ווען ער בארואיגט דעם שטורעם

 

IN אין די פריערדיקע אייז צייטן, די ווירקונג פון גלאבאלע קאָאָלינג איז דעוואַסטייטינג אין פילע מקומות. קירצער גראָוינג סעאַסאָנס געפֿירט צו ניט אַנדערש קראַפּס, הונגער און הונגער, און ווי אַ רעזולטאַט, קרענק, אָרעמקייַט, יידל ומרויקייַט, רעוואָלוציע און אפילו מלחמה. ווי איר נאָר לייענען אין דער ווינטער פון אונדזער טשאַסטיסעמענטביידע סייאַנטיס און אונדזער האר פאָרויסזאָגן וואָס עס מיינט צו זיין דער אָנהייב פון אן אנדער "קליין ייַז אַגע." אויב אַזוי, עס קען וואַרפן אַ נייַע ליכט אויף וואָס יאָשקע האָט גערעדט וועגן די באַזונדער וואונדער אין די סוף פון אַ צייט (און זיי זענען כּמעט אַ קיצער פון די זיבן סתימות פון רעוואלוציע אויך גערעדט דורך סט יוחנן):

אומה וועט אויפשטיין קעגן אומה, און מלכות קעגן מלכות. עס וועט זיין שטאַרק ערדציטערנישן, הונגער און מכות פֿון אָרט צו אָרט; און אָסאַם סייץ און גוואַלדיק וואונדער וועט קומען פון דעם הימל ... אַלע די זענען די אָנהייב פון די אַרבעט פּיינז. (לוקע 21: 10-11, מאַט 24: 7-8)

אָבער, עפּעס שיין איז צו נאָכפאָלגן ווען יאָשקע קאַלמז דעם פאָרשטעלן שטורעם - ניט די עק פון דער וועלט, אָבער די ווינדיקאַטיאָן פון די בשורה:

... דער איינער וואָס פּערסאַווירז ביז דעם סוף וועט געראטעוועט ווערן. און די בשורה פון דעם מלכות וועט זיין אנגעזאגט איבער די וועלט ווי אַ עדות צו אַלע אומות, און דער סוף וועט קומען. (מאַט 24: 13-14)

טאקע, אין הייַנט ס ערשטער מאַס לייענען, דער נביא ישעיה פאָרסיז אַ צוקונפֿט צייַט ווען "גאָט וועט אַרייננעמען אַ צייט פֿאַר ציון ווען ער וועט שענקען יעדער העט און היילן יעדער קראַנקייט"[קסנומקס]קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 1502 און אז משיח וועט בארואיגן אלע פעלקער ווען זיי שטראמען צו "ירושלים." דאָס איז דער אָנהייב פון אַ "טקופע פון ​​שלום" פּריסידאַד דורך אַ "מישפּעט”פון די פעלקער. אין די ניו טעסטאמענט, ציון איז אַ סימבאָל פון די קהילה, די "ניו ירושלים."

אין די קומעדיקע טעג, די באַרג פון די האר פון די הויז וועט זיין געגרינדעט ווי די העכסטן באַרג און דערהויבן איבער די היללס. אַלע פֿעלקער וועלן שטראָמען צו אים ... פֿאַר פון ציון וועט אַרויסגיין לימעד און דאָס וואָרט פֿון גאָט פֿון ירושלים. ער וועט משפּטן צווישן די אומות, און שטעלן טערמינען אויף פילע פעלקער. זיי וועלן שלאָגן זייערע שווערדן אין אַקער און זייערע שפּיז אין שנײַדעריי; אײן פאָלק װעט ניט א raiseפֿהײבן די שװערד קעגן אַן אַנדערן, און זײ װעלן מער ניט טרײַען אין מלחמה. (ישעיה 2: 1-5)

דאָך, די לעצטע טייל פון דעם נבואה האט נאָך צו זיין מקיים. 

פֿאַר די סודות פון יאָשקע זענען נאָך נישט גאָר פּערפעקטאַד און מקוים. זיי זענען גאַנץ, טאַקע אין דעם מענטש פון יאָשקע, אָבער נישט אין אונדז, וואָס זענען זיין מיטגלידער, אדער אין די טשורטש, וואָס איז זיין מיסטיש גוף. —סט. יוחנן עדעס, טרעאַסע "אויף די מלכות פון יוזל", ליטורגי פון די שעה, חלק יוו, ז '559

עס איז נאָך אַ "טריומף" וואָס וועט האָבן פאלגן פֿאַר די גאנצע וועלט. עס איז אַ קומענדיק “נייַ און געטלעך קדושה"מיט וואָס גאָט וועט קרוין די קהילה אין סדר צו באַשטעטיקן זיין וואָרט ווי אַ" עדות צו אַלע אומות "און צוגרייטן זיין קאַלע פֿאַר די לעצט קומענדיק פון יאָשקע אין כבוד. אין פאַקט, דאָס איז געווען די אַנדערלייינג ציל פֿאַר די ינוואָוקיישאַן פון די צווייטע וואַטיקאַן קאָונסיל:

די אַרבעט פון אַניוועסדיק פּאָפּע יוחנן איז צו "צוגרייטן פֿאַר די האר אַ שליימעסדיק מענטשן", וואָס איז פּונקט ווי די אַרבעט פון די באַפּטיסט, וואָס איז זיין פּאַטראָן און פֿון וועמען ער נעמט זיין נאָמען. און עס איז ניט מעגלעך צו ימאַדזשאַן אַ העכער און מער טייַער שליימעס ווי די טריומף פון קריסטלעך שלום, וואָס איז שלום אין האַרץ, שלום אין די געזעלשאַפטלעך סדר, אין לעבן, אין וועלביינג, אין קעגנצייַטיק רעספּעקט און אין די ברודערשאַפט פון אומות. . —פּאָפּע סט. JOHN XXIII, אמת קריסטלעך שלום, 23 December דעצעמבער 1959; www.catholicculture.org 

לויט דער מאַגיסטעריום, עס איז די מקיים פון די זעאונג פון ישעיה פֿאַר אַ צייט פון שלום:

… אַ האָפענונג אין עטלעכע גוואַלדיק טריומף פון משיח דאָ אויף ערד איידער די לעצט קאַנסאַמשאַן פון אַלע זאכן. אַזאַ אַ פּאַסירונג איז ניט יקסקלודיד, איז ניט אוממעגלעך, עס איז ניט אַלע זיכער אַז עס וועט נישט זיין אַ פּראַלאָנגד צייַט פון טריומפאַנט קריסטנטום איידער דער סוף. -די לערנען פון די קאַטהאָליק טשורטש: אַ קיצער פון די קאַטהאָליק דאָקטערין, לאָנדאָן בורנס אָאַטעס & וואַשבאָורנע, פּ. 1140

די קאַטהאָליק טשורטש, וואָס איז די מלכות פון משיח אויף ערד, [איז] באַשערט צו זיין פאַרשפּרייטן צווישן אַלע מענטשן און אַלע אומות ... —פּאָפּע פּיוס שי, קוואַס פּרימאַס, ענציקלאקאל, נ. 12, 11 Dec דעצעמבער 1925; קף מאַט 24:14 

ישעיה זעט די פֿעלקער סטרימינג צו אַ איין "הויז", וואָס איז, איין קהילה פון וואָס זיי וועלן ציען פון די ונדילוטעד וואָרט פון גאָט אפגעהיט אין סאַקרעד טראַדישאַן.

"און זיי וועלן הערן מיין קול, און עס וועט זיין איין קנייטש און איין פּאַסטעך." מייַ גאָט ... באַלד ברענגען צו מקיים זיין נבואה פֿאַר טראַנספאָרמינג דעם טרייסט זעאונג פון דער צוקונפֿט אין אַ פאָרשטעלן פאַקט ... עס איז גאָט ס אַרבעט צו ברענגען דעם גליקלעך שעה און צו מאַכן עס באַוווסט צו אַלע… ווען עס קומט, עס וועט זיין אַ פייַערלעך שעה, איין גרויס מיט קאַנסאַקווענסאַז ניט בלויז פֿאַר די רעסטעריישאַן פון די מלכות פון משיח, אָבער פֿאַר די פּאַסאַפאַקיישאַן פון ... די וועלט. מיר דאַוונען מערסט פערוואַנטלי, און בעטן אנדערע פּונקט צו דאַוונען פֿאַר די פיל-געוואלט פּאַסאַפאַקיישאַן פון געזעלשאַפט. —פּאָפּע פּיוס שי, Ubi Arcani dei Consilioi "אויף דער שלום פון משיח אין זיין מלכות", דעצעמבער קסנומקס, קסנומקס

גענומען אין חשבון אַלץ הימל און ערד האט געזאגט אין די לעצטע יאָרהונדערט, מיר ויסקומען צו זיין ענטערינג די משפט פון די לעבעדיק גערעדט פון אין ישעיה און דעם ספר פון התגלות און, אין אונדזער צייט, דורך סט פאַוסטינאַ. דאָס אַקערז גלייך איידער אַ צייט פון שלום (וואָס איז די "טאָג פון דעם האר“). און אַזוי, ברידער און שוועסטער, לאָזן אונדז האַלטן דעם טרייסט זעאונג פֿאַר אונדז - וואָס איז גאָרנישט ווייניקער ווי די דערוואַרטונג פון דעם קומען פון די מלכות פון גאָט אין אַ נייַע מאָדע.

איך האָב געזאָגט אז דער "טריאומף" וועט זיך דערנעענטערן ... דאָס איז עקוויוואַלענט אין טייַטש צו אונדזער מתפּלל פֿאַר דעם קומען פון גאָט 'ס מלכות. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, ליכט פון דער וועלט, פּ. 166, אַ שמועס מיט פעטרוס סעעוואַלד (יגנאַטיוס פּרעס)

עס איז אויך אַ מאַריאַן טריומף זינט די סודות זענען שוין פארענדיקט אין און דורך די ווירגין מרים וועמען די קהילה רופט די "טאָכטער פון ציון." 

עס איז צו איר ווי מוטער און מאָדעל אַז די קהילה דאַרף קוקן צו פאַרשטיין אין זיין קאַמפּליטנאַס די טייַטש פון איר אייגענע מיסיע.  —פאָפּ JOHN PAUL II, רעדעמפּטאָריס מאַטער, ן. 37

די טריומף פון דער "פרוי אנגעטאן אין די זון" הייבט איצט ווען מיר באַגריסן איר און עפענען אונדזער הערצער צו באַקומען יאָשקע, וועמען זי רופט די "פלאַם" פון איר יממאַקולאַטע הארץ. טאקע, עס איז אַ פלאַם קיין "אייז אַגע," קיין שטורעם, קיין מלחמה אָדער קלאַנג פון מלחמות קענען פאַרלעשן. פֿאַר עס איז די קומענדיק פון דעם מלכות פון גאָט ין ...

איך וועל שטענדיק זיין ביי איר אין דער שטורעם וואָס איז איצט ברוינג. איך בין דיין מוטער. איך קענען העלפן איר און איך ווילן צו! איר וועט זען אומעטום די ליכט פון מיין פלאַם פון ליבע ספּראַטינג אויס ווי אַ בליץ פון בליץ ילומאַנייטינג הימל און ערד, און מיט וואָס איך וועט אָנצינדן אפילו די טונקל און לאָנגיד נשמות.... דער פלאַם פול פון בלעסינגז ספּרינגינג פֿון מיין ומבאַקוועם האַרץ, און אַז איך בין געבן איר, מוזן גיין פון האַרץ צו האַרץ. דאָס וועט זיין דער גרויסער נס פון ליכט בליינדינג שׂטן ... די טאָרענטשאַל מבול פון בלעסינגז וועגן צו דזשאָולט די וועלט מוזן אָנהייבן מיט די קליין נומער פון די מערסט אַניוועסדיק נשמות. יעדער מענטש וואָס באַקומען דעם אָנזאָג זאָל באַקומען עס ווי אַ פאַרבעטונג און קיינער זאָל נישט באַליידיקן און איגנאָרירן עס ... - באוויליקט אַרטיקלען פון ברוך ווירגין מרים צו עליזאַבעטה קינדעלמאַנן; זען www.flameolove.org

דער טאָג פון די האר אַפּראָוטשיז. אַלע מוזן זיין צוגעגרייט. גרייט זיך אין גוף, גייַסט און נשמה. רייניקן זיך. —סט. Raphael to Barbara Rose Centilli, 16 פעברואר, 1998

 

RELATED READING

די ווינדאַקיישאַן פון חכמה

די לעצטע דזשודמענץ

די פּאָפּעס, און די דאַווינג עראַ

יבערטראַכטן די סוף Times

שליסל צו די אשה

די מאַריאַן ויסמעסטונג פון דער שטורעם

מאַגניפיקאַט פון די אשה

די קאַנווערדזשאַנס און די בלעסינג

מער אויף די פלאַם פון ליבע

 

 

די איצט וואָרט איז אַ פול-צייט מיניסטעריום
פאָרזעצן דורך דיין שטיצן.
בענטשן איר, און דאַנקען איר. 

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

 

Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 1502
אַרייַנגעשיקט אין היים, מרים, די תקופה פון שלום.