די ליד פון גאָט

I טראַכטן מיר האָבן די גאנצע "הייליקער זאַך" פאַלש אין אונדזער דור. פילע טראַכטן אַז ווערן אַ הייליקער איז דעם ויסערגעוויינלעך ידעאַל אַז בלויז אַ האַנדפול פון נשמות וועט זיין ביכולת צו דערגרייכן. די הייליקייט איז אַ פרום געדאַנק וואָס איז ווייַט פֿון דערגרייכן. אַז ווי לאַנג ווי איינער ויסמיידן טויט זינד און האלט זיין נאָז ריין, ער נאָך וועט "מאַכן עס" צו הימל - און דאָס איז גוט גענוג.

אָבער, אין אמת, פרענדז, דאָס איז אַ שרעקלעך ליגן אַז האלט די קינדער פון גאָט אין קנעכטשאפט, וואָס האלט נשמות אין אַ שטאַט פון ומגליק און דיספאַנגקשאַן. עס איז אַ גרויס ליגן ווי צו זאָגן אַ גאַנדז אַז עס קען נישט מייגרייט.

די געזעץ פון שאַפונג

אַרום אונדז איז דער "שליסל" צו ווערן אַ הייליקער, און עס ליגט אין דער שאַפונג. יעדער מאָרגן, די זון ריסז, און עס ס שטאַרק שטראַלן ברענגען געזונט צו אַלע לעבעדיק טינגז. יעדער יאָר, די סעאַסאָנס קומען און גיין, רינוינג, ריסטאָרינג, ברענגען צו טויט, און קריייטינג ווידער ווען דער פּלאַנעט גייט זיין באַשטימט גאַנג, טילטינג און ראָוטייטינג צו אַ שליימעסדיק גראַד. אין אַלע דעם, די חיות און ים באשעפענישן מאַך לויט צו זייער גאָט-געגעבן אינסטינקט. זיי פּאָר און רעפּראָדוצירן; זיי מייגירן און כייבערנייט אין די באשטימט שעה. די געוויקסן וואַקסן און פּראָדוצירן אין זייער באשטימט צייַט, דאַן שטאַרבן אָדער ליגן דאָרמאַנט ווען זיי דערוואַרטן די שעה צו טראָגן לעבן ווידער.

עס איז גלייבן פאָלגעוודיקייַט אין שאַפונג לויט די געזעצן פון נאַטור, די קאָסמאָס כּללים. ווי אַ פיינאַסטעד פּיאַנע, יעדער "טאָן" אין דער שאַפונג פיעסעס אין זיין באשטימט צייט, כאַרמאַנייזינג מיט די רעשט פון די לעבעדיק וועלט. זיי טאָן אַזוי דורך ינסטינקט און פּלאַן, אַ געזעץ געשריבן אין זייער זייַענדיק און נאַטור.

איצט מענטשן און וואָמען זענען די שפּיץ פון גאָט ס שאַפונג. אָבער מיר זענען אַנדערש. מיר זענען געמאכט אין זיין בילד.

זייַענדיק אין די בילד פון גאָט, די מענטשלעך יחיד האט די כשיוועס פון אַ מענטש, וואָס איז ניט נאָר עפּעס, אָבער עמעצער. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 357

די פּיננאַקלע

ווי אַזאַ, מיר האָבן באקומען צוויי זייער וויכטיק פאַנגקשאַנז אין דער ראָלע פון ​​שאַפונג. איינער איז צו האָבן "שליטה" איבער אַלע וואָס גאָט באשאפן, צו זיין דער פארוואלטער. ^{[קסנומקס]}Gen 1: 28 די רגע פונקציע, אָבער, איז וואָס סעפּערייץ אונדז פון די גאנצע שאַפונג. זינט מיר זענען געמאכט אין גאָט 'ס בילד, מיר זענען געמאכט דורך ליבע צו ליבע און זיין ליב געהאט. דאס פאַך איז טאַקע ווי נאַטירלעך צו ווער מיר זענען ווי אַלע אנדערע פאַנגקשאַנז פון אונדזער גוף. אין מינדסטער, עס איז געמיינט צו זיין.

איר זען, אַדאַם און יוו רויז יעדער טאָג מיט די גילדענע פאַרטאָג, און אריבערגעפארן מיט דער מאָרגן ווינטל צווישן ליאָנס, וועלף און טיגערס. זיי געגאנגען אין דעם גאָרטן מיט זייער גאָט וואס געגאנגען מיט זיי. זייער גאַנץ ביינגז זענען געטרייַ צו ליבע אים, איינער דעם אנדערן, און די שיינקייט וואָס איז געווען געשטעלט אונטער זייער אָפּצאָל. זיי האבן נישט געשטרעבט פאר קדושה - עס איז געווען פאר זיי אזוי נאטירלעך ווי אטעמען.

אַרייַן זינד. מייַן ברידער און שוועסטער, מיר אָפט זען זינד ווי אַ בלויז קאַמף ווי אַ שטאַט פון זייַענדיק. זינד, מען קען זאָגן, איז די שטאַט פון לוזינג האַרמאָניע מיט שאַפונג, און אויבן אַלע, דער באשעפער. טראַכטן פון אַ שיין קאָנצערט געשפילט אויף אַ פּיאַנע… און איין נאָטיץ איז פאַלש. פּלוצלינג, די גאנצע ליד איז אַוועק פון וואָג צו די אויער, און די זיסקייַט פון די מוזיק טורנס ביטער. דאָס איז וואָס זינד איז ניט בלויז פּערזענלעך אין דעם זינען אַז עס אַפעקץ נאָר מיר. עס אַפעקץ די גאנצע ליד פון די שאַפונג!

פֿאַר שאַפונג אַווייץ מיט לאָעט דערוואַרטונג די התגלות פון די קינדער פון גאָט ... אַז שאַפונג זיך וואָלט זיין באפרייט פון שקלאַפֿערייַ צו קאָרופּציע און טיילן אין די גלאָריאַס פרייהייט פון די קינדער פון גאָט. מיר וויסן אַז די גאנצע שאַפונג קרעכץ אין אַרבעט ווייטיק אפילו ביז איצט ... (ראָם 8: 19-22)

וואָס איז דאָס מיסטעריעז דורכפאָר? די שאַפונג איז אַווייטינג פֿאַר די קינדער פון גאָט צו נעמען זייער אָרט אַמאָל ווידער אין גאָט 'ס גאָרטן. פֿאַר מענטש צו נאָר זיין ווער ער איז, לעבעדיק גאָר אין די בילד אין וואָס ער איז געווען באשאפן. אן אנדער וועג צו זאָגן עס איז אַז די שאַפונג איז אַווייטינג פֿאַר אונדז צו ווערן הייליקע. אָבער זייַענדיק הייליקע איז אין פאַקט די קלאַל, וואָס זאָל זיין נאָרמאַל פֿאַר אַלע פון ​​אונדז, ווייַל דאָס איז וואָס מיר זענען באשאפן צו זיין.

וויאַזוי קוקט עס אויס?

שטעלט זיך די קשיא, וויאַזוי איך לעבן דעם קלאַל? דער שליסל, דער ענטפער, ליגט אין שאַפונג. עס איז "אָובידיאַנט" צו זיין פּלאַן. די ביימער אַנפאָולד זייער בלעטער אין דער פרילינג, נישט אין דעם פאַל. דער פּלאַנעט דרייווז אויף די סאָלסטיס, ניט פריער אָדער נאָך. די טיידז אַבאַלז און לויפן, אָובייינג זייער באַונדריז, בשעת די אַנימאַלס פונקציאָנירן אין די ריטמס פון זייער יידל יקאָוסיסטאַם. אויב ווער עס יז פון די אַספּעקץ פון שאַפונג וואָלט "ניט פאָלגן", די וואָג, די האַרמאָניע פון ​​דעם ליד איז ארלנגעווארפן אין כאַאָס.

יאָשקע געקומען ניט בלויז אַנאַונסינג די אָנזאָג פון ישועה צו אונדז (פֿאַר מענטש אויך האט אַ באַרדאַסדיק מיינונג דורך וואָס דער וועט אַפּערייץ לויט ניט צו אינסטינקט, אָבער עמעס און די ברירות עס פּרעזאַנץ). אָבער ער אויך געוויזן אונדז די מוסטער צו געפֿינען אונדזער וועג צוריק צו אונדזער אָרט אין דעם ליד פון גאָט.

האָבן צווישן זיך די זעלבע שטעלונג אַז איז אויך דייַן אין משיחן יאָשקע, וואָס כאָטש ער איז געווען אין די פאָרעם פון גאָט, האט ניט באַטראַכטן יקוואַלאַטי מיט גאָט עפּעס צו זיין גראַספּט. אלא, ער עמפּטיד זיך, גענומען די פאָרעם פון אַ שקלאַף, קומען אין מענטשלעך געשטאלט; און געפֿונען מענטשלעך אין אויסזען, ער דערנידעריקט זיך, ווערן געהארכזאם צו טויט, אפילו טויט אויף אַ קרייַז. (פיל 2: 5-8)

פאָלגעוודיקייט איז געווען דער מוסטער וואָס משיח האָט געלייגט פֿאַר אונדז (ווי ווידערשפעניקייט איז געווען די זינד פון לוסיפער, און אַזוי, די זינד פון אד"ם און יוו וואָס נאָכפאָלגן שׂטן ס מוסטער, נישט זייער פאטער ס.) אָבער מער ווי נאָך גאָט ס וועט, יאָשקע געוויזן אונדז אַז פאָלגעוודיקייַט געפינט זייַן פולאַסט אויסדרוק אין ליבע. ניט אַ ראָמאַנטיש געפיל, עראָסאָבער אַ גאַנץ געבן זיך אַגאַפּע. דאָס איז וואָס אד"ם און יוו האָבן מאָמענט דורך מאָמענט אין דער שאַפונג, ברידינג אין ליבע, ברידינג ליבע. ווייַל זיי זענען געמאכט אין גאָט 'ס בילד, זיי האבן ניט לעבן דורך אינסטינקט - די געזעץ פון דער באַשעפעניש - אָבער דורך אַ העכער געזעץ: די הערשן פון ליבע. אזוי, יאָשקע געקומען צו ווייַזן אונדז דעם וועג ווידער, וואָס איז גיידיד דורך אמת און פירט צו לעבן. די פולקייט פון לעבן!

א גנב קומט בלויז צו גאַנווענען און שחיטה און צעשטערן; איך געקומען אַזוי אַז זיי זאלן האָבן לעבן און האָבן עס מער אַבאַנדאַנטלי. (יוחנן 10:10)

אָדער משיח 'ס ווערטער זענען אמת אָדער זיי זענען נישט. אָדער יאָשקע געקומען מיט די כוונה און אמת מעגלעכקייט פֿאַר אונדז צו לעבן נאָרמאַלי (דאָס איז, צו זיין אַ הייליקער), אָדער נישט. עס איז דעריבער צו אונדז צו גלויבן אין זיין צוזאָג - אָדער אָננעמען די ליגנער פון דעם וואָס האלט צו גאַנווענען, שחיטה און צעשטערן די גלייבן פאַך וואָס ליגט פֿאַר יעדער פון אונדז: צו זיין אַ הייליקער, וואָס ווידער איז "בלויז" צו ווערן וואס מיר זענען מענט צו זיין.

צוטרוי

וואָס האָט געפֿירט אַדאַם און יוו צו פאַלן אויס פון האַרמאָניע מיט גאָט און שאַפונג? די ענטפער איז אַז זיי האבן ניט צוטרוי. אין ווערטער וואָס האָבן מאָוו
האט מיר טיף און קאָנוויקטעד מיר פון מיין אייגענע ווונדנאַס, יאָשקע האט אַמאָל צו סט. פאַוסטינאַ:

מייַן האַרץ איז טרויעריק ... ווייַל אפילו אויסדערוויילטע נשמות טאָן ניט פֿאַרשטיין די גרויסקייט פון מיין רחמנות. זייער שייכות [מיט מיר] איז, אין זיכער וועגן, דורכגעדרונגען מיט מיסטראַסט. טאַקע, ווי פיל אַז ווונדז מיין הארץ. געדענקט מייַן לייַדנשאַפט, און אויב איר טאָן ניט גלויבן מיין ווערטער, לפּחות גלויבן מיין ווונדז... -געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, יאָשקע צו סט. Faustina, טאָגבוך, N. 379

ברידער און שוועסטער, אַ ביבליאָטעק פון ביכער איז געשריבן איבער די סענטשעריז וועגן ווי צו ווערן הייליק, די ינלענדיש לעבן, די סטאַגעס פון פּערגיישאַן, ילומאַניישאַן, פאַרבאַנד, קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה, קלערן, אַבאַנדאַנמאַנט, און אַזוי אויף. מאל די זעאונג פון אַלע די ביכער איז גענוג צו דיסקערידזש די נשמה. אָבער דאָס קען זיין סימפּליפיעד אין איין וואָרט, צוטרוי. יאָשקע האט ניט זאָגן אַז די מלכות פון הימל געהערט צו בלויז יענע וואָס נאָכפאָלגן דעם טעכניק אָדער אַז, דעם ספּיריטואַליטי אָדער אַז, פּער סיי, אָבער:

זאָלן די קינדער קומען צו מיר, און זיי ניט שטערן; פֿאַר די מלכות פון הימל געהערט צו אַזאַ ווי די ... סייַדן איר ווענדן און ווערן ווי קינדער, איר וועט ניט אַרייַן די מלכות פון הימל. ווער סע כאַמבאַלז זיך ווי דאָס קינד איז די גרעסטע אין די מלכות פון הימל. (מאַט 19:14; 18: 3-4)

צו ווערן ווי אַ קליין קינד מיטל צוויי טינגז: צו צוטרוי ווי אַ קינד, און רגע, צו זיין געהארכזאם ווי אַ קינד דאַרף.

איצט, כדי איך זאָל ניט ווערן באשולדיקט אין מינאַמייז ווי גרויס איז דער געראַנגל צו ווערן "נאָרמאַל", צו ווערן פשוט ווער מיר זענען אין זיין בילד (וואָס איז צו זיין אַ הייליקער), מען דאַרף נאָר פֿאַרשטיין די אנדערע, דאַרקער, אָנזאָג פון די קראָס . און אַזוי איז שרעקלעך און דעסטרוקטיווע זינד. זינד האט שיפּרעקקעד מענטשלעך נאַטור צו אַזאַ אַ גראַד אַז די אַקט פון פשוט טראַסטינג אונדזער פֿאָטער איז געווארן פּיינפאַלי שווער. אבער אפילו דעמאָלט, משיח האט געשיקט אונדז איינער וואס צו העלפֿן אונדז אין אונדזער שוואַכקייַט: דער רוח, אונדזער טרייסטער און פירן. דערצו, אויב מיר אַרייַן אַ פערזענלעכע שייכות מיט גאָט, די סאַקראַמענץ, אונדזער שייכות מיט מאַדער מרים, די סיינץ אין הימל און מיט אונדזער ברידער און שוועסטער אין משיח דאָ, זיי וועלן העלפֿן אונדז ווען מיר גיין צוריק צו קדושה. צו סיינטהאָאָד. צו אונדזער טייל אין די גרויס ליד פון גאָט.

אלא ווי צו טראַכטן ווי אַ הייליקער ווי עמעצער וואָס בלענדז אנדערע דורך זיין אָדער איר הייליקייט, סטופּנאַס מיראַקאַלז און מעזמערייזינג חכמה, לאָזן אונדז מער כאַמבלי באַטראַכטן אַז עס איז פשוט צו זיין וואָס מיר זענען באשאפן צו זיין. איר האָט אַ טייַער כשיוועס! לעבעדיק עפּעס ווייניקער איז צו פאַרמינערן די כשיוועס אין וואָס איר זענט באשאפן. און צו זיין וואָס איז איז צו לעבן דורך די הערשן פון ליבע, נאָכגיין גאָט 'ס וועט אָן קאָמפּראָמיס, און צוטרוי אין אים מיט אונדזער גאַנץ הערצער. ער האָט אונדז געוויזן דעם וועג, און איצט בלייבט מיט אונדז צו העלפֿן אונדז צו באַקומען דאָרט. 

זאל די וועלט זיין אָנגעפילט מיט אַזאַ הייליקע.

-------------

איך בין פּריפּערינג צו לאָזן צו פֿראַנקרייַך גלייך צו אָנטייל נעמען אין די ערשטער סאַקרעד הארץ וועלט קאָנגרעסס אין Paray-le-Monial, וווּ די אנטפלעקונגען פון די סאַקרעד הארץ זענען געגעבן צו סט מאַרגאַרעט מרים. עס וועט זיין אַן ענטהראָנעמענט פון די סאַקרעד הארץ צו די וועלט דורך די היגע פּראָסט. עס איז געווען דאָ, ווי איך האָב שוין געשריבן, אַז יאָשקע אנטפלעקט צו דער וועלט דורך סט מאַרגאַרעט מרים אַז איבערגעגעבנקייט צו זיין הייליק האַרץ וואָלט זיין ...

... די לעצטע מי פון זיין ליבע אַז ער וואָלט געבן צו מענטשן אין די לעצטע צייטן, צו צוריקציען זיי פון דער אימפעריע פון ​​שׂטן וואָס ער געוואלט צו צעשטערן אַזוי צו באַקענען זיי אין די זיס פרייהייט פון די הערשן פון זיין ליבע, וואָס ער וויל צו ומקערן אין די הערצער פון אַלע יענע וואָס זאָל אַרומנעמען דעם איבערגעגעבנקייט. —סט. מאַרגאַרעט מרים, www.sacredheartdevotion.com

וואָס יאָשקע רעדט דאָ איז אַ צוקונפֿט אין וואָס די קהילה וועט לעבן לויט דעם "הערשן פון זיין ליבע." די טשורטש אבות האָבן גערעדט וועגן דעם פּעריאָד, די פּויפּסט האָבן מתפלל געווען פֿאַר אים, און די וואונדער פון די צייט אַרום סאַגדזשעסץ אַז אַזאַ אַ נייַ ספּרינגטימע איז אַפּראָוטשינג ווי מיר לעבן אויס די לעצט טריט פון "ווינטער" אין אונדזער וועלט.

די עראַ פון שלום, די "טויזנט יאָר" מלכות נבואה פון סט יוחנן וואָס מיר האָפֿן פֿאַר איז נאָר דאָס: ווען שאַפונג וועט ווידער כאַרמאַנייז מיט זיין באשעפער ווי מענטשן און וואָמען אַרומנעמען אין צוטרוי און פאָלגעוודיקייַט זייער ראָלע אין שאַפונג. כאָטש אין אַ ימפּערפיקט שטאַט, די ווערטער פון דער נביא ישעיה און סט יוחנן (רעוו 204-6) וועט זיין מקיים:

ווארים ישעיה האָט אַזוי גערעדט וועגן דעם פּלאַץ פון טויזנט יאר: "ווארים זע, איך שאַפֿן נייַע הימלען און אַ נייַע ערד, און די ערשטע טינגז וועט ניט געדענקען אָדער קומען אין גייַסט. אָבער פריי און פריי זיך אויף אייביק אין וואָס איך מאַכן; פֿאַר זע איך מאַכן ירושלים אַ פרייד, און איר פאָלק אַ פרייד. איך וועל פרייען אין ירושלים, און איך וועל פריי אין מיין מענטשן; ניט מער וועט ווערן געהערט אין עס די געזונט פון געוויין און די געשריי פון נויט. דאָס איז אַן עופֿעלע װאָס לעבט נאָר עטלעכע טעג, אָדער אַן אַלטער מאַן װאָס פֿילט ניט א daysס זײַנע טעג, װאָרום דאָס קינד װעט שטאַרבן הונדערט יאָר אַלט, און דער זינדיקער פֿון הונדערט יאָר זאָל זײַן פֿאַרשאָלטן. ווײַנגערטנער וועלן עסן און וועלן עסן זייערע פרוּכט. זיי וועלן ניט בויען און אַן אַנדערער וועט וואוינען; זיי וועלן ניט פלאַנצן און אַן אַנדערער וועט עסן. ווארים ווי די טעג פון א בוים וועלן די טעג פון מיין פאָלק זיין, און מיין אויסדערוויילטער וועט לאַנג געניסן פון דער אַרבעט פון. זייערע הענט. זיי וועלן נישט אַרבעטן אַרויסגעוואָרפן, און ניט געבוירן קינדער פֿאַר ומגליק, ווייַל זיי זענען די זאַל פֿון דעם געבענטשטן פֿון גאָט און זייערע קינדער מיט זיי. איידער זיי רופן, איך וועל ענטפֿערן, איך וועל הערן ווען זיי רעדן נאָך. דער וואָלף און די לאַם וועלן קאָרמען צוזאַמען, דער לייב וועט עסן שטרוי ווי דער אָקס; און שט dustב װעט זײַן דאָס שפּײַז צום עסן. זיי וועלן ניט שאַטן און נישט שמד אויף כל מייַן הייליק באַרג, זאגט דער האר. —סט. Justin Martyr, דיאַלאָג מיט טריפאָ, טשאַפּטערס לקסקסקסי; קף איז. 65: 17-25

ביטע דאַוונען פֿאַר אַלע פון ​​אונדז וואָס מאַכן דעם פּילגרימ - נעסיע אין פֿראַנקרייַך. איך וועל ברענגען יעדער פון איר פֿאַר אונדזער האר ווען איך בין דאָרט.