

באַמערקונגען זענען פֿאַרמאַכט.