עס איז בלויז איין באַרק

... ווי די קהילה ס איין און בלויז ינדיווידזשאַבאַל מאַגיסטעריום,
דער פּויפּסט און די בישאַפּס אין פאַרבאַנד מיט אים,
פירן די גרעסטן אחריות אַז קיין אַמביגיואַס צייכן
אָדער ומקלאָר לערנען קומט פון זיי,
צעמישן די געטרייַ אָדער לולינג זיי
אין אַ פאַלש געפיל פון זיכערהייַט. 
—קארדינאל גערהארד מולער,
געוועזענער פּרעפעקט פון די קאָנגרעגאַטיאָן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה
ערשטער זאכן, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

עס איז נישט אַ קשיא פון זיין 'פּראָ' פּאָפּע פראַנסיס אָדער 'קאָנטראַ-' פּאָפּע פראַנסיס.
עס איז אַ קשיא פון פאַרטיידיקן די קאַטהאָליק אמונה,
און אַז מיטל דיפענדינג די אָפיס פון פעטרוס
צו וואָס דער פּאָפּע איז געראָטן. 
- קאַרדינאַל רייַמאָנד בורקע, די קאַטהאָליק וועלט באריכט,
יאנואר קסנומקס, קסנומקס

איידער ער איז נפטר געוואָרן, כּמעט מיט אַ יאָר צוריק ביזן טאָג בײַם אָנהייב פֿון דער פּאַנדעמיק, האָט מיר דער גרויסער פּריידיקער ר' יוחנן האַמפּש, קמף (אויף 1925-2020) געשריבן מיר אַ ברייוו פון ענקערידזשמאַנט. אין עס, ער אַרייַנגערעכנט אַ דרינגלעך אָנזאָג פֿאַר אַלע מיין לייענער:

צו פאָלגן די בשורה ימפּלייז אכטונג די ווערטער פון יאָשקע - פֿאַר זיין שעפּס הערן צו זיין קול (יוחנן 10: 27) — און אויך דער קול פון זיין קהילה, פאר "ווער וואס הערט צו דיר, הערט צו מיר" (לוק 10:16). פֿאַר די וואס אָפּזאָגן די קהילה, זיין באַשולדיקונג איז שטרענג: "די וואס אָפּזאָגן צו הערן אפילו צו די קהילה, מייַכל זיי ווי אַ פּייגאַן." (מאַט. 18:17)... גאָט 'ס באַטערד שיף איז ווילדלי ליסטינג איצט, ווי עס אָפט האט אין פאַרגאַנגענהייט סענטשעריז, אָבער יאָשקע הבטחות עס וועט שטענדיק "בלייַבן פלאָוט" - "צו דעם סוף פון דער צייט" (מאַט. 28:20). ביטע, פֿאַר ליבע פון ​​גאָט, טאָן ניט שפּרינגען שיף! איר וועט באַדויערן עס - רובֿ "ליפעבאָוץ" האָבן קיין אָרז!

דעמאל ט הא ט פר . יוחנן וואָלט נישט וויסן אַז באַלד די כייעראַרקי וואָלט פאַרמאַכן די טירן פון זייער קהילות און צונעמען די געטרייַ פון די סאַקראַמענץ; ער וואָלט נישט וויסן פון די פּאָפּע ס און בישאַפּס 'כאָולסייל שטיצן פון יקספּערמענאַל וואַקסינז דעוועלאָפּעד מיט אַבאָרטיד פיטאַל סעלז; ער וואָלט נישט געוואוסט וועגן די שטילקייט פון דער קהילה אין פּנים פון וואַקסאַניישאַן מאַנדייץ וואָס רייסן די קהילות און פעלקער באַזונדער; ער וואָלט נישט וויסן אַז עטלעכע בישאַפּס וואָלט אפילו פאַרבאָט די "אַנוואַקסינאַטעד" פון די רוח עוטשאַריסט.^{[קסנומקס]}למשל. stjosephsparishgander.ca און ער וואָלט נישט וויסן פון עטלעכע אנדערע קאָנטראָווערסיעס, אַרייַנגערעכנט פריש פּאַפּאַל סטייטמאַנץ שטיצן יידל יוניאַנז,^{[קסנומקס]}זען די לעצטע דערקלערונג וואָס שטיצן יידל יוניאַנז: euronews.com ; פּאָפּע אַפּרוווז דאַקיומענטערי ווו דערקלערונג שטיצט יידל יוניאַנז: cruxnow.com; קף די גוף ברייקינג די קאָנטראָווערסיאַל פליפּ-פלאַפּ אויף די לאַטייַן מאַסע,^{[קסנומקס]}cf. דזשארזש ווייגעל, firstthings.com די וואַטיקאַן ס לעצטע אַפּוינטמאַנץ פון פּראָ-אַבאָרשאַן אַדוואַקאַץ^{[קסנומקס]}aleteia.org און רוים ס שלאָס פירנעם מיט מענטשהייַט 2.0, א טראנסהומאניסטישע ר באװעגונג .^{[קסנומקס]}קפ. דאָ, דאָ, דאָ, און דאָ

און דאך, אפילו אויב פר. יוחנן האט פאָרויס אַלע די זאכן, איך וויסן ער וואָלט זאָגן די זעלבע זאַך צו אונדז הייַנט: דו זאלסט נישט שפּרינגען שיף. און דאָ ס וואָס ... 

די ליסטינג באַרק

איך וויסן אַז פילע פון ​​איר שאַטן און פילן ביטרייד דורך דיין פּאַסטערז 'שווייגעניש אָדער מיטאַרבעט מיט די גראָוינג גלאבאלע געזונט טעטשנאָקראַסי, ווי פרייהייט פאַרשווינדן און יקערדיק מעדיציניש און מאָראַליש עטיקס זענען טראַמפּאַלד. מיר האָבן איצט ריטשט אַ פונט אין דעם פּאַנדעמיק ווו, אַבדזשעקטיוולי, די קהילה ס ענדאָרסמאַנט פון די וויסנשאַפֿט אין פּנים פון אַלע די דאַטן איז פשוט אַנטענאַבאַל. איך וועל אַדרעסירן דעם ערנסט סיטואַציע אין אַ וועבקאַסט ווייַטער וואָך; ווייַל מיט די אָנהייב פון די מאַסע יקספּערמענאַל ינדזשעקשאַן פון 5 - 11 יאָר אָולדז, מיר אַרייַן אַ פאַסע וואָס איז אַבדזשעקטיוולי בייז. באַטראַכטן די לעצטע אַנאַליסיס: "מיר וועלן טייטן 117 קידס צו ראַטעווען איין קינד פון שטאַרבן פון COVID אין די 5-11 עלטער קייט."^{[קסנומקס]}ד"ר טאָבי ראָגערס, פד; זען אויך tobyrogers.substack.com; scientdirect.com און די קליימינג גלאבאלע טויט און שאָדן טאָללס אַרום די וועלט צווישן די רעשט פון די באַפעלקערונג קענען ניט זיין איגנאָרירט: זען די טאָללס.

דערפֿאַר, די צעמישונג, כּעס און פראַסטריישאַן איז פּאַלפּאַבאַל צווישן לייט און אפילו עטלעכע כהנים, וואָס דורך זייער נדר פון פאָלגעוודיקייַט געפֿינען זיך אָפט נישט ביכולת צו רעדן דעם אמת אָן אַדורך שטרענג רעפּרימאַנדז - ניט אַנדערש ווי אַ פּאָליטיש פּאַרטיי ווו מען מוזן "שלעפּן די פּאַרטיי ליניע". און דאָס איז אַ ווערלדלי מאָדעל וואָס ינפעקטאַד די קהילה מיט די סאַכאַקל ווירקונג פון מיוטינג די פּאַסטוכער און לאָזן די סטייַע צו די וועלף. אין דער זעלביקער סימען, עס איז אויך אַ גרויס גרייַז פֿאַר די לייטער צו רעאַגירן צו זייער פירערשאַפט אויף אַ וועלט-פּאָליטיש שטייגער וואָס איז אָפט טאַקסיק און צעטיילונג.  

עס טראגט איבערחזרן איבער און איבער ווידער, אַז די געטרייַ זענען טאָן געבונדן צו שטימען מיט זייערע פּאַסטוכער אין ענינים אַרויס פון אמונה און מאָראַל, ספּעציעל ווען די ערלעכקייט פון די שטעלעס ריזיקירן ערנסט שאָדן און סקאַנדאַל צו די סטייַע און די רעשט פון די וועלט. 

... עס איז וויכטיק צו טאָן אַז די קאַמפּאַטינס פון אַזאַ פירער ריזיידז אין ענינים שייך צו "אמונה, מאָראַל און טשורטש דיסציפּלין", און נישט אין די פעלדער פון מעדיצין, ימיונאַלאַדזשי אָדער וואַקסינז. לויט די פיר אויבן דערמאנטע קרייטיריאַ^{[קסנומקס]}1) די וואַקסאַניישאַן וואָלט האָבן צו פאָרשטעלן קיין עטישע אַבדזשעקשאַנז אין זייַן אַנטוויקלונג; 2) עס וואָלט האָבן צו זיין זיכער אין זייַן יפעקטיוונאַס; 3) עס וואָלט האָבן צו זיין זיכער אויסער צווייפל; 4) עס וואָלט זיין קיין אנדערע אָפּציעס צו באַשיצן זיך און אנדערע קעגן דעם ווירוס. האָבן ניט געווען באגעגנט, עקקלעסיאַל סטייטמאַנץ אויף וואַקסינז טאָן ניט קאַנסטאַטוט טשורטש לערנען און זענען נישט מאָראַלי ביינדינג צו די קריסטלעך געטרייַ; אלא, זיי קאַנסטאַטוט "רעקאַמאַנדיישאַנז", "פֿירלייגן", אָדער "מיינונג", ווי זיי זענען ווייַטער פון די פּערוויעוו פון יקקלעסיאַל קאַמפּאַטינס. — רעװ. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., נעווסלעטטער, האַרבסט 2021

דערצו, 

... פּייפּאַל ינטערוויוז טאָן ניט דאַרפן די צושטימען פון אמונה וואָס איז געגעבן צו עקס קאַטעדראַ סטייטמאַנץ אָדער ינערלעך סאַבמישאַן פון גייַסט און וועט וואָס איז געגעבן צו די סטייטמאַנץ וואָס זענען טייל פון זיין ניט-ינפאַלאַבאַל אָבער עכט מאַגיסטעריום. —פר. טים פיניגאַן, טוטאָר אין סאַקראַמענטאַל טהעאָלאָגי אין סט יוחנן ס סעמינאַר, וואָנערש; פון די הערמענעוטיק פון קאַמיוניטי, "צושטימען און פּאַפּאַל מאַגיסטעריום", 6 אקטאבער, 2013;http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

פּאָפּע פראַנסיס זיך סטייטיד אין די ענציקליקאַל בריוו Laudato si ', "די טשורטש טוט נישט פּריסומז צו פאַרענטפערן וויסנשאפטלעכע פראגעס אָדער צו פאַרבייַטן פּאָליטיק. אָבער איך בין זארגן צו מוטיקן אַן ערלעך און אָפֿן דעבאַטע אַזוי אַז באַזונדער אינטערעסן אָדער אידעאָלאָגיעס וועט נישט פאַראורטיילן די פּראָסט גוטס.^{[קסנומקס]}ן. 188, vatican.va

ווו פעטרוס איז, דאָרט איז די קהילה

אבער, אויף ענינים פון אמונה און מוסר, אפיל ו א ן ״צוגעקומע ן צ ו א ן אומפאלע ר דעפיניציע , או ן א ן אויסרעד ן אוי ף א ״דעפיניטיווע ר שטייגער״ , דארפ ן ד י געטרײע ר פאלגן , דע ם געװײנלעכ ן מאגיסטעריום , או ן ד י בישאפ ן מי ט אים . 

צו דעם פּראָסט לערנען די געטרייַ "זענען צו אַדכיר צו אים מיט רעליגיעז צושטימען" .... -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 892 

ווען יאָשקע דערקלערט פעטרוס ווי דער "שטיין" פון זיין טשורטש, ער אנטפלעקט די ינדיסאַליאַבאַל פאַרבאַנד פון פעטרוס ס אָפיס מיט די גאנצע גוף פון משיח. 

און איך זאָגן איר, איר זענט פעטרוס, און אויף דעם שטיין איך וועל בויען מיין קירך, און די כוחות פון טויט וועט ניט פּריווייל קעגן אים. (מתיא 16:18)

דעריבער, איבער די סענטשעריז, הייליקע און זינדיקע ענלעך פארשטאנען אַ יקערדיק און דוירעסדיק האַנאָכע - Ubi Petrus Ibi Ecclesia:

ווו פעטרוס איז, דאָרט איז די קהילה! — סט. אַמבראָס פון מילאַן

דאָ, מיר זענען נישט גערעדט פון אַ פּויפּסט ווי די דירעקט אָפּשפּיגלונג פון די קהילה ס ינטרינסיק קדושה, אדער פון די שכל, חכמה, קענטעניש, פירערשאפט, א.א.וו. פון א פאפיר, ווי ער איז א געטליכע קייסער אן חסרון. אלא, אַמבראָסע אַפפירמז די ינדיסאַליאַבאַל לינק פון די אָפיס פון פעטרוס מיט די גאנצע גוף פון משיח. 

זיי, דעריבער, גיין אין די דרך פון געפערלעך גרייז וואָס גלויבן אַז זיי קענען אָננעמען משיח ווי די קאָפּ פון די קהילה, בשעת ניט אַדכירינג לויאַללי צו זיין וויקאַר אויף ערד. זיי האָבן אוועקגענומען די קענטיק קאָפּ, צעבראכן די קענטיק קייטן פון אחדות און לינקס דער מיסטיש גוף פון די ראַטעווער אַזוי אַבסקיורד און אַזוי מיימד, אַז יענע וואס זוכן די האַווען פון אייביק ישועה קענען ניט זען עס אדער געפֿינען עס. -פּויפּסט פּיוס קסיי, מיסטיק קאָרפּאָריס קריסטי (אויף די מיסטיש גוף פון משיח), יוני 29, 1943; ן. 41; vatican.va

ברידער און שוועסטער, איך האף אז עס איז קלאר פארוואס איך שרייב דאס. פֿאַר אויב די קראַנט טרייַעקטאָריע פון ​​מענטש און פּאָליטיש ענינים שטעלן מענטשהייַט אין ערנסט גשמיות ריסקס צו געזונט, זעלבסט-פאַרוואַלטונג און פרייהייט, עס איז אַן גלייַך געפערלעך רוחניות ריזיקירן וואָס פּאַטענטשאַלי סאַקאָנע די ישועה פון נשמות, וואָס איז פיל מער וויכטיק - די נסיון צו אַרייַן סקיסם. .

... שיזם איז די אָפּזאָג פון סאַבמישאַן צו די רוימישע פּאָנטיפף אָדער פון קאַמיוניאַן מיט די מיטגלידער פון דער טשורטש אונטער אים. -קאַטעטשין פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 2089

ווידער, דאָס איז אַ ענין פון סאַבמישאַן צו זייער עכט מאַגיסטעריום - נישט אַ מאָראַליש פליכט צו שטימען מיט זייער מיינונג אויף ספּאָרט, פּאָליטיק, די וועטער, מעדיציניש ינטערווענטשאַנז אָדער פֿירלייגן אויף ווי צו פאַרריכטן "קלימאַט ענדערונג".^{[קסנומקס]}קפ. קלימאַט צעמישונג 

איך בין נישט אומבאַקאַנט אַז איך בין נאָר אַ ליימאַן אָן טיאַלאַדזשיקאַל גראַדעס און טיטלען. איך בין פונדעסטוועגן געוואוינט מיט דער פאראנטווארטליכקייט פון מיין שליח, און מכוח מיין באפט, קלאר צו זאגן: איך וועל נישט האבן קיין טייל אין א רעוואלוציע, וואס וועט אפווארפן די לעגיטימע אויטאָריטעט פון אונזערע פּאַסטערן. יאָשקע האט נישט צוזאָג אַז די באַרק פון פעטרוס וואָלט זיין גלאַט געפארן; ע ר הא ט ניש ט צוגעזאגט , א ז אונדזער ע פאסטאר ן װעל ן זײ ן קדושים ; ער האט נישט גאַראַנטירן אַז די קהילה וואָלט זיין פריי פון זינד, סקאַנדאַל, און טרויער ... ער פשוט צוגעזאגט אַז, טראָץ דעם אַלע, ער וואָלט זיין מיט אונדז ביז דעם סוף פון צייט,^{[קסנומקס]}קף מאַט 28:20 און אַז דער גייסט פון אמת וואָלט פירן אונדז אין אַלע אמת.^{[קסנומקס]}קף יוחנן 16:13 

Iעס איז אויף פעטרוס אַז ער בויען די קהילה, און צו אים אַז ער ענטראַסץ די שעפּס צו קאָרמען. און כאָטש ער אַסיינז מאַכט צו אַלע די שליחים, נאָך ער געגרינדעט אַ איין שטול, אַזוי גרינדן דורך זיין אייגענע אויטאָריטעט די מקור און כאַלמאַרק פון די טשורטש 'איינקייט ... אַ פּרימאַסי איז געגעבן צו פעטרוס און עס איז אַזוי קלאָר אַז עס איז בלויז איין טשורטש און איין שטול ... אויב אַ מענטש האלט נישט פעסט צו דעם איינער פון פעטרוס, טוט ער ימאַדזשאַן אַז ער נאָך האלט די אמונה? אויב ער וויסט די שטול פון פעטרוס אויף וועמען די קהילה איז געווען געבויט, האט ער נאָך בטחון אַז ער איז אין די קהילה? - סט. סיפּריאַן, בישאָפּ פון קאַרטאַגאַגע, "אויף די וניטי פון די קאַטהאָליק טשורטש", ען. 4;  די אמונה פון די פרי אבות, Vol. 1, פּפּ. 220-221

אין דער זעלביקער צייַט, איך טאָן ניט נאָכפאָלגן פּאָפּע פראַנסיס פּער סיי,איך גיי נאך יאָשקע; איך בין נישט אַ תלמיד פון מענטש, אָבער פון יאָשקע משיח. אבער צו זיין אַ תלמיד פון יאָשקע איז צו הערן צו זיין קול וואָס רעדט דורך די קאַמישאַנד צו לערנען, שמירן און מאַכן תלמידים פון די אומות.^{[קסנומקס]}קף מאַט 28: 19-20 באַטראַכטן וואָס יאָשקע האט געזאגט צו זיין שליחים און זייער סאַקסעסערז, און צו איר און איך:

ווער עס הערט זיך צו, הערט מיך צו. ווער עס רעדזשעקץ איר רידזשעקץ מיר. און ווער סע פארווארפן מיר פארווארפן דעם וואס מיך געשיקט. (לוק 10:16)

אזוי, אונדזער פּאַסטוכער, אין קער, האָבן אַ ערנסט פליכט:

... דעם מאַגיסטעריום איז נישט העכער ווי די וואָרט פון גאָט, אָבער איז זיין קנעכט. עס לערנט נאָר וואָס עס איז געווען איבערגעגעבן צו אים. ביי די געטלעך באַפֿעל און מיט די הילף פון די רוח, עס ליסאַנז צו דעם געטרייַ, גאַרדז עס מיט דעדיקאַציע און יקספּאָוזד עס געטריי. אַלע וואָס עס לייגט צו גלויבן ווי געטלעך גילוי איז ציען פון דעם איין אַוועקלייגן פון אמונה. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, קסנומקס

אמונה אין יאָשקע - ניט מענטש

איינער פון די מערסט קאָנסיסטענט "איצט ווערטער" איבער דעם אַפּאָסטאָלאַטע וואָס האט ספּאַנדיד דריי פּאָנטיפיקאַץ איז צו הערן צו דיין פּאַסטוכער, ספּעציעל צו דעם קול פון משיח אין דער וויקאַר פון משיח. אין באַזונדער די קאָנטראָווערסיאַל און דאַמידזשינג ינטערוויוז איבער דעם פּאָנטיפיקאַט וואָס די וואַטיקאַן ס פּרעסע אַמט האט ביסל געטאן צו פאַרריכטן, איך האָבן צונויפגעשטעלט אַ ברייט קייט פון מאַדזשיסטעריאַל לערנונגען פון פראַנסיס.^{[קסנומקס]}קפ. פּויפּסט פראַנסיס אויף ... זיי ווייַזן אַז, טראָץ דעם פאָרשטעלן צעמישונג, די פּעטרינע הבטחות פון משיח האָבן פארבליבן אמת - די לערנונגען פון די קאַטהאָליק טשורטש האָבן נישט פארענדערט צו דעם טאָג - יאָשקע משיח איז טראַסטווערדי.

און איך טראַכטן, טאַקע, אַז דאָס איז דער קלענסטער אַז די געטרייַ קען האָפֿן פֿאַר פון די אָפיס פון פעטרוס. די מערסטע וואָלט געווען אַז די פּויפּסט זענען אויך גרויסע צדיקים וואָס לעבן אויס די תורות ווי אַ שטאַרקע עדות, און זיכער, דאָס איז געשען אין אונדזער געשיכטע. אבער בענעדיקט XVI איז געווען רעכט צו רעקאַליברירן עטלעכע פון ​​די געטרייַ ס פאַלש דערוואַרטונג אַז יעדער וואָרט אַטערד און יעדער קאַמף געטאן דורך אַ פּויפּסט וואָלט זיין ימפּעקקאַבלע. 

דער נאָך פּענטעקאָסט פעטרוס ... איז דער זעלביקער פעטרוס, וואָס, פֿאַר מורא פון די אידן, גלויבן זיין קריסטלעך פרייהייט (גאַלאַטיאַנס 2 11-14); ער איז גלײך א שטײן און א שטרויכלונג. און איז עס ניט אַזוי אין די געשיכטע פון ​​די קהילה אַז די פּאָפּע, די סאַקסעסער פון פעטרוס, איז געווען גלייך פּעטראַ און סקאַנדאַלאָן- ביידע דער שטיין פון גאָט און אַ סטאַמבאַלינג בלאָק? —פּאָפּע בענעדיקט קסיוו, פֿון דאָס נייַ וואָלק גאָטטעס, ז '. 80ff

דעם אָפּרוטעג, איך בעטן איר צו פאַרבינדן מיר אין תפילה פֿאַר אונדזער בישאַפּס און די רוח פאטער. שטעלן באַזונדער אַלע סאַרקאַזם און משפט ווען איר דאַוונען, תפילות ווי, "איך בעט אַז אונדזער פּאָפּע וואָלט וועקן זיך" אָדער "שאָקלען אונדזער בישאַפּס". אלא, פרעגן די האר צו שענקען זיי געטלעך חכמה, שוץ און די חן צו פירן אונדז לויט צו זיין הייליק וועט. אין דעם וועג, עס סאַפעגאַרדז איר אין אַניוועס, נערטשערז צדקה צווישן זיי און איר, און מיינטיינז די אחדות פון דעם גוף פון משיח וואָס איז אונטער שטרענג באַפאַלן דורך שׂטן - דער עמעס פייַנט.

און ביטע דאַוונען פֿאַר מיר ... ווייַל איך קען נישט בלייַבן שטיל אין די פּנים פון די אומרעכט וואָס זענען דיסטרויינג די געזונט, פרנסה און באציונגען פון די סטייַע פון ​​משיח; איך קען נישט שטיין ביי ליידיק בשעת אונדזער פּאַסטוכער זאָגן און טאָן כּמעט גאָרנישט ווי זייער שאָף זענען ראַווידזשד דורך וועלף. איך דאַוונען אַז, פון מיין קליין סטאַנציע אויף די בריטשט וועכטערס וואַנט, איך קען זיין אַ הילף צו די קהילה אין דעם צייַט פון פּראָפּאַגאַנדע און ליגט, און באַשטאַרקן - נישט טרער - אין די שטאָף פון איר אחדות. פֿאַר עס איז בלויז איין קהילה. עס איז בלויז איין באַרק. און אויב זי נעמט אויף וואַסער, נעמען מיר עס צוזאַמען. אויב זי לויפט אַרײַן אין שטיינערדיקע שאָלן, רײַסן מיר צוזאַמען. אויב מיר זענען ינוויידיד דורך באַרבאַריאַן און וועלף אין שעפּס ס קליידער, מיר זענען גערודפט צוזאַמען. און אויב מיר זענען בלינד, זינדיק, און ומוויסנדיק, דעמאָלט מיר בלייַבן צו העלפן איינער דעם אנדערן זען, תשובה טאן, און קומען צו דעם אמת וואָס קענען באַפרייַען אונדז. אפילו אויב עס קאָס אונדזער לעבן.^{[קסנומקס]}קפ. קאַונטינג די קאָסט 

אין דער זעלביקער צייט, ווען די באַרק פון פעטרוס איז אַבדזשעקטיוולי אַוועק פון קורס, מיר מוזן רעדן אין אַלע אמת, מוטיקייט און צדקה. וואָלט איך איגנאָרירן מיין געוויסן, דער "אַבאָריגינאַל וויקאַר פון משיח",^{[קסנומקס]}קקק, נ. 1778 איך וואָלט זיין פיילינג איר, פיילינג מיין פּאַסטוכער, און פיילינג מיין האר יאָשקע.

טיף אין זיין געוויסן דער מענטש דיסקאַווערז אַ געזעץ וואָס ער האט נישט געלייגט אויף זיך אָבער וואָס ער מוזן פאָלגן. זיין קול, טאָמיד רופן אים צו ליבע און צו טאָן וואָס איז גוט און צו ויסמיידן בייז, סאָונדס אין זיין האַרץ אין די רעכט מאָמענט ... ווארים דער מענטש האט אין זיין האַרץ אַ געזעץ וואָס איז געשריבן דורך גאָט ... זיין געוויסן איז מענטש 'ס מערסט סוד האַרץ און זיין מיזבייעך. דאָרט איז ער אַליין מיט גאָט, וועמענס קול עקזיסטירט אין זיינע טיפענישן. - קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 1776

בין איך איצט קעריינג טויווע מיט מענטשן אָדער גאָט? אָדער איך זוך צו ביטע מענטשן? אויב איך וואָלט נאָך טריינג צו ביטע מענטשן, איך וואָלט נישט זיין אַ שקלאַף פון משיח. (גאַלאַטיאַנס 1:10)

Related רידינג

פראַנסיס און די גרויס שיפּרעק

שטיצן פֿאַר ימפּאַקט

די פייַנט איז אין די טויערן

עפענען בריוו צו די קאַטהאָליק בישאַפּס

ליב פּאַסטוכער ... וואו זענט איר?

אין די פוצטעפּס פון סט

הערן אויף די פאלגענדע:

גיי מארק און די טעגלעך "וואונדער פון דער צייט" אויף MeWe:

גיי מארק ס שריפטן דאָ:

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.