"לייַדנשאַפט פון דער משיח"
איך האב געהאט דרייַסיק מינוט איידער מיין באַגעגעניש מיט די נעבעך קלאַרעס פון דוירעסדיק אַדאָראַטיאָן אין די מיזבייעך פון די וואויל סאַקראַמענט אין האַנסעוויללע, אַלאַבאַמאַ. די נאַנז געגרינדעט דורך Mother Angelica (EWTN) וואָס לעבן מיט זיי דאָרט בייַ די שריין.
נאָך ספּענדינג צייט אין תפילה איידער יאָשקע אין די ברוך סאַקראַמענט, איך וואַנדערד אַרויס צו באַקומען אַ אָוונט לופט. איך האָב געפֿונען אַ קרוסיפיקס אין לעבן-גרייס וואָס איז געווען זייער גראַפיק און געשילדערט די ווונדז פון משיח ווי זיי וואָלט געווען. איך קנעלט איידער די קרייַז ... און פּלוצלינג פּעלץ זיך ציען אין אַ טיף אָרט פון צער.
נאָך עטלעכע מאָל און טרערן, איך געזאגט, "האר ... פארוואס האָבן איר ניט פאַרלאָזן מיר, אַ זינדיקער?" און איך האָב גלייך געהערט אין מיין האַרצן, "ווייַל איר האָט ניט פאַרלאָזן מיר."
איך בין געשטאנען און ארומגענומען די פארבלוטיקטע פיס פאר מיר, און נאך א שטיק צייט אויסגעשריגן: "האר, איך זאג קיינמאל נישט צו באגיין טויט-זינד, אדער קיין שום זינד קעגן דיר." אָבער ווי באַלד ווי איך האָב געזאָגט די ווערטער, איך אנגעהויבן צו ינטענסלי פילן מיין ינלענדיש אָרעמקייַט -גאָר אָרעמקייט.
איך געשטאנען דאָרט כאַפּינג די פֿיס פון אמת, בשעת שטייענדיק אין דעם אמת.
"אָה מיין יאָשקע. מיט וואָס טאָן איך האָבן צו האַלטן מיין הבטחות? מיט וואָס טאָן איך האָבן צו האַלטן זיי? איך האָבן גאָרנישט. מיין הענט זענען ליידיק!" איך קען נישט דערקלערן דעם צער וואָס איך פּעלץ אין מיין האַרץ. יעדער אונס פון מיין נשמה געוואלט צו זיין געטרייַ צו יאָשקע, און נאָך, איך פּעלץ גאָר ומפעיק פון געבן אים עפּעס.
"האר ... מיט וואָס טאָן איך האַלטן מיין צוזאָג !?"
און יאָשקע האט געזאגט, "איך וועל געבן איר מיין מוטער."
זיין ווערטער זייַנען געווען ווי אַ קלאַפּ פון דונער ... און געוויין פארוואנדלט אין סאַבז. איך האָב קלאר פארשטאנען די ראָלע פון די מוטער פון יוזל. זי איז געגעבן אונדז אַזוי מיר זאלן ווערן געגרינדעט אין איר רוחניות טראכט. מיר זענען אויפשטיין און נערטשערד דורך איר געטרייַ הענט, מאָולדיד און געשאפן אין איר ומבאַקוועם האַרץ, גיידיד און פאסטעכער דורך איר חכמה און מייַלע, פּראָטעקטעד און שילדיד אין איר מאַנטל און תפילות. זי וואס איז פול פון חן איז געגעבן צו אונדז וואס האָבן געפֿאַלן פֿון חן.
די אַפּאָסטלע יוחנן פלאַשט דורך מיין מיינונג, און יאָשקע געבן מרים צו אים אונטער די קראָס. "דאָ איז דיין מוטער ...", האט משיח געזאגט. "דאָ איז דער איינער וואס וועט מוטער איר."
איך האָב ווידער געטראַכט וועגן די האר פריער ווערטער, "ווייַל איר האָט ניט פאַרלאָזן מיר."
"אבער האר, איך האָבן פארלאזט דיר אין מיין זינדיקייט. "
"יאָ, ווי יוחנן, וואָס האָט פאַרלאָזן דעם גאָרטן ווי אַלע אנדערע ... אָבער ער געקומען צוריק צו מיר אונטער מיין קראָס. ער געקומען צוריק."
איך האָב פֿאַרשטאַנען ... יאָשקע אָוווערלוקס אונדזער זינד ווען מיר קומען צוריק צו אים, ווי אויב מיר קיינמאָל לינקס אים.
רחמנות איז געווען פלאָוינג אַראָפּ אויף מיר איצט אין אַ בלאַדלאַס טייַך. דעם משיח, וועמען איך האט סקאָרד און פּירסט דורך my זינד, איז געווען טרייסט me. און ער האט מיר זיין זייער מוטער.
"יאָ, האר. איך באַגריסן איר אין מיין היים. איך נעמען איר אין מיין האַרץ ווידער ... איצט און אויף אייביק."
איך געקוקט אויף מיין וואַך. עס איז געווען צייט צו טרעפן די נאַנז.
"זע, דיין מוטער!" און פֿון יענער שעה אָן האָט דער תלמיד זי גענומען צו זיך. (יוחנן 19:27)
... אויב מיר זענען פאַיטהלעסס, ער בלייבט געטרייַ - ווייַל ער קען נישט לייקענען זיך. (2 טימ 1:13)
האָב ניט מורא, װאָרום איך האָב אײַך א redeסגעלײזט; איך האָב דיך גערופֿן בײַם נאָמען, דו ביסט מײַנער ... דו ביסט טייער אין מיינע אויגן, און געערט געוואָרן, און איך האָב דיך ליב ... (ישעיה 43: 1, 4)
די געטלעך ראַטעווער וויל צו דורכנעמען די נשמה פון יעדער סאַפערער דורך די האַרץ פון זיין הייליק מוטער, דער ערשטער און די מערסט דערהויבן פון אַלע די אויסגעקויפט. ווי אויב דורך אַ קאַנטיניויישאַן פון די מאַמעשאַפט וואָס דורך די מאַכט פון די רוח האט אים לעבן, די געהאלטן ביים שטארבן משיח קאַנפערד צו די טאָמיד ווירגין מרים נייַ סאָרט פון מאַמעשאַפט -גייסטיש און וניווערסאַל - צו אַלע מענטשן, אַזוי אַז יעדער יחיד בעשאַס די פּילגרימ - נעסיע פון אמונה קען בלייבן צוזאַמען מיט איר ענג פאַרייניקט צו אים צו די קראָס און אַזוי אַז יעדער צאָרעס פון צאָרעס, פריש לעבן דורך די מאַכט פון דעם קראָס, זאָל ווערן ניט מער די שוואַכקייַט פון מענטש אָבער די מאַכט פון גאָט. -Salvifici Doloros, קסנומקס; אַפּאָסטאָליק בריוו פון JPII, 11 פעברואר 1984
