די דריטע רינואַל

 

שוע דערציילט קנעכט פון גאָט לויסאַ פּיקקאַררעטאַ אַז מענטשהייַט איז וועגן צו אַרייַן אַ "דריט רינואַל" (זען אַ אַפּאָסטאָליק טיימליין). אבער וואס מיינט ער? וואָס איז דער ציל?

 

א נייע און געטליכע קדושה

סט. Annibale Maria Di Francia (1851-1927) איז געווען דער רוחניות דירעקטאָר פון לויסאַ.^{[קסנומקס]}קפ. אויף Luisa Piccarreta און איר שריפטן אין אַ אָנזאָג צו זיין סדר, פּאָפּע סט יוחנן פאולוס דער צווייטער האט געזאגט:

גאָט זיך האט צוגעשטעלט צו ברענגען אַז "נייַ און געטלעך" קדושה מיט וואָס די רוח וויל צו באַרייַכערן קריסטן אין די פאַרטאָג פון די דריט מאַלעניאַם, אין סדר צו "מאַכן משיח די האַרץ פון די וועלט." —פאָפּ JOHN PAUL II, אַדרעס צו די ראָגאַטיאָניסט אבות, ן. 6, www.vatican.va

אין אנדערע ווערטער, גאָט וויל צו געבן זיין קאַלע אַ נייַע הייליקייט, איינער ער דערציילט לויסאַ און אנדערע מיסטיקס וואָס איז ניט ענלעך עפּעס וואָס די קהילה האט אלץ יקספּיריאַנסט אויף ערד.

עס איז די חן פון ינקאַרנייט מיר, צו לעבן און וואַקסן אין דיין נשמה, קיינמאָל צו פאַרלאָזן עס, איר צו פאַרמאָגן און זיין באזעסענע ווי אין איין און דער זעלביקער מאַטעריע. איך קאָמוניקירן עס צו דיין נשמה אין אַ קאַמפּאַנסעטראַטיאָן וואָס קען ניט זיין קאַמפּריכענדיד: דאָס איז די חן פון חן ... עס איז אַ פאַרבאַנד פון די זעלבע נאַטור ווי דער פאַרבאַנד פון הימל, אַחוץ אַז אין גאַניידן די שלייער וואָס קאַנסילז די דיווינאַטי פארשווינדט ... — יאָשקע צו כבוד קאָנטשיטאַ, ציטירט אין די קרוין און די קאַמפּלישאַן פון אַלע סאַנגשאַנז, דורך Daniel O'Connor, p. 11-12; נב. ראָנדאַ טשערווין, גיין מיט מיר, יאָשקע

צו לויסאַ, יאָשקע זאגט עס איז די קריינען פון אַלע הייליקייט, ענלעכער צו די קאַנסאַקריישאַן וואָס נעמט אָרט אין מאַסע:

אין איר שריפטן, Luisa גיט די טאַלאַנט פון לעבעדיק אין די געטלעך וועט ווי אַ נייַע און געטלעך וווינונג אין דער נשמה, וואָס זי רעפערס צו ווי דער "פאַקטיש לעבן" פון משיחן. די פאַקטיש לעבן פון משיח באשטייט בפֿרט פון די נשמה ס קעסיידערדיק אָנטייל אין די לעבן פון יאָשקע אין די עוטשאַריסט. בשעת גאָט קען זיין סאַבסטאַנשאַלי פאָרשטעלן אין אַן ינאַנאַמאַט באַלעבאָס, לויזאַ באשטעטיקט אַז דאָס קען זיין געזאָגט וועגן אַ ופלעבן ונטערטעניק, הייסט די מענטשלעך נשמה. -די טאַלאַנט פון לעבעדיק אין די געטלעך וועט, טעאלאגיע ר י י יאנוזי , נ . 4.1.21, פּ. 119

האָבן איר געזען וואָס לעבעדיק אין מיין וועט איז? עס איז צו געניסן, בשעת רוען אויף ערד, פון אַלע די געטלעך מידות ... עס איז די הייליקייט נאָך נישט באַוווסט, און וואָס איך וועל מאַכן באַוווסט, וואָס וועט שטעלן די לעצטע אָרנאַמענט, די מערסט שיין און מערסט בריליאַנט צווישן אַלע די אנדערע הייליקייטן, און דאָס איז די קרוין און קאַמפּלישאַן פון אַלע אנדערע הייליקייטן. -יאָשקע צו קנעכט פון גאָט Luisa Picarretta, די טאַלאַנט פון לעבעדיק אין די געטלעך וועט, נ. 4.1.2.1.1 א

אין פאַל ווער עס יז מיינט אַז דאָס איז אַ ראָמאַן געדאַנק אָדער אַ אַדענדום צו ציבור התגלות, זיי וואָלט זיין טעות. יאָשקע זיך מתפלל געווען צו דעם פאטער אַז מיר "זאל זיין געבראכט צו שליימעס ווי איינער, אַז די וועלט זאל וויסן אַז איר האָט געשיקט מיר," ^{[קסנומקס]}יוחנן קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס קעדיי "ער זאל פאָרשטעלן צו זיך די קהילה אין פּראַכט, אָן פלעק אָדער קנייטש אָדער קיין אַזאַ זאַך, אַז זי זאל זיין הייליק און אָן אַ ויסמעסטונג." ^{[קסנומקס]}עף 1:4, 5:27 סט פאולוס גערופן דעם אחדות אין שליימעס "דערוואַקסן מאַנכוד, צו די מאָס פון די פול סטאַטשער פון משיחן." ^{[קסנומקס]}Eph 4: 13 און סט יוחנן אין זיין וויזשאַנז געזען אַז, פֿאַר די "חתונה טאָג" פון די לאם:

... זיין קאַלע האט געמאכט זיך גרייט. מע ן הא ט ז י געלאז ט טראג ן א ליכטיק , רײ ן לינען . (התגלות 19: 7-8)

 

אַ מאַגיסטעריאַל נבואה

דער "דריטער רינואַל" איז לעסאָף די מקיים פון די "אבינו". דאָס איז די קומענדיק פון זיין מלכות "אויף דער ערד ווי עס איז אין הימל" - אַן ינלענדיש מעמשאָלע פון ​​משיח אין דער קהילה וואָס איז אין אַמאָל אַ "רעסטעריישאַן פון אַלע זאכן אין משיח"^{[קסנומקס]}קף POPE PIUS X, ע סופּרעמי, ענציקליקאַל "אויף דער רעסטאָראַטיאָן פון אַלע זאכן"; זען אויך דער אויפשטייאונג פון דער קירכע און אויך אַ "עדות צו די אומות, און דער סוף וועט קומען." ^{[קסנומקס]}קף מאַט 24:14

"און זיי וועלן הערן מיין קול, און עס וועט זיין איין פאָלדינג און איין פּאַסטעך." זאל גאָט ... באלד ברענגען צו מקיים זיין נבואה פֿאַר טראַנספאָרמינג דעם טרייסט זעאונג פון דער צוקונפֿט אין אַ פאָרשטעלן פאַקט ... עס איז גאָט 'ס אַרבעט צו ברענגען וועגן דעם גליקלעך שעה און צו מאַכן עס באקאנט צו אַלע ... ווען עס קומט, עס וועט קער אויס צו זיין אַ פייַערלעך שעה, איין גרויס מיט קאַנסאַקווענסאַז ניט בלויז פֿאַר די רעסטעריישאַן פון די מלכות פון משיח, אָבער פֿאַר די פּאַסיפיקאַטיאָן פון ... די וועלט ... מיר דאַוונען מערסט פערווענטלי, און בעטן אנדערע אויך צו דאַוונען פֿאַר דעם פיל-געווישט פּאַסיפיקאַטיאָן פון געזעלשאַפט. —פּאָפּע פּיוס שי, ובי אַרקאַני דעי קאָנסיליאָו "וועגן דעם שלום פון משיח אין זיין מלכות", דעצעמבער קסנומקס, קסנומקס

ווידער, דער וואָרצל פון דעם אַפּאָסטאָליק נבואה קומט פון די פרי טשורטש אבות, וואָס האָבן פארויסגעזען דעם "פּאַסיפיקאַטיאָן פון געזעלשאַפט" ווי גענומען אָרט בעשאַס אַ "שבת מנוחה," אַז סימבאָליש "טויזנט יאר"גערעדט פון סט יוחנן אין התגלות 20 ווען "יושר און שלום וועט קוש." ^{[קסנומקס]}קאַפּיטל קסנומקס: קסנומקס דער פרי אַפּאָסטאָליק שרייבן, די עפּיסטלע פון ​​באַרנאַבאַס, געלערנט אַז די "מנוחה" איז ינטרינסיק צו די הייליקייט פון די קהילה:

דעריבער, מיינע קינדער, אין זעקס טעג, דאָס איז, אין זעקס טויזנט יאר, אַלע זאכן וועט זיין געענדיקט. "און ער האָט גערוט אויפן זיבעטן טאָג."  דאָס מיינט: ווען זיין זון, קומען [ווידער], וועט צעשטערן די צייט פון דעם שלעכט מענטש, און משפּטן די רשעים, און טוישן די זון, און די לבנה, און די שטערן, דעמאָלט וועט ער באמת רוען אויף דעם זיבעטן טאָג. דערצו זאגט ער, "איר זאָלט עס הײליקן מיט ריינע הענט און מיט אַ ריין האַרץ." אויב דעריבער, איינער קען איצט הייליקן דעם טאָג וואָס גאָט האט געהייליקט, אַחוץ ער איז ריין אין האַרץ אין אַלע זאכן, מיר זענען פארפירט. זע, דעריבער: זיכער, איינער רעכט מנוחה הייליקט עס, ווען מיר זיך, ווייל באקומען די הבטחה, רשעות ניט מער עקזיסטירן, און אַלע זאכן וואָס זענען געמאכט נייַ דורך די האר, וועט קענען צו אַרבעטן גערעכטיקייט. דעמאל ט װעל ן מי ר זי ך קענע ן הײליקן , װע ן מי ר זײנע ן זי ך פריע ר געהייליק ט געװארן . -עפּיסטלע פון ​​באַרנאַבאַס (70-79 אַד), טש. 15, געשריבן דורך אַ צווייט יאָרהונדערט אַפּאָסטאָליק פאטער

ווידער, די אבות זענען נישט גערעדט פון אייביקייט אָבער פון אַ פּעריאָד פון שלום צו די סוף פון מענטש געשיכטע ווען די וואָרט פון גאָט וועט זיין. באַרעכטיקט. די "טאָג פון דעם האר"איז ביידע אַ טהרה פון די רשעים פון די פּנים פון דער ערד און אַ באַלוינונג צו די געטרייַ: די "די רחמנות וועלן ירשענען די ערד" ^{[קסנומקס]}מאַט 5: 5 און זיין "משכן קען זיין ריבילט אין איר מיט פרייד." ^{[קסנומקס]}טאָביט 13: 10 סט אַוגוסטינע געווארנט אַז די לערנען איז פּאַסיק אַזוי לאַנג ווי עס איז פארשטאנען, נישט אין מיללענאַריסט פאַלש האָפענונג, אָבער ווי אַ צייַט פון רוחניות המתים פֿאַר די קהילה:

... ווי עס וואָלט געווען אַ פּאַסיק זאַך אַז די קדושים זאָלן אַזוי געניסן פון אַ מין פון שבת מנוחה אין דער צייט [פון אַ "טויזנט יאָר"], אַ הייליק פרייַע צייַט נאָך די אַרבעט פון זעקס טויזנט יאר זינט דער מענטש איז באשאפן ... [און] עס זאָל קומען נאָך זעקס טויזנט יאָר, ווי זעקס טעג, אַ מין פון זיבעטן טאָג שבת אין די נאָך טויזנט יאָר ... און די מיינונג וואָלט נישט זיין אַבדזשעקטיוולי, אויב עס וואָלט זיין געגלויבט אַז די פרייד פון די הייליקע, אין וואָס שבת, וועט זיין גייַסטיקאון דעריבער אויף גאָט 'ס בייַזייַן ... —סט. אַוגוסטינע פון ​​כיפּאָו (354-430 אַד; טשורטש דאָקטער), De Civitate Dei, Bk. קסקס, טש. 7, קאַטהאָליק אוניווערסיטעט פון אַמעריקע פּרעסס

אַזוי ווען דער אגרת ברנבא זאגט אַז רשעות וועט ניט זיין מער, עס מוזן זיין פארשטאנען אין די פול קאָנטעקסט פון פסוק און מאַגיסטעריאַל לערנען. עס טוט נישט מיינען דער סוף פון פריי וועט אָבער, אלא, די סוף פון דער נאַכט פון דער מענטש וועט וואָס טראגט פינצטערניש - לפּחות, פֿאַר אַ צייַט.^{[קסנומקס]}ד.ה. ביז שׂטן איז באפרייט פון דער תהום אין וואָס ער איז טשיינד בעשאַס זיין צייַט; cf. רעוו 20:1-10

אבער אפילו די נאַכט אין דער וועלט ווייזט קלאָר וואונדער פון אַ פאַרטאָג וואָס וועט קומען, פון אַ נייַ טאָג באקומען דעם קוש פון אַ נייַ און מער ריספּענדאַנט זון ... א נייַ המתים פון יאָשקע איז נייטיק: אַ אמת המתים, וואָס אַדמיץ ניט מער הארשיפּ פון טויט ... אין יחידים, משיח מוזן צעשטערן די נאַכט פון שטאַרביק זינד מיט די פאַרטאָג פון חן ריגיינד. אין משפחות, די נאַכט פון גלייַכגילט און קולנאַס מוזן געבן וועג צו די זון פון ליבע. אין פאבריקן, אין שטעט, אין פעלקער, אין לענדער פון אומפארשטענדעניש און שנאה מוז די נאכט ליכטיק ווערן ווי דער טאג, nox sicut dies ילומיניט, און שנאה וועט אויפהערן און שלום וועט זיין. —פאָפּ PIUX XII, ורבי און אָרבי אַדרעס, 2 מערץ 1957; vatican.va

סיידן עס וועלן זיין רויך-בעלטשינג פאבריקן אין הימל, פּאָפּע פּיוקס XII רעדט פון אַ פאַרטאָג פון חן ין מענטשלעכע געשיכטע.

די מלכות פון די געטלעך פיאַט וועט מאַכן די גרויס נס פון באַנישינג אַלע יוואַלז, אַלע צאָרעס, אַלע פירז ... — יאָשקע צו לויסאַ, 22 אקטאבער 1926, באנד. 20

 

אונדזער צוגרייטונג

עס זאָל דעריבער ווערן מער קלאָר ווי דער טאָג, וואָס מיר זענען עדות צו דעם איצטיקער צייט פון טומל און אַלגעמיין צעמישונג, וואָס סר לוסיאַ פון פאַטימאַ רעכט גערופן אַ "דייאַבאַליקאַל דיסאָריענטיישאַן." פֿאַר ווי משיח פּריפּערז זיין קאַלע פֿאַר די קומענדיק פון די מלכות פון די געטלעך וועט, שׂטן איז סיימאַלטייניאַסלי דערהויבן די מלכות פון די מענטשלעך וועט, וואָס וועט געפֿינען זיין פּענאַלטאַמאַט אויסדרוק אין די אַנטיטשריסט - אַז "שלעכט מענטש"^{[קסנומקס]}"... אַז אַנטיטשריסט איז איין יחיד מענטש, ניט אַ מאַכט - ניט בלויז אַ עטישע גייסט, אָדער אַ פּאָליטיש סיסטעם, ניט אַ דינאַסטי, אָדער סאַקסעשאַן פון שרים - איז געווען די וניווערסאַל מסורה פון דער פרי קהילה." (סט יוחנן הענרי ניומאַן, "די צייט פון אַנטיטשריסט", לעקציע 1) ווער "קעגנגעשטעלט און דערהויבן זיך העכער יעדער אַזוי-גערופן גאָט און כייפעץ פון דינען, אַזוי ווי צו זיצן אין דעם טעמפּל פון גאָט, קליימינג אַז ער איז אַ גאָט." ^{[קסנומקס]}2 טהעסס 2: 4 מיר לעבן דורך די לעצט קלאַש פון די קינגדאָמס. עס איז ממש די קאַמפּיטינג זעאונג פון מענטשהייַט ייַנטיילונג אין משיח 'ס דיווינאַטי, לויט צו פסוק,^{[קסנומקס]}cf. 1 פּט 1:4 קעגן די "דייפיקאַטיאָן" פון מענטש לויט די טראַנסהומאַניסט זעאונג פון וואָס איז גערופן די "פערט ינדוסטריאַל רעוואלוציע":^{[קסנומקס]}קפ. די לעצט רעוואלוציע

די מערב וויל צו באַקומען און וועט אָננעמען בלויז וואָס עס קאַנסטראַקץ פֿאַר זיך. טראַנסהומאַניסם איז די לעצט אַוואַטאַר פון דער באַוועגונג. ווייַל דאָס איז אַ טאַלאַנט פון גאָט, די מענטשלעך נאַטור זיך ווערט אַנבעראַבאַל פֿאַר די מערב מענטש. דער ופשטאַנד איז רוחניות אין וואָרצל. — קאַרדינאַל ראבערט שרה —קאַטהאָליק העראַלד, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

דאָס איז די פוסיאָן פון די טעקנאַלאַדזשיז און זייער ינטעראַקשאַן צווישן די גשמיות, דיגיטאַל און בייאַלאַדזשיקאַל דאָומיינז וואָס מאַכן די פערט ינדאַסטרי רעוואָלוציע פונדאַמענטאַל אַנדערש פון פרייַערדיק רעוואַלושאַנז. — פראפ. קלאַוס שוואַב, גרינדער פון דער וועלט עקאָנאָמיק פאָרום, "די פערטע ינדאַסטריאַל רעוואלוציע", פּ. קסנומקס

רובֿ שווער, מיר זען דעם פּרווון צו סאַבווערט די מלכות פון משיח געשעעניש אין די קהילה זיך - די יהודה פון אַ אַנטיטשורטש. עס איז אַן apostasy פיואַלד דורך אַן פּרווון צו דערהויבן דעם געוויסן, זיין יך, העכער די מצוות פון משיח.^{[קסנומקס]}קפ. קירך אויף אַ טהאָם - טייל וו

וואו זענען מיר איצט אין עסטשאַטאָלאָגיקאַל זינען? מע קען אַרגומענטירן אז מיר זענען אין מיטן דער מרידה [אפאָסטיש] און אז פאקטיש איז א שטארקע פארזיכט געקומען אויף פילע, פילע מענטשן. דאָס איז די דילוזשאַן און מרידה אַז פאָרשאַדאָוז וואָס וועט פּאַסירן ווייַטער: "און דער מענטש פון געזעצלעכקייט וועט אנטפלעקט ווערן." — מסגר. טשאַרלעס פּאָפּע, "זענען דאָס די ויסווייניקסט באַנדס פון אַ קומענדיק משפט?", 11 נאוועמבער 2014; בלאָג

טייערע ברידער און שוועסטער, די ווארענונגען פון סט. פאולוס אין די וואך מאַסע רידינגז קען נישט זיין מער ימפּעראַטיוו צו "בלייבן פלינק" און "זייט ניכטער." דאָס מיינט נישט צו זיין פריילעך און פאַרומערט אָבער וואך און דיליבראַט וועגן דיין אמונה! אויב יאָשקע איז פּריפּערינג פֿאַר זיך אַ קאַלע וואס איז צו זיין אָנ אַ פלעק, זאָל מיר ניט זיין פליינג זינד? זענען מיר נאָך פלירטינג מיט פינצטערניש ווען יאָשקע רופט אונדז צו ווערן ריין ליכט? פֿאַר אַפֿילו איצט, מיר זענען גערופן צו "לעבן אין די געטלעך וועט." ^{[קסנומקס]}קפ. ווי צו לעבן אין די געטלעך וועט וואָס נאַרישקייט, וואָס טרויעריק אויב די אַפּקאַמינג "סינאָד אויף סינאָדאַליטי"איז וועגן צוגעהערט קאָמפּראָמיס און ניט די וואָרט פון גאָט! אבער אזוי זענען די טעג...

דאס איז די שעה צו צוריקציען פון בבל — עס גײט צו ייַנבראָך. עס איז די שעה פֿאַר אונדז צו בלייַבן שטענדיק אין אַ "שטאַט פון חן."עס איז די שעה צו יבערגעבן זיך צו טעגלעך תפילה. עס איז די שעה צו זוכן די ברויט פון לעבן. עס איז די שעה צו ניט מער פֿאַראַכט נבואה אָבער הערן צו אונדזער ברוך מאַמעס הנחיות אַז ווייַזן אונדז דעם וועג פאָרויס אין דער פינצטערניש. עס איז די שעה צו הייבן אונדזער קעפ צו הימל און שטעלן אונדזער אויגן אויף יאָשקע, וואָס וועט שטענדיק בלייבן מיט אונדז.

און עס איז די שעה צו אָפּדאַך די אַלטע מלבושים און אָנהייבן צו שטעלן אויף די נייַ. יאָשקע רופט איר צו זיין זיין קאַלע - און וואָס אַ שיין קאַלע זי וועט זיין.

 

Related רידינג

די קומענדיק נייַע און געטלעך קדושה

ניו קדושה ... אָדער אפיקורסות?

דער אויפשטייאונג פון דער קירכע

Millenarianism - וואָס עס איז און איז נישט

 

 

דיין שטיצן איז דארף און אַפּרישיייטיד:

 

מיט ניהיל אָבסטאַט

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

איצט אויף טעלעגראַם. דריקט:

גיי מארק און די טעגלעך "וואונדער פון דער צייט" אויף MeWe:

גיי מארק ס שריפטן דאָ:

הערן אויף די פאלגענדע: