ווער איז דער אמת פּאָפּע?

 

וואס איז דער אמתער פּויפּסט?

אויב איר קען לייענען מיין ינבאָקס, איר וואָלט זען אַז עס איז ווייניקער העסקעם אויף דעם טעמע ווי איר וואָלט טראַכטן. און דאָס דיווערדזשאַנס איז געמאכט נאָך שטארקער לעצטנס מיט אַן לייט אין אַ הויפּט קאַטהאָליק ויסגאַבע. עס לייגט אַ טעאָריע וואָס איז גיינינג טראַקשאַן, אַלע די בשעת פלירטינג מיט schism...

 

א קאָנטראָווערסיאַל טעאָריע

אין דעם אַרטיקל "די לעצט קאַנפראַנטיישאַן: ונטערזוכן די סוף צייט דורך די אָביעקטיוו פון Fatima און Benedict XVI", דער מחבר מאכט די פאלגענדע פאַל - אין קיצער:

• ער קליימז אַז פּאָפּע בענעדיקט XVI איז אָנצוהערעניש אַז די טהעאָלאָגי פון טיקאָניוס, אַ מיטגליד פון פערט-יאָרהונדערט סקיסמאַטיקס באקאנט ווי דאָנאַטיסץ, איז אָנווענדלעך צו אונדזער צייט. 

• אין דעם מיינונג, די "אַפּאָסטאַסי" אָדער "פאַלן אַוועק" דיסקרייבד דורך סט. פאולוס אין 2 טהעססאַלאָניאַנס איז טאַקע די אמת טשורטש צוריקציען פון אַ פאַלש טשורטש (איז נישט וואָס מארטין לוטער האט געטאן?).

• דער מחבר טענהט, אז בענעדיקט XVI איז קריפּטיש אָנצוהערעניש אַז ער איז געווען אַווער אַז אַ פאַלש קירך אונטער אַ פאַלש פּויפּסט וועט אַרויסקומען נאָך אים.

• דער מחבר בונד דאָס אין דער זעאונג פון פאַטימאַ ווו די קינדער זען אַ "בישאָפּ אנגעטאן אין ווייַס" וועמען זיי האָבן דער "אינדרוק" איז געווען דער "הייליקער פאטער." דער מחבר טענהט, אַז דאָס איז טאַקע אַ זעאונג פֿון צוויי מענטשן און אַז דער הייליקער פֿאָטער איז בענעדיקט XVI און אַז דער "בישוף אָנגעטאָן אין ווייסן" איז אַ פאַלשער פּויפּסט. 

• דער מחבר טענהט אז בענעדיקט XVI האט בכוונה רעזיגנירט כדי דער פאלשע פויפסט און א פאלשע קירכע זאלן ארויסקומען אין קלארן מיינונג. 

שרייבט דער מחבר:

צי האָט בענעדיקט XVI די פאָרסייט צו פאַרשטיין אַז זיין קלאָר סאַקסעסער וואָלט זיין דער בישאָפּ אנגעטאן אין ווייַס, לאַנג איידער Bergoglio איז אפילו "דערוויילט"? האט בענעדיקט פארשטאנען, גוט פאראויס, וואס סאסצי וואלט אמאל שפעקולירט איז די באדייט פון דעם דריטן סוד? איז ער געווען דער ערשטער פּאָפּע צו אָנכאַפּן אַז די דריטע סוד דינאָוץ אַן אמת פּויפּסט און אַ פאַלש איינער - אַ קלאָר פּאָפּע וואָס איז פאקטיש בלויז אַ בישאָפּ אנגעטאן אין ווייַס - וואָס איז וואָס די שוועסטער לוסיאַ איז טריינג צו זאָגן (און פון קורס אויך די וואויל ווירגין ) פון די אָנהייב? - מאַרקאָ טאָסאַטי, lifesitenews.com; ערשטער ארויס אויף זיין בלאָג דאָ

אין דער זעאונג צו די דריי זעער אין פאַטימאַ:

האט דער מלאך געשריגן מיט א הויך קול: 'פּענאַנס, פּענאַנס, פּענאַנס!'. און מיר האָבן געזען אין אַ ריזיק ליכט וואָס איז גאָט: 'עפּעס ענלעך צו ווי מענטשן דערשייַנען אין אַ שפּיגל ווען זיי פאָרן אין פראָנט פון אים' אַ בישאָפּ אנגעטאן אין ווייַס 'מיר האָבן דעם רושם אַז עס איז דער הייליקער פאטער'. -דער אָנזאָג פון Fatima, 13 טן יולי 1917; vatican.va

זינט די לעצטע דריי פּאָפּעס זינט סעינט יוחנן פאולוס דער צווייטער האָבן וואָרן ווייַס, אַ קלאָר לייענען פון וואָס שר לוסיאַ זאגט איז פשוט אַז דער בישאָפּ אנגעטאן אין ווייַס איז וועמען זי געדאַנק: פארשטייער פון די הייליק פאטער. פֿון דעם פונט, אַלץ איז ספּעקולאַציע.

 

די סט. גאלן "מאפיא"

אבער וואו דער ארטיקל ווערט פראבלעמאטיש איז אין דעם געדאנק אז בנדיקט XVI בלייבט דער אמתער פּויפּסט און אַז פראַנסיס איז דער פאַלשער פּויפּסט. אָבער דאָס איז נאָר מעגלעך אויב די וואַלן אָדער די רעזאַגניישאַן פון בענעדיקט XVI זענען נישט גילטיק. אַ "אַנטי-פּאָפּע" איז דורך דעפֿיניציע איינער וואָס קליימז די זיצפּלאַץ פון פעטרוס, אָבער וואָס איז נישט לאַדזשיטאַמאַטאַלי געשטעלט דאָרט. ער קען זיין אַ גרויס זינדיקער אָדער אפילו אַ הייליקער - אָבער ער וואָלט נאָך זיין אַן אַנטי-פּאָפּע. אַזאַ וואָלט זיין דער פאַל מיט פּאָפּע פראַנסיס אויב בענעדיקט קסווי האט נישט גילטיק באקומען אָדער דורכגעגאנגען די קיז פון די מלכות צו זיין סאַקסעסער. 

כאָטש ווייניק פרעגן בענעדיקט ס לעגיטימאַטי, עטלעכע האַלטן אַז ער איז רויק דער פּויפּסט הייַנט ווייַל "וואַל ינטערפיראַנס" ינוואַלאַדייטאַד די לעצטע פּאַפּאַל קאַנקלאַוו. דאָס איז געווען די טעמע פון ​​​​אַ פּלאַץ פון פאַרצווייפלונג. עס איז די פאָדערן אַז אַ אַזוי גערופענע "סט. גאַלען גרופּע" אָדער "מאַפיאַ" (ווי עטלעכע פון ​​​​זיי גערופן זיך) לאַביד פֿאַר פראַנסיס אין אַן אומגעזעצלעכער שטייגער פֿאַרן פּויפֿישן קאָנקלאַוו. אָבער, אַ קלעראַפאַקיישאַן איז געווען געפֿינט דורך די ביאָגראַפערז פון קאַרדינאַל גאָדפריד דאַנעעלס (איינער פון די מיטגלידער פון דער גרופּע), וואָס טכילעס ימפּלייז דאָס. אלא, זיי געזאגט, די "וואַל פון בערגאָגליאָ קאָראַספּאַנדיד מיט די צילן פון סט. גאַלען, אויף אַז עס איז קיין צווייפל. און די אויסלייג פון איר פּראָגראַם איז געווען די פון דאַנעעלס און זיינע קאַנפרעערז וואָס האָבן דיסקאַסט עס פֿאַר צען יאָר.[קסנומקס]קפ. ncregister.com מערסט וויכטיק, די סט. גאַלען גרופּע איז געווען משמעות צעלאָזן נאָך די 2005 קאָנקלאַוו וואָס עלעקטעד קאַרדינאַל יוסף ראַטינגער צו די פּאַפּאַסי. אַזוי אויב קיין פּאַפּאַל וואַלן איז פּאַטענטשאַלי ינערפירד, עס וואָלט האָבן געווען בענעדיקט XVI. אבער ניט איין קאַרדינאַל אין דער גאנצער וועלט האט אפילו כינטיד אַזוי פיל אַז די ילעקשאַנז פון בענעדיקט אָדער פראַנסיס זענען פאַרקריפּלט. בשעת די סיינט גאַלענס גרופּע איז געווען באקאנט צו אַנטקעגנשטעלנ זיך ראַטינגערס וואַלן, קאַרדינאַל דאַנעעלס שפּעטער אָפן געלויבט פּאָפּע בענעדיקט פֿאַר זיין פירערשאַפט און טהעאָלאָגי.[קסנומקס]קפ. ncregister.com

דערצו, אויף די וואַלן פון קאַרדינאַל דזשאָרגע בערגאָגליאָ צו זיין סאַקסידאַד בענעדיקט XVI, עס זענען געווען 115 קאַרדינאַלס וואָס וואָוטאַד דעם טאָג, פיל מער ווי די האַנדפול פון די וואָס לוסלי געשאפן די "מאַפיאַ." צו פֿאָרשלאָגן אַז די אנדערע קאַרדינאַלס זענען כאַפּלאַסלי ינפלואַנסט ווי ימפּרעסיוו קינדער איז אַ משפט פון זייער אמונה צו משיח און זיין קהילה (אויב נישט אַ ביסל ינסאַלטינג צו זייער סייכל). 

 

די רעזיגנאציע 

עס זענען עטלעכע דעבאַטינג אַז די פאַקטיש שפּראַך פּאָפּע בענעדיקט XVI געניצט אין זיין רעזאַגניישאַן איז בלויז אַ רינאַנסייישאַן פון זיין מיניסטעריום (מיניסטעריום) און ניט זיין אָפיס (munus). דאָס איז וואָס בענעדיקט XVI סטייטיד אויף דעם טאָג פון זיין רעזאַגניישאַן:

... געזונט אַווער פון די סיריאַסנאַס פון דעם אַקט, מיט פול פרייהייט איך דערקלערן אַז איך אָפּזאָגן דעם מיניסטעריום [מיניסטעריום] פון בישאָפּ פון רוים, דער סאַקסעסער פון סיינט פעטרוס, ענטראַסטיד צו מיר דורך די קאַרדינאַלס אויף 19 אפריל 2005, אין אַזאַ אַ וועג, אַז פֿון 28 פעברואר 2013, 20:00 שעה, דער זי פון רוים, דער זי פון סיינט פעטרוס, וועט זײ ן לײדיק ע או ן א קאנקלאװ ע צ ו דערװײל ן ​​דע ם נײע ן אייבערשט ן פאנטי ף װע ט דארפ ן צונויפרופ ן װער ן דור ך ד י װא ם זײע ר קאמפעטיטעט . — 10טן פעברואר 2013; vatican.va

עטלעכע טענהן אַז בנדיקט XVI האט ניט זאָגן munus דערמיט בכוונה צעטיילט די פּאָנטיפיקאַט אין צוויי עלעמענטן, וואָס ער האָט צוריקגעהאַלטן דעם אַמט, אָבער נישט דעם מיניסטעריום. ווי אַזאַ, זיי פאַרענדיקן, זיין רעזאַגניישאַן איז קאַנאָניקאַללי פאַרקריפּלט. אָבער, דאָס איז באזירט אויף אַ פּריזאַמפּשאַן פון בענעדיקט ס כוונה ווי קעגן צו זיין קלאָר אַקשאַנז. בענעדיקט ס אייגענע דערקלערונג איז אַניקוויוואַקאַל אַז ער האט נישט טייל ווייקייטן דעם זי פון סט פעטרוס אבער אז עס וועט זיין ליידיק און אז א קאנקלווע וועט "אויסדערוויילן א נייעם העכסטע פאנטיף." דערנאָך אויף 27 פעברואר, דער פּאָפּע סטייטיד דעם וועגן זיין munus:

איך טראג שוין נישט די כח פון אַמט פֿאַר די גאַווערנאַנס פון די טשורטש, אָבער אין די דינסט פון תפילה איך בלייַבן, אַזוי צו זאָגן, אין די אָפּצוימונג פון סיינט פעטרוס. —27 פעברואר 2013; vatican.va 

אין פאַקט, אַלע וואָס איז סטיפּיאַלייטיד לויט צו קאַנאָן געזעץ 332 § 2 איז אַז "אויב עס כאַפּאַנז אַז דער רוימער פּאָנטיף רעזיגנירט זיין אָפיס, עס איז פארלאנגט פֿאַר גילטיקייַט אַז די רעזאַגניישאַן איז געמאכט. פרעעלי און רעכט ארויסגעוויזן אָבער ניט אַז עס איז אנגענומען דורך ווער עס יז. אבער פילע האָבן ספּעקיאַלייטיד אַז בענעדיקט XVI איז געצווונגען אויס פון אָפיס, טרעטאַנד אָדער מאַניפּיאַלייטיד צו טאָן דאָס. אָבער, דער פּאָפּע עמעריטוס האט ריפּיטידלי דיסמיסט די אַלאַגיישאַנז ווי פאַלש. 

עס איז לעגאַמרע קיין צווייפל וועגן די גילטיקייט פון מיין רעזאַגניישאַן פון די פּעטרינע מיניסטעריום. דער בלויז באַדינג פֿאַר די גילטיקייט פון מיין רעזאַגניישאַן איז די גאַנץ פרייהייט פון מיין באַשלוס. ספּעקולאַטיאָנס וועגן זיין גילטיקייַט זענען פשוט ווילד ... [מייַן] לעצטע און לעצט אַרבעט [איז] צו שטיצן [פּאָפּע פראַנסיס '] פּאַנטיפאַקייט מיט תפילה. - POPE EMERITUS BENEDICT XVI, וואַטיקאַן סיטי, 26 פעברואר 2014; Zenit.org

אין בענעדיקטס אויטאָביאָגראַפֿיע, פֿרעגט די פּויפֿישע אינטערוויויִר פעטרוס סעוואַלד בפירוש צי דער אויסגעדינטער בישאָפּ פֿון רוים איז געווען דער קרבן פֿון 'סעק און קאָנספּיראַציע'.

דאָס איז אַלע גאַנץ ומזין. ניין, עס איז פאקטיש אַ גלייך-פאָרויס ענין ... קיין איינער האט געפרוווט צו בלאַקמייל מיר. אויב דאָס איז געווען געפרוווט, איך וואָלט נישט האָבן ניטאָ זינט איר זענט נישט דערלויבט צו לאָזן ווייַל איר זענט אונטער דרוק. עס איז אויך נישט דער פאַל אַז איך וואָלט האָבן באַרטערד אָדער וועלכער. אויף די פאַרקערט, דער מאָמענט האט - דאַנק צו גאָט - אַ געפיל פון באַקומען די שוועריקייטן און אַ שטימונג פון שלום. א שטימונג אין וועלכער מען קען קאַנפאַדאַנטלי פאָרן די רעינס צו דער ווייַטער מענטש. -בענעדיקט קסווי, לעצטע טעסטאַמענט אין זיין אייגענע ווערטער, מיט פעטרוס סעעוואַלד; פּ. 24 (בלאָאָמסבורי פּובלישינג)

דערנאָך אַכט יאָר נאָך זיין מאָנומענטאַל אָפּפאָר, בענעדיקט XVI - געהאלטן איינער פון די גרעסטע טהעאָלאָגיאַנס אין מאָדערן צייט - דיסמיסט ווידער די "קאַנספּיראַסי טיריז" אַרום זיין רעזאַגניישאַן.  

עס איז געווען אַ שווער באַשלוס אָבער איך געמאכט עס אין פול געוויסן, און איך גלויבן אַז איך האט געזונט. עטלעכע פון ​​מיין פרענדז וואָס זענען אַ ביסל 'פאַנאַטיקאַל' זענען נאָך בייז; זיי האבן נישט וועלן צו אָננעמען מיין ברירה. איך טראַכטן וועגן די קאַנספּיראַסי טיריז וואָס נאָכפאָלגן עס: יענע וואָס האָבן געזאָגט אַז דאָס איז געווען ווייַל פון די וואַטילעאַקס סקאַנדאַל, יענע וואָס האָבן געזאָגט אַז דאָס איז געווען ווייַל פון דעם קאָנסערוואַטיווע לעפעבוויריאַן טיאַלאָודזשיאַן, Richard Williamson. זיי האבן ניט וועלן צו גלויבן עס איז געווען אַ באַוווסטזיניק באַשלוס, אָבער מיין געוויסן איז קלאָר. —28 פעברואר 2021; וואַטיקאַננעווסס.וואַ

דער פערזענלעכער סעקרעטאר פון בענעדיקט, דער אַרטשבישאָפּ Georg Gänswein, האָט אויך איינגעשלאָסן אז ער זאָל רעזיגנירן דעם פּעטרינע אפיס און איז שוין נישט קיין "פּאָפּע".

עס איז בלויז איין לאַדזשיטאַמאַטי עלעקטעד און אַקאַמאַדאַנט [געwählten und amtierenden] פּאָפּע, און דאָס איז פראַנסיס. -corrispondenzaromana.it, 15 פעברואר 2019

קאַרדינאַל וואַלטער בראַנדמוללער, געוועזענער פּרעזידענט פון די פּאָנטיפיקאַל קאַמיטי פֿאַר היסטאָריש ססיענסעס, בשעת קריטיקירט בענעדיקט ס באַשלוס צו האַלטן זיין נאָמען און ווייַס קאַסאַק, ינסיסטיד: "די רעזאַגניישאַן איז גילטיק, און די וואַלן זענען גילטיק." דער קאַטוילישער היסטאָריקער ראָבערטאָ דע מאַטעי האָט געזאָגט: “האָט בענעדיקט XVI בדעה צו רעזיגנירן בלויז טיילווייז, דורך אָפּזאָגן די מיניסטעריום, אָבער בעכעסקעם די munus פאר זיך? עס איז מעגלעך," האָט ער געזאָגט, "אָבער קיין באַווייזן, לכל הפּחות ביז היינט, מאַכן עס קענטיק. מיר זענען אין די מעלוכע פון ​​ינטענטשאַנז. קאַנאָן 1526, § 1 זאגט: "די פּראָבאַנדינג וועט זיין זיכער" (די באווייזן לאסט ארויף אויף דעם מענטש וואס מאכט די באשולדיגונג.) צו באווייזן מיטל צו באַווייַזן די זיכערקייט פון אַ פאַקט אָדער די אמת פון די דערקלערונג. דערצו, די פּאַפּאַסי איז אין זיך ינדיווידזשאַבאַל." קאַרדינאַל רייַמאָנד בורקע, געוועזענער פּרעפעקט פון די אַפּאָסטאָליק סיגנאַטורע פון ​​די רוח זע (די וואַטיקאַן עקוויוואַלענט פון די העכסטע קאָורט) אויך ווייד אין, סטייטינג, "עס מיינט קלאָר אַז ער ניצט ינטערטשיינדזשאַבלי"munus'and'מיניסטעריום.' עס מיינט נישט אַז ער מאכט אַ דיסטינגקשאַן צווישן די צוויי ... ער האָט צוריקגעצויגן זיין וועט צו זיין דער וויקאַר פון משיח אויף ערד, און דעריבער ער אויפגעהערט צו זיין דער וויקאַר פון משיח אויף ערד.[קסנומקס]corrispondenzaromana.it, 15 פעברואר 2019

פֿאַר אַ גרונטיק און, איך גלויבן, דעפיניטיווע ריפיוטיישאַן פון די "פאַרקריפּלט רעזאַגניישאַן" אַרגומענט, לייענען גילטיק? די רעזאַגניישאַן פון פּאָפּע בענעדיקט XVI: דער פאַל קעגן די בענעפּאַפּיסץ דורך Steven O'Reilly. 

 

טאַנצן מיט שיסם?

עס זאָל זיין קלאָר פֿאַר די לייענער ביי איצט די ערנסט פּראָבלעם מיט סאַגדזשעסטיד אַז בענעדיקט עפעס פּרווון צו טיילווייז ריטיין די פּעטרינע אָפיס אין סדר צו לאָזן אַ פאַלש קירך צו אַרויסקומען אונטער אַ פאַלש פּויפּסט. פֿאַר איין, עס מיטל אַז בענעדיקט XVI איז ליגנעריש צו די גאנצע גוף פון משיח וועגן זיין זייער עפנטלעך שטיצן פון פראַנסיס ווי דער פּאָפּע בלויז דורך דעם אַקט פון רופן אים אַזאַ.[קסנומקס]בענעדיקט איז איצט ריפערד צו ווי פּאָפּע עמעריטוס, דער זעלביקער טיטל דעזיגנייטיד צו בישאַפּס וואָס צוריקציענ זיך "בישאָפּ עמעריטוס". צווייטנס, אויב בענעדיקט געוואוסט אַז פראַנסיס איז אַן אַנטי-פּאָפּע, ער וואָלט דעריבער געשטעלט אַ ביליאָן קאַטהאָליקס אין ערנסט געפאַר פון געבן זייער צושטימען צו אַן אַנטי-פּאָפּע און אונטערטעניק הייליק טראַדיציע צו אַ פירער אָן ביידע די קיז פון די מלכות און ינפאַלאַביליטי. . דריט, דורך סאַגדזשעסטינג אַז די אמת קהילה זאָל צוריקציען פון די פאַלש קירך (ד"ה וואָס טאָסאַטי רופט די "כפיר") איז, אין עסאַנס, צו העכערן אַ טיקאָניוס-ווי סקיסם. דער לעצטער אַספּעקט איז וואָס איז מערסט אַסטאַנישינג אין טאָסאַטי ס טעאָריע וואָס, אויב עמברייסט אין פאַקט, דע פאַקטאָ שטעלט מען זיך אפ פון רוים.

זיי, דעריבער, גיין אין די דרך פון געפערלעך גרייז וואָס גלויבן אַז זיי קענען אָננעמען משיח ווי די קאָפּ פון די קהילה, בשעת ניט אַדכירינג לויאַללי צו זיין וויקאַר אויף ערד. -פּויפּסט פּיוס קסיי, מיסטיק קאָרפּאָריס קריסטי (אויף די מיסטיש גוף פון משיח), יוני 29, 1943; ן. 41; vatican.va

די פראגע פון ​​לויאַלטי איז נישט אַ ענין פון שטימען מיט ניט-מאַדזשיסטעריאַל סטייטמאַנץ און מיינונגען פון אַ פּויפּסט, אָבער צו שטימען צו זיין עכט אויטאָריטעט עקסערסייזד אין ענינים פון "אמונה און מאָראַל."[קסנומקס]קפ. וואָס איז דער אמת מאַגיסטעריום? עס איז היינט נישטא קיין פראגע, אז געטריי קאטאליקן לעבן אונטער א גאר שווערן און שווערן פאנטיפיקאט, וואס ווערט אנגעפאקט מיט סקאנדאלישע אקציעס, אפנאמינאציעס און שטילקייט; דא ם װע ט מע ן געדענקע ן פא ר אומזיםטלעכ ע פאפא ־ לישע ר אינטערוויוען , װא ס זײנע ן געבליב ן אוים ־ געשטעל ט פא ר ארטאדאקסיש ע או ן אזו י פארשפרײ ט פעלער ן או ן דערמעגלעכ ט געװאר ן ד י שװאך־מיינדע ; און טאָמער רובֿ אַלאַרמינגלי איז געווען די יקספּליסאַט קוואַפּעריישאַן פון די וואַטיקאַן מיט אַ גאָדלעסס גלאבאלע אַגענדאַ כעדאַד דורך די פֿאַראייניקטע פֿעלקער און די וועלט עקאָנאָמיק פאָרום און באַנגקראָולד דורך מאַסאָניק גלאבאלע עליטעס. דאָס איז נישט צו זאָגן אַז פּאָפּע פראַנסיס האט נישט צו מאָל זייער קלאר און אפילו ביוטאַפלי דערקלערט די קאַטהאָליק אמונה (זען פּויפּסט פראַנסיס אויף ...) או ן א ז ע ר אי ז געװע ן צ ו צײטן , א קרבנו ת ​​פו ן א פרעסע , װא ס הא ט אי ם אפטמא ל מי ט אונד ז פאר ־ רעפרעזענטירט . אָבער, עס איז די פליכט און פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון די סאַקסעסער פון פעטרוס צו גאַראַנטירן געטרייַקייט צו סאַקרעד טראַדישאַן און צו היטן קעגן די וועלף: 

... ווי דער איין און איינציקער ינדיוויסיבאַל מאַגיסטעריום פון די טשורטש, די פּויפּסט און די בישאַפּס אין פאַרבאַנד מיט אים פירן די גרעסטע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט אַז קיין אַמביגיואַס צייכן אָדער ומקלאָר לערנען קומט פֿון זיי, קאַנפיוזינג די געטרייַ אָדער לולינג זיי אין אַ פאַלש געפיל פון זיכערהייט.- גערהאַרד לודוויג קאַרדינאַל מולער, געוועזענער פּריפעקט פון דער קאָנגרעגאציע פאר דער דאָקטערין פון דעם אמונה; ערשטער זאכןאפריל קסנומקסטה, קסנומקס

געגעבן די אַלגעמיינע צעמישונג (וואָס סר לוסיאַ גערופן "דייאַבאַליקאַל דיסאָריענטיישאַן"), עס וואָלט ויסקומען אַז עטלעכע זענען גראַספּס צו דערקלערן די איצטיקע סיטואַציע מיט דער געדאַנק אַז פראַנסיס מוזן עפעס נישט זיין פּאָפּע און איז, דעריבער, נישט פּראָטעקטעד דורך די טשאַריסם פון ינפאַלאַביליטי. אין דער אמתן, אָבער, די פּאָנטיף קען נאָמינירן אפיקורסים, עסן מיט יהודה, פאטער קינדער און טאַנצן נאַקעט אויף די וואַטיקאַן ווענט ... און גאָרניט פון דעם וואָלט נוליפי די גילטיקייַט פון זיין אָפיס - ניט מער ווי פעטרוס ס אָפּלייקענונג פון יאָשקע ינוואַלאַדייטיד עס דעמאָלט.

פֿאַר די גיפס און די רופן פון גאָט זענען ירעוואַקאַבאַל. (ראָם 11:29)

און אפילו אויב עס זענען פארבליבענע פראגעס אַרום די וואַלן פון אַ פּויפּסט, האָט מען אים נישט געקענט איינטייליק דערקלערן פאַר אומגילטיק, ווי מיר זעען עטלעכע טאָן. ווי אַן אַנאָנימע באַנוצערס טיאַלאָודזשיאַן האָט עס אויסגעדריקט, אַ מענטש וואָס מיינט אַז זייער חתונה איז פאַרקריפּלט, קען נישט גלייך זיך פירן ווי אַזאַ:

ווי איבערצייגט אז דער מענטש איז דערפון, איז ער נישט פריי צו חתונה האבן נאכאמאל ביז א קהילה-הויף האט דערקלערט אז עס איז קיינמאל נישט געווען קיין חתונה. אַזוי אפילו אויב עמעצער איז קאַנווינסט אַז בענעדיקט קסווי איז נאָך פּאָפּע, ער אָדער זי זאָל וואַרטן פֿאַר די משפט פון די קהילה איידער אַקטינג אויף דעם גלויבן, למשל, אַ גאַלעך אין אַז שטעלע זאָל פאָרזעצן צו דערמאָנען פראַנסיס אין די קאַנאָן פון די מאַסע. -corrispondenzaromana.it, 15 פעברואר 2019

און קוועסטשאַנינג קאַטהאָליקס זאָל פאָרזעצן צו אַדרעס אים ווי "פּאָפּע פראַנסיס" - נישט די דעראָגאַטאָרי "בערגאָגליאָ" וואָס איז געווארן אַזוי געוויינטלעך צווישן די פראַסטרייטאַד מיט די ינקאַמפּאַטאַנס פון די איצטיקע קוריאַ. האט געזאגט סט. קאַטערין פון סיענאַ, "אפילו אויב ער איז געווען אַ פאַרקערפּערן טייַוול, מיר זאָל נישט כאַפּן אונדזער קעפ קעגן אים," און ווידער, "מיר כּבֿוד משיח אויב מיר כּבֿוד דעם פּויפּסט, מיר ומערלעכן משיח אויב מיר ומרוען דעם פּויפּסט ... "[קסנומקס]פֿון אַן באַלדווין קאַטערין פון סיענאַ: אַ ביאגראפיע. הונטינגטאָן, אין: אָסוו פּובלישינג, 1987, פּפּ.95-6

איך ווייס זייער גוט, אז אסאך פארטיידיגן זיך מיט בארימטן: "זיי זענען אזוי פארדארבן, און ארבעטן אלע רשעות!" אבער גאָט האט באפוילן אַז אפילו אויב די כהנים, די פּאַסטערז און משיח-אויף-ערד זענען פאַרקריפּלט דעווילס, מיר זיין געהארכזאם און אונטערטעניק צו זיי, ניט פֿאַר זייער צוליב, אָבער פֿאַר די צוליב פון גאָט, און אויס פון פאָלגעוודיקייַט צו אים . —סט. קאַטערין פון סיענאַ, סקס, פּ. 201-202, ז '. 222, (ציטירט אין אַפּאָסטאָליק דיגעסט, פֿון Michael Malone, ספר 5: "דער ספר פון פאָלגעוודיקייט", טשאַפּטער 1: "עס איז קיין ישועה אָן פערזענלעכע סאַבמישאַן צו די פּאָפּע")

 

א געטלעך ציל

יאָשקע דערציילט אַ משל וועגן די ווידז וואָס וואָלט זיין סאָון צוזאמען די ווייץ. 

... אויב איר ציען אַרויף די ווידז, איר זאלט ​​​​אויפרייטערן די ווייץ צוזאַמען מיט זיי. זאל זיי וואַקסן צוזאַמען ביז שניט. (מתיא 13:29-30)

אזוי, די נעענטער מיר קומען צו די סוף פון דעם פאָרשטעלן תקופה, די מער מיר וועלן זען די ווידז קומען צו אַ קאָפּ — ד״ה. קענטיק און קאַמפּיטינג קעגן די ווייץ. סט פאולוס געווארנט די נייע בישאַפּס פון זיין צייט:

היטן אכטונג אויף זיך אליין און איבער דער גאנצער שטאדע, וואס דער רוח האט אייך באשטימט אויפזעער, אין וועלכע איר היט די קהילה פון גאט, וואס ער האט באקומען מיט זיין אייגענעם בלוט. איך ווייס, אַז נאָך מיין אַוועקגיין וועלן קומען צווישן אייך ווילדע וועלף, און זיי וועלן נישט שאָרן די שאָף. און פֿון דיין אייגענע גרופּע, מענטשן וועלן קומען פאָרויס, פּערווערטינג דעם אמת צו ציען די תלמידים אַוועק נאָך זיי. (אַקס 20:28-30)

דערנאָך האָט ער דערקלערט וואָס גאָט דערלויבט דאָס:

איך הער אַז ווען איר טרעפן ווי אַ קירך עס זענען דיוויזשאַנז צווישן איר, און צו אַ גראַד איך גלויבן עס; עס מוזן זיין פאַקשאַנז צווישן איר אין סדר אַז די וואָס זענען באוויליקט צווישן איר קענען ווערן באקאנט. (1 קאָר 11: 18-19)

די ווידז דאַרפֿן צו זיין אונטערשיידן פון די ווייץ. זינט די וואַלן פון פראַנסיס, איז עס ניט קלאָר ווי דער טאָג אַז די וועלף האָבן קומען אויס פון כיידינג און אַז די ווידז האָבן אנגעהויבן דרייסט ווייווינג אין די ווינט ווען זיי פּרווון צו פאַרשפּרייטן די זאמען פון טעות? איך פּערסנאַלי גלויבן אַז דאָס פּאָנטיפיקאַט איז פּונקט וואָס געטלעך השגחה האט ערלויבט, רעכט צו תשובה, אין סדר צו ברענגען וועגן די לייַדנשאַפט פון די קהילה אַזוי אַז די מלכות פון די געטלעך וועט זאל, לעסאָף, אַראָפּגיין אויף אַ פּיוראַפייד קאַלע.

מיר וויסן אַז אַלע זאכן אַרבעט פֿאַר גוט פֿאַר יענע וואס ליבע גאָט, וואָס זענען גערופֿן לויט צו זיין ציל. (רוימער 8:28)

וואָס פֿאַר דיר און איך, דער אמת איז נישט פאַרשטאָרבן; די לערנונגען פון אונדזער אמונה זענען נישט אַמביגיואַס. מיר האָבן 2000 יאָרן פון קלאָר לערנען, האַרט קאַטעדזשיזאַמז, און געטרייַ לערערס וואָס פאָרזעצן צו האַלטן די הייליק טראַדישאַן, געבויט אויף דעם שטיין פון פעטרוס, וואָס משיח זיך פארטיידיקט קעגן די כוחות פון גיהנום ביז דעם טאָג. 

דאַוונען פֿאַר די פּאָפּע. בלייַבן אויף די באַרק. זייט געטרייַ צו יאָשקע. 

 

Related רידינג

עס איז בלויז איין באַרק

 

שטיצן מארק ס פול-צייט מיניסטעריום:

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

איצט אויף טעלעגראַם. דריקט:

גיי מארק און די טעגלעך "וואונדער פון דער צייט" אויף MeWe:


גיי מארק ס שריפטן דאָ:

הערן אויף די פאלגענדע:


 

 
Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 קפ. ncregister.com
2 קפ. ncregister.com
3 corrispondenzaromana.it, 15 פעברואר 2019
4 בענעדיקט איז איצט ריפערד צו ווי פּאָפּע עמעריטוס, דער זעלביקער טיטל דעזיגנייטיד צו בישאַפּס וואָס צוריקציענ זיך "בישאָפּ עמעריטוס".
5 קפ. וואָס איז דער אמת מאַגיסטעריום?
6 פֿון אַן באַלדווין קאַטערין פון סיענאַ: אַ ביאגראפיע. הונטינגטאָן, אין: אָסוו פּובלישינג, 1987, פּפּ.95-6
אַרייַנגעשיקט אין היים, אמונה און מאָראַלז און טאַגד , , , , , .