"וואָס ס די נוצן? פארוואס אַרן פּלאַנירונג עפּעס? פארוואס אָנהייבן פראיעקטן אָדער ינוועסטירן אין דער צוקונפֿט אויב אַלץ סייַ ווי סייַ קאַלאַפּס? " דאָס זענען די פֿראגן וואָס עטלעכע פון איר פרעגן ווען איר אָנהייבן צו אָנכאַפּן די ערנסטקייט פון דער שעה; ווי איר זען די מקיים פון פּראַפעטיק ווערטער אַנפאָולדינג און ונטערזוכן די "וואונדער פון דער צייט" פֿאַר זיך.
ווען איך געזעסן אין תפילה ראַפלעקטינג אויף דעם געפיל פון כאָופּלאַסנאַס אַז עטלעכע פון איר האָבן, איך סענסט די האר זאָגן, "קוק דורך די פֿענצטער און זאָגן מיר וואָס איר זען." וואָס איך געזען איז שאַפונג באַזינג מיט לעבן. איך האָב געזען דעם באשעפער פאָרזעצן צו גיסן זיין זונשייַן און רעגן, זיין ליכט און פינצטערניש, זיין היץ און קאַלט. איך האָב אים געזען ווי אַ גערטנער, וואָס פאָרזעצן צו האָדעווען זיין געוויקסן, זייען זיין פאָראַס און פיטער זיין באשעפענישן; איך האָב געזען אים פאָרזעצן צו יקספּאַנד די אַלוועלט, טייַנען די ריטם פון די צייטן און די רייזינג און באַשטעטיקן פון דער זון.
דערנאָך האָט זיך געדויערט דער משל פֿון די טאַלאַנטן:
איינעם האט ער געגעבן פינף טאלאנטן; צו אן אנדערן, צוויי; צו אַ דריט, איינער - צו יעדער לויט זיין פיייקייט ... דער איינער וואָס האָט באקומען דעם איין טאַלאַנט איז געקומען און געזאגט, 'האר, איך געוואוסט אַז איר געווען אַ פאדערן מענטש, כאַרוואַסטינג ווו איר האָט נישט געפֿלאַנצט און זאַמלען ווו איר האָט נישט טאָן צעוואַרפן; איך בין אַוועק פון מורא און באַגראָבן דיין טאַלאַנט אין דער ערד. ' (מאַט 25:15, 24)
דער מענטש, "אויס פון מורא", געזעסן אויף זיין הענט. און נאָך, די האר מאכט עס קלאָר אַז די זייער פאַקט אַז ער האט אים די טאַלאַנט מיטל אַז ער האט נישט וועלן צו זיצן ליידיק. ער שטראף אים פֿאַר ניט אפילו פּאַטינג עס אין די באַנק צו געווינען אינטערעס.
אין אנדערע ווערטער, מיינע טייערע פרײַנט, ס׳איז נישט וויכטיק צי די וועלט וועט זיך ענדיקן מארגן; הייַנט, די באַפֿעל פון משיח איז קריסטאַל קלאָר:
זוכן ערשטער די מלכות פון גאָט און זיין גערעכטיקייט, און אַלע די זאכן וועט זיין געגעבן איר אויסערדעם. צי ניט זאָרג וועגן מאָרגן; מאָרגן וועט נעמען קעיר פון זיך. גענוג פֿאַר אַ טאָג איז די בייז. (מאַט 6: 33-34)
און די "געשעפט" פון זייַענדיק וועגן די מלכות פון גאָט איז מאַניפאָולד. עס איז גענומען די "טאַלאַנט" אַז גאָט האט געגעבן איר פֿאַר "הייַנט" און ניצן עס אַקאָרדינגלי. אויב די האר האט איר ברוך מיט פינאַנצן, נוצן זיי ווייזלי הייַנט. אויב גאָט האט געגעבן איר אַ היים, דאַן פאַרריכטן זייַן דאַך, מאָלן זייַן ווענט און שניידן זיין גראָז הייַנט. אויב די האר האט געגעבן איר אַ משפּחה, טענד צו זייער באדערפענישן און וויל הייַנט. אויב איר זענט ינספּייערד צו שרייַבן אַ בוך, צו רעמאָנטירן אַ צימער אָדער פאַבריק אַ בוים, דעריבער טאָן דאָס מיט גרויס זאָרג און ופמערקזאַמקייט הייַנט. דאָס איז וואָס עס מיטל צו ינוועסטירן דיין טאַלאַנט "אין די באַנק" צו געווינען לפּחות די אינטערעס.
און וואָס איז די ינוועסמאַנט? עס איז די ינוועסמאַנט פון ליבע, פון טאן די געטלעך וועט. דער נאַטור פון דעם אַקט זיך איז פון אַ לעסאָף קאַנסאַקוואַנס. די גרויס געבאָט צו ליבע די האר דיין גאָט מיט אַלע דיין האַרץ, נשמה און שטאַרקייט, און דיין חבר ווי זיך, איז פּונקט ווי באַטייטיק הייַנט ווי עס איז געווען דער מאָמענט יאָשקע גערעדט עס. די ינוועסמאַנט איז אָובידיאַנט ליבע; די "אינטערעס" איז די צייט און אייביק ווירקונג פון חן דורך דיין פאָלגעוודיקייַט אין די פּרעזענט מאָמענט.
איר קענט אָבער זאָגן: "פארוואס אָנהייבן בויען אַ הויז הייַנט אויב די עקאנאמיע איז מאָרגן ייַנבראָך?" אבער וואָס טוט דער האר גיסן אויס רעגן אויף דער ערד "הייַנט" אויב ער איז געגאנגען צו שיקן אַ רייניקונג פייַער צו רייניקן עס אַלע "מאָרגן"? דער ענטפער איז ווייַל, הייַנט, ניט נאָר די ביימער דאַרפֿן די רעגן אָבער we דאַרפֿן צו וויסן אַז גאָט איז שטענדיק פאָרשטעלן, שטענדיק אַקטיוו, שטענדיק קאַרינג, שטענדיק צושטעלן. אפֿשר מאָרגן זיין האַנט וועט שיקן פייַער ווייַל דאָס איז וואָס מיר דאַרפֿן. אַזוי קען זיין. אבער נישט היינט; הייַנט ער איז פאַרנומען פּלאַנטינג:
עס איז אַן באשטימט צייט פֿאַר אַלץ,
און אַ צייט פֿאַר יעדער ייסעק אונטער די הימלען.
א צייט צו געבורט און אַ צייט צו שטאַרבן;
אַ צײַט צו פֿלאַנצן, און אַ צײַט צו עוקר דעם צמח.
א צייט צו טייטן, און אַ צייט צו היילן;
אַ צייט צו רייַסן, און אַ צייט צו בויען ...
איך דערקענט אַז וועלכער גאָט טוט
וועט פאַרטראָגן אויף אייביק;
עס איז ניט צוגעבן צו אים,
אָדער גענומען פון אים.
(קף עקקלעסיאַסטעס 3: 1-14)
וועלכער מיר טאָן אין די געטלעך וועט ענדיורז אויף אייביק. דעריבער, עס איז נישט אַזוי פיל וואָס מיר טאָן אָבער ווי מיר טאָן עס וואָס האט בלייַביק און אייביק קאַנסאַקווענסאַז. "אין דעם אָוונט פון לעבן, מיר וועלן ווערן געמשפט אויף ליבע אַליין," האט סט יוחנן פון דער קראָס. דאָס איז נישט אַ ענין פון פארווארפן פּרודאַנס און סיבה צו די ווינט. אָבער פּרודאַנס און סיבה זאָגן אונדז אַז מיר טאָן ניט וויסן די מיינונג פון גאָט, זיין טיימינג און זיין צוועקן. קיינער פון אונדז ווייסט ווי לאנג עפעס פון די נביאות געשעענישן וועט זיין אַנפאָולדאַד און ווי די מעשים מיר אָנהייבן הייַנט קען טראָגן אַנפאָרסין פירות מאָרגן. און וואָס אויב מיר וויסן? עס איז אַ לעדזשאַנדערי געשיכטע וואָס איז ווערט ריפּיטיד:
א ברודער איז צוגעגאנגען צו סיינט פראַנסיס וואָס איז געווען פאַרנומען ארבעטן אין דעם גאָרטן און געפרעגט, "וואָס וואָלט איר טאָן אויב איר וואָלט וויסן פֿאַר זיכער אַז משיח איז אומגעקערט מאָרגן?"
"איך וואָלט האַלטן כאָוינג די גאָרטן," ער האט געזאגט.
און איך וועל היינט אָנהייבן צו שניידן היי אין מיין פּאַסטשערז אין נאָכמאַך פון מיין האר וואָס איז אויך פאַרנומען אין דעם גאָרטן פון זיין שאַפונג. איך וועל פאָרזעצן צו מוטיקן מיין זין צו נוצן זייער גיפס, צו חלום פון אַ בעסער צוקונפֿט און פּלאַן פֿאַר זייער פאַך. אויב עפּעס, דער פאַקט אַז די תקופה ענדיקט זיך (און נישט די וועלט) מיינט אַז מיר זאָל שוין טראַכטן וועגן ווי צו זיין נביאים פון אמת, שיינקייט און גוטסקייט רעכט איצט (זען די קאָונטער-רעוואלוציע).
עס איז זייער טשיקאַווע אַז אונדזער לאַדי פון מעדדזשוגאָרדזשע געבעטן פאַמיליעס צו לייענען דעם גאַנצן דורכפאָר פון די טעקסט פֿון מתיא (6: 25-34) יעדער דאנערשטאג - אַ טאָג איידער מיר דערמאָנען די פּאַססיאָן פון משיח (יעדער פרייטאג). ווייַל, רעכט איצט, מיר זענען אין די "טאָג" איידער די לייַדנשאַפט פון דער קהילה, און מיר דאַרפֿן די מין פון דיטאַטשמאַנט אַז יאָשקע האט אויף רוח דאנערשטאג. עס איז געווען אויף די ערעוו, אין געטהסעמאַנע, ווען ער געלייגט אַלץ איידער דער פֿאָטער געזאגט, "ניט מיין וועט, אָבער דייַן ווערן געטאן." אבער בלויז שעה פריער, יאָשקע האט געזאגט:
שלום איך לאָזן מיט איר; מיין שלום גיב איך דיר. איך גיב עס דיר ניט ווי די וועלט גיט. צי ניט לאָזן דיין הערצער זיין דערשראקן אָדער דערשראָקן. (יוחנן 14:27)
דאָס איז זיין וואָרט צו איר און איך הייַנט אויף די יוו פון די לייַדנשאַפט פון די קהילה. זאל אונדז ופהייבן אונדזער כאָוז, האַממערס, און ראַקאַץ און גיין אין דער וועלט און ווייַזן זיי די שלום און פרייד אַז קומט פֿון אמונה אין משיחן אויסגעדריקט אין לעבעדיק אין די געטלעך וועט. זאל אונדז נאָכמאַכן און שפּיגל אונדזער האר וואָס, כאָטש ער איז געגאנגען צו רייניקן די ערד, איז פאַרנומען רעקריייטינג עס הייַנט דורך אַלע די ביליאַנז פון ביסל אַקץ וואָס ונטערהאַלטן עס דורך זיין פיאַט פון שאַפונג.
דאָס איז ליבע. גיי גראָבן דיין טאַלאַנט און נוצן עס צו טאָן דאָס זעלבע.
די צייט פון יאָר איז שטענדיק פאַרנומען פֿאַר אונדז אויף דער פאַרם. ווי אַזאַ, מיין שריפטן / ווידיאס קען זיין מער שיטער ביז די כראָמטשען איז איבער. דאַנקען פֿאַר פארשטאנד.
RELATED READING
די סאַקראַמענט פון דער איצטיקער מאָמענט
צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.
גיסן לירעס מעש é קריץ ען פראנצויזיש, קליקאַז אויף לאַ דראַפּאָו:
