די פרוי אין דער מדבר

 

זאל גאָט געבן יעדער פון איר און דיין משפחות אַ ברוך לענט ...

 

ווי איז דער האר געגאנגען צו באַוואָרענען זיין מענטשן, די באַרק פון זיין קהילה, דורך די פּראָסט וואסערן פאָרויס? ווי - אויב די גאנצע וועלט איז געצווונגען אין אַ גאַדלאַס גלאבאלע סיסטעם פון קאָנטראָל — וועט די קהילה מעגליך איבערלעבן?

 

די פרוי אנגעטאן אין דער זון

עס איז נישט איך, עס איז נישט קאַטהאָליקס, עס איז נישט אַ מידייוואַל דערפינדונג - אָבער הייליק פסוק זיך אַז ראָמען די "לעצט קאַנפראַנטיישאַן" מיט אַנטיטשריסט אין אַ מאַריאַן ויסמעסטונג. עס הייבט זיך אן מיט די נבואה אין גענעסיס 3:15 אַז די זאמען פון די "פרוי" וואָלט צעטרעטן די קאָפּ פון די שלאַנג (איינגעזען אין די וואויל מוטער דורך איר זון, יאָשקע משיח, און זיין אנהענגערס).[קסנומקס]עטלעכע ווערסיעס און אַטאָראַטייטיוו דאָקומענטן לייענען: "זי וועט צעטרעטן" זיין קאָפּ. אבער ווי סט יוחנן פאולוס דער צווייטער ווייזט אויס, "... די ווערסיע [אין די לאַטייַן] איז נישט שטימען מיט די העברעיש טעקסט, אין וואָס עס איז נישט די פרוי אָבער איר זאמען, איר אָפּשטאַמלינג, וואָס וועט צעברעכן די שלאַנג ס קאָפּ. דער טעקסט דעמאָלט טוט נישט אַטריביוט די נצחון איבער שׂטן צו מרים אָבער צו איר זון. פונדעסטוועגן, זינט די ביבלישע באַגריף יסטאַבלישיז אַ טיף סאָלידאַרישקייט צווישן די פאָטער און די זאמען, די דיפּיקשאַן פון די ימאַקולאַטאַ קראַשינג די שלאַנג, נישט דורך איר אייגן מאַכט אָבער דורך די חן פון איר זון, איז קאָנסיסטענט מיט דער אָריגינעל טייַטש פון די דורכפאָר. ("מרים ס עמניטי צו שׂטן איז געווען אַבסאָלוט"; אַלגעמיינע וילעם, 29 מאי 1996; ewtn.com) עס ענדס מיט התגלות טשאַפּטער 12 און די "פרוי אנגעטאן אין דער זון" און איר "זאָמען" (רעוו 12: 17) ווידער אין קאַנפראַנטיישאַן מיט די "דראַגאָן". קלאר, שׂטן געפינט זיך אין אַ באַשטימענדיק שלאַכט ינוואַלווינג די וואויל ווירגין מרים און איר קינדער - אונדזער לאַדי און די קהילה, מיט משיח ווי דער ערשטער געבוירן.[קסנומקס]קף קאָל 1:15

אַלעמען ווייסט אַז די פרוי האט די ווירגין מרים, די ומבאַפלעקט איינער וואָס געבראכט אַרויס אונדזער קאָפּ. דער שליח האלט ווייטער: "און בעת ​​זי איז מיט קינד, האָט זי געשריגן מיט געבורט, און האָט וויי געטאָן צו ווערן געבאָרן." (אַפּאָק. xii., 2). יוחנן דעריבער געזען די מערסט הייליק מוטער פון גאָט שוין אין אייביק גליק, נאָך טראַוואַלינג אין אַ מיסטעריעז קימפּעט. וואָס געבורט איז געווען? אוודאי איז עס געווען די געבורט פון אונדז וואס, נאָך אין גלות, זענען נאָך צו זיין דזשענערייטאַד צו די גאנץ צדקה פון גאָט, און צו אייביק גליק. און די געבורט יסורים ווייַזן די ליבע און פאַרלאַנג, מיט וואָס די ווירגין פון הימל אויבן וואַטשיז איבער אונדז, און שטרעבט מיט ונווייט ריינג תפילה צו ברענגען צו דער מקיים פון די נומער פון די אויסדערוויילטע. —POPE PIUX X, אַד דים אילום לאטיססימום, ן. 24; vatican.va

און דאָך לייענען מיר, אַז די דאָזיקע “אישה לבושה בשמש” ווערט אַריינגעטראָגן אין דער “מדבר”, וואו גאָט זארגן איר 1260 טעג, אָדער דריי און אַ האַלב יאָר בעת דער מלוכה פון דער “בהמה”. זינט אונדזער לאַדי, זיך, איז שוין אין הימל, די אידענטיטעט פון דעם פרוי אין דער אַפּאָקאַליפּסע איז דאָך פיל ברייטערער:

אין דער צענטער פון דער זעאונג וואָס התגלות גיט איז די גאָר באַטייַטיק בילד פון די פרוי, וואָס געבורט צו אַ זכר קינד, און די קאַמפּלאַמענטשי זעאונג פון די דראַגאָן, וואָס איז געפאלן פון די הימלען, אָבער איז נאָך זייער שטאַרק. די פרוי רעפּראַזענץ מרים, די מוטער פון די ראַטעווער, אָבער זי רעפּראַזענץ אין דער זעלביקער צייַט די גאנצע קהילה, די מענטשן פון גאָט פון אַלע מאָל, די קהילה אַז אַלע מאָל, מיט גרויס ווייטיק, ווידער געבורט צו משיח. און זי איז שטענדיק טרעטאַנד דורך די מאַכט פון די דראַגאָן. זי מיינט פאַרטיידיקונג, שוואַך. אָבער, בשעת זי איז טרעטאַנד, פּערסוד דורך די דראַגאָן, זי איז אויך פּראָטעקטעד דורך גאָט 'ס טרייסט. און דעם פרוי, אין די סוף, איז וויקטאָריאַס. די דראַגאָן טוט נישט קאַנגקער. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, איטאליע, 23 אויגוסט 2006; Zenit; cf. catholic.org

דאָס איז קאָנסאָנאַנט מיט די פרי טשורטש פאטער, אַזאַ ווי היפּפּאָליטוס פון רוים (וועגן 170 - בערך 235), וואָס קאַמענטאַד אויף סט יוחנן 'ס דורכפאָר:

מיט די פרוי דעמאָלט אנגעטאן מיט די זון, ער מענט רובֿ מאַניפעסטעד די קהילה, ענדויד מיט דעם פאטער 'ס וואָרט, וועמענס ברייטנאַס איז העכער די זון. - "משיח און דער אַנטיטשריסט", נ. 61 , newadvent.org

אנדערע ינדיקאַטיאָנס אַז די "פרוי" איז אַ רעפֿערענץ צו די קהילה זענען, פֿאַר בייַשפּיל, אַז די פרוי איז "אין פּייַן" ווי זי אַרבעט צו געבן געבורט. לויט ביידע פסוק[קסנומקס]"איידער זי איז געווען אין אַרבעט זי האט געבורט; אײדער איר װײטיק איז געװען אויף איר, איז זי געבוירן געװארן פון א זון. ווער האט געהערט אזא זאך? ווער האט געזען אזעלכע זאכן? (ישעיהו 66:22) און טראדיציע,[קסנומקס]"פֿון חוה זענען מיר געבוירן קינדער פון גרימצארן; פון מרים מיר האָבן באקומען יאָשקע המשיח, און דורך אים זענען רידזשענערייטיד קינדער פון חן. צו חוה איז געזאגט געווארן: אין צער וועסטו געבערן קינדער. מרים איז געווען פּאָטער פון דעם געזעץ, פֿאַר פּראַזערווינג איר ווירגינאַל אָרנטלעכקייַט ינווייאַלייטיד, זי געבראכט אַרויס יאָשקע דער זון פון גאָט אָן יקספּיריאַנסט, ווי מיר האָבן שוין געזאגט, קיין געפיל פון ווייטיק. (ראַט פון טרענט, אַרטיקל III) עס איז אָפט געהאלטן אַז די וואויל ווירגין מרים איז געווען פּאָטער פון די קללה פון יוו: "אין ווייטיק איר וועט ברענגען אַרויס קינדער."[קסנומקס]Gen 3: 16  

און פּונקט ווי אונדזער לאַדי איז אין אַמאָל טייל פון די קהילה און מוטער פון דער קהילה, אַזוי אויך, די פרוי - און די "זכר קינד" צו וועמען זי געבורט אין התגלות 12: 5 - קענען זיין געזען ווי ביידע מוטער טשורטש און איר באַפּטיד זאמען.

יוחנן, דעריבער, געזען די מערסט הייליק מוטער פון גאָט שוין אין אייביק גליק, נאָך טראַוואַלינג אין אַ מיסטעריעז קימפּעט. וואָס געבורט איז געווען? זיכער עס איז געווען די געבורט פון אונדז וואָס, נאָך אין גלות, זענען נאָך צו זיין דזשענערייטאַד צו די גאנץ צדקה פון גאָט, און צו אייביק גליק. און די געבורט יסורים ווייַזן די ליבע און פאַרלאַנג מיט וואָס די ווירגין פון הימל אויבן וואַטשיז איבער אונדז, און שטרעבט מיט אַנוויירינג תפילה צו ברענגען צו דער מקיים פון די נומער פון די אויסדערוויילטע. —POPE PIUS X, Ad Diem Illum Laetissimum, נ. 24

איין לעצטע אָבסערוואַציע. דער "זכר קינד" איז "באזערט צו הערשן אַלע אומות מיט אַן אייַזן רוט" (רעוו 12: 5). בשעת אַוואַדע מקוים אין משיחן, יאָשקע זיך הבטחות אַז, צו דער איינער וואס איז וויקטאָריאַס, ער וועט טיילן זיין אויטאָריטעט:

צו דעם מנצח, וואָס האלט אויף מיינע וועגן ביז דעם סוף, איך וועל געבן מאַכט איבער די אומות. ער װעט זײ הערשן מיט אַן אײַזערנעם רוט. (התגלות 2: 26-27)

אזוי, קלאר, די פרוי אין התגלות 12 רעפּראַזענץ פיגוראַטיוולי ביידע אונדזער לאַדי און די טשורטש.

 
דער מדבר

...די פֿרױ האָט מען געגעבן די צװײ פֿליגלען פֿון דעם גרױסן אָדלער, כּדי זי זאָל פליען פֿון דער שלאַנג אין דער מדבר אין דעם אָרט, װוּ זי זאָל געזאָרגט װערן פֿאַר אַ צײַט, און מאָל, און אַ האַלבע מאָל. 3.5 יאָר]. (רעוו 12:14, רסוו)

עס איז ימערדזשד אין די לעצטע עטלעכע יאָרצענדלינג דער באַגריף פון קומענדיק "רעפיודזשיז" - ערטער פון סופּערנאַטוראַל שוץ פֿאַר גאָט 'ס מענטשן. אין סט. יוחנן ס התגלות, דאָס וואָלט זיין יקווייטיד צו די "מדבר" אָדער וואָס דאָקטאָר פון די קהילה, סט. פראַנסיס דע סאַלעס, רופט "דיזערץ" אָדער "סאַליטודעס." גערעדט וועגן די כפירה (מרידה) און זייַן אַקאַמפּאַניינג טריביאַליישאַנז, ער שרייבט:

די ופשטאַנד [רעוואָלוציע] און צעשיידונג מוזן קומען ... די קרבן וועט אויפהערן און ... דער זון פון מענטש וועט קוים געפֿינען אמונה אויף דער ערד. און וועט זיין געפֿיטערט און פּרעסערוועד צווישן די דיזערץ און סאַלאַטודז צו וואָס זי וועט צוריקציענ זיך, ווי די פסוק זאגט, (אפק טש 12). — סט. פראַנסיס דע סאַלעס, דאָקטאָר פון דער טשורטש, פֿון די קאַטהאָליק קאָנטראָווערסי: אַ פאַרטיידיקונג פון די אמונה, Vol III (ברענט און אָאַטעס, 1886), טש X.5

טשורטש פאטער לאַקטאַנטיוס אויך ריפערד צו די קלאָר ערטער פון אָפּדאַך ווי "סאַליטודז" וואָס וואָלט זיין צוגעשטעלט אין אַ פּעריאָד וואָס סאָונדס זייער פיל ווי גלאבאלע קאָמוניזם:

ווי פילע ווי וועט גלייבן אים און פֿאַראייניקט זיך צו אים, וועט זיין אנגעצייכנט דורך אים ווי שעפּס; אָבער די, וואָס וועלן אָפּזאָגן זיין סימן, וועלן אָדער אַנטלויפן צו די בערג, אָדער, זיי זענען געכאפט, וועט זיין געהרגעט מיט געלערנט טאָרטשערז ... אַלץ וועט זיין צעמישט און געמישט צוזאַמען קעגן רעכט, און קעגן די געזעצן פון נאַטור. אַזױ װעט די ערד פֿאַרװיסט װערן, װי אַזױ דורך איין פּראָסט גנייווע. [קסנומקס]קפ. ישעיה ס פּראַפאַסי פון גלאבאלע קאָמוניזם ווען די טינגז וועט פּאַסירן, די צדיקים און אנהענגערס פון אמת וועט אָפּטיילן זיך פון די שלעכט און אַנטלויפן אין סאַלאַטודז. —לאַקטאַנטיוס, די געטלעך ינסטיטוץ, ספר VII, Ch. 17

בשעת די פרוי פון התגלות איז טאַקע וויקטאָריאַס אין די סוף, עס איז אויך קלאָר אַז די "בהמה" איז דערלויבט צו פאַרשטיקן די קהילה צו אַ גרויס גראַד ווי אַ ינסטרומענט פון איר אייגענע לייַדנשאַפט, טויט און, לעסאָף, המתים.[קסנומקס]קפ. דער אויפשטייאונג פון דער קירכע 

עס איז געווען ערלויבט צו מאַכן מלחמה אויף די הייליקע און צו קאַנגקער זיי. (התגלות 13: 7)

אָבער, עס זענען צוויי זאכן וואָס באַגרענעצן די מאָס פון די אַנטיטשריסט ס פֿאַרפֿאָלגונג. ערשטער, ווי שוין געזאגט, איז אַז גאָט וועט באַשיצן אַ רעשט "אין דער מדבר" פון דעם סאַטאַניק. שטורעם. פֿון אַ ריין ראַציאָנאַל שטאַנדפּונקט, די פיזיש פּרעזערוויישאַן פון די קהילה איז זיכער: "די כוחות פון טויט וועט ניט גובר קעגן אים," האט יאָשקע געזאגט,[קסנומקס]cf. מאַט 16:18, רסוו; דואי-רהימס: "די טויערן פון גיהנום וועלן נישט באַהאַלטן קעגן אים." "און פון זיין מלכות עס וועט זיין קיין סוף." [קסנומקס]לוק קסנומקס: קסנומקס

די קהילה "איז די מלכות פון משיח שוין פאָרשטעלן אין מיסטעריע." -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 763

אויב די קהילה צו זיין יראַדאַקייטיד, משיח 'ס צוזאָג וואָלט זיין ליידיק און שׂטן וואָלט טריומף. דעריבער,

עס איז נייטיק אַז אַ קליין סטייַע בלייבןקיין ענין ווי קליין עס קען זיין. —פּאָלע Paul VI, דער סוד Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, רעפערענץ (7), ז '. ix.

צום סוף, משיח וועט ופהיטן זיין קהילה דורך פשוט לימאַטינג די אַנטיטשריסט ס מאַכט:

אפילו די בייזע גייסטער זענען אָפּגעשטעלט דורך גוטע מלאכים, אַזוי זיי טאָן ניט שאַטן ווי פיל ווי זיי וואָלט טאָן. אין אַזאַ שטייגער, אַנטיטשריסט וועט נישט טאָן ווי פיל שאָדן ווי ער וואָלט ווינטשן. —סט. Thomas Aquinas, סוממאַ טהעאָלאָגיקאַ, טייל I, ק .113, קונסט. 4

 
פיזיש און רוחניות אָפּדאַך

די מערסט קריטיש אַספּעקט פון געטלעך השגחה איז נישט די גשמיות אָבער רוחניות פּרעזערוויישאַן פון משיח 'ס קאַלע. איך האָב גערעדט לאַנג וועגן דעם אין די אָפּדאַך פֿאַר אונדזער צייט. ווי רבינו אליין האט געזאגט:

ווער סע זוכט צו ופהיטן זיין לעבן וועט פאַרלירן עס, אָבער ווער סע פארלירט עס וועט ראַטעווען עס. (לוק 17:33)

אזוי، קריסטן זענען גערופן צו שייַנען אין דער פינצטערניש، אַפֿילו בייַ די פּרייַז פון זייער לעבן - ניט פאַרלעשן די ליכט פון משיח אונטער די בושעל-קאָרב פון זיך-פּרעזערוויישאַן. [קסנומקס]קפ. די שעה צו שייַנען און נאָך, הערות Peter Bannister MTh., MPhil., די רוחניות און גשמיות שוץ פון די קהילה זענען נישט אין שאַנסן מיט יעדער אנדערער.

... עס זענען גענוג ביבלישע פּרעסידענץ פֿאַר ווייזן צו אַ גשמיות ויסמעסטונג צו דער באַגריף פון אַ אָפּדאַך.[קסנומקס]קפ. די אָפּדאַך פֿאַר אונדזער צייט עס זאָל געוויינטלעך זיין אונטערגעשטראכן אַז די גשמיות צוגרייטונג איז, פון קורס, פון קליין אָדער קיין ווערט זאָל ניט זיין באגלייט מיט אַ אַקט פון ראַדיקאַל און אָנגאָינג צוטרוי אין געטלעך השגחה; אָבער דאָס מיינט בשום-אופן נישט, אַז די הימלישע נבואה-וואָרענונגען קענען אויך נישט באַשטיין אויף פּראַקטישע קאַמף אין דער מאַטעריאַלן. עס קען זיין אַרגיוד אַז צו זען דעם ווי עפעס ינכעראַנטלי "אַנספּיריטואַל" איז צו שטעלן אַ פאַלש דיטשאָטאָמיע צווישן די רוחניות און די מאַטעריאַל וואָס אין עטלעכע וועגן איז נעענטער צו גנאָסטיסיזאַם ווי צו די פאַרקערפּערן אמונה פון קריסטלעך טראַדיציע. אָדער אַנדערש, ליידער, צו פאַרגעסן אַז מיר זענען מענטשן פון בשר און בלוט אלא ווי מלאכים! — קפ. ביסט עס גשמיות רעפוגעס?

אין קאַטהאָליק מיסטיש טראַדיציע, דער געדאַנק אַז די אויסדערוויילטע וועט זיין פּראָטעקטעד אין אַ אָרט פון מקלט בעשאַס אַ צייט פון רדיפות און געטלעך טריפה קענען, למשל, זיין געזען אין די וויזשאַנז פון ברוך עליסאַבעטאַ קאַנאָרי מאָראַ וועמענס רוחניות זשורנאַל איז לעצטנס ארויס דורך די וואַטיקאַן ס אייגן פאַרלאַג, ליברעריאַ עדיטריס וואַטיקאַנאַ.

אי ן דע ם מאמענ ט הא ב אי ך געזע ן דערשינע ן פי ר גרינ ע בײמער , באדעק ט מי ט זײע ר טײער ע בלומע ן או ן פרוכטן . די מיסטעריעז ביימער זענען געווען אין די פאָרעם פון אַ קרייַז; זיי זענען סעראַונדאַד דורך אַ זייער גלענצנדיק ליכט, וואָס […] געגאנגען צו עפענען אַלע די טירן פון די מאַנאַסטעריז פון נאַנז און רעליגיעז. דורך אַן ינלענדיש געפיל איך פארשטאנען אַז דער הייליקער שליח [פעטרוס] האט געגרינדעט די פיר מיסטעריעז ביימער צו געבן אַ פּלאַץ פון אָפּדאַך פֿאַר די קליין סטייַע פון ​​יאָשקע משיח, צו באַפרייַען די גוטע קריסטן פון די שרעקלעך שטראָף וואָס וועט קער די גאנצע וועלט איבערגעדריייט. - ברוך עליזאַבעטאַ קאַנאָרי מאָראַ (1774-1825)

"כאָטש די שפּראַך דאָ איז קענטיק אַלגעריש," באמערקט באַנסטער, "מיר קענען אויך אָנווייַזן אויף מיסטיקערז פֿאַר וועמען די געדאנק פון געטלעך שוץ נעמט אויף אַ קאָנקרעט. געאגראפיש אַספּעקט."[קסנומקס]קפ. אויף רעפוגעס - חלק וו נעמען מאַריע-דזשולי דזשאַהעני (1850-1941) צו וועמען עס איז געווען אנטפלעקט אין דער צייַט אַז די גאנצע געגנט פון בריטאַן וועט זיין פּראָטעקטעד.

איך בין געקומען צו דעם לאַנד פון בריטטאַני ווייַל איך געפֿינען ברייטהאַרציק הערצער דאָרט […] מייַן אָפּדאַך וועט אויך זיין פֿאַר די פון מיין קינדער וועמען איך ליבע און וואָס ניט אַלע לעבן אויף זייַן באָדן. עס וועט זיין אַ אָפּדאַך פון שלום אין די צווישן פון מכות, אַ זייער שטאַרק און שטאַרק באַשיצן אַז גאָרנישט וועט קענען צו צעשטערן. די פייגל וואָס אַנטלויפן די שטורעם וועט נעמען אָפּדאַך אין בריטטאַני. די לאַנד פון בריטטאַני איז ין מיין מאַכט. מייַן זון האָט מיר געזאָגט: "מייַן מוטער, איך געבן איר גאַנץ מאַכט איבער בריטטאַני." דעם אָפּדאַך געהערט צו מיר און אויך צו מיין גוטע מוטער סט אַן.  —אונדזער דאַמע צו מאַריע־דזשולי, 25טן מערץ 1878; (אַ באַוווסט פראנצויזיש פּילגראַמאַדזש פּלאַץ, סט. אַן ד'אַורייַ, איז געפֿונען אין בריטטאַני)

דערנאָך איז דער אמעריקאנער זעער, דזשענניפער, וואָס איז ינקעראַדזשד צו דיפיוז איר אַרטיקלען דורך באַוווסט פיגיערז אין די וואַטיקאַן נאָך סאַבסאַקוואַנט איבערזעצונג און פּרעזענטירונג פון איר לאָוקיישאַנז צו פּאָפּע יוחנן פאולוס צווייטער דורך די שפּעט פר. סעראַפים מיטשאַלענקאָ (וויצע-פּאָסטולאַטאָר פֿאַר די סיבה פון סט. פאַוסטינאַ ס ביאַטאַפאַקיישאַן). איר אַרטיקלען רעדן פון ביידע די גשמיות און רוחניות אַספּעקץ פון "מקלט":

מיין קינד, זייט גרייט! זיי צוגעגרייט! זיי צוגעגרייט! היט זיך צו מיינע ווערטער, ווייל ווען די צייט הייבט זיך אן צו פארמאכן, וועלן די אטאקעס וואס וועט זיין ארויסגעלאזט ווערן דורך שׂטן זיין אין אן אומגעהויערע פארמאציע. דיסעאַסעס וועלן קומען אַרויס און קאַלמאַנייט מיין מענטשן, און דיין האָמעס וועט זיין אַ זיכער האַווען ביז מיין מלאכים פירן איר צו דיין אָרט פון אָפּדאַך. ד י טע ג פו ן פארשװארצטע ר שטעט ל קומען . איר, מיין קינד, האָבן שוין געגעבן אַ גרויס מיסיע ... פֿאַר די קעסטל קאַרס וועט קומען אַרויס: שטורעם נאָך שטורעם; מלחמה וועט ברעכן, און פילע וועלן שטיין פֿאַר מיר. ד י װעל ט װע ט אי ן אײ ן אויגענבל ק געבראכ ט װער ן אוי ף איר ע קני . איצט גיין אַרויס פֿאַר איך בין יאָשקע, און זיין אין שלום, פֿאַר אַלע וועט זיין געטאן לויט מיין וועט. —February 23rd, 2007

מיין קינד, פרעג איך מיינע קינדער, וואו איז דיין מקלט? איז דיין אָפּדאַך אין ווערלדלי פּלעזשערז אָדער אין מיין מערסט הייליק האַרץ? —1 יאנואר 2011; זען דזשענניפער - אויף רעפוגעס

לויט די אנטפלעקונגען אין פאַטימאַ, אונדזער לאַדי גערעדט וועגן די גרויס שטורעם אָדער "שטורעם" [קסנומקס]קפ. בלוי בוך ן. 154 דורך וואָס ביידע גשמיות און רוחניות שוץ וועט זיין נייטיק:

Iאין די צייט איר אַלע דאַרפֿן צו ייַלן צו נעמען באַשיצן אין די באַשיצן פון מיין יםמאַקולירן האַרץ, ווייַל ערנסט טרעץ פון בייז זענען כאַנגגינג איבער איר. דאָס איז ערשטער פון אַלע בייז פון אַ רוחניות סדר, וואָס קענען שאַטן די סופּערנאַטוראַל לעבן פון דיין נשמות ... עס זענען בייז פון אַ גשמיות סדר, אַזאַ ווי שוואַכקייַט, דיזאַסטערז, אַקסאַדאַנץ, דראַוץ, ערדציטערנישן, און ינקיוראַבאַל חולאתן וואָס פאַרשפּרייטן וועגן ... עס זענען בייז פון אַ געזעלשאַפטלעך סדר ... צו זיין פּראָטעקטעד פון אַלע די יוואַלז, איך לאַדן איר צו שטעלן זיך אונטער באַשיצן אין די זיכער אָפּדאַך פון מיין ומבאַקוועם האַרץ. -אונדזער לאַדי צו פר. Stefano Gobbi, 7טן יוני 1986, נ. 326 פון די בלוי בוך מיט ימפּרימאַטורע

דאָס איז באשטעטיקט אין די אַרטיקלען צו Luz de Maria Bonnila, וואָס ינדזשויז די יקקלעסיאַסטיקאַל האַסקאָמע:[קסנומקס]זען www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

בלייַבן אין די אָפּדאַך פון די הייליק כאַרץ פון אונדזער מלך און האר יאָשקע משיח און פון אונדזער מלכּה און מוטער. דערנאָך איר וועט זיין גיידיד דורך מיין לעגיאָנס צו די שעלטערס צוגעגרייט פֿאַר דיין שוץ. האָמעס באמת דעדאַקייטאַד צו די סאַקרעד כאַרץ זענען שוין רעפוגעס. איר וועט קיינמאָל זיין פארלאזן דורך די האַנט פון גאָט. — סט. מיכאל דער אַרטשאַנגעל, February 22nd, 2021

אנדערע אַרטיקלען וואָס באַשטעטיקן דעם פּראַפעטיק קאָנסענסוס:

צוגרייטן זיכער רעפיודזשיז, גרייטן דיין הייזער ווי קליין קהילות און איך וועל זיין דאָרט מיט איר. א ופשטאַנד איז לעבן, ביידע ין און אַרויס די טשורטש. - אונדזער לאַדי צו גיסעללאַ קאַרדיאַ, מייַ קסנומקס, קסנומקס

א ענדערונג פון לעבן איז נייטיק אַזוי אַז איר זאל זיין דירעקטעד דורך מיין מלאכים צו די גשמיות רעפיודזשיז וואָס זענען געפֿונען איבער דער ערד, ווו איר וועט האָבן צו לעבן אין גאַנץ פראַטערניטי. — יאָשקע צו לוז דע מאַריאַ באָננילאַ, סעפטעמבער קסנומקס, קסנומקס

צוטרוי אין מיר און מיין וועט פֿאַר איר, פֿאַר פילע ערטער זענען צוגעגרייט איבער דער וועלט פֿאַר מיין געטרייַ צו נעמען אָפּדאַך אין. מייַן מלאכים וועלן אַרומרינגלען דעם אָרט מיט גרויס שוץ, אָבער עס איז וויכטיק אַז זיי זענען ברוך און קאַנסאַקרייטיד צו מיין רובֿ. הייליק הארץ. - יאָשקע צו דזשענניפער, יוני קסנומקס, קסנומקס

 

די צוויי אַרקס

דאס זענען נישט נאָרמאַל צייט. זיי זענען, לויט אונדזער לאַדי און די קאָנסענסוס פון די פּאָפּעס,[קסנומקס]קפ. פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג? די "סוף צייט", כאָטש ניט דער סוף פון דער וועלט. אויף אן אנדער וועג, מיר לעבן "ווי אין די טעג פון נח."[קסנומקס]קף מאַט 24:34 ווי אַזאַ, גאָט האט בייסיקלי צוגעשטעלט אַ "אַרק" פֿאַר זיין מענטשן וואָס איז מאַלטי-דימענשאַנאַל: די פרוי-מרים און די פרוי-טשורטש. ווי דער ברוך יצחק פון סטעלא האט געזאגט:

אויב מען רעדט וועגן [מרים אָדער די קהילה], קען מען פארשטיין דעם באדייט פון ביידע, כמעט אָן קוואליפיקאציע. -ליטורגי פון די שעה, חלק. איך, פּג. 252

ווי איר נאָר לייענען, די האַרץ פון אונדזער לאַדי איז געגעבן צו איר רוחניות קינדער צו מוטער, באַשיצן און פירן זיי צו יאָשקע.

מייַן יממאַקולאַטע האַרץ וועט זיין דיין אָפּדאַך און דער וועג וואָס וועט פירן איר צו גאָט. - אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ, 13 יוני 1917, די התגלות פון די צוויי כאַרץ אין מאָדערן צייט, www.ewtn.com

מיין מוטער איז נח ס אַרק ... —Jesus צו עליזאַבעטה קינדעלמאן, די פלאַם פון ליבע, פּ. 109; ימפּרימאַטורע פון אַרטשבישאָפּ טשאַרלעס טשאַפּוט

דער אַרק איז אויך די קאַטהאָליק טשורטש, וואָס טראָץ די זינד פון איר מיטגלידער, בלייבט אַ סופּערנאַטוראַל שיף וואָס די מענטשן פון גאָט זענען באַוואָרענען אין עמעס און כיין ביזן ענדע פון ​​צייט. 

די קהילה איז "די וועלט באוויליקט." זי איז דאָס בילן וואָס "אין דעם פולן זעגל פון האר ס קרייז, דורך דעם אָטעם פון דעם רוח, נאַוויגירט בעשאָלעם אין דער וועלט." לויט אן אנדער בילד ליב צו די טשורטש אבות, זי איז פּרעפיגורעד דורך נח ס אַרק, וואָס אַליין סאַוועס פון דעם מבול.. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 845

די טשורטש איז דיין האָפענונג, די טשורטש איז דיין ישועה, די טשורטש איז דיין אָפּדאַך. —סט. יוחנן טשריסאָסטאָם, Hom. דע קאַפּטאָ Euthropio, ן. 6 .; קף א סופרים, ן. 9, vatican.va

דערפאר, ווי איך האב לעצטנס באמערקט, האט דער הויפט קעגנגיפט צו דעם אַנטיטשריסט איז צו:

שטיין פעסט און האַלטן פעסט צו די טראדיציעס וואָס איר האָט געלערנט, אָדער דורך אַ מויל דערקלערונג אָדער דורך אַ בריוו פון אונדזער. (2 טהסס 2:13, 15; קפ. אַנטידאָט צו אַנטיטשריסט)

דאָס הײסט, בלײַבן אין די באַרק פון פעטרוס, האלטן פעסט צו סאַקרעד טראַדישאַן און די אַוועקלייגן פון אמונה - קיין ענין ווי ווילד דער שטורעם ווערט. 

לעצטע, קאַנסאַקרייטיד זיך צו אונדזער לאַדי און איר ומבאַפלעקט האַרץ. פֿאַר…

קלאר פון די ערליאַסט צייט, די וואויל ווירגין איז אַנערד אונטער דעם טיטל פון מוטער פון גאָט, אונטער וועמענס שוץ די געטרייַ גענומען אָפּדאַך אין אַלע זייער דיינדזשערז און נעסעססיטיעס (סוב טוום פּרעזידיום: "אונטער דיין שוץ"). -לומען גענטיום, n. 66, וואַטיקאַן וו

די וואָרט consecrate מיטל צו "אָפּטיילן" אָדער "מאַכן הייליק." אין אנדערע ווערטער, צו קאַנסאַקרייטיד זיך צו מוטער מרים איז צו זיין באַזונדער פון די וועלט און לאָזן איר מוטער איר אין די וועג זי מאַמעד יאָשקע. אפילו מארטין לוטער האט דער חלק רעכט:

מרים איז די מוטער פון יאָשקע און די מוטער פון אַלע פון ​​אונדז, כאָטש עס איז געווען משיח אַליין וואָס ריפּאָוזד אויף איר ניז ... אויב ער איז אונדזער, מיר זאָל זיין אין זיין סיטואַציע; דארטן וואו ער געפינט זיך, דארפן מיר אויך זיין, און אלעס וואס ער האט, מוז זיין אונדזערע, און זיין מוטער איז אויך אונדזער מוטער. —דרשה דרשה, 1529

מיר ווידמען זיך צו איר אין נאָכמאַך פון סט יוחנן:

ווען יאָשקע געזען זיין מוטער און די תלמיד וואָס ער ליב געהאט, ער האט געזאגט צו זיין מוטער, "ווייַב, זע, דיין זון." און ער האט געזאגט צו דעם תלמיד, "זע, דיין מוטער." און פֿון יענער שעה דער תלמיד האט זי ארײנגענומען אין זײן שטוב. (יוחנן 19: 26-27)

איר קענט "נעמען איר אין דיין היים" ווי סט יוחנן פשוט דורך דאַוונען:

מייַן דאַמע, איך לאַדן איר צו קומען אין מיין היים,
צו לעבן אין מיין האַרץ צוזאמען מיט דיין זון, יאָשקע מיין האר.
ווי איר האָט אים אויפשטיין, הייבן מיר צו זיין אַ געטרייַ קינד פון גאָט.
איך מקדש זיך צו דיר כדי צו זיין
שטעלן באַזונדער צו לעבן אין די געטלעך וועט.
איך געבן מיין פול "יאָ" און גזאַר צו גאָט.
אַלע איך בין, און אַלע איך בין ניט,
אַלע מיין סחורה,
ביידע רוחניות און גשמיות,
איך לײג אין דײַנע ליעבע הענט, טײַערע מאַמע —
פּונקט ווי דער פאטער אין הימל האט געשטעלט יאָשקע אין דייַן.
איך בין טאָוטאַלי דייַן איצט אַזוי אַז איך זאל זיין טאָוטאַלי פון יאָשקע. אמן.
[קסנומקס]פֿאַר אַן עקסטענדעד תפילה פון קאַנסאַקריישאַן דורך סט לוי דע מאָנטפאָרט, זען ד י געבענטש ע העלפער ; זען consecration.org פֿאַר מער רעסורסן

מרים ס פונקציע ווי מוטער פון מענטשן אין קיין וועג אַבסקיורז אָדער דימינישיז
דעם יינציק מידייישאַן פון משיח, אָבער גאַנץ
ווייזט זייַן מאַכט.
 
-קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 970

ברידער און שוועסטער, צי איר אָדער איך לעבן ווייַטער פון הייַנט בייַ נאַכט, צי מיר שטאַרבן פון נאַטירלעך סיבות מאָרגן, צי מיר זענען מאַרטערד ווייַטער יאָר, אָדער צי מיר וועלן זיין אפגעהיט פֿאַר די "תקופה פון שלום", מיר טאָן ניט וויסן. וואָס איז זיכער איז אַז, פֿאַר די וואס זענען געטרייַ צו משיח, ער וועט ופהיטן זיי פון אייביק טויט. ווי דער גרויס תהלים פון "מקלט" הבטחות:

װײַל ער קלײַבט זיך צו מיר, װעל איך אים מציל זײַן;
װײַל ער קען מײַן נאָמען, װעל איך אים אױפֿשטעלן.
ער וועט רוף אויף מיר און איך וועל ענטפֿערן;
איך וועל זיין מיט אים אין נויט;
איך װעל אים מציל זײַן און אים געבן כּבֿוד. (סאַם קסנומקס)

אַזוי, שטעלן דיין אויגן אויף הימל; פאַרפעסטיקן דיין אויגן אויף יאָשקע און לאָזן אים די צייַטווייַליק קאַנסערנז. ער וועט צושטעלן אונדזער "טעגלעך ברויט" אין וועלכער פאָרעם איז פֿאַר אונדזער גרעסטער גוטן. און אַז…

...אויב מיר לעבן, מיר לעבן פֿאַר די האר, און אויב מיר שטאַרבן, מיר שטאַרבן פֿאַר די האר; דעריבער, צי מיר לעבן אָדער שטאַרבן, מיר זענען פון די האר. (רוים 14:8)

דו ביזט באליבט.

 

 
Related רידינג

באַזיגן דעם גייסט פון מורא

עפנט זיך די מזרח טויער?

די אָפּדאַך פֿאַר אונדזער צייט

ביסט עס גשמיות רעפוגעס?

 

 

 

שטיצן מארק ס פול-צייט מיניסטעריום:

 

מיט ניהיל אָבסטאַט

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

איצט אויף טעלעגראַם. דריקט:

גיי מארק און די טעגלעך "וואונדער פון דער צייט" אויף MeWe:


גיי מארק ס שריפטן דאָ:

הערן אויף די פאלגענדע:


 

 
Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 עטלעכע ווערסיעס און אַטאָראַטייטיוו דאָקומענטן לייענען: "זי וועט צעטרעטן" זיין קאָפּ. אבער ווי סט יוחנן פאולוס דער צווייטער ווייזט אויס, "... די ווערסיע [אין די לאַטייַן] איז נישט שטימען מיט די העברעיש טעקסט, אין וואָס עס איז נישט די פרוי אָבער איר זאמען, איר אָפּשטאַמלינג, וואָס וועט צעברעכן די שלאַנג ס קאָפּ. דער טעקסט דעמאָלט טוט נישט אַטריביוט די נצחון איבער שׂטן צו מרים אָבער צו איר זון. פונדעסטוועגן, זינט די ביבלישע באַגריף יסטאַבלישיז אַ טיף סאָלידאַרישקייט צווישן די פאָטער און די זאמען, די דיפּיקשאַן פון די ימאַקולאַטאַ קראַשינג די שלאַנג, נישט דורך איר אייגן מאַכט אָבער דורך די חן פון איר זון, איז קאָנסיסטענט מיט דער אָריגינעל טייַטש פון די דורכפאָר. ("מרים ס עמניטי צו שׂטן איז געווען אַבסאָלוט"; אַלגעמיינע וילעם, 29 מאי 1996; ewtn.com)
2 קף קאָל 1:15
3 "איידער זי איז געווען אין אַרבעט זי האט געבורט; אײדער איר װײטיק איז געװען אויף איר, איז זי געבוירן געװארן פון א זון. ווער האט געהערט אזא זאך? ווער האט געזען אזעלכע זאכן? (ישעיהו 66:22)
4 "פֿון חוה זענען מיר געבוירן קינדער פון גרימצארן; פון מרים מיר האָבן באקומען יאָשקע המשיח, און דורך אים זענען רידזשענערייטיד קינדער פון חן. צו חוה איז געזאגט געווארן: אין צער וועסטו געבערן קינדער. מרים איז געווען פּאָטער פון דעם געזעץ, פֿאַר פּראַזערווינג איר ווירגינאַל אָרנטלעכקייַט ינווייאַלייטיד, זי געבראכט אַרויס יאָשקע דער זון פון גאָט אָן יקספּיריאַנסט, ווי מיר האָבן שוין געזאגט, קיין געפיל פון ווייטיק. (ראַט פון טרענט, אַרטיקל III)
5 Gen 3: 16
6 קפ. ישעיה ס פּראַפאַסי פון גלאבאלע קאָמוניזם
7 קפ. דער אויפשטייאונג פון דער קירכע
8 cf. מאַט 16:18, רסוו; דואי-רהימס: "די טויערן פון גיהנום וועלן נישט באַהאַלטן קעגן אים."
9 לוק קסנומקס: קסנומקס
10 קפ. די שעה צו שייַנען
11 קפ. די אָפּדאַך פֿאַר אונדזער צייט
12 קפ. אויף רעפוגעס - חלק וו
13 קפ. בלוי בוך ן. 154
14 זען www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/
15 קפ. פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג?
16 קף מאַט 24:34
17 פֿאַר אַן עקסטענדעד תפילה פון קאַנסאַקריישאַן דורך סט לוי דע מאָנטפאָרט, זען ד י געבענטש ע העלפער ; זען consecration.org פֿאַר מער רעסורסן
אַרייַנגעשיקט אין היים, די גרויס טריאַלס און טאַגד , , , .