די ייביק

די וואָרט איצט אויף מאַסע רידינגז
פֿאַר 26 סעפטעמבער 2014
אָפּט. מעמאָריאַל סיינץ קאָסמאַס און דאַמיאַן

ליטורגישע טעקסטן דאָ

דאָרט איז אַ באשטימט צייט פֿאַר אַלץ. אָבער סטריינדזשלי, עס איז קיינמאָל מענט צו זיין דעם וועג.

א צייט צו וויינען, און א צייט צו לאכן; א צייט צו טרויערן און א צייט צו טאנצן. (ערשטער לייענען)

וואָס דער סקריפּטשעראַל שרייַבער רעדט פון דאָ איז נישט אַ ימפּעראַטיוו אָדער באַפֿעלן וואָס מיר מוזן דורכפירן; אלא, עס איז די מעקייַעם אַז די מענטשלעך צושטאַנד, ווי די עבס און שטראָם פון די יאַמ - פלייץ, ריסעס אין כבוד ... בלויז צו אַראָפּגיין אין טרויער.

אַ צייט צו טייטן, און אַ צייט צו היילן; אַ צײַט צו צערײַסן, און אַ צײַט צו בױען.

עס איז די טרויעריק געשיכטע פון ​​דער מענטש שטאַט, דריפטינג אין און אויס פון ליידן, קיינמאָל ווייַט פון פרייד, קיינמאָל ווייַט פון ווייטיק - קיינמאָל בדעה דורך גאָט.

אַ צייט צו ליבע, און אַ צייט צו האַסן; אַ צײַט פֿון מלחמה, און אַ צײַט פֿון שלום.

אוי, ווי אפט שפירט איך דעם וואונד אין הארץ! דער ווונד פון געבן געבורט צו אַ קינד וויסן אַז איין טאָג איך וועט האָבן צו לאָזן איר גיין; די ווונד פון האַלטן מיין ווייב געוואוסט אַז איין טאָג איך קען האָבן צו באַגראָבן איר; דער ווונד פון פריידיקע צוזאַמענקונפטן מיט פאַמיליע און פרײַנד, וויסנדיק, אַז באַלד מוז מען זיך צעטיילן; די ווונד פון דער שמעקן פון פרילינג געוואוסט אַז האַרבסט וועט יווענטשאַוואַלי פירן עס אַוועק. מאל איך רוף אויס, "האר, דאָס לעבן מיינט צו מאָל אַזוי ווייטיקדיק! פארוואס מוז עס זיין אזוי?!"

און דער ענטפער איז דאָס:

ער האט געמאכט אַלץ צונעמען צו זייַן צייַט, און האט ארײנגעלײגט די אײביקע אין זײערע הערצער, א ן דע ר מענטש ן האב ן ניש ט אנטדעק ט פו ן אנהײ ב ביז ן ענד , ד י ארבעט , װא ס גא ט הא ט געטון .

צייט מאכט אונדז אַווער פון די ייביק. די הויך און נידעריק פון לעבן ווייַזן שטענדיק אויף דעם וואָס איז ווייַטער פון דעם לעבן - די ערשטע, וואָס טראגט צו אונדז די פּאַרפום פון הימל, בשעת די יענער דערמאנט אונדז אַז עס איז מער ווייַטער פון די ריח פון ערד. טאקע, זינד און טויט האָבן געמאסטן די טעג פון מענטשן. אַזוי גאָט האָט גענומען די זאַנדז פון צייַט און גערעכנט זיי איינער דורך איינער, מינוט דורך מינוט, אַזוי אַז יעדער קערל וואָס וועט פאַלן אויף אייביק אין דער פאַרגאַנגענהייט קענען אַרבעטן צו די מעגלעכקייט פון אונדזער זייַענדיק מיט אים אין אייביקייט.

ווי טייער איז דעריבער יעדער טאָג, צי עס איז אַ צייט צו לאַכן אָדער אַ צייט צו וויינען. ווייַל יעדער שעה טראגט אין עס די זוימען פון די צייטלעסס וואָס אַווייץ מיר.

ברידער, איך פֿון מײַן זײַט האַלט זיך נישט פֿאַר אַ פֿאַרמעגן. נאָר איין זאַך: פאָרגעטטינג וואָס ליגט הינטער אָבער סטריינינג פאָרויס צו וואָס ליגט פאָרויס, איך פאָרזעצן מיין יאָג צו דעם ציל, די פרייז פון גאָט ס אַרוף רופן, אין משיחן יאָשקע. (פיל 3: 13-14)

אויב איך פאַרלאָזן צו געדענקען, כאָטש; אויב איך האב פארבראכט מיין שעה אין זינד; אויב איך האב פארגעסן מיין כשיוועס ווי אַ קינד פון גאָט ... איך קענען ווענדן צוריק צו אים די ווייַטער מינוט, און אַרייַן ווידער אין דעם טייַך פון צייטלעסס וואָס איז ריטשט, ייראַניקלי, בלויז דורך צייַט. דערפֿאַר קען מײַן נויט־געשריי זיך פֿאַרוואַנדלען אין אַ רוף פֿון צוטרוי — אַפֿילו אויב עס איז דער קרייַז, וואָס איך שטעל זיך פֿאַר, דער קרייַז, וואָס איך טראג.

געלויבט איז ה', מיין שטיין, מיין רחמנות און מיין פעסטונג, מיין פעסטונג, מיין מציל, מיין שילד, אין וועמען איך צוטרוי. (הײַנט תהלים)