גאָט איז ינפאַנאַט. ער איז טאָמיד-פאָרשטעלן. ער איז אַלע-ווייסט…. און ער איז סטאַפּאַבאַל.
אַ וואָרט איז געקומען צו מיר אין תפילה דעם מאָרגן אַז איך פילן געצווונגען צו טיילן מיט איר:
ביי דיין גאָט, עס זענען סאָף אָנהייב, ינפאַנאַטלי נייַ באַדז פון חן, און ייביק ריינז צו פאָסטער און שפּייַזן נייַ לעבן. איר זענט אין אַ שלאַכט, מיין קינד. איר מוזן אָנהייבן ווידער און ווידער. דו זאלסט נישט קיינמאָל קווענקלען צו אָנהייבן ווידער מיט מיר! איך וועל הייבן די אַניוועסדיק נשמה אפילו ווייַטער ווי עס איז געווען איידער די פאַלן, ווייַל חכמה טראגט עס צו נייַע כייץ.
זאל דיין האַרץ שטענדיק בלייַבן אָפן, און איך וועט נישט קווענקלען צו פּלאָמבירן עס מיט מיין גוטסקייט. איז דאָס ניט די פייַנט ס טאַקטיק - צו פאַרמאַכן דיין האַרץ צו מיר דורך צווייפל און פאַרצווייפלונג? איך זאָג דיר קינד, נישט דיין זינד האַלט מיך אַוועק, נאָר פעלן פון אמונה. איך קענען טאָן אַלע זאכן אין די האַרץ פון אַ זינדיקער וואס גלויבט און טוט תשובה; אָבער צו איינער וואָס קלאָוזיז אין צווייפל, גאָט איז סטאַפּט. חסד ראַשאַז קעגן די נשמה 'ס האַרץ ווי כוואליעס קראַשינג קעגן אַ שטיין וואַנט, פאַלינג צוריק ווידער אָן דורכגעקאָכט עס.
... איצט טאָן ניט זיין נאַריש, אָבער גיין אין די וועגן וואָס איך לערנען איר. זיין אויף היטן; נישט שלאָפן; זיי זיך אויפמערקזאם פאר מיר, ווארים ליבע איז אייביג אויפמערקזאם פאר דיר.
צוטרוי איז דער שליסל
לעסאָף, די אָריגינעל זינד פון אד"ם און יוו איז געווען אַ פעלן פון צוטרוי אין גאָט, אויסגעדריקט אין אַ ווידערשפעניק אַקט. און דאָס איז יוזשאַוואַלי ווי מיר אויסדריקן אונדזער פעלן פון אמונה אין גאָט: דורך נעמען אַ גאַנג פון קאַמף וואָס איז פאַרקערט צו 
זיין וועט, פאַרקערט צו וואָס אונדזער געוויסן דערציילט אונדז. ווען מיר זענען קאַמפּאַלסיוו, אַבסעסיוו, בייז אָדער ומגעדולדיק, עס איז אָפט ווייַל מיר האָבן געגעבן אונדזער אמונה אין דעם פאטער צו טרעפן אונדזער באדערפענישן און צו אַרבעט אויס לויט זיין פּלאַן. מיר פשוט זענען נישט צופרידן מיט זיין פּלאַן ווייַל עס נעמט צו לאַנג, אויך פילע אָנלייגוועג, אָדער פשוט איז נישט די אַוטקאַם מיר זוכן פֿאַר. און אַזוי מיר בונטאַר. דאָס איז די יקערדיק דראַמע פון מענטשלעך געשיכטע וואָס פיעסעס אין יעדער דור, פון די מינדסטער צו די גרעסטע, אַטהעיסט צו די באַליווער. צו זיין פרום איז געווען דער צוקונפט פֿאַר וואָס מיר זענען באשאפן; צו זיין געטער איז דער צוקונפט וואָס מיר אָנכאַפּן ווען מיר אָפּזאָגן די פּלאַן פון די באשעפער און דערגרייכן די פאַרבאָטן פרוכט פון זינד.
גאָט ווייסט גוט אַז אין דעם מאָמענט ווען איר עסן עס, איר וועט עפן די אויגן און איר וועט זיין ווי געטער וואָס וויסן וואָס איז גוט און וואָס איז שלעכט. (גענעסיס 3: 5)
טאקע, זינד אָפּענס זיך צוויי וועגן פֿאַר אונדז: צו די גוטע אָדער צו די שלעכט. פּונקט אין דעם גאָפּל אין די וועג וווּ די קראָס פון משיח איז ערעקטעד. אין דעם פונט פון אָפּפאָר, יאָשקע בעקאַנז אונדז צו נאָכפאָלגן די גוטע וועג, די גוטע וועג וואָס פירט צו אייביק לעבן. זינד דאַרקאַן די מיינונג און האט די פּאָטענציעל צו פאַרגליווערן די האַרץ. עס איז דער מאָמענט פון באַשלוס, דעמאָלט ... וועל איך צוטרוי אין אים, ווענדן צו אים און אַרומנעמען דעם וועג, זיין וועג, וואָס זענען זיין מצוות און אַ ביישפּיל? אָדער וועל איך אָפּזאָגן זיין ליבע, קלייַבן my וועג, און מיין אייגן גאַנג פון פערזענליכען "מצוות"?
פֿאַר די ליבע פון גאָט איז דאָס אַז מיר האַלטן זיין מצוות. און זיינע מצוות זענען ניט בערדניש, ווייַל ווער איז געבוירן דורך גאָט קאַנגקער די וועלט. און דער נצחון וואָס קאַנגקער די וועלט איז אונדזער אמונה. (1 יוחנן 5: 3-4)
די אָנזאָג פון יאָשקע איז קלאָר, עס איז שיין, עס איז אַ ליבע ליד: דיין זינד און שאַנד טאָן ניט אָפּשטויסן מיר, אָבער בלויז דיין פעלן פון אמונה זינט איך בין שוין געשטארבן צו נעמען אַוועק דיין זינד. איר דאַרפֿן בלויז צוטרוי אין מיין ליבע און רחמנות, און קומען און נאָכפאָלגן מיר ...
די מער אַ נשמה כאַמבאַלז זיך, די גרעסערע די גוטהאַרציקייַט מיט וואָס די האר אַפּראָוטשיז עס. —סט. פאַוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ. 1092
מיין קינד, אַלע דיין זינד האָבן נישט ווונדאַד מיין הארץ ווי פּיינפאַלי ווי דיין פאָרשטעלן פעלן פון צוטרוי טוט אַז נאָך אַזוי פילע השתדלות פון מיין ליבע און רחמנות, איר זאָל נאָך צווייפל מיין גוטסקייט. יאָשקע צו סט. פאַוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ. 1486
די חן פון מייַן רחמנות זענען ציען בלויז דורך איין שיף, און דאָס איז - צוטרוי. די מער אַ נשמה צוטרוי, די מער עס וועט באַקומען. נשמות וואָס צוטרוי באַונדלאַסלי זייַנען אַ גרויס טרייסט צו מיר ווייַל איך גיסן אַלע די אוצרות פון מייַן חסדעס אין זיי. איך בין צופרידן אַז זיי בעטן פיל, ווייַל עס איז מיין פאַרלאַנג צו געבן פיל. אויף די אנדערע האַנט, איך בין טרויעריק ווען נשמות בעטן קליין, אויב זיי שמאָל זייער הערצער. —יעזוס צו סט פאוסטינא, נ. 1578
ווען איר אַפּראָוטשט דעם קאָנפעסיע, וויסן דעם אַז איך אליין ווארטן דאָרט פֿאַר איר. איך בין בלויז פאַרבאָרגן דורך די גאַלעך, אָבער איך זיך אין דיין נשמה. דאָ די צאָרעס פון דער נשמה מיץ דעם גאָט פון רחמנות. זאג נשמות אַז פון דעם קוואַל פון רחמנות, נשמות ציען גראַסעס בלויז מיט די שיף פון צוטרוי. אויב זייער צוטרוי איז גרויס, עס איז קיין שיעור צו מיין ברייטהאַרציקייט. די טאָררענץ פון חן ינאַנדייט אַניוועסדיק נשמות. די שטאָלץ בלייבן שטענדיק אין אָרעמקייַט און צאָרעס, ווייַל מייַן חן טורנס אַוועק פון זיי צו אַניוועסדיק נשמות. —נ. 1602
מיין קינד, מאַכן די האַכלאָטע קיינמאָל צו פאַרלאָזנ אויף מענטשן. ענטראַסט זיך גאָר צו מיין וועט געזאגט, "ניט ווי איך וועלן, אָבער לויט דיין וועט, אָ גאָט, לאָזן עס ווערן געטאן צו מיר." די ווערטער, גערעדט פֿון די טיפענישן פון די האַרץ, קענען כאַפּן אַ נשמה צו די שפּיץ פון הייליקייט אין אַ קורץ צייט. אין אַזאַ אַ נשמה איך פריי. אַזאַ אַ נשמה גיט מיר כבוד. אַזאַ אַ נשמה פילז הימל מיט דער גערוך פון איר מייַלע. אָבער, פֿאַרשטיין אַז די שטאַרקייט פון וואָס איר טראָגן ליידן קומט פֿון אָפט קאַמיוניאַנז. דערנאָך אָפט צוגאַנג צו דעם קוואַל פון רחמנות צו ציען מיט וואָס איר דאַרפֿן. —נ. 1487
קליקט דאָ צו איבערזעצן דעם בלאַט אין אַן אַנדער שפּראַך:
