SO פיל איז געזאָגט די לעצטע וואָך אויף די גייסט פון מורא וואָס האט שוין פלאַדינג פילע נשמות. איך בין געווען ברוך אַז אַזוי פילע פון איר האָבן ענטראַסטיד דיין אייגענע וואַלנעראַביליטי צו מיר ווי איר געפרוווט צו סיפט די צעמישונג וואָס האט ווערן אַ העפטן פון די צייט. אבער צו יבערנעמען אַז וואָס איז גערופֿן צעמישונג איז גלייך, דעריבער, "פון די בייז איינער" וואָלט זיין פאַלש. ווייַל אין דעם לעבן פון יאָשקע, מיר וויסן אַז אַזוי אָפט זיין אנהענגערס, די לערערס פון די געזעץ, די שליחים און אפילו מרים זענען לינקס צעמישט וועגן די טייַטש און אַקשאַנז פון די האר.
און פֿון אַלע פון די אנהענגערס, צוויי רעספּאָנסעס זענען פּונקט ווי צוויי פּילערז רייזינג אויף דעם ים פון בעהאָלע. אויב מיר אָנהייבן צו נאָכמאַכן די ביישפילן, מיר קענען אָנקניפּן זיך אויף ביידע די פּילערז, און ווערן ציען אין די ינערלעך רויק וואָס איז אַ פרוכט פון די רוח.
דאָס איז מיין תפילה אַז דיין אמונה אין יאָשקע וועט זיין באנייט אין דעם קלערן ...
די פּילערז פון פּראַפעשאַן און פּאַנדערינג
פאַך
ווען יאָשקע געלערנט די טיף אמת אַז זיין גוף און בלוט זאָל זיין קאַנסומד ממש צו באַקומען "אייביק לעבן", פילע פון זיין אנהענגערס לינקס אים. אָבער סט פעטרוס דערקלערט,
האר, צו וועמען וועלן מיר גיין? איר האָט די ווערטער פון אייביק לעבן ...
אין יענעם ים פון צעמישונג און צעטומלטקייט, פון באשולדיקונגען און ביטול וואָס איז דורכגעקאָכט דורך די מאַסע דורך יאָשקע 'ווערטער, פעטרוס ס פאַך פון אמונה ריסעס ווי אַ זייַל - אַ שטיין. פעטרוס האָט אָבער ניט געזאָגט, "איך פארשטיי אינגאַנצן דיין אָנזאָג," אָדער "איך גאָר באַגרייַפן דיין אַקשאַנז, האר." דאָס וואָס זיין מיינונג קען נישט אָנכאַפּן, זיין גייסט האט:
... מיר האָבן גלויבן און זענען קאַנווינסט אַז איר זענט דער הייליקער פון גאָט. (יוחנן 6: 68-69)
אין להכעיס פון אַלע די קאַנטראַדיקשאַנז אַז די מיינונג, די פלייש and און דער טייַוול דערלאנגט ווי "גלייַך" טאָמבאַנק-טענות Peter פעטרוס געגלויבט פשוט ווייַל יאָשקע איז געווען דער הייליקער פון גאָט. זיין וואָרט איז געווען די וואָרט.
קלערן
כאָטש פילע זאכן יאָשקע געלערנט זענען סודות, דאָס קען נישט מיינען אַז זיי קענען ניט זיין גראַספּט און פארשטאנען, אפילו אויב נישט גאָר. ווען אין קינדשאַפט, ווען ער איז פעלנדיק פֿאַר דריי טעג, יאָשקע פשוט 
דערקלערט צו זיין מוטער אַז ער מוזן "זייט אין מיין פאָטערס הויז."
און זיי האָבן ניט פֿאַרשטאַנען דאָס ווערטל וואָס ער האָט צו זיי גערעדט ... און זיין מוטער האָט די אלע זאַכן באהאלטן אין איר הארץ. (לוק 2: 50-51)
דאָ אונדזער צוויי ביישפילן פון ווי צו ריספּאַנד ווען מיר זענען קאָנפראָנטעד מיט די מיסטעריעס פון משיח, וואָס דורך פאַרלענגערונג זענען מיסטעריעס אויך פון דער קהילה, זינט די קהילה איז דער "גוף פון משיח." מיר וועלן צו מודה זיין אמונה אין יאָשקע, און דאַן הערן קערפאַלי צו זיין קול אין די שטילקייַט פון אונדזער הערצער אַזוי אַז זיין וואָרט וועט אָנהייבן צו וואַקסן, ילומאַנייט, פארשטארקן און יבערמאַכן אונדז.
אין דעם איצטיקע צעמישונג
עס איז עפּעס טיף אַז יאָשקע זאגט גלייך נאָך די טראָנגז פארווארפן זיין לערנען וועגן די עוטשאַריסט רעדט גלייך צו אונדזער צייט. פֿאַר יאָשקע הינץ אין אַן נאך גרעסער אַרויסרופן קומען צו זייער אמונה ווי די עוטשאַריסט! ער זאגט:
“האָב איך דיך ניט געקליבן צוועלף? נאָך איז ניט איינער פון איר אַ טייַוול? " ער איז געווען ריפערינג צו יהודה, זון פון שמעון די יסקאַריאָט; עס איז געווען ער וואס וואָלט אַרויסגעבן אים, איינער פון די צוועלף. (יוחנן 6: 70-71)
אין הייַנט ס בשורה, מיר זען אַז יאָשקע פארבראכט "פארבראכט די נאַכט אין תפילה צו גאָט." און דאן, "ווען עס איז געקומען טאָג, האָט ער צוגערופן צו זיך זײַנע תלמידים, און פון זיי האָט ער אויסגעקליבן צוועלף, וועמען ער האָט אויך געהייסן שליח ... [אריינגערעכנט] יהודה איש קריות, וועלכער איז געוואָרן א פאררעטער." [קסנומקס]קף לוק 6: 12-13 ווי קען יאָשקע, דער זון פון גאָט, נאָך אַ נאַכט פון תפילה אין קאַמיוניאַן מיט דעם פאטער, האָבן אויסדערוויילט יהודה?
איך הערן אַ ענלעך קשיא פון לייענער. "ווי קען פּויפּסט פראַנסיס האָבן געשטעלט קאַרדינאַל קאַספּער אאז"וו אין אויטאָריטעטן?" אָבער
די קשיא זאָל נישט סוף דאָרט. ווי האָט אַ הייליקער, יוחנן פאולוס דער צווייטער, באשטימט בישאַפּס וואָס האָבן פּראָגרעסיוו און מאָדערניסט לינינגז אין דער ערשטער אָרט? אויף די פֿראגן און אנדערע, די ענטפער איז צו דאַוונען מער, און רעדן ווייניקער. צו קלערן די סודות אין די האַרץ, צוגעהערט צו דעם קול פון גאָט. און די ענטפֿערס, ברידער און שוועסטער, וועלן קומען.
קען איך פאָרשלאָגן נאָר איין? משיח 'ס משל פון די ווידז צווישן ווייץ ...
'האר, האָט איר ניט זייען גוט זוימען אין דיין פעלד? וווּ האָבן די ווידז קומען? האָט ער געענטפערט: א שונא האָט דאָס געטאָן. 'זיינע סלאַוועס האָבן צו אים געזאָגט,' צי איר וועלן צו גיין און ציען זיי אַרויף? האָט ער געענטפערט, 'ניין, אויב איר ציען אַרויף די ווידז, איר קען וואָרצל די ווייץ צוזאַמען מיט זיי. לאָזן זיי וואַקסן צוזאַמען ביז שניט; איך וועל זאָגן צו די כאַרוואַסטערז אין די צייט פון די שניט: ערשטער קלייַבן די ווידז און בינדן זיי אין באַנדאַלז פֿאַר ברענען. נייערט קלײַב צונויף די ווייץ אין מיין שפּייַכלער. '' (מאַט 13: 27-30)
יאָ, פילע קאַטהאָליקס גלויבן אין די עוטשאַריסט - אָבער זיי קענען נישט גלויבן אין אַ טשורטש וואָס איז געפֿאַלן בישאַפּס, ימפּערפיקט כהנים און קאַמפּראַמייזד קלעריקס. די אמונה פון פילע איז אויפגעטרייסלט [קסנומקס]קף "איידער משיח 'ס רגע קומען די קהילה מוזן דורכגיין אַ לעצט פּראָצעס וואָס וועט טרייסלען די אמונה פון פילע געגלויבט." -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 675 אין די לעצטע פופציק יאָר, אַזוי פילע דזשודאַסיז אויפשטיין אין די קהילה. עס האט געשאפן צעמישונג און ביווילדערמאַנט, באשולדיקונגען און ביטל ...
ווי אַ רעזולטאַט פון דעם, פילע פון זיינע תלמידים אומגעקערט צו זייער ערשטע וועג פון לעבן און ניט מער באגלייט אים. (יוחנן 6:66)
די ריכטיק ענטפער, אלא, איז צו מודה איינער ס אמונה אין משיחן, טראָץ, און דאַן קלערן די סודות אין די האַרץ דורך צוגעהערט צו דעם קול פון דעם פאסטעך ווער קען אַליין קענען פירן אונדז דורך דעם טאָל פון די שאָטן פון טויט.
דער גייסט פון צוטרוי
לאָזן מיר דעריבער פאַרענדיקן מיט בלויז עטלעכע שריפטן וואָס וועט געבן אונדז די געלעגנהייט צו ביידע מודה און קלערן אונדזער אמונה.
פילע האָבן שוין פּירסט דורך די פּאַטעטיש אַראָוז פון די גייסט פון כשאַד 
אין די לעצטע טעג. עס איז, אין טייל, ווייַל זיי האָבן ניט, אין פאַקט, געהאלטן די פאַך פון זייער אמונה. דורך דעם איך מיינען, יעדער טאָג ביי מאַס, מיר דאַוונען די אַפּאָסטלע ס קרעעד, וואָס כולל די ווערטער: "מיר גלויבן אין איין, הייליק, קאַטהאָליק און אַפּאָסטאָליק טשורטש." יאָ, מיר ניט נאָר גלויבן אין דער טריניטי, אָבער אין די טשורטש! אָבער איך האָב פילע פעלד אותיות וואָס אַנטדעקן אַ סאַטאַל קריפּינג צו די סאַבדזשעקטיוויסם פון פּראָטעסטאַנטיסם ווי זיי זאָגן, "נו ... מיין אמונה איז אין יאָשקע. ער איז מיין שטיין, ניט פעטרוס. ” אָבער איר זען, דאָס איז סקערטינג אַרום אונדזער האר ס ווערטער:
דו ביסט פעטרוס, און אויף דעם שטיין וועל איך בויען מיין קירך, און די טויערן פון דער אונטערוועלט וועלן ניט פּריווייל קעגן אים. (מאַט 16:18)
מיר גלויבן אין דער קהילה ווייַל יאָשקע געגרינדעט עס. מיר גלויבן אין דער ינטרינסיק ראָלע פון פעטרוס, ווייַל משיח האָט אים דאָרט. מיר גלויבן אַז דעם שטיין און די טשורטש, וואָס זענען איין ענטיטי און קענען ניט זיין אפגעשיידט פון אנדערן, וועט שטיין ווייַל משיח צוגעזאגט אַז עס וואָלט.
וואו פעטרוס איז, עס איז די טשורטש. און וואו די קהילה איז, קיין טויט איז דאָרט, אָבער אייביק לעבן. —סט. אַמבראָסע פון מילאַן (אַד 389), קאָמענטאַר אויף צוועלף פּסאַלמס פון דוד 40:30
און אַזוי, ווען איר דאַוונען די אַפּאָסטלע ס קרעעד, געדענקען אַז איר אויך זאָגן איר גלויבן אין די טשורטש, די "אַפּאָסטאָליק" טשורטש. אָבער איר זענט אַסיילד מיט צווייפל וועגן דעם פייַנט? דערנאָך ...
... האַלטן אמונה ווי אַ שילד, צו שטילן אַלע די פלאַמינג אַראָוז פון די בייז. (עף 6:16)
טאָן דאָס דורך פּראַפעסינג אַז אמונה… און דאַן קלערן דעם וואָרט פון גאָט, אַזאַ ווי די אויבן, ווו מיר דערקענען אַז עס איז יאָשקע וואָס בויען די קהילה, ניט פעטרוס.
הערן אויך צו הייַנט ס ערשטער לייענען ווו פאולוס רעדט וועגן די קהילה וואָס איז ...
... געבויט אויף די יסוד פון די שליחים און נביאים, מיט משיח יאָשקע זיך ווי די קאַפּסטאָנע. דורך אים די גאנצע סטרוקטור איז געהאלטן צוזאַמען און וואַקסן אין אַ טעמפּל הייליק אין די האר. (עפ 2: 20-21)
אלא ווי צו פאַרברענגען שעה צו לייענען אַרטיקלען ווי פּאָפּע פראַנסיס סאַפּאָוזאַדלי וועט צעשטערן די טשורטש, קלערן וואָס איר נאָר לייענען: דורך יאָשקע די גאנצע קהילה איז געהאלטן צוזאַמען און וואַקסן אין אַ טעמפּל אין די האר. איר זען, עס איז יאָשקע - ניט די פּאָפּע - וואָס איז דער לעצט לאָקוס פון אחדות. ווי סט פאולוס געשריבן אנדערש:
... אין אים אַלע זאכן האַלטן צוזאַמען. ער איז דער קאָפּ פון דעם גוף, דער קירך ... (קאָל 1: 17-18)
און דאָס שיין מיסטעריע פון משיח 'ס ינטאַמאַסי און גאַנץ פאַרמעגן פון די טשורטש איז דערקלערט ווייַטער דורך סט פאולוס. אַז אפילו 
כאָטש עס קען זיין ווידז און וויקנאַסאַז (כאָטש עס קען פאַרטראָגן אַן אַפּאָסטאַסי), מיר זענען אַשורד אַז די קהילה, דער גוף פון משיח, וועט וואַקסן ...
... ביז מיר אַלע דערגרייכן די אחדות פון אמונה און וויסן פון דער זון פון גאָט, צו דערוואַקסן מאַנכוד, צו די מאָס פון די פול סטאַטשער פון משיחן, אַזוי אַז מיר זאלן ניט מער זיין קליינע קינדער, וואָרף דורך כוואליעס און סוויפּט צוזאמען דורך יעדער ווינט פון לערנען ערייזינג פון מענטש טריקערי, פון זייער כיטרע אין די אינטערעסן פון אָפּנאַרן סכעמע. (עפ 4: 13-14)
קוק ברידער און שוועסטער! טראָץ די ווינטן פון אפיקורסות און רדיפות וואָס האָבן געפרוווט צו שיפּרעק די באַרק פון פעטרוס איבער די סענטשעריז, דאָס וואָרט פון סט פאולוס איז גאָר אמת-און וועט פאָרזעצן צו זיין אמת ביז מיר דערגרייכן די פול סטאַטשער פון משיח.
אַזוי, דאָ איז אַ פּשוט ביסל פראַזע וואָס איז געווען געזאַנג אין מיין האַרץ די לעצטע ביסל טעג וואָס קען דינען ווי אַ קליין שילד קעגן דעם גייסט פון סאַספּישאַן:
הערן צו די פּאָפּע
גלויבן די קהילה
צוטרוי אין יאָשקע
יאָשקע האט געזאגט, “מייַן שעפּס הערן מיין קול; איך קען זיי, און זיי גייען מיר נאך. [קסנומקס]יוחנן קסנומקס: קסנומקס און מיר הערן זיין "וואָרט" ערשטער פון אַלע אין די הייליק שריפטן, און אין דער שטיל פון אונדזער הערצער דורך תפילה. רגע, יאָשקע רעדט צו אונדז דורך די קהילה, ווייַל ער האט געזאגט צו די צוועלף:
ווער עס הערט זיך צו, הערט מיך צו. ווער עס רעדזשעקץ איר רידזשעקץ מיר. (לוק 10:16)
און לעסאָף, מיר הערן צו די פּאָפּע מיט באַזונדער ופמערקזאַמקייט, ווייַל עס איז געווען צו פעטרוס אַליין אַז יאָשקע טרייס באפוילן. "פיטער מיין שעפּס,"און דעריבער ווייסן מיר אז ישוע וועט אונדז ניט געבן עפעס וואס זאל פארניכטן ישועה.
דאַוונען מער, רעדן ווייניקער ... צוטרוי. בשעת פילע זענען פּראַפעסינג זייער אמונה הייַנט, ווייניקערע זענען פּאַנדערינג די דריי וועגן וואָס יאָשקע איז גערעדט צו אונדז. עטלעכע אָפּזאָגן צו הערן צו די פּאָפּע אין אַלע, קאַסטינג יעדער וואָרט חשד ווען זיי אויפהערן צו הערן פֿאַר די קול פון די גוטע פּאַסטעך, און אַנשטאָט, פֿאַר די כאַול פון די וואָלף. וואָס איז נעבעך, ווייַל ניט בלויז איז געווען פראַנסיס 'קלאָוזינג רעדע ביי די סינאָד אַ שטאַרק באַשטעטיקונג פון דער "אַפּאָסטאָליק טשורטש", אָבער זיין עפענונג תפילה רעכט פריער די סינאָד געלערנט די געטרייַ ווי צו צוגאַנג די צוויי וואָכן.
יענע וואס וואָלט צוגעהערט צו אים, וואָלט האָבן געהערט דעם קול פון משיחן ...
... אויב מיר טאַקע וועלן צו גיין צווישן הייַנטצייַטיק טשאַלאַנדזשיז, די באַשטימענדיק צושטאַנד איז צו האַלטן אַ פאַרפעסטיקט אָנקוקן פון יאָשקע המשיח - Lumen gentium - צו פּויזע אין קאַנטאַמפּליישאַן און אין פאַרערונג פון זיין פּנים. אַחוץ צוגעהערטמיר רופן אַ אָופּאַננאַס צו אַן אָפנהאַרציק דיסקוסיע, אָפֿן און ברודערלי, וואָס פירט אונדז צו פירן די פּאַסטעכיש פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט די פֿראגן וואָס די ענדערונג אין די עפּאָכע ברענגט. מיר לאָזן עס לויפן אין אונדזער הערצער, אָן טאָמיד לוזינג שלום, אָבער מיט קלאָר צוטרוי וואָס אין זיין אייגענע צייט די האר וועט ניט פאַרלאָזן צו ברענגען אין אחדות... - POPE FRANCIS, Prayer Vigil, וואַטיקאַן ראַדיאָ, 5 אקטאבער 2014; fireofthylove.com
די טשורטש מוזן דורכגיין זייַן אייגענע לייַדנשאַפט: ווידז, שוואַכקייַט און דזשודאַסעס. וואָס איז וואָס מיר מוזן אָנהייבן איצט צו גיין אין אַ גייסט פון צוטרוי. איך וועל געבן אַ לייענער די לעצטע וואָרט:
איך האָב זיך דערשראָקן די מורא און צעמישונג זיך אַ ביסל וואָכן צוריק. איך געבעטן גאָט פֿאַר קלעראַפאַקיישאַן וועגן וואָס איז געשעעניש מיט דער קהילה. דער רוח פשוט ענלייטאַן מיין מיינונג מיט די ווערטער "איך לאָזן ניט ווער עס יז נעמען די קהילה פֿון מיר."
דורך גלויבן און טראַסטינג אין גאָט, די מורא און צעמישונג נאָר דיסאַפּייטיד.
** ביטע טאָן, מיר האָבן צוגעגעבן מער וועגן צו העלפן איר טיילן די מעדיטיישאַנז מיט דיין פרענדז! נאָר מעגילע צו די דנאָ פון יעדער שרייבן און איר וועט געפֿינען עטלעכע אָפּציעס פֿאַר פאַסעבאָאָק, טוויטטער און אנדערע געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקינג זייטלעך.
RELATED READING
- פאַסאַנינג צו די "צוויי פּילערז": לעבעדיק דעם חלום?
וואַך ווידעא:
