ווען פּנים צו פּנים מיט בייז

 

מען פֿון מײַנע איבערזעצערס האָט מיר פאָרגעשיקט דעם בריוו:

צו לאנג האט די טשורטש צעשטערט זיך דורך אָפּזאָגן אַרטיקלען פון הימל און נישט העלפּינג יענע וואָס רופן הימל פֿאַר הילף. גאָט האָט געשוויגן צו לאַנג, ער פּראָוועס אַז ער איז שוואַך ווייַל ער אַלאַוז בייז צו שפּילן. איך טאָן ניט פֿאַרשטיין זיין וועט, ניט זיין ליבע, אדער דער פאַקט אַז ער לעץ בייז פאַרשפּרייטן. נאָך ער באשאפן SATAN און האט נישט צעשטערן אים ווען ער ריוואָולטאַד, רידוסינג אים צו אש. איך טאָן ניט האָבן מער בטחון אין יאָשקע וואָס סאַפּאָוזאַדלי איז שטארקער ווי דער שטן. עס קען נאָר נעמען איין וואָרט און איין האַווייַע און די וועלט וואָלט זיין געראטעוועט! איך האָב חלומות, האפענונגען, פּראַדזשעקס, אָבער איצט איך נאָר האָבן איין פאַרלאַנג ווען דער סוף פון דעם טאָג קומט: צו פאַרמאַכן מיין אויגן דעפיניטיוועלי!

וווּ איז דער גאָט? איז ער טויב? איז ער בלינד? טוט ער זאָרגן וועגן מענטשן וואָס ליידן? ... 

איר פרעגן גאָט פֿאַר געזונט, ער גיט איר קרענק, צאָרעס און טויט.
איר בעטן אַ אַרבעט, איר האָט אַרבעטלאָזיקייט און זעלבסטמאָרד
איר פרעגן פֿאַר קינדער איר האָבן ינפערטיליטי.
איר בעטן הייליק כהנים, איר האָט פריי מייסאַנז.

איר בעטן פרייד און גליק, איר האָט ווייטיק, טרויער, פֿאַרפֿאָלגונג, ומגליק.
איר פרעגן פֿאַר הימל איר האָבן גענעם.

ער האט שטענדיק געהאט זיין פּרעפֿערענצן - ווי הבל צו קיין, יצחק צו ישמאַעל, יעקב צו עשו, די שלעכט צו די צדיקים. עס איז טרויעריק, אָבער מיר מוזן פאַרשטיין די פאקטן SATAN איז שטארקער ווי אַלע די הייליקע און מלאכים קאַמביינד! אַזוי אויב גאָט יגזיסץ, לאָזן אים באַווייַזן עס צו מיר. איך האָב ניט געבעטן צו ווערן געבוירן.

 

אין די פּנים פון בייז

נאָך איך לייענען די ווערטער, איך געגאנגען אַרויס צו היטן מיין זין ארבעטן אויף אונדזער פאַרם. איך האָב געקוקט אויף זיי מיט טרערן אין מיין אויגן ... ריאַלייזינג אַז עס איז קיין ווערלדלי "צוקונפֿט" פֿאַר זיי אין די איצטיקע סיטואַציע. און זיי וויסן עס. זיי פאַרשטיין אַז געצווונגען צו נעמען אַן יקספּערמענאַל ינדזשעקשאַן איז נישט פרייהייט, ספּעציעל ווייַל זיי וואָלט זיין קאַמיטאַד צו אַ סאָף בוסטער שאָס, ווען און ווי די רעגירונג דערציילט זיי. זייער מווומאַנץ וואָלט איצט זיין טראַקט דורך אַ "וואַקסינע פּאַס". זיי פאַרשטיין אויך אַז די פרייהייט צו עפנטלעך רעדן, פרעגן דעם דיקטאַטאָריאַל דערציילונג, אַנטקעגנשטעלנ זיך מיט געזונט טענות, וויסנשאַפֿט און לאָגיק איז ניט מער דערלויבט. די ווערטער פון אונדזער קאַנאַדיאַן נאַציאָנאַל הימען, "גאָט האַלטן אונדזער לאַנד כבוד און פריי" געהערן צו אַ פאַרגאַנגענהייט תקופה ... און מיר וויינען ווען מיר הערן עס געזאַנג איצט. 

און פילע פון ​​אונדז, אַרייַנגערעכנט מיר, פילן גאָר ביטרייד דורך אונדזער פּאַסטוכער וואָס האָבן אַקטיוולי קאָואַפּערייטיד, אָדער ווילפאַלי אָדער פֿון אומוויסנדיקייט. גרויס באַשטעטיק אונטער די פּריטענס פון אַ "פּאַנדעמיק" און "קלימאַט ענדערונג." ווער עס יז וואָס האָט גענומען 15 מינוט צו לערנען די איניציאטיוו פון די פֿאַראייניקטע פֿעלקער דורך די וועלט עקאָנאָמיק פורום, פארשטייט אַז דאָס איז אַ גאָדלעסס, קאָמוניסט באַוועגונג.^{[קסנומקס]}קפ. ישעיה ס פּראַפאַסי פון גלאבאלע קאָמוניזם אונדזערע פּאַסטוכער האָבן שטילערהייט איבערגעגעבן צו די רעגירונג אויטאריטעטן דזשוריסדיקשאַן איבער אונדזער מאַסע - ווען און ווי זיי וועלן זיין געפירט, ווער און ווען זיי וועלן אָנטייל נעמען. דערצו, עטלעכע בישאַפּס האָבן באפוילן זייער פלאַקס צו שורה זיך און נעמען אַ ינדזשעקשאַן וואָס איז איצט מאָרד אָדער מימז מיליאַנז אַרום די וועלט ...^{[קסנומקס]}קפ. די טאָללס און מיר פילן ביטרייד.^{[קסנומקס]}קפ. עפענען בריוו צו די קאַטהאָליק בישאַפּס

גאָט וועט דערלויבן אַ גרויס בייז קעגן די קהילה: אפיקורסים און טייראַנץ קומען פּלוצלינג און אַניקספּעקטידלי; זיי וועלן ברעכן אין די טשורטש בשעת בישאַפּס, פּרילאַטייץ און כהנים זענען שלאָפנדיק. —ווענעראַבלע באַרטהאָלאָמעוו האָלצהאַוסער (1613-1658 אַד); אַנטיטשריסט און דער סוף צייט, יוסף יאַננוזי, פּ .30

פֿאַר אונדזער פּאַסטוכער דער ערשטער פאַך איז צו זיין מענער - פּאַסטערז רגע. וווּ שטייען די מענער אין דער פאַרטיידיקונג פון אונדזער וואָמען און קינדער - ספּעציעל קינדער - וועמען די גאַווערמאַנץ ווענדן איצט אויף זייער געפערלעך נעעדלעס? וואו זענען אונדזער מענטשן דעקרימינג די צעשטערונג פון פרייהייט? וווּ זייַנען אונדזערע מענטשן אַרײַנגיין אין געווער אין זייערע שטעט און דערפער צו זאָגן אז זיי וועלן נישט אָננעמען א צוויי-ריי סיסטעם וואָס וועט צעטיילן און צעשטערן די צדקה און לעבן פון אונדזערע קאמיוניטיס? און יאָ, איך דערוואַרטן אַז אונדזער כהנים און בישאַפּס וועלן זיין אויף די פראָנט שורות! א גוטן פּאַסטעך לייווז זיין לעבן פֿאַר זיין שעפּס - ניט געבן זיי איבער צו די וועלף. 

יושר איז מיט די האר, אונדזער גאָט; און מיר זייַנען היינט אָנגעפילט מיט בושה, מענטשן פון יהודה און בירגער פון ירושלים, אַז מיר מיט אונדזער מלכים און שרים און כּהנים און נביאים, און מיט אונדזער אָוועס, האָבן געזינדיקט אין די אויגן פון די האר און ניט פאָלגן אים. מיר האָבן ניט געהאָרכט דעם קָול פֿון יהוה אונדזער גאָט, און האָבן ניט נאָכגעפֿאָלגט די באַפֿעלן װאָס גאָט האָט אונדז געגעבן ... װאָרום מיר האָבן ניט געהיט דעם קָול פֿון יהוה אונדזער גאָט אין אַלע װערטער פֿון די נבֿיאים װאָס ער האָט אונדז געשיקט, אָבער יעדער איינער פון אונדז איז אַוועק נאָך די דעוויסעס פון זיין בייז האַרץ, געדינט אנדערע געטער און געטאָן בייז אין די אויגן פון די האר אונדזער גאָט. -הייַנט ס ערשטער מאַסע לייענעןדעם 1 טן אָקטאָבער 2021

מיר לעבן באמת דעם ספר פון התגלות, ווי יוחנן פאולוס דער צווייטער און בענעדיקט קסווי סטייטיד.

דער קאַמף אין וועלכן מיר געפֿינען זיך ... [קעגן] כוחות וואָס צעשטערן די וועלט, זענען גערעדט אין טשאַפּטער 12 פון רעוועלאַטיאָן ... עס איז געזאָגט אַז די שלאנג דירעקטז אַ גרויס טייַך פון וואַסער קעגן די פליינג פרוי צו ויסקערן איר אַוועק ... איך טראַכטן אַז עס איז גרינג צו טייַטשן וואָס דער טייַך שטייט פֿאַר: די קעראַנץ וואָס באַהערשן אַלעמען און ווילן צו עלימינירן די אמונה פון דער קהילה וואָס מיינט צו האָבן ינ ערגעצ ניט צו שטיין פֿאַר די מאַכט פון די קעראַנץ וואָס ימפּאָוזד זיך ווי דער בלויז וועג פון טראכטן, דער בלויז וועג פון לעבן. - POPE BENEDICT XVI, ערשטער סעסיע פון ​​דער ספּעציעל סינאָד אויף די מיטל מזרח, 10 אקטאבער 2010

און וואָס איז דאָס מאַבל פֿון דעם מויל פון שׂטן הייַנט אָבער זייַן נײַע רעליגיע - די רעליגיע פון ​​סייאַנטיסיזאַם: "יבעריק גלויבן אין דער מאַכט פון וויסנשאפטלעכע וויסן און טעקניקס." עס איז באמת געווארן די יו קולטוס וואַקסינוס. באַטראַכטן די אַלגעמיינע קעראַקטעריסטיקס פון אַ קולט:^{[קסנומקס]}פון cultresearch.org

• די גרופּע דיספּלייז אַ יקסעסיוולי פאַרברענט און ונקוועסטיאָנינג היסכייַוועס צו זיין פירער און גלויבן סיסטעם.

• קוועסטשאַנינג, צווייפל און דיססענט זענען דיסקערידזשד אָדער אפילו באשטראפט.

• די פירערשאַפט דיקטייץ, טייל מאָל אין גרויס דעטאַל, ווי מיטגלידער זאָל טראַכטן, האַנדלען און פילן.

• די גרופּע איז עליטיסט, קליימינג אַ ספּעציעל, דערהויבן סטאַטוס פֿאַר זיך.

• די גרופּע האט אַ פּאָולערייזד, אונדז-קעגן-זיי פּסיכאָלאָגיע, וואָס קען פאַרשאַפן קאָנפליקט מיט די ברייט געזעלשאַפט.

• דער פירער איז נישט פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר קיין אויטאריטעטן.

• די גרופּע לערנט אָדער ימפּלייז אַז זיין סאַפּאָוזאַדלי דערהויבן ענדס באַרעכטיקן וועלכער מיטל זי האלט נויטיק. דאָס קען רעזולטאַט אין מיטגלידער פּאַרטיסאַפּייטינג אין ביכייוויערז אָדער אַקטיוויטעטן וואָס זיי וואָלט האָבן געהאלטן רעפּריכענסאַבאַל אָדער אַנעטיקאַל איידער דזשוינינג די גרופּע.

• די פירערשאַפט ינדוסיז געפילן פון שאַנד און/אָדער שולד צו ווירקן און קאָנטראָלירן מיטגלידער. אָפט דאָס איז דורכגעקאָכט דורך פּירז דרוק און סאַטאַל פארמען פון איבערצייגונג.

• אונטערטעניק צו די פירער אָדער גרופּע ריקווייערז מיטגלידער צו שנייַדן טייז מיט משפּחה און פרענדז.

• די גרופע איז פארנומען מיט ברענגען נייע מיטגלידער.

• מיטגלידער זענען ינקעראַדזשד אָדער פארלאנגט צו לעבן און/אָדער סאָושאַלייז בלויז מיט אנדערע גרופּע מיטגלידער.

איך קענען האָנעסטלי זאָגן אַז וואָס איז געשעעניש הייַנט איז באמת בייז - אַ וואָרט איך קווענקלען צו נוצן ווייַל עס איז אָפט מיסיוזד. אָבער עטלעכע טינגז דאַרפֿן צו זיין גערופֿן זייער נאָמען.

אין אַזאַ אַ ערנסט סיטואַציע, מיר דאַרפֿן מער ווי אלץ צו האָבן דעם מוט צו קוקן דעם אמת אין די אויגן און צו רופן די זאכן אונטער זייער געהעריק נאָמען, אָן נאָכגעבן צו באַקוועם קאַמפּראַמייזיז אָדער צו די נסיון פון זיך-אָפּנאַר. אין דעם אַכטונג, די טייַנע פון ​​דעם נביא איז גאָר סטרייטפאָרווערד: "וויי צו יענע וואס רופן בייז גוט און גוט בייז, וואָס שטעלן פינצטערניש פֿאַר ליכט און ליכט פֿאַר פינצטערניש" (איז 5:20). —פאפוס יוחנן פאולוס דער צווייטער, עוואַנגעליום וויטאַע, "די בשורה פון לעבן", נ. 58

קענען איר ניט הערן די מבשר סט יוחנן 'ס ווערטער? 

זיי געדינט די שלאנג ווייַל עס האט געגעבן זיין אויטאָריטעט צו די חיה; זיי אויך געבוקט די חיה און געזאגט, "ווער קענען פאַרגלייכן מיט די חיה אָדער וואָס קענען קעמפן קעגן אים?" (התגלות 13: 4)

וואָס קענען קעמפן קעגן רעגירונג מאַנדייץ? וואָס קענען קעמפן קעגן וואַקסאַניישאַן פּאַספּאָרץ? וואָס קענען קעמפן קעגן געצווונגען ינדזשעקשאַן? ווער קען בלייַבנ לעבן אין אַ וועלט וואָס ריקווייערז דעם?

און אין דעם פּנים פון דעם בייז, מיר קען זיין געפרואווט צו פאַרצווייפלונג און צו גלויבן אַז שׂטן טאַקע איז מער שטאַרק ווי אונדזער געקרייציקט יאָשקע ...

 

מיסטעריע פון ​​פריי וועט

עס איז קיין גרינג ענטפֿער צו די מיסטעריע פון ​​בייז אין דער וועלט. ווי די פאַרצווייפלט פרוי געשריבן: "איך טאָן ניט האָבן מער צוטרוי אין יאָשקע וואָס סאַפּאָוזאַדלי איז שטארקער ווי דער שטן. עס קען נאָר נעמען איין וואָרט און איין האַווייַע און די וועלט וואָלט זיין געראטעוועט! ”

אָבער וואָלט עס? איך האָב אָפט געזאָגט צו די וילעם ביי קאַנפראַנסאַז: זיי געקרייציקט יאָשקע ווען ער געגאנגען אויף דער ערד און מיר וואָלטן אים ווידער געקרייציקט.

דאָ איז וואָס מיר מוזן פֿאַרשטיין און נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר: אונדזער פריי וועט. מיר זענען נישט חיות; מיר זענען מענטשן - מענטשן און וואָמען וואָס זענען באשאפן אין די בילד פון גאָט. ווי אַזאַ, דער מענטש איז געווען ענדאַוד מיט די קאַפּאַציטעט צו זיין אין קאַמיוניאַן מיט גאָט. בשעת די כייַע וועלט קענען זיין אין האַרמאָניע מיט גאָט, דאָס איז אַנדערש ווי קאַמיוניאַן. דעם פאַרבאַנד פון מענטש ס מיינונג, סייכל און וועט מיט גאָט האט געגעבן אונדז די פיייקייט צו אויך וויסן און דערפאַרונג די ינפאַנאַט ליבע, פרייד, און שלום פון דעם באשעפער. עס איז מער גלייבן ווי מיר פאַרשטיין ... און מיר וועלן פאַרשטיין עס עטלעכע טאָג.

איצט, עס איז אמת - גאָט האט נישט האָבן צו מאַכן אונדז אַזוי. ער קען האָבן געמאכט אונדז ליאַלאַלז וואָס ער סנאַפּס זיין פינגער און מיר אַלע אַרבעט און שפּילן אין האַרמאָניע אָן קיין מעגלעכקייט פון בייז. אָבער דערנאָך, מיר וואָלט ניט מער האָבן די קאַפּאַציטעט פֿאַר קאַמיוניאַן. פֿאַר די זייער יקער פון דעם קאַמיוניאַן איז ליבע - און ליבע איז שטענדיק אַן אַקט פון פריי וועט. און טאַקע, וואָס אַ שטאַרק, אָסאַם און שרעקלעך טאַלאַנט דאָס איז! דערפֿאַר, דעם פריי וועט וועט מאַכן אונדז טויגעוודיק פון ריסיווינג אייביק לעבן אין גאָט, אָבער אויך גיט אונדז די פיייקייט צו אָפּוואַרפן עס. 

אַזוי, כאָטש עס איז אמת אַז די אין וואָס מאָס בייז איז ערלויבט צו הערשן איז אַ מיסטעריע פֿאַר אונדז, דער פאַקט אַז בייז יגזיסץ איז אַ דירעקט רעזולטאַט פון די קאַפּאַציטעט וואָס מיר ווי מענטשלעך ביינגז (און מלאכים) האָבן דורך פריי וועט צו ליבע - און אַזוי אָנטייל נעמען אין די געטלעך. 

נאָך ... פארוואס קען גאָט דערלויבן צו האַנדלען מיט מענטשן? פארוואס טוט גאָט דערלויבן גאַווערמאַנץ צו לויפן גראָב איבער פרייהייט? פארוואס טוט גאָט דערלויבן דיקטאַטאָרס צו הונגערן זייער מענטשן צו טויט? פארוואס קען גאָט דערלויבן יסלאַמיק מילאַטאַנץ צו פּייַניקן, שענדונג און באַפרייען קריסטן? פארוואס דערלויבט גאָט בישאַפּס אָדער כהנים צו אָנרירן קינדער איבער דעקאַדעס? פארוואס טוט גאָט לאָזן טויזנט אומרעכט איבער די וועלט צו פאָרזעצן? זיכער, מיר האָבן פריי וועט - אָבער וואָס טוט יאָשקע "טאָן עפּעס" וואָס וואָלט דינען ווי אַ ווארענונג צו לפּחות טרייסלען די שלעכט? 

מיט פופצן יאָר צוריק האָט בענעדיקט XVI באזוכט די טויט לאגערן אין אוישוויץ: 

אַליין, בענעדיקט איז אריין אין די "סטאַממלאַגער" אונטער די פאַרנאַנט "אַרבעט מאַיט פריי" טויער צו די טויט וואנט, ווו טויזנטער פון געפאנגענע זענען עקסאַקיוטאַד. אַנטקעגן דער וואַנט, מיט אַרומגערינגלטע הענט, האָט ער געמאכט אַ טיפן בויגן און האָט אַוועקגענומען דעם שאַרבן היטל. אין לאַגער בירקענאַו, וואו די נאַציס האָבן דערמאָרדעט איבער אַ מיליאָן אידן און אַנדערע אין גאַז קאַמערן און אויסגעליידיקט זייערע אש אין דערנעבנדיגע פּאָנדס, האָט פּאָפּע בענעדיקט צוריקגעהאלטן טרערן ווען ער האָט צוגעהערט צו סאַם 22, אריינגערעכנט די ווערטער "אָ מיין גאָט, איך וויינען ביי טאָג , אָבער איר ענטפֿערט ​​ניט. ” דער פּאָנטיף פון דער קאַטוילישער קירכע האָט גערעדט אין איטאַליעניש ביי א צערעמאָניע וואָס פילע אַטשיווד פון די חורבן האָבן אַטענדאַד. “אין אַן אָרט ווי דאָס, ווערטער פאַרלאָזן; צום סוף, עס קען זיין בלויז אַ שרעק שטילקייט - אַ שטילקייט וואָס אַליין איז אַ האַרציק וויינען צו גאָט: 'פארוואס, האר, האָט איר שטיל?' "זיין בלויז עפנטלעך תפילה אין דייַטש בעשאַס די וויזיט געענדיקט מיט די ווערטער," לאָזן די צעטיילט ווערן באוויליקט. ” —מאי 26, 2006, worldjewishcongress.org

דאָ, די פּאָפּע האט נישט פאָרשלאָגן אונדז טיאַלאַדזשיקאַל טריטיז. ער האט נישט פאָרשלאָגן דערקלערונגען און יקסקיוסיז. אַנשטאָט, ער פּונקט געקעמפט צוריק טרערן בשעת עקאָוינג די ווערטער פון יוזל אויף דעם קרייַז:

מיין גאָט, מיין גאָט, וואָס האָבן איר פארלאזן מיר? (מארק 15:34)

אָבער ווער קען זאָגן אַז גאָט קען נישט וויסן די האַרץ פון בייז ווען ער אַליין האָט גענומען יעדער זינד פֿון די אָנהייב צו די סוף פון די צייט אויף זיך? און נאָך, פארוואס וואָלט דאָס ניט געווען גענוג פֿאַר יאָשקע צו ווידערקאָל אויף דעם קרייַז די טריונע גאָט ס קלאָגן טויזנטער פון יאָרן פריער:

ווען דער האר האָט געזען ווי גרויס די רשעות פון מענטשן איז אויף דער ערד, און ווי יעדער פאַרלאַנג אַז זייער האַרץ קאַנסיווד איז שטענדיק געווען בלויז בייז, די האר ריגרעטיד אַז ער געמאכט מענטשן אויף דער ערד און זיין האַרץ איז געווען טרויעריק. (גענ 6: 5-6)

אַנשטאָט, ער האט געזאגט: פאטער, מוחל זיי, זיי טאָן ניט וויסן וואָס זיי טאָן. (לוקע 23: 34)

און אין דעם גאָר געטלעך און מענטשלעך מענטש פון יאָשקע, אין דעם מאָמענט, די גאנצע צאָרן פון גאָט, וואָס די פרוי אין איר בריוו פילז זאָל זיין אויסגעגאסן אויף די שלעכט, איז אַנשטאָט, אויסגעגאסן אויף משיח. די קרייז האט נישט פאַרמאַכן די טיר פון בייז (ד"ה די ראַדיקאַל פּאַסאַבילאַטיז פון פריי וועט), עס סימפּלי און וואַנדראַסלי געעפנט די טיר צו הימל וואָס איז געווען פאַרמאַכן דורך אַדאַם.

 

Infinite חכמה

אָבער פארוואס האָט גאָט נישט באשאפן אַ וועלט אַזוי שליימעסדיק אַז קיין בייז קען עקסיסטירן אין עס? מיט ינפאַנאַט מאַכט גאָט קען שטענדיק מאַכן עפּעס בעסער. אָבער מיט ינפאַנאַט חכמה און גוטסקייט גאָט פרילי ווילד צו שאַפֿן אַ וועלט "אין אַ שטאַט פון טראַוואַלינג" צו זיין לעצט שליימעס. אין גאָט 'ס פּלאַן, דעם פּראָצעס פון שיין ינוואַלווז די אויסזען פון זיכער ביינגז און די דיסאַפּיראַנס פון אנדערע, די עקזיסטענץ פון די שליימעסדיק צוזאמען מיט די ווייניקער שליימעסדיק, ביידע קאַנסטראַקטיוו און דעסטרוקטיווע פאָרסעס פון נאַטור. מיט גשמיות גוטע עס אויך עקסיסטירט פיזיש בייז ווי לאַנג ווי שאַפונג האט נישט ריטשט שליימעס. מלאכים און מענטשן, ווי ינטעליגענט און פריי באשעפענישן, האָבן צו אַרומפאָרן צו זייער לעצט דעסטיניז דורך זייער פריי ברירה און פּרעפערענטשאַל ליבע. זיי קענען דעריבער גיין ווערן. טאקע, זיי האָבן געזינדיקט. אזוי האט מאָראַליש בייז, ינקאַמענסעראַבלי מער שעדלעך ווי גשמיות בייז, אריין די וועלט. גאָט איז אין קיין וועג, גלייַך אָדער מינאַצאַד, די גרונט פון מאָראַליש בייז. ער ערלויבט דאָס אָבער ווייַל ער רעספּעקט די פרייהייט פון זיין באשעפענישן און מיסטעריעז ווייסט ווי צו באַקומען גוט פון אים: פֿאַר אלמעכטיקער גאָט ... ווייַל ער איז העכסט גוט, ער וואָלט קיינמאָל לאָזן קיין בייז אין זיין ווערק אויב ער איז געווען. ניט אַזוי אַלע-שטאַרק און גוט ווי צו מאַכן גוט אַרויסקומען פֿון בייז זיך. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש (קקק), ן. 310-311

אַזוי פארוואס איז איין פרוי וואָס לאָנגס צו זיין אַ מוטער בלייבן ומפרוכפּערדיק בשעת אן אנדער זייער פרוכטבאַר פרוי וויללאַנטלי אַבאָרץ איר זאמען? פארוואס שטאַרבט דער קינד פון איין פאָטער אין אַ מאַשין צופאַל אויף זיין וועג צו קאָלעגע, און די אנדערע ווערט אַ לעבן-פאַרברעכער? פארוואס היילן גאָט מעראַקיאַלאַסלי איין מענטש פון ראַק בשעת אַ משפּחה פון אַכט קינדער פאַרלירן זייער מוטער צו דער זעלביקער קרענק, טראָץ זייער תפילות? 

אַדמיטטעדלי, דאָס אַלץ מיינט טראַפ לויט אונדזער לימיטעד אָבסערוואַציע. און נאָך, אין גאָט 'ס ינפאַנאַט חכמה, ער זעט ווי אַלע טינגז אַרבעט צו די גוטע פֿאַר יענע וואָס ליבע אים. איך געדענקען ווען מיין שוועסטער איז געשטארבן אין אַ מאַשין צופאַל ווען איך איז געווען 19, זי איז געווען 22. מיין מוטער געזעסן אויף די בעט און געזאגט, "מיר קענען אָדער אָפּוואַרפן גאָט און זאָגן," פארוואס האָבן איר פאַרלאָזן מיר? אין דעם איין זאַץ, איך פילן אַז מיין מוטער האט מיר אַ פּלאַץ פון טיאַלאַדזשי. גאָט האט נישט וועלן טויט אין דער וועלט, אָבער ער פּערמיץ עס - דערלויבן אונדזער שרעקלעך ברירות און שרעקלעך בייז - ווייַל מיר האָבן פריי וועט. דערנאָך ער וויינט מיט אונדז, גייט מיט אונדז… 

די לעצטע דזשודגעמענט וועט קומען ווען משיח קערט אין כבוד. בלויז דער פאטער ווייסט די טאָג און די שעה; נאָר ער דאַטערמאַנז דער מאָמענט פון זייַן קומען. דערנאָך דורך זיין זון יאָשקע המשיח ער וועט אַרויסרעדן די לעצטע וואָרט אין אַלע געשיכטע. מיר וועלן וויסן די לעצט טייַטש פון די גאנצע אַרבעט פון שאַפונג און די גאנצע עקאנאמיע פון ​​ישועה און פֿאַרשטיין די ווונדערלעך וועגן וואָס זיין השגחה געפֿירט אַלץ צו זיין לעצט סוף. די לעצטע דזשודגמענט וועט אַנטדעקן אַז גאָט 'ס יושר טריומפס איבער אַלע די אומרעכט באגאנגען דורך זיין באשעפענישן און אַז גאָט' ס ליבע איז שטארקער ווי טויט. -קקק, ן. 1010

און דאן, "ער וועט ווישן אַוועק יעדער טרער פֿון זייערע אויגן, און טויט וועט ניט מער זיין, און עס וועט ניט זיין טרויער און וויינען און קיין ווייטיק מער, ווייַל די ערשטע טינגז האָבן דורכגעגאנגען." ^{[קסנומקס]}רעוו 21: 4. דערווייַל, אין אונדזער פיר און צוואַנציק שעה טעג, מיט טיקטאַק זייגערס, העכערונג עלטער און די קריכן פון די סעאַסאָנס ... אויב איינער איז אין די מיטל פון צאָרעס, צייט קען נישט רירן שנעל גענוג. אָבער אין אייביקייט, אַלע וועלן באמת זיין אַ זכּרון וועגן די לענג פון אַ פּינטלען. 

איך האַלט אַז די ליידן פון דער איצטיקער צייט זענען גאָרנישט קאַמפּערד מיט די כבוד צו זיין גילוי פֿאַר אונדז. (רוימער 8:18)

די ווערטער געקומען פֿון אַ מענטש וואָס איז אָפט הונגעריק, גערודפט, געשלאגן, ימפּריזאַנד און אפילו סטאָנעד צו טויט. 

הייַנט, איך קוק דורך מיין פֿענצטער און זען אַז אַלע די שריפטן פון דעם קליין אַפּאָסטאָלאַטע זענען טאַקע פֿאַר די שעה ... גרויס שטורעם, דער שטורעם פון קאָמוניזם - און אַלע די שרעקלעך טינגז וואָס בייז הערצער קענען קאַנקאַקט. אָבער דאָס איז נאָר אַ שטורעם. און די פון אונדז וואָס לעבן דורך עס וועט זען אַ טייל פון דער "לעצט טייַטש פון דער גאנצער אַרבעט פון שאַפונג", וואָס וועט זיין מקיים ווען די ווערטער פון אונדזער פאָטער וועט זיין מקיים - און זיין מלכות וועט הערשן פֿאַר אַ צייט "אויף דער ערד ווי אין הימל." 

אָ אומרעכט וועלט, איר טאָן אַלץ איר קענען צו וואַרפן מיר אַוועק פון דער ערד, צו באַן מיר פון געזעלשאַפט, פון שולן, פֿון שמועסן - פֿון אַלץ. איר פּלאַנירן ווי צו צעשטערן טעמפלען און אָלטערז, ווי צו צעשטערן מיין טשורטש און טייטן מיין מיניסטערס; בשעת איך גרייטן פֿאַר איר אַ תקופה פון ליבע - די תקופה פון מיין דריט גזאַר. איר וועט מאַכן דיין אייגענע וועג צו פאַרטרייבן מיר, און איך וועל צעמישן איר מיט ליבע. איך וועל נאָכפאָלגן איר פֿון הינטער, און איך וועל קומען צו דיר פֿון פראָנט אַזוי אַז איר קענען צעמישן איר אין ליבע; און וואוהין איר האָט באַניש מיר, איך וועל הייבן מיין טראָן, און דאָרט וועט איך מעמשאָלע מער ווי פריער - אָבער אין אַ מער אַמייזינג וועג; אַזוי פיל אַזוי אַז איר זיך וועט פאַלן ביי די פֿיס פון מיין שטול, ווי געבונדן דורך די מאַכט פון מיין ליבע.

אַה, מיין טאָכטער, די באַשעפעניש ראַגז מער און מער אין בייז! ווי פילע מאַשינאַטי פון צעשטערונג זיי גרייטן! זיי וועלן דערגרייכן די פונט פון יגזאָסטינג בייז זיך. אָבער בשעת זיי זענען פאַרנומען מיט זייער וועג, איך וועל זיין פאַרנומען מיט מאכן די Fiat Voluntas Tua ["דיין וועט זיין געטאן"] האָבן זייַן קאַמפּלישאַן און מקיים, און מיין וועט הערשן אויף דער ערד - אָבער אין אַ גאָר נייַע וועג. איך וועל זיין פאַרנומען מיט פּריפּערינג די טקופע פון ​​די דריט גזאַר אין וואָס מיין ליבע וועט ווייַזן זיך אויף אַ ווונדערלעך און אַנכערד וועג. אַה, יאָ, איך ווילן צו צעמישן מענטש גאָר אין ליבע! דעריבער, זיין אַטענטיוו - איך וועלן איר מיט מיר אין פּריפּערינג די סאַלעסטשאַל און דיווינע טקופע פון ​​ליבע. מיר וועלן העלפֿן איינער דעם אנדערן און וועלן אַרבעטן צוזאַמען. - יאָשקע צו קנעכט פון גאָט לויסאַ פּיקקאַררעטאַ, 8 פעברואר 1921; באנד 12

דערנאָך, מיר וועלן זען אַז דער איצטיקער מאָמענט איז געווען אַ פּאַטעטיק פּרווון פון אַ זייער גרויזאַם און שטאָלץ דראַגאָן צו צעשטערן אַ טשורטש וואָס קען קיינמאָל זיין חרובֿ ... אַז דער מאָמענט ווען אונדזער פּאַסטוכער סימד צו האָבן אנטלאפן דעם גאָרטן פון געטהסעמאַנע וועט זיין נאכגעגאנגען דורך אַ מאָמענט פון שבועות ווען אמת פּאַסטוכער וועט קלייַבן משיח ס סטייַע מיט צערטלעכקייַט, מאַכט און ליבע ... אַז דעם מאָמענט פון די שטייַגן פון קאָמוניזם איז טאַקע נישט די טריומף פון בייז אָבער די לעצטע פּאַפס פון שטאָלץ פון שלעכט מענטשן. דו זאלסט נישט באַקומען מיר פאַלש - מיר וועלן דורכגיין די לייַדנשאַפט פון די טשורטש. אָבער מיר דאַרפֿן די פּערספּעקטיוו וואָס יאָשקע זיך געגעבן אונדז:

ווען אַ פרוי איז אין געבורט, זי איז אין פּייַן ווייַל איר שעה איז אנגעקומען; אָבער ווען זי האָט געבוירן אַ קינד, זי געדענקט ניט מער דעם ווייטיק ווייַל פון איר פרייד אַז אַ קינד איז געבוירן אין דער וועלט. אזוי אויך איר זענט איצט אין פּייַן. אָבער איך וועל זען איר ווידער, און דיין הערצער וועלן פרייען זיך, און קיינער וועט נעמען דיין פרייד פֿון דיר. (יוחנן 16: 21-22)

יאָשקע איז ניט געגאנגען צו לאָזן אונדז ... ער ס מאַדלי אין ליבע מיט אונדז! אבער די כבוד פון די טשורטש is וועט פאַרלאָזן, פֿאַר אַ צייט. עס איז געגאנגען צו גיין אַראָפּ אין דעם קבר.^{[קסנומקס]}וויינט, קינדער פון מענטשן! אָבער היינט איז ניט דער טאָג פֿאַר בענקשאַפט. דאָס איז נישט דער טאָג צו טרויערן די טינגז וואָס מיר האָבן ... אָבער צו קוקן פאָרויס צו דער וועלט וואָס יאָשקע פּריפּערז פֿאַר זיין קאַלע איידער זיין לעצט צוריקקומען אין כבוד אין די סוף פון צייט ... אַ תקופה פון ליבע ... און פֿאַר יענע וואָס זענען גערופֿן. היים גיכער, מיר ווענדן אונדזער אויגן צו די אייביק טקופע פון ​​ליבע, הימל זיך. 

 

RELATED READING

דער אויפשטייאונג פון דער קירכע

די קומענדיק שבת רו

רעטינקינג די סוף Times

בייז וועט האָבן זייַן טאָג

פּריפּערינג פֿאַר אַ תקופה פון שלום

 

הערן אויף די פאלגענדע:

 

 

גיי מארק און די טעגלעך "וואונדער פון דער צייט" אויף MeWe:

גיי מארק ס שריפטן דאָ:

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.